1.關于曹雪芹的小故事
曹雪芹出生在南京,少年時代過著「綿衣紈袴」、「飫甘饜肥」的富貴生活。在他十三歲時,即曹家被抄的次年,全家遷回北京,家道急遽衰落。從此,曹雪芹過著「茅椽蓬牖,瓦灶繩床」、「舉家食粥酒常賒」的困頓生活。關於《紅樓夢》的創作過程以及曹雪芹的中、晚年生活,由於文獻資料極少,很多問題無法確知,只能存疑。從曹雪芹的好友張宜泉、敦敏、敦誠等人的零星記載中,我們僅知道曹雪芹多才多藝、工詩善畫、嗜酒狷狂,對黑暗社會抱傲岸的態度。曹雪芹創作《紅樓夢》是在極端困苦的條件下進行的,「字字看來皆是血,十年辛苦不尋常」。這部巨著耗盡了他畢生的心血,但全書尚未完稿,他就因愛子夭折悲傷過度而一病不起,「淚盡而逝」,終年還不到五十歲。
青年時代的曹雪芹才華出眾,能詩能文,繪畫也很有名氣。有人請他到皇宮書院里當畫師,收入豐厚。但曹雪芹窮而有志,寧肯過苦日子,也不愿去侍候達官貴人。后來他在一所貴族子弟學校任職。在這里他結識了敦誠、敦敏兄弟,成了終生的好友。晚年,曹雪芹在城里也沒有立足之地了,便搬到香山臥佛寺附近的一個山村里居住,過著十分貧困的生活。敦誠、敦敏的詩里說他和妻子、兒子一家三口常常喝粥。曹雪芹愛喝酒,卻沒錢買,於是便賒酒喝,待賣了畫再還錢。中國古代的文學家中,生活清貧的也不少見,但苦到曹雪芹這步田地的,實在不多。但是,在這樣艱辛的條件下,曹雪芹講過,「并不足妨我襟懷」,仍然堅持寫作《紅樓夢》。大約乾隆二十八年(公元一七六三年)的秋天,他的兒子因得痘疹死了。曹雪芹十分哀傷。不久,他自己也貧病交加,無錢醫治,竟在除夕這一天,當別人歡歡喜喜過新年的時候,他卻悄然離開了人世。然而,他以「字字看來皆是雪,十年辛苦不尋常」的精神,創作的鴻篇巨著《紅樓夢》,為他矗立了歷史的豐碑。
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2.關于曹雪芹的小故事
1、西山傳說2011年6月,“曹雪芹西山傳說”入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。
這些口碑資料數量眾多,故事和傳說涉及面很廣,包含有曹雪芹的個性、身世、經歷、親戚、朋友、曹雪芹如何寫作《紅樓夢》、曹雪芹的居所、曹雪芹如何扶危濟困等。與此相印證的是,在正白旗村附近的四王府娘娘廟房檐下,還保留著繪有《紅樓夢》故事的圖跡。
“門前古槐歪脖樹,小橋溪水野芹麻。”西山地區長期流傳的關于曹雪芹故居的這一說法,恰恰與《紅樓夢》開篇作者說自己住在“階柳庭花”之處以及張宜泉寫曹雪芹的住處是“門前山川供繪畫。
堂前花鳥入吟謳”相印證和契合,所以很多學者推論北京曹雪芹紀念館原址所在地的清代正白旗旗營,正是曹雪芹生活及創作《紅樓夢》之地。當年的正白旗旗營規制完整,建筑都是一排排而建,并且不同的建筑有不同的使用功能,如檔房除存放戶籍檔案還有分發糧餉之用,大學坊則是正白旗旗營兒童接受教育的地方等。
2、縱情詩酒敦敏、敦誠詩作記載了曹雪芹縱情詩酒的事跡。在一個秋雨淋涔的早晨,敦誠去敦敏寓所槐園(位于內城西南角太平湖畔)拜訪,巧遇曹雪芹。
因時候尚早,主人未出童子未醒,二人便相攜去酒肆狂飲。敦誠解下佩刀質酒助興,曹雪芹乘醉作歌為謝,敦誠亦作《佩刀質酒歌》答之。
另一次,敦敏、敦誠帶幾罐好酒去西山拜會曹雪芹,采摘瓜花做菜,敦誠有“瓜花飲酒心頭樂”句。3、胡斯賴《紅樓夢》中賈府來了幾個清客,曹雪芹寫到這里時,想在名字上諷刺他們,于是就把其中一個取名為“胡斯賴”。
但這個“胡斯賴”是什么很多人都不知道。其實,這是香山地區的一種水果。
這種水果是當地人用蘋果和檳子嫁接而成,樣子非常漂亮,可味道卻很干澀,只適合在果盤里擺著裝樣子。樊志斌說:“傳說中曹雪芹也是在香山知道這種水果的,給清客取這個名字就寓意他們是外表光鮮但沒什么內在的人。”
