華閱文章網1.湖北孝感的特產是什么啊
孝感牌 麻糖
神霖牌 米酒
麻糖、米酒、白花菜、蝦扎、藕粉、魚面
米酒和麻糖肯定是的社。土特產還有花生，板栗
解放前，民間祭祀之風頗盛，家有神龕，族有祠堂，各地有廟宇。逢年過節，祭祀祖宗祈褥神佛，或求逢兇化吉，或求多福多壽。解放后，祭祀者漸少，60年代至70年代，基本絕跡。進入80年代，祭祀活動在農村又開始出現。
祭祖宗 本縣多以姓氏聚族而居。解放前，大姓多建有祠堂，供奉本族祖先木主（即先人姓名木牌）。清明霜降兩個節氣，合族聚祭。
另外，各家各戶均在堂屋設有神龕，供奉有“祖宗昭穆神位”或“天地君親師位”，俗稱“香火”。逢年過節，必備香紙，齋戒祭祀。尢以春節，元霄更為隆重。臘月下旬即開始清掃神龕，陳設祭器祭品。祭器講究，祭品豐盛，主祭人沐浴更衣，焚香燒紙，磕頭作揖，莊嚴肅穆，頗為虔誠。解放后，宗祠聚祭之風已絕，祭祖較前淡化。50年代后，各家以**主席畫像取代“祖宗昭穆神位”進入70年代以后，一部分人家時興掛貼各式“中堂畫”。
祭祀神佛 解放前，信神者甚多，遇事即求神拜佛，祈求生財致富，消病除災，乃至生兒育女。大小廟宇各地都有，如土地廟、財神廟、火神廟、龍王廟、關帝廟、觀音廟、娘娘廟、城隍廟等等。飼養牲畜，需要祭祀土地菩薩，祈求保佑“六畜興旺”，商家要把財神爺與祖先平列，早晚供奉；生男育女要祈褥娘娘菩薩。
禁忌 本縣民間禁忌較多，常見于生產、生活之中，多為求得吉利發財。如在春節或喜慶的日子里，忌說不吉利的話，忌用不吉祥的字。如“殺”、“死”、“鬼”、“夢”之類。有些字詞得用其諧音字詞或言形字詞取代，寓意吉祥。如稱雞蛋為“元寶 ”，因本地方言“雞”與“罪”、“蛋”與“斷”同音，“元寶”有“金銀”“財寶”之意；稱“舌頭”為“賺頭”，因“舌”與“賒”同音，有“賒財”之賺，，“賺”有“賺錢”之意；稱“蛇”為“長蟲”，避“蛇”與“賒”同音之嫌，“長”有“長久”之意；稱“樹蔸子”為“大柴”，有“大財”之意；稱“壽器”為“棺材”，因“棺”與“官”、“材”與“財”同音，兆吉祥，而“壽”與“受”、“器”與“氣”同音，忌不吉利：稱“貓子”為“財喜”，因“貓”與同音，有“沒有”之嫌。諸如此類字詞甚多。
除夕團圓飯后，長者要用地掃帚（或粗紙）在小孩的嘴上擦一下，謂之“屎嘴不靈”，或在堂屋墻壁上貼上“童言不忌”、“百無禁忌”，意在抵消其說出不吉利的話。
還有“擇日子”的禁忌，如“動土”（多指建房子、打地基）、喜憂事（結婚、喪葬），出門等都要擇日子。喜慶多擇偶日，且以選擇“八”的日子最多。
禁忌多與封建迷信相關，無科學依據。夫、妻禁忌在岳父家同宿；女性經期或衣袋里有金屬物忌入產婦房間；產婦忌到鄰居家串門（謂血氣沖神）；父母逝世未滿“頭七”的孝男孝女，忌入別人屋內；孕婦忌看新郎拜堂，忌摘瓜果；女人的衣褲忌曬在有人通行的地方；生意人忌諱女人橫跨扁擔；年關送禮忌用白糖；身死異地者，尸體或棺柩忌入家院；殯葬時，棺柩抬出家宅之后，親友才送來的喪禮忌拿進屋內；孩子取名，忌與上輩人同字；孩子忌下午出門走親戚；忌下午看望病人；父母健在，忌飯后飲酒，飲之為“犯上”，房前屋后忌貓頭鷹哼叫（稱它為哭鳥，叫之兇多吉少）；下午房前屋后忌喜鵲啼叫，有“早叫送喜，晚叫報憂”之說。
解放后，群眾文化水平不斷提高，科學知識逐步普及，迷信思想逐漸被破除，禁忌隨之減少。
2.湖北過年風俗特色簡短有重點
下面讓我們一起來認識下湖北過春節習俗。
“大人盼插田，小孩盼過年”。在湖北，過年是從臘月二十三開始的。
