華閱文章網1.張良的小故事盡量短一點
秦朝末年，張良在博浪沙謀殺秦始皇沒有成功， 便回到襄垣。有一天，張良獨自散步，走到一座大橋上，見一位穿土黃色大褂的老人，坐在橋頭上。他見張良走過來，故意將一只腳向后一縮，一只鞋掉到橋下去了。老人不客氣地對張良說：“年輕人，下去把我的鞋子撿上來。”
張良聽了有點不高興，可是一想，他是老人，不多計較，就到橋下，拾起鞋子，又走上來遞給老人。誰知那老人不接鞋子，卻把腳一伸，說：“給我穿
上。”
張良沒說什么，就又順從地給老人穿上了鞋。那老人這才微微一笑，站起身來走了。張良覺得這位老人好奇怪，不是一般人，站著沒動，目送老人走遠。
誰知老人走了很遠又返回來了，對張良說：“年輕人，不錯呀，我倒樂意教導教導你。過五天，天一亮，你到橋上來見我。”張良聽后忙跪下答應了。
第五天，張良一早來到橋上，誰知老人已先到了，生氣地對張良說：“你跟老人約會，怎么叫老人等你呢？”
張良急忙認錯，老人說：“走吧，再過五天早點兒來。”說完，一甩袖子走了。
又過了五天，張良一聽雞叫就跑向大橋，還沒上橋，就看見老人了，老人瞪了他一眼，說：“過五天再來吧。”
到了第四天半夜，張良就來到橋上等。一會兒，看見老人一步步走來。這次老人露出了慈祥的笑容，對張良說：“這才對了。”然后從袖子里掏出一部書交給張良。這位老人就是傳說中的神秘人物：隱身巖穴的高士黃石公，亦稱“圯上老人”。
這時天才亮，張良趁著晨光一看，這部書原來是一部珍貴的兵書——周朝姜太公編的《兵法》。
從此，張良刻苦鉆研《兵法》，后來成了有名的軍事家。
2.張良勵志故事
張良拾鞋
秦朝末年，張良在博浪沙謀殺秦始皇沒有成功，便逃到下邳隱居。一天，他在鎮東石橋上遇到位白發蒼蒼、胡須長長、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了橋下，便叫張良去幫他撿起來。張良覺得很驚訝，心想：你算老幾呀？敢讓我幫你撿鞋子？張良甚至想拔出拳頭揍對方，但見他年老體衰，而自己卻年輕力壯，便克制住自己的怒氣，到橋下幫他撿回了鞋子。
誰知這位老人不僅不道謝，反而大咧咧地伸出腳來說：替我把鞋穿上！張良心底大怒：嘿，這糟老頭子，我好心幫你把鞋撿回來了，你居然還得寸進尺，要讓我幫你把鞋穿上，真是過分！
張良正想脫口大罵，但又轉念一想，反正鞋子都撿起來了，干脆好人做到底。于是默不作聲地替老人穿上了鞋。張良的恭敬從命，贏得了這位老人孺子可教的首肯。又經過幾番考驗，這位老人終于將自己用畢生心血注釋而成的《太公兵法》送予張良。
張良得到這本奇書，日夜誦讀研究，使之后來成為滿腹韜略、智謀超群的漢代開國名臣。張良克制自己的不快，為老人拾鞋、穿鞋，看上去好像很窩囊，但這并不是軟弱的表現。明知自己比老人身強力壯，處處禮讓，這既表現為對老人的尊重，也表現為對自身品格的完善。張良正是在不斷禮讓的過程中，磨礪了意志，增長了智慧，最終成為運籌帷幄之中，決勝千里之外的杰出的軍事家、政治家。
真正的強者總是善于隱藏自己的鋒芒，成熟的管理者應該掌握一種外圓內方，綿里藏針的管理、處事技巧。讓別人的攻擊因為沒有著力點而不能發揮作用，反之自己只需輕輕一擊就可以令競爭對手受到重創，這才是真正的經營、管理高手應該做的事情
3.張良的小故事和關于他品質的故事