4、公道老兒樊志斌回憶,香山山頂有一位90多歲的老人,他講出了賈寶玉夸襲人是“公道老兒”的由來。“公道老兒”其實是一種植物,香山地區的人都喜歡種它。
不過種它不為收獲,為的是劃清地界。有些人喜歡貪便宜,每年耕地的時候都往別人家多刨一點,被發現的時候還不承認。
可有了“公道老兒”,一看便知道界限在哪,這塊地應該是誰的。因為它的根很深,所以愛貪小便宜的人想刨走很不容易。
所以當地人就稱這種植物最“公道”。“曹雪芹當年在山頂住過,所以他很可能是當時知道的‘公道老兒’。
只可惜我們第二年想再去找這位老人,卻得知他已經去世了。”5、醫德高尚根據孔祥澤老先生說,20世紀70年代初和吳恩裕先生去白家疃訪問,曾聽一位村民說:當年前山(指香山)旗里有位大夫時常給窮人看病不要錢,起初在南邊山根一間空廟臨時借來桌椅給人看病,后來搬到橋西住。
舒成勛先生曾對孔老說,在藍靛廠原有多家藥鋪,曹雪芹經常到這些藥鋪給病人抓藥或配藥。孔老還說,雪芹為許多貧苦的百姓治愈了多種頑癥,人們稱贊他醫術高明,醫德高尚。
6、空空廟楊奕先生長期生活在白家疃附近的太舟塢,曾寫過《清代著名詞人之納蘭性德》一文,講到:“就在曹雪芹白家疃居所的南邊山根,曾有一座小廟獨立山麓。廟一間,面積約十平方米。
因為廟中沒有神祇偶像和牌位,空空蕩蕩,當地人叫它‘空空廟’。此廟于20世紀70年代末80年代初平整土地時被拆除。
雖已無文字記載,但從形制和位置判斷,當為山神廟一類。建筑年代已無考證。
有人認為這座‘空空廟’可能與曹雪芹《紅樓夢》開頭所寫的‘空空道人’有關。”擴展資料:曹雪芹平生經歷:曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風流的生活 。
曾祖父曹璽任江寧織造;曾祖母孫氏做過康熙帝的保姆;祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛,后任江寧織造,兼任兩淮巡鹽監察御使,極受康熙寵信。雍正六年(1728年),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。
后又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟為生。曹家從此一蹶不振,日漸衰微。
經歷了生活中的重大轉折,曹雪芹深感世態炎涼,對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。他蔑視權貴,遠離官場,過著貧困如洗的艱難日子。
曹雪芹素性放達,愛好廣泛,對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力,歷經多年艱辛,終于創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。
晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食粥酒常賒”。
主要功績:曹雪芹最偉大的貢獻在于文學創作。他創作的《紅樓夢》規模宏大、結構嚴謹、情節復雜、描寫生動,塑造了眾多具有典型性格的藝術形象,堪稱中國古代長篇小說的高峰,在世界文學史上占有重要地位。
曹雪芹為中華民族、為世界人民留下了寶貴的文化遺產和精神財富,不僅對后世作家的創作影響深遠,而且在繪畫、影視、動漫、網游等領域產生了大量優秀衍生作品,學術界、社會上圍繞《紅樓夢》作者、版本、文本、本事等方面的研究與談論甚至形成了一種專門的學問——紅學。參考資料來源:百度百科—曹雪芹。
3.曹雪芹的故事
曹雪芹的故事 在《紅樓夢》第七十回里有一大段關于放風箏的描寫:“翠墨帶著幾個小丫頭子們在那邊山坡上已放了起來。