有民謠云：“二十三，送燈盞；二十四，剔魚刺；二十五，敲大鼓；二十六，福豬肉；二十七，除臟跡；二十八，福雞鴨；二十九，家家有。”一直和農耕文化息息相關的中國年，不管在物資短缺年代還是經濟發達時期，從來都是人們渴盼的特殊節日。
湖北省群藝館研究員、《楚風楚俗》等湖北風俗畫冊的拍攝者吳志堅感慨，“龍鳳呈祥、高蹺龍燈、海馬、趕象、三十的火、十五的燈……在濃郁的荊風楚韻中，那些最古老而淳樸的湖北年俗，實在讓人大開眼界！” “談年飯”邊吃邊聊迎新年 武漢早期的居民大多是明末清初由周邊地區（沔陽、漢陽、黃陂、孝感等地）遷入的，因此，武漢的過年習俗散發著濃郁的鄉土氣息：除了要收拾屋子，換春聯，貼門神，過小年時要請灶神，除夕這天，男人還要將水缸挑滿，這叫“福水長流，子孫富足”，女人要在之前做好全家人的新鞋，這叫“過年穿新鞋，喜事一起來”。等到了年三十這天，全家歡聚一堂吃上一頓豐盛的“談年飯”（如今多稱為“團年飯”）。
武漢的年夜飯，一般要上“三全”（全雞、全鴨、全魚）、“三糕”（魚糕、肉糕、羊糕）、“三丸”（魚丸、肉丸、藕丸）。開飯時間多在天黑之前，有的家庭一直吃到轉鐘，表示“越吃越亮”，既然是“談年”，還得邊吃飯邊聊天，回顧過去展望未來，互表祝福。
湖北過春節習俗還有哪些呢？ 除夕夜漫山遍野“點墳燈” 在湖北江漢平原上，特別是農村地區，每到除夕夜來臨之前，人們習慣給已故的親人“上墳燈”，也叫“送燈亮”。就是把好吃好喝的送到祖墳上，再點上蠟燭祭祖。
不過，這種風俗在很多地方已淡化。最讓吳志堅難忘的，是到湖北十堰鄖西縣“上墳燈”的經歷，有一年，他還特意帶兒子一起去鄖西過年。
十五晚“趕毛狗”唱“燈歌” “耍毛狗，耍毛狗，耍到你家灶門口……”在湖北的鄂西土家族中至今還流傳著“趕毛狗”的歌謠。毛狗就是狐貍。
它原來和人是朋友，但卻常偷雞吃。激怒人類放火燒了它的老窩。
從此就有了正月十五晚放爆竹燒草竹趕毛狗的風俗。“趕毛狗”的風俗非常古老，最早可見于魏晉南北朝時期的《荊楚歲時記》。
據說，只有趕走了毛狗才會六畜平安，田地不長雜草。 “利川燈歌”起源于利川市柏楊一帶，距今有上百年歷史。
利川燈歌中的眾多民歌和古老的竹枝歌一脈相承，具有很高的民族文化藝術價值。有記載從清朝開始，群眾逢年過節、喜慶集會、玩龍船時都要唱燈歌，現在知名的“龍船調”前身就是利川燈歌。
目前，《利川燈歌》已經成功進入湖北省“非物質文化遺產”保護名錄。 而在龍船調的故鄉利川，正月十五晚，還有唱“燈歌”的風俗。
一到十五的晚上，當地農民就會組成幾十人的隊伍，高舉著扎成龍形的花燈，走街串巷，經過誰家門口，誰家就放鞭炮，幾熱鬧。如果隊伍停在了誰家門口，就會開始唱“燈歌”，周圍會唱的人都會跟著唱…… 通過以上對于湖北過春節習俗介紹，大家記下了嗎？。
3.用簡潔語言概括故事情節
張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔
仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龍虎山，宣請嗣漢天師張真人來朝禳疫。
洪太尉上山求見天師不成。回至方丈，不顧眾道士勸阻，打開“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大禍。他吩咐從人，隱瞞走妖魔一節，假報天師除盡瘟疫，得到仁宗賞賜。
王教頭私走延安府
九紋龍大鬧史家村
高俅與端王（后來的徽宗）結識。被提拔為殿帥府太尉，對曾打翻他的王升的兒子八十萬禁軍教頭王進施行報復。
王進出走延安府，在史家村給史進教槍棒。
史進因擒少華山陳達而和朱武、楊春相識往來。華陰縣中秋夜來史家村捉拿賞月喝酒吃肉的史進并少華山三好漢。