西漢人張良有一段圯橋受書的故事。
有一天，他到下邳的圯橋上游玩，有個老頭兒走過來時，故意把鞋子扔到橋下去，并對張良說：“把鞋子撿上來。”張良大吃一驚，想要揍他。
但那老頭兒看起來年紀很大，張良強忍著怒氣把鞋子拿上來，交給了老頭兒。老頭兒穿上鞋，說：“孺子可教。
五天后的早晨跟我在這兒見面。”張良感到奇怪，跪下說：“好吧。”
抬頭一看老頭兒不見了。五天后，張良來到橋頭，老頭兒已先到，看見張良很生氣地說：“你來遲了，為什么？五天后再見。”
五天后，雞啼時張良去了，老頭兒又先到，憤怒地說：“為什么又遲到了？你五天后再來吧。”又過了五天，半夜里張良就趕去了，過了好一會兒老頭才來，老頭兒高興地說：“應當這樣。”
于是拿出一本書交給張良，說：“你讀了這本書，就能做大王的軍師。”說完不見了。
天亮時，張良打開書一看，原來是《太公兵法》。張良刻苦攻讀，后來，他輔佐劉邦取得了天下，劉邦說：“在帷幄之中謀劃，在千里之外打勝仗，我比不上張良。”
張良被后人稱為漢代三杰之一，被劉邦封為留侯。
4.張良的故事
張良的故事 1、博浪沙刺秦： 張良的祖上，世代是貴族，他的祖父和父親都做過戰國時期韓國的宰相。
后來，韓國被秦所滅，張良心存亡國亡家之恨，遣散了家中三百多個奴仆，把所有的家財都用來招募壯士，目的是刺殺秦始皇，為韓國報仇。 為了報仇，張良到東方拜見倉海君，找到一個大力士，為他打造了一只重達120斤的大鐵錘。
秦始皇東游到會稽，張良和大力士就趁機藏在博浪沙，等車行駛過來，就發動了突然襲擊，但是很可惜，他們只是誤中了副車而已，并沒有傷到秦始皇。 秦始皇對這件事情十分惱怒，下令全國緝捕刺客。
于是，張良只好逃到了下邳，藏身在朋友項伯的家中。 張良精通黃老之道，不留戀權位，據說晚年跟隨赤松子云游。
張良去世后，謚為文成侯。《史記·留侯世家》專門記載了張良的生平。
漢高祖劉邦在洛陽南宮評價他說：“夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。” 2、明哲保身： 大漢基業穩定后，封張良為留侯，張良本來身體不太好，就一心修道，有時連飯也不吃，常一年多閉門不出。
他看到劉邦已經得了天下，就慢慢從“帝者師”退到了“帝者賓”的位置，也很少參與王室的各種斗爭了。不過，高祖劉邦有事情還是向張良請教，他也跟隨漢高祖劉邦討伐代國，用計攻下馬邑，勸他立蕭何為相國，和皇帝之間談論了很多天下的大事。
后來劉邦想要改易太子，呂后就向張良求助，張良覺得改換太子是件大事，就出計謀幫助太子保住了位置，呂后因此也對張良非常敬重。 當初，劉邦讓張良自己選擇齊國三萬戶為食邑，他謙虛地推辭了，晚年的張良看到韓信等人的結局，就自請告退，一心修道去了。
《史記》上說張良在呂后當政時就去世了，追封謚號文成侯。也有一種說法，說張良后來修道成仙了，這種說法大概是不可信的。
張良年輕時在下邳圮上遇到的送給他書的老人，十三年后，跟隨漢高祖經過濟北時，果然在谷城山下找到了黃石，拿了回去放在祠堂鄭重拜祭。在張良死后，這塊黃石一并和他下葬。
他的家人每次上墳伏臘祭祀時都會拜祭黃石。 3、勸都關中： 劉邦得到了天下，都城定在哪里，非常重要。