寶琴也命人將自己的一個大紅蝙蝠也取來。寶釵也高興,也取了一個來,卻是一連七個大雁的,都放起來了。
獨有寶玉的美人放不起來……”又寫到黛玉放的風箏因為風大,線全部放盡,紫鵑用西洋小銀剪刀把絲線剪斷,讓那風箏“這一去把病根兒可都帶了去了”,那風箏便飄飄搖搖地飛入云端。還寫到三只風箏在空中碰頭,線兒絞在一起,放風箏的人拼命往下收線,把線都扯斷了,三個風箏全都飄飄忽忽地飛向天際……這里曹雪芹把春日起放風箏的場面寫得多么生動鮮活啊! 曹雪芹是一位學識淵博、多才多藝的文人,不僅精于小說、詩詞,而且擅長繪畫、工藝美術,特別是對風箏的扎糊、繪制和起放有著獨到的研究和成功的實踐,可稱是風箏高手。
曹雪芹從幼年開始就喜歡做風箏、放風箏,他小時候生活在南方,后來又到了北京,對南方和北方的各種風箏都很熟悉。約在乾隆十九年,曹雪芹已從北京城里移居西郊香山,以賣畫維持生計,十分窘迫,但還不時扎糊一些風箏,所扎風箏不僅有燕、蝶、螃蟹之類的,還有人物的,繪法奇絕,五光十色,其中宓妃和雙童尤為精美。
一天,有位患足疾的朋友于叔度來訪,言及家中啼饑號寒的境況,又偶爾說到京中某邸公子購風箏,一擲數十金。雪芹想到家中還有些竹、紙,于是就扎了幾只風箏送給老于,讓他去賣。
老于居然得到重酬,從而解了燃眉之急。后來雪芹經常到老于那里,幫他扎糊風箏,還為他設計新的譜式。
從此于叔度就以風箏為業,不僅所得足以養家(飠胡)口,而且漸漸成為制作風箏的著名藝人。 曹雪芹不僅幫助像于叔度那樣身患殘疾的人掌握一門手藝而謀生,還把自古以來有關風箏的資料和前輩的制作經驗搜集起來,加以整理歸納,經過二三年的努力,終于寫成《南鷂北鳶考工志》一書。
這部著作詳細闡述了風箏起放的原理,風箏的種類和扎糊、繪畫的方法。為了便于傳授,還繪制了彩色的圖譜,如彩蝶、比翼燕、螃蟹、雛燕等,并寫成歌訣,比如“瘦扎燕”歌訣云:“……眉心夔紋翠點碧,眸外花顏紅潤玉。
鬢云覆頸襯玉頷,細指捧心愈增妍。紅巾一幅綴素錦,酥胸雙凸柳腰纖……”還注明畫法:“畫以煙黑為底,襯以嫩黃九幅,作大紅,配之以綠。
腰間金環略以鵝色入黃,位于尾羽之端,和之以朱紅、石綠、石青、湖藍、淺紫等色,必使艷而不厭,繁而不煩。”這里既有形狀的描繪,又有色彩的說明,極其通俗而生動。
曹雪芹還寫了關于金石、編織工藝、脫胎手藝、織補、印染、雕刻竹器和扇骨等技藝書稿。這些書稿連同寫風箏的集成一書,題作《廢藝齋集稿》。
可惜此書并未刻印且大多散佚,現在知道的是當時抄存者保留下來的一些資料。 曹雪芹不僅精通風箏的扎糊、繪制工藝,而且還是放風箏的高手。
雪芹的好友敦敏曾作有《瓶湖懋齋記盛》一文,文中寫到敦敏、董邦達等觀看雪芹親自在宣武門里結了冰的太平湖上放風箏的情景。雪芹不僅看得出風向,還預測其日下午有風,而他起放風箏技巧之高,使在場的人都大為驚異。
敦敏這樣描述他的技藝:“風鳶聽命乎百仞之上,游絲揮運于方寸之間”,簡直到了出神入化的境地。 曹雪芹制作風箏的技藝除了傳授給于叔度以外,還教了敦敏的弟弟敦惠。
敦惠也是一位腿瘸的殘疾人,他先是學畫,后跟雪芹和于叔度學做風箏,他也學得不錯,后來竟然以此供奉內廷。敦惠的后人也以此為業,他的若干代孫金福忠就是近代北京風箏業內的著名人士。
曹雪芹的風箏書稿雖未經刻印,但經人傳抄,又有于叔度、敦惠等人的傳播,他的風箏譜和制作方法在北京廣泛流傳,而且一直承襲了下來。據說,新中國成立前夕,北京幾家著名的扎風箏的用的都是曹雪芹的圖式,可見其影響十分深遠。
4.關于曹雪芹勵志的小故事,大概一百字以內
青年時代的曹雪芹才華出眾,能詩能文,繪畫也很有名氣。
有人請他到皇宮書院里當畫師,收入豐厚。但曹雪芹窮而有志,寧肯過苦日子,也不愿去侍候達官貴人。
后來他在一所貴族子弟學校任職。在這里他結識了敦誠、敦敏兄弟,成了終生的好友。