史太郎夜走華陰縣
魯提轄拳打鎮關西
三頭領殺退縣衙之兵，去延安尋找師傅王進，與魯提轄在渭州潘家酒店相遇。魯達救助金翠蓮父女，打死鄭屠。
趙員外重參文殊院
魯智深大鬧五臺山
魯達出逃代州雁門縣，金老女婿趙員外送他去五臺山，做僧避禍。
魯達晚不坐禪，喝酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監寺、都寺遣眾人來打，魯達趁酒醉大鬧一場
小霸王醉入銷金帳
花和尚大鬧桃花村
長老贈智深四句偈言，智深去東京大相國寺討職事僧做。在桃花村為劉太 公解除逼婚之憂。假扮太公小女，打了來莊逼親的桃花山二頭領周通，大頭領李忠為二頭領打仇，與魯達相認。李忠、魯達、劉太公三人到桃花山聚義廳，休了親事。
智深趁李忠、周通下山劫掠金銀給他，自拿山寨金銀，從后山滾下而去。
九紋龍剪徑赤松林
魯智深火燒瓦罐寺
在寺院上了假扮道士和尚，實則搗毀寺院，養女吃酒的崔道成和丘小乙的當，二次復回，被二賊擊敗，到赤松林，遇到剪徑的史進，二次再回寺院，打死崔、丘二賊，燒了瓦罐寺。
投大相國寺管菜園，被一幫潑皮包圍。
花和尚倒拔垂楊柳
豹子頭誤入白虎堂
花和尚力服波皮，從潑皮買酒牽豬請魯智深。智深連根拔直垂楊柳，眾潑皮驚服。智深還席，為眾潑皮使禪杖，林沖看見喝采，兩人結為兄弟。
高太尉螟蛉之子高衙內調戲林沖之妻。林沖見是高衙內，雖然惱怒，但忍了。智深來助，林沖忍讓。
高衙內思念林妻，富安和林沖好友陸虞候陸謙出賣朋友，請林沖去吃酒。高衙內卻哄林妻到陸虞候家調戲，林沖聞訊趕到，衙內逾窗而逃。
老都管引陸謙、富安見高太尉，定下陷害林沖的計策。林沖中計被擒。
林教頭刺配滄州道
魯智深大鬧野豬林
林沖被押開封府。當案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。陸虞候買通防送公人董超薛霸，要于途中殺害林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹上，說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。兩人要用水火棍打死林沖。
柴進門招天下客
林沖棒打洪教頭
魯智深在野豬林救了林沖，林沖叫魯智深不要打董薛二人，與魯智深分別后，來到柴進莊上，受到柴進厚待。與洪教頭比武取勝。
來到滄州，用錢買通差撥管營，又得柴大官人遺書信照看，免挨一百殺威棒，還開了枷，派去天王堂當看守，林沖深感“有錢可以通神。”
林教頭風雪山神廟
陸虞候火燒草料場
陸虞候再次設計陷害林沖，曾被林沖救過命的店主人李小二向林沖報告了消息，林沖怒尋陸謙不遇。
管營派林沖管草料場，欲燒死林沖。林沖殺死了差撥，富安，陸謙。
林沖在一莊上烤衣討酒，打散莊客，醉倒雪地，被莊客捉住
4.簡單的說出西部地區的自然風光和文化特色
我國的西南部受印度洋季風影響，濕潤，氣溫穩定，溫差小，形成了獨具特色的冬梅雨季節特點，地形二高原夾一盆地（云貴高原、四川盆地、青藏高原），有豐富的有色礦產資源，擁有我國最豐富的水利資源，有我國最豐富的地熱資源，我國少數民族最大的集中地。
西北部，干旱的非季風區，氣候比較干燥，因此自然風光以沙漠、草原景觀為主，山地高大雄偉，這一地區擁有世界上最小的沙漠—毛烏素沙漠，擁有世界第二靠城市近的移動冰川—七一冰川，有豐富的礦產資源，擁有最多的石油、天然氣儲量，也是我國的重要的農產品基地，有全國產量最多的棉花、瓜果、玫瑰和啤酒花，也是我國少數民族重要的集中地，民族多以伊斯蘭教為主。
轉載請注明出處華閱文章網 » 簡短的說出孝感的特點