劉邦本來想把都城定在洛陽，很多大臣也持這個意見。 有一個叫做婁敬的齊人，跑到洛陽，求見劉邦，和劉邦說關中的地勢險要，劉邦一時拿不定主意，大臣們都覺得建都洛陽好，唯獨張良支持婁敬的意見，并且認真地分析了在關中建都的好處，劉邦向來信賴張良，就決定定都關中，漢五年又遷都到了長安。
4、投奔劉邦： 秦朝法律嚴苛，人民雖然痛恨秦的殘暴統治，但是沒人敢反抗。秦二世即位不就，發生了著名的陳勝、吳廣起義，很多人都選擇了跟隨了陳勝、吳廣反抗暴秦。
張良自從博浪沙刺殺事件后，浪跡了十年。本來是十分無聊的，現在聽說陳勝、吳廣率兵反秦，非常高興，他也召集了一百多個年輕人，起義響應他們。
當時景駒自立為代理楚王，駐兵于留縣（現在江蘇沛縣的東南部），張良打算前去追隨他。正好那時沛縣人劉邦也殺死了沛縣縣令自立為沛公。
陳勝派遣武臣、張耳、陳余去攻打趙地，各郡縣紛紛響應，劉邦派兵遠行相助。當他行兵到下邳時，與張良相遇了。
張良看到劉邦為人十分大度，待人寬厚仁愛，就果斷地改變了投奔景駒的主意，決定跟從劉邦。 當時群雄并起，實力十倍強勝于劉邦的人不知道有多少，但張良都沒有選擇，唯獨與劉邦交好，真可謂是慧眼識英雄啊。
5、圯上受書： 有一天，張良閑來無事，偶然走到下邳橋上，遇到了一位老翁，坐在橋欄桿邊上。這個老翁見張良走近，故意把鞋扔到了橋下面，然后差使張良道：“小子，下去給我撿鞋！”張良強忍心中的不滿，替老人將鞋撿了上來，并恭敬地遞給了老人，老人卻一點也不表示感謝，穿了鞋后，揚長而去。
老翁看見張良被自己差使也沒有忤逆，于是便回頭對張良說：“你這小子還是可以教導的。”就約張良五天后的凌晨，再到橋頭相會。
張良想知道老人是何意，就答應下來。 五日后如期前往，誰知老翁已經先到，他生氣地斥責道：“與老人相約，你怎么遲到了呢？我今天先走了，你五天后早點來吧。”
五天后，張良凌晨雞一叫就前往相約地，不料老人又先到了那里，很生氣地說：“怎么你又遲到了？五天后再早點來。”五天后，張良半夜就前往相約地，等了一會兒，老人也來了。
他高興地說：“就是應該這樣嘛。”隨后只見老人拿出一卷書，交給張良說：“你熟讀此書，以后就可以做帝王的老師。
十三年后，你到濟北谷城山下見到的黃石，便是老夫。”說罷，那位老翁就離去不見了。
待天亮時張良一看，原來是一本《太公兵法》，張良如獲至寶，整天認真研讀這本書，知道了很多修身治國的道理，感覺很有收獲，終于成為一個深明韜略、文武兼備，足智多謀的“智囊”。
5.張良有哪些故事典故
1、運籌帷幄
劉邦稱帝后，曾問群臣自己為何得天下。高起、王陵都稱贊他是因為大仁大義。劉邦道：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。”并認為，自己能任用張良、蕭何、韓信三人，因此得天下。
2、退隱黃袍山
相傳漢相張良助劉邦平定天下后，即尋其師黃石公居住的通城縣張師山。張良在張師山相距約50公里處訪得一風景宜人的黃袍山隱居下來，張良并修建了“良山道觀”，在道觀不遠處創辦了“伐桂書院”，以授當地孩子文字。
伐桂書院遺址位于湖北省通城縣黃袍山大堝山谷中，伐桂書院古石碑仍存。黃袍山后人為了紀念張良，為其修建了圮橋和石墓。
明清朝時期有一帝王訪此山，親書“圮直德眙”，以紀念這位漢朝時期的智相。“圯直德眙”古匾現高掛于通城縣黃袍山大堝的黃庭堅故居“魯直第”的側堂之上。
3、暗度陳倉