晚年,曹雪芹在城里也沒有立足之地了,便搬到香山臥佛寺附近的一個山村里居住,過著十分貧困的生活。敦誠、敦敏的詩里說他和妻子、兒子一家三口常常喝粥。
曹雪芹愛喝酒,卻沒錢買,於是便賒酒喝,待賣了畫再還錢。中國古代的文學家中,生活清貧的也不少見,但苦到曹雪芹這步田地的,實在不多。
但是,在這樣艱辛的條件下,曹雪芹講過,「并不足妨我襟懷」,仍然堅持寫作《紅樓夢》。大約乾隆二十八年(公元一七六三年)的秋天,他的兒子因得痘疹死了。
曹雪芹十分哀傷。不久,他自己也貧病交加,無錢醫治,竟在除夕這一天,當別人歡歡喜喜過新年的時候,他卻悄然離開了人世。
然而,他以「字字看來皆是雪,十年辛苦不尋常」的精神,創作的鴻篇巨著《紅樓夢》,為他矗立了歷史的豐碑。
5.紅樓夢中的簡短小故事加評價(50字)
1.紅樓夢》是中國古代長篇小說的高峰。全書120回,前80回是曹雪芹所作,后40回據說由高鶚續寫。全書以賈、史、王、薛四大家族為背景,以寶黛愛情悲劇為主線,敘述了賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間在婚姻、道德、文化、教育、財產等方面錯綜復雜的人事糾葛和矛盾沖突,真實再現了封建社會末期的社會生活畫卷:政治的黑暗、官場的腐敗、世風的澆漓及人心的衰莠。全書就像一面透視鏡似地,凝聚著當時社會的縮影。
2.《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、薛四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內外一系列青年男女的愛情故事。同時,通過對這些愛情悲劇產生的社會環境描繪,牽涉到封建社會政治法律、宗法、婦女、道德、婚姻等方面的問題,昭示了封建社會末期的世態,暴露了封建貴族階級及其統治的腐朽與罪惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲劇命運宣告了這一社會必然走向滅亡。可以說,《紅樓夢》是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。希望可以幫到你哦,謝謝好評采納
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6.曹雪芹小故事 名言 代表作及簡介
1.楔子: 一幢紅樓,留住了中國人4年來的宿命;十二金釵,背載了中國人因循的悲哀!即使專情如黛玉,癡心如寶玉,在這座巍峩建筑的禁錮下,也不過落得鴛鴦蝴蝶夢一場! 曹雪芹創作《紅樓夢》,「字字看來都是血,十年辛苦不尋常」,蘇軾說他為文是「如蠅在舌,吐之乃已」而曹雪芹他執著泣嘔耗盡半生完成的這部4古小說第一書,吐的卻是最深沈的悲傷與無奈。
回第一頁 2.生平梗概: 《紅樓夢》的作者曹雪芹(一七一六?-一七六三),名沾,字夢阮,號雪芹、芹圃、芹溪。曹雪芹的先祖原是漢人,后入了旗籍。
曹家得到清廷的眷顧,是在曹雪芹的曾祖母孫氏了康熙的保姆之后。康熙即位第二年開始設置專管宮廷所需織物的織造和采購的「江寧織造」,第一任監督就委任了曹雪芹的曾祖父曹璽,曹家便晉升為顯赫的貴族。
直至雍正五年,曹\(曹雪芹之父)因皇室爭權奪利的株連被革職抄家為止,祖孫三代任江寧織造達六十多年。 曹雪芹出生在南京,少年時代過著「綿衣紈袴」、「飫甘饜肥」的富貴生活。
在他十三歲時,即曹家被抄的次年,全家遷回北京,家道急遽衰落。從此,曹雪芹過著「茅椽蓬牖,瓦灶繩床」、「舉家食粥酒常賒」的困頓生活。
關於《紅樓夢》的創作過程以及曹雪芹的中、晚年生活,由於文獻資料極少,很多問題無法確知,只能存疑。從曹雪芹的好友張宜泉、敦敏、敦誠等人的零星記載中,我們僅知道曹雪芹多才多藝、工詩善畫、嗜酒狷狂,對黑暗社會抱傲岸的態度。
曹雪芹創作《紅樓夢》是在極端困苦的條件下進行的,「字字看來皆是血,十年辛苦不尋常」。這部巨著耗盡了他畢生的心血,但全書尚未完稿,他就因愛子夭折悲傷過度而一病不起,「淚盡而逝」,終年還不到五十歲。
回第一頁 3.代表著作: 曹雪芹的《紅樓夢》原名《石頭記》,基本定稿只有八十回,曾以手抄本的形式流傳三十年。乾隆五十六年(西元一七九一年)程偉元和高鶚第一次以活字排印出版,這已是一二O回本,書名也改為《紅樓夢》了。
后四十回一般認為是高鶚寫的。高鶚字蘭墅,別號「紅樓外史」,乾隆進士,做過內閣侍讀等官職。
他根據書線索,也可能看到過曹雪芹所寫的《石頭記》八十回后已經丟失的某些稿子,續寫了《紅樓夢》。使《紅樓夢》成為有頭有尾的完整小說。
高鶚寫的后四十回,雖不如曹雪芹寫的前八十回,但高鶚保留了原作的悲刻結尾,其中黛玉之死,襲人改嫁等,也寫得形象生動,精彩感人。高鶚的功勞也不可忽視。
但后四十回中寫寶玉應試中舉,兒子、侄子都科舉成名,家道復興等等,顯然不符合曹雪芹的創作意圖,破壞了原書的主題,是應該指出的。 回第一頁 4.軼事: 十年辛苦不尋常 青年時代的曹雪芹才華出眾,能詩能文,繪畫也很有名氣。
有人請他到皇宮書院里當畫師,收入豐厚。但曹雪芹窮而有志,寧肯過苦日子,也不愿去侍候達官貴人。
后來他在一所貴族子弟學校任職。在這里他結識了敦誠、敦敏兄弟,成了終生的好友。
晚年,曹雪芹在城里也沒有立足之地了,便搬到香山臥佛寺附近的一個山村里居住,過著十分貧困的生活。敦誠、敦敏的詩里說他和妻子、兒子一家三口常常喝粥。
曹雪芹愛喝酒,卻沒錢買,於是便賒酒喝,待賣了畫再還錢。中國古代的文學家中,生活清貧的也不少見,但苦到曹雪芹這步田地的,實在不多。
但是,在這樣艱辛的條件下,曹雪芹講過,「并不足妨我襟懷」,仍然堅持寫作《紅樓夢》。大約乾隆二十八年(公元一七六三年)的秋天,他的兒子因得痘疹死了。
曹雪芹十分哀傷。不久,他自己也貧病交加,無錢醫治,竟在除夕這一天,當別人歡歡喜喜過新年的時候,他卻悄然離開了人世。
然而,他以「字字看來皆是雪,十年辛苦不尋常」的精神,創作的鴻篇巨著《紅樓夢》,為他矗立了歷史的豐碑。 回第一頁 5.評價: 紅樓夢-一本舊社會的百科全書 《紅樓夢》可說是封建社會的百科全書。
寫的是以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人為中心的戀愛婚姻故事。這三人都是封建貴族青年,但他們個性不同,思想各異。
賈寶玉和林黛玉詩厭讀四書五經,不愿走科舉成名、光宗耀祖的封建主義人生道路,而追求個性自由,男女平等,戀愛、婚姻自主的美好理想。他們心心相印,情投意合,是一對具有初步民主思想、反封建的情侶,是封建思想、制度的叛逆者。
而薛寶釵卻相反,她不但循規蹈矩,時時處處用封建思想、倫理道德來要求自己。而且,還常常規勸賈寶玉多讀圣賢之書,多和達官貴人結交,多講仕途經濟,以便日后博取功名富貴。
薛寶釵是封建淑女,封建主義的理想人物。在賈母、賈政和王夫人等強大封建勢力的壓迫、摧殘下,賈寶玉和林黛玉真摯而純潔的愛情,被活活扼殺了。
林黛玉被逼而死,賈寶玉雖然在他們的欺騙下和薛寶釵結了婚,但最終還是出家當和尚了。曹雪芹對寶黛愛情的描寫,不是簡簡單單的,而是將這悲劇放在以賈府為中心的賈、王、史、薛等四大家族由盛到衰的全過程中。
這樣,曹雪芹不但歌頌了賈寶玉、林黛玉的叛逆精神和對美好愛情的勇敢追求,而且揭露、批判了賈母、賈政和王夫人為代表的封建勢力壓迫、摧殘進步力量的罪行;揭露、批判了封建貴族家。
7.紅樓夢的故事用簡短的語言介紹一下
《紅樓夢》簡介