張良送劉邦到褒中。此處群山環抱，沿途都是懸崖峭壁，只有棧道凌空高架，以度行人，別無他途。張良觀察地勢，建議劉邦待漢軍過后，全部燒毀入蜀的棧道，表示無東顧之意，以消除項羽的猜忌，同時也可防備他人的襲擊。
這樣，就可以乘機養精蓄銳，等待時機，再展宏圖了。劉邦入漢中后，勵精圖治，積極休整。同年八月，劉邦用大將韓信之謀，避開雍王章邯的正面防御，乘機從故道“暗渡陳倉”，從側面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳，一舉平定三秦，奪取了關中寶地。
略定三秦，劉邦倚據富饒、形勝的關中地區，便可以與項羽逐鹿天下了。一個“明燒”，一個“暗渡”，張、韓攜手，珠聯璧合，成為歷史上的一段膾炙人口的佳話。
4、張良與道教
張良曾遇黃石公授書，讀后便能應機權變，輔佐漢高祖劉邦平定天下。張良還以此修之于身，能煉氣絕粒，輕身羽化。與綺里季、東園公、甪里先生、夏黃公，為云霞之交。后解形于世，葬龍首原。赤眉軍起義，有人發其墓，但見黃石枕，化而飛去，不見其尸形衣冠，得《素書》一篇及《兵略》數章。
相傳張良登仙后，位為太玄童子，常從太上老君于太清之中。其八世孫張道陵亦得道。又據《巢縣志》記載，巢縣白云山有子房洞。相傳為張良辟谷隱修之地，后人置祠，歲奉香火。又陳縣天授觀為奉祠之所，宋政和間封為“凌虛真人”。
5、黃石公授書張良
張良刺殺秦王未遂，被全國通緝，不得不隱姓埋名，逃亡到下邳，躲避風聲，一天，張良在沂水圯橋頭閑逛，看見一位穿著道家服裝的老者。
那老者看見張良走來，故意把自己腳上的鞋子掉到橋下，張良拿著鞋來到橋上，老者又伸出腳來讓張良為他穿上：張良再次強壓怒火，為老者穿了鞋。那位老者也沒有道謝，站起來一笑而去，張良心里萬分驚訝，呆呆地望著老者的背影。
沒想到老者已經在此等候他了。老者大怒，對張良說：“你與老人約定，為什么遲到，回去吧。五天以后早些來！”這樣又過了五天，到了約定的日子，雞一打鳴，張良就來到橋上，沒想到老者有先在橋上等他。
老者這次怒容滿面地斥責張良：你為什么又遲到？以后一定要早些來。五天后，張良半夜就來到橋上，過了一會兒，他看見那位老者走過來了。這次，老者高興地說；“應苡如此！”然后拿出一部書，對張良說：“你熟讀這部書，就可以輔佐帝王，十年之后定會成功。十三年后你再來見我，我就是谷城山下的黃石。
天亮以后，張良拿出書一看，原來是《廣太公兵法》。從此，張良日夜研讀此書，俯察天下大事，后來成為一個深明韜略、文武兼備的“智囊”。秦二世元年七月，陳勝、吳廣在大澤鄉起義，舉兵反秦。此后，各地起義武裝風起云涌。
張良也聚集了一百多人，舉起了反秦大旗。后來因自感勢單力孤，難以立足，于是率眾準備投靠景駒，途中正好遇到劉邦率領義軍在下邳一帶活動。兩人一見傾心，張良屢次以《太公兵法》進說劉邦，劉邦多能領會其義，并經常采納張良的建議。于是，張良改變了投靠景駒的打算，決定跟隨劉邦。
6.簡述張良的故事
張良出身于貴族世家，祖父開地，連任戰國時韓國三朝的宰相。
父親張平，亦繼任韓國二朝的宰相。至張良時代，韓國已逐漸衰落，亡失 游戲《三國志》中的張良于秦。
韓國的滅亡，使張良失去了繼承父親事業的機會，喪失了顯赫榮耀的地位，故他心存亡國亡家之恨，并把這種仇恨集中于一點——反秦。 張良到東方拜見倉海君，共同制定謀殺行動計劃。