《紅樓夢》一書,通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會生活視野,森羅萬象,囊括了多姿多彩的世俗人情。人們稱 《紅樓夢》內蘊著一個時代的歷史容量,是封建末世的百科全書。《紅樓夢》是中國最具文學成就的古典文學巨著,它是中國古典文學創作的顛峰之作,是全人類的文化瑰寶。 曹雪芹在寫這部書時,用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時,警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書,讀者應該慢慢戌去品味。 在古老的南京城里,有一個男孩口銜寶玉出生,一時成為奇談。他就是榮國府的二少爺——賈寶玉。由于出生特殊,家境顯赫,寶玉受到了眾人的嬌寵,特別得到奶奶,賈母的溺愛。寶玉生性多情,對待身邊的女子溫柔有加,尤其是對姑表妹妹林黛玉更是十分愛憐。
黛玉童年就喪母,賈母心疼這個外孫女,將她接到自己身邊照料。在賈府珠圍翠繞、錦衣玉食的環境中,黛玉唯一的知己就是猶如手足的寶玉。然而,這份情緣,由于寶釵的加入而遭到了挑戰。
寶釵是寶玉的姨表姐姐,也是一個溫柔端莊的大家閨秀。比起孤苦伶仃、清高自許的黛玉,寶釵更為熟諳世故,善于周旋關系,所以,贏得了更多人的贊賞。
寶玉背棄了家族鋪設的功名富貴、榮宗耀祖道路,被家長們看成是一不肖的孽障~,只有和他自幼相處的黛玉真正理解他,從不勸說他經營仕途。與封建家庭的矛盾不斷激化,使寶玉終于意識到黛玉才是自己心靈的港灣,愛情終于成為寶、黛兩人的心靈默契和期許。
然而,大家族為寶玉挑選的媳婦卻是薛寶釵。由王熙風操縱的調包婚禮舉行之日,也正是黛玉在愁風愁雨中生命與愛情一起消殞之時。等到寶玉從婚姻的美夢中醒來,面對殘酷事實,他不得不選擇了離家出走這一無奈的歸宿。
8.曹雪芹《紅樓夢》中的小故事有哪些
林黛玉進榮國府
雨村亂判葫蘆案
黛玉為情半含酸
熙鳳協理寧國府
大觀園試才題額
皇恩重元妃省親
沁芳橋黛玉葬花
趙姨娘怒下毒心
瀟湘女兒凄慘紅
寶玉怒摔通靈玉
怡紅公子表真情
賈老爺怒打寶玉
賈寶玉病送手帕
薛寶釵諷螃蟹詠
劉姥姥進大觀園
姥姥醉臥怡紅院
生不測鳳姐波醋
湘蓮拳打呆霸王
晴雯帶病補雀裘
榮國府元宵夜宴
探春興利除宿弊
紫鵑情辭試寶玉
湘云醉臥芍藥茵
三姐自刎鴛鴦劍
鳳姐巧用借刀計
熙鳳夜抄大觀園
寶玉祭奠芙蓉神
瀟湘癡魂驚惡夢
秋深撫琴悲往事
聞傳言黛玉絕食
林黛玉香消玉損
寶玉出家斷塵緣
9.紅樓夢故事梗概 要簡潔
1、故事梗概 以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,描寫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。
2、介紹 《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說。早期僅有前八十回抄本流傳,八十回后部分未完成且原稿佚失。
原名《脂硯齋重評石頭記》。程偉元邀請高鶚協同整理出版百二十回全本[2] ,定名《紅樓夢》。
亦有版本作《金玉緣》。3、人物介紹 賈寶玉——榮國府銜玉而誕的公子,賈政與王夫人之次子,闔府捧為掌上明珠,對他寄予厚望,他卻走上了叛逆之路,痛恨八股文,批判程朱理學,給那些讀書做官的人起名“國賊祿蠹”。
他不喜歡“正經書”,卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書”。他終日與家里的女孩們廝混,愛她們美麗純潔,傷悼她們的薄命悲劇。
林黛玉——金陵十二釵之冠(與寶釵并列)。林如海與賈敏之女,寶玉的姑表妹,寄居榮國府。
她生性孤傲,多愁善感,才思敏捷。她與寶玉真心相愛,是寶玉反抗封建禮教的同盟,是自由戀愛的堅定追求者。
但這一段愛情因悲劇性的家族命運而遭到扼殺,黛玉淚盡而逝。薛寶釵——金陵十二釵之冠(與黛玉并列),來自四大家族之薛家,薛姨媽之女。