他弟死不葬，散盡家資，找到一個大力士，為他打制一只重達120斤的大鐵錘（約合現在50公斤），然后差人打探秦始皇東巡行蹤。按照君臣車輦規定，天子六駕，即秦始皇所乘車輦由六匹馬拉車，其他大臣四匹馬拉車，刺殺目標是六駕馬車。
公元前218年，秦始皇東巡，張良很快得知，秦始皇的巡游車隊即將到達陽武縣（現在原陽縣的東半部），于是張良指揮大力士埋伏在到陽武縣的必經之地——古博浪沙。不多時，遠遠看到三十六輛車隊由西邊向博浪沙處行走過來，前面鳴鑼開道，緊跟著是馬隊清場，黑色旌旗儀仗隊走在最前面，車隊兩邊，大小官員前呼后擁。
見此情景，張良與大力士確定是秦始皇的車隊到達。但所有車輦全為四駕，分不清哪一輛是秦始皇的座駕，只看到車隊最中間的那輛車最豪華。
于是張良指揮大力士向該車擊去。120斤的大鐵錘一下將乘車者擊斃倒地。
張良趁亂鉆入蘆葦叢中，逃離現場。 然而，被大力士擊斃命者為副車，秦始皇因多次遇刺，早有預防準備，所有車輦全部四駕，時常換乘座駕，張良自然很難判斷哪輛車中是秦始皇。
秦始皇幸免于難，下令在全國大肆搜捕兇手10天不得，后來不了了之。古博浪沙從此一舉成名。
張良椎擊秦王未遂，被懸榜通緝，不得不埋名隱姓，逃匿于下邳（今江蘇睢寧北），靜候風聲。一天，張良閑步沂水圯橋頭，遇一穿著粗布短袍的老翁，這個老翁走到張良的身邊時，故意把鞋脫落橋下，然后傲慢地差使張良道：“小子，下去給我撿鞋！”張良愕然，但還是強忍心中的不滿，違心地替他取了 張良題跋全身像[4]上來。
隨后，老人又蹺起腳來，命張良給他穿上。此時的張良真想揮拳揍他，但因他已久歷人間滄桑，飽經漂泊生活的種種磨難，因而強壓怒火，膝跪于前，小心翼翼地幫老人穿好鞋。
老人非但不謝，反而仰面長笑而去。張良呆視良久，只見那老翁走出里許之地，又返回橋上，對張良贊嘆道：“孺子可教矣。”
并約張良5日后的凌晨再到橋頭相會。張良不知何意，但還是恭敬地跪地應諾。
5天后，雞鳴時分，張良急匆匆地趕到橋上。誰知老人故意提前來到橋上，此刻已等在橋頭，見張良來到，忿忿地斥責道：“與老人約，為何誤時 張良題跋坐像[5]?5日后再來！”說罷離去。
結果第二次張良再次晚老人一步。第三次，張良索性半夜就到橋上等候。
他經受住了考驗，其至誠和隱忍精神感動了老者，于是送給他一本書，說：“讀此書則可為王者師，10年后天下大亂，你可用此書興邦立國；13年后再來見我。”說罷，揚長而去。
這位老人就是傳說中的神秘人物：隱身巖穴的高士黃石公，亦稱“圮上老人”。 張良驚喜異常，天亮時分，捧書一看，乃《太公兵法》（此名為訛傳，實為《素書》）。
從此，張良日夜研習兵書，俯仰天下大事，終于成為一個深明韜略、文武兼備，足智多謀的“智囊”。秦二世元年（公元前209年）七月，陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿而起，舉兵反秦。
緊接著，各地反秦武裝風起云涌。矢志抗秦的張良也聚集了100多人，扯起了反秦的大旗。
后因自感身單勢孤，難以立足，只好率眾往投景駒（自立為楚假王的農民軍領袖），途中正好遇上劉邦率領義軍在下邳一帶發展勢力。兩人一見傾心，張良多次以《太公兵法》（《素書》）進說劉邦，劉邦多能領悟，并常常采納張良的謀略。