她大方典雅,舉止雍容。她對官場黑暗深惡痛絕,但仍規諫寶玉讀書做官。
她有一個金鎖,是通靈寶玉的正配。在家族安排下,她與寶玉成婚。
婚后一二年,寶玉撒手而去,返回青埂峰,寶釵獨守空閨。賈元春——金陵十二釵之三,賈政與王夫人之長女,賈府大小姐。
因賢孝才德,選入宮作女史。秦可卿出殯不久,元春晉封貴妃 。
賈府為了迎接她省親,建造了大觀園。她給家族帶來了“烈火烹油,鮮花著錦之盛”,但自己幽閉深宮,不能盡天倫之樂,后暴病而卒。
賈探春——金陵十二釵之四,賈政與趙姨娘所生,賈府三小姐。她精明能干,個性剛烈,有“玫瑰花”之諢名。
抄檢大觀園時,她當眾扇了王善保家的一巴掌。她對賈府的危局頗有感觸,用興利除弊的改革來挽救。
改革雖成功,但無濟大事,后遠嫁海南。史湘云——金陵十二釵之五,來自四大家族之史家,是賈母的侄孫女。
自幼父母雙亡,在家一點兒也作不得主,不時還要三更半夜做針線活兒。她心直口快,開朗豪爽,心懷坦蕩,從未把兒女私情略縈心上。
她后來嫁了如意郎君,可惜夫婿癆病而死,她立志守寡,也就很苦 。妙玉——金陵十二釵之六,蘇州人氏。
祖上是讀書仕宦人家,因自幼多病,買了許多替身皆不中用,只得入了空門,帶發修行。父母亡故后,她隨師父進京。
師父圓寂后,王夫人賞識她的佛學修為,請她入住大觀園櫳翠庵。后被賊寇劫去,不屈而死。
賈迎春——金陵十二釵之七,是賈赦與妾所生,賈府二小姐。她老實無能,懦弱怕事,有“二木頭”的諢名。
她不但作詩猜謎不如姐妹們,在處世為人上,也只知退讓,任人欺侮。賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出,就把她嫁給孫家。
后被丈夫孫紹祖虐待致死 。賈惜春——金陵十二釵之八,寧國府賈珍的妹妹,賈府四小姐,愛好繪畫。
因父親賈敬一味好道煉丹,母親又早逝,她一直在榮國府賈母身邊長大。由于沒有父母疼愛,養成了孤僻冷漠的性格,抄檢大觀園時,她狠心攆走丫環入畫。
四大家族的沒落,三個姐姐的結局,使她產生了棄世的念頭,入庵為尼。王熙鳳——金陵十二釵之九,來自四大家族之王家,王夫人的內侄女,賈璉之妻。
她精明強干,深得賈母和王夫人的信任,成為榮國府的管家奶奶。她為人處事圓滑周到,圖財害命的事也干過不少。
結局是“一從二令三人木,哭向金陵事更哀”。賈巧姐——金陵十二釵之十,賈璉與王熙鳳的女兒。
因生在七月初七,劉姥姥給她取名為“巧姐”。在賈府敗落后,王仁和賈環要把她賣與藩王作使女。
在緊急關頭,幸虧劉姥姥相救,把她帶去鄉下。后來嫁作村姑 。
李紈——金陵十二釵之十一,賈珠遺孀,生子賈蘭。李紈雖處于膏粱錦繡之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不聞不問,只知道撫養親子,閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已 。
她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。秦可卿——金陵十二釵之十二,寧國府賈蓉之妻。
她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒,小名可兒,大名兼美。她長得裊娜纖巧,性格風流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心 。
但公公賈珍與她關系曖昧,致使其年輕早夭。賈母——來自四大家族之史家,賈府老太太,寶玉祖母。
在賈家從重孫媳婦做起,一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干,才坐穩了賈家大家長的位置。
她喜歡眾孫女,尤其溺愛寶玉。