于是，張良果斷地改變了投奔景駒的主意，決定跟從劉邦。作為士人，深通韜略固然重要，但施展謀略的前提則是要有善于納諫的明主。
這次不期而遇，張良“轉舵”明主，反映了他在紛紜復雜的形勢中清醒的頭腦和獨到的眼光。從此，張良深受劉邦的器重和信賴，聰明才智也有機會得以充分發揮。
7.張良的故事
秦始皇采用了很多措施壓制人民的反抗，但是他對人民太殘暴了，反抗是制止不住的。
公元前二一八年，秦始皇帶大隊人馬外出巡視，行進到博浪沙（河南原陽縣），車隊正在緩緩前進，突然飛來一個大鐵椎，只聽嘩啦一聲，秦始皇座車后面的副車被打得粉碎，把秦始皇嚇壞了，他真發火了，立刻下令，全國搜捕刺客，結果搜查了十天，也沒抓到，只得算了。
刺客是誰呢？原來他叫張良，是韓國人，他要為韓國報仇。他有一個朋友是個大力士，使用的兵器是一個大鐵椎，足有六十斤重。他們預先得知秦始皇要從博浪沙經過，就在路旁樹林隱蔽的地方埋伏好，只等車隊到來，哪知這一椎扔出去沒砸準，他們只得馬上躲起來。
張良躲過了搜查，就在下邳（江蘇睢寧西北）住下來，一面鉆研兵法，一面再等報仇的機會。
說起張良學兵法，這里還有一個傳說故事呢。
有一次，張良獨自散步，走到一座大橋上，見一位穿土黃色大褂的老人，坐在橋頭上。他見張良走過來，故意將一只腳向后一縮，一只鞋掉到橋下去了。
老人不客氣地對張良說：“年輕人，下去把我的鞋子撿上來。”
張良聽了有點不高興，可是一想，他是老人，不多計較，就到橋下，拾起鞋子，又走上來遞給老人。
誰知那老人不接鞋子，卻把腳一伸，說：“給我穿上。”
張良沒說什么，就又順從地給老人穿上了鞋。
那老人這才微微一笑，站起身來走了。
張良覺得這位老人好奇怪，不是一般人，站著沒動，目送老人走遠 。
誰知老人走了很遠又返回來了，對張良說：“年輕人，不錯呀，我倒樂意教導教導你。過五天，天一亮，你到橋上來見我。”
張良聽后忙跪下答應了。
第五天，張良一早來到橋上，誰知老人已先到了，生氣地對張良說：“你跟老人約會，怎么叫老人等你呢？”
張良急忙認錯，老人說：“走吧，再過五天早點兒來。”說完，一甩袖子走了。
又過了五天，張良一聽雞叫就跑向大橋，還沒上橋，就看見老人了，老人瞪了他一眼，說：“過五天再來吧。”
到了第四天半夜，張良就來到橋上等。一會兒，看見老人一步步走來。這次老人露出了慈祥的笑容，對張良說：“這才對了。”然后從袖子里掏出一部書交給張良，說：“回去好好讀，將來可為國家出點兒力呢。”
張良還想再問，老人不再說話，頭也不回，就走了。
這時天才亮，張良趁著晨光一看，這部書原來是一部珍貴的兵書--—周朝姜太公編的《兵法》。
從此，張良刻苦鉆研《兵法》，后來成了有名的軍事家，為滅秦和漢朝的建立出了力。
8.張良拾鞋的故事簡短
一天，張良閑步沂水圯橋頭，遇一穿著粗布短袍的老翁，這個老翁走到張良的身邊時，故意把鞋脫落橋下，然后傲慢地差使張良道：“小子，下去給我撿鞋！”張良愕然，但還是強忍心中的不滿，違心地替他取了上來。
隨后，老人又蹺起腳來，命張良給他穿上。此時的張良真想揮拳揍他，但因他已久歷人間滄桑，飽經漂泊生活的種種磨難，因而強壓怒火，膝跪于前，小心翼翼地幫老人穿好鞋。
老人非但不謝，反而仰面長笑而去。張良呆視良久，只見那老翁走出里許之地，又返回橋上，對張良贊嘆道：“孺子可教矣。”
并約張良五日后的凌晨再到橋頭相會。張良不知何意，但還是恭敬地跪地應諾。
五天后，雞鳴時分，張良急匆匆地趕到橋上。誰知老人故意提前來到橋上，此刻已等在橋頭，見張良來到，忿忿地斥責道：“與老人約，為何誤時？五日后再來！”說罷離去。
結果第二次張良再次晚老人一步。第三次，張良索性半夜就到橋上等候。
他經受住了考驗，其至誠和隱忍精神感動了老者，于是老者送給他一本書，說：“讀此書則可為王者師，十年后天下大亂，你可用此書興邦立國；十三年后濟北谷城山下的黃石便是老夫。”說罷，揚長而去。
這位老人就是傳說中隱身巖穴的高士黃石公，亦稱“圮上老人”。 張良驚喜異常，天亮時分，捧書一看，乃《太公兵法》。
從此，張良日夜研習兵書，[7] 俯仰天下大事，終于成為一個深明韜略、文武兼備，足智多謀的“智囊”。前209年（秦二世元年）七月，陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿而起，舉兵反秦。
緊接著，各地反秦武裝風起云涌。矢志抗秦的張良也聚集了100多人，扯起了反秦的大旗。
[8] 后因自感身單勢孤，難以立足，只好率眾往投景駒（自立為楚假王的農民軍領袖），[9] 途中正好遇上劉邦率領義軍在下邳一帶發展勢力。[10] 兩人相見如故，張良多次以《太公兵法》進說劉邦，劉邦多能領悟，并常常采納張良的謀略。
于是，張良果斷地改變了投奔景駒的主意，決定跟從劉邦。[11] 作為士人，深通韜略固然重要，但施展謀略的前提則是要有善于納諫的明主。
這次不期而遇，張良“轉舵”明主，反映了他在紛紜復雜的形勢中清醒的頭腦和獨到的眼光。從此，張良深受劉邦的器重和信賴，聰明才智也有機會得以充分發揮。
9.張良的軼事典故
相傳漢相張良助劉邦平定天下后，即尋其師黃石公居住的通城縣張師山（張良老師隱居之山命名為張師山，位于湖北省咸寧市通城縣西北）。張良在張師山相距約50公里處訪得一風景宜人的黃袍山隱居下來（黃袍山位于湖北省咸寧市通城縣東南），張良并修建了“良山道觀”，在道觀不遠處創辦了“伐桂書院”，以授當地孩子文字。伐桂書院遺址位于湖北省通城縣黃袍山大堝山谷中，伐桂書院古石碑仍存。黃袍山后人為了紀念張良，為其修建了圮橋和石墓。
北宋時期詩人黃庭堅7歲隨父游黃袍山，黃庭堅造訪張良退隱黃袍山的“良山道觀”和“伐桂書院”時，有賦詩一首：牧童騎牛過前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。
明清時期有一帝王訪此山，親書“圮直德眙”，以紀念這位漢朝時期的智相。“圯直德眙”古匾現高掛于通城縣黃袍山大堝的黃庭堅故居“魯直第”的側堂之上。 據《仙傳抬遺》記載，張良曾遇黃石公授書，讀后便能應機權變，輔佐漢高祖劉邦平定天下。張良還以此修之于身，能煉氣絕粒，輕身羽化。與綺里季、東園公、甪里先生、夏黃公，為云霞之交。后解形于世，葬龍首原。赤眉軍起義，有人發其墓，但見黃石枕，化而飛去，不見其尸形衣冠，得《素書》一篇及《兵略》數章。
相傳張良登仙后，位為太玄童子，常從太上老君于太清之中。其八世孫張道陵亦得道。又據《巢縣志》記載，巢縣白云山有子房洞。相傳為張良辟谷隱修之地，后人置祠，歲奉香火。又陳縣（今河南開封東南）天授觀為奉祠之所，宋政和（1111—1118年）間封為“凌虛真人”。