華閱文章網1.蔣蔭棠蘇武牧羊簡短翻譯
蔣蔭棠的蘇武牧羊翻譯：蘇武留胡節不辱。”
總起。“雪地又冰天，窮愁十九年。
渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還。
歷盡難中難，心如鐵石堅，夜在塞上時聽笳聲，入耳痛心酸。”描寫的是蘇武在北地的苦難經歷既是環境描寫，也刻畫了人物堅貞不屈的心理。
上一部分主要是通過類似旁白的口氣，即以其他人，比如我們后來者、觀眾的角度，來刻畫蘇武的羈留北地，窮且益堅。翻譯：“蘇武出使匈奴被扣留在北海邊，但他的氣節始終不受到侮辱。
北海的氣候很惡劣，冰天雪地，蘇武在那里放了十九年的羊，渴了抓一把雪、餓了就吞食身上的（羊皮或牛皮）衣。（他的）心里始終不忘漢朝的社稷和自己的責任，代表著使臣身份的符節上的牦牛的尾毛（裝飾用的）都掉光了，（他）還是沒有回來。
雖然吃了很多的苦難，他的心志有如鐵石一樣更加堅定不移。只是晚上聽到草原上獨有的笳聲，心里會因為想念家人而感到難過。”
“轉眼北風吹，雁群漢關飛。”這里主要是環境描寫，冬天來了，大雁南飛，南邊，即是漢朝的方向；蘇武看到這一幕，想起了“白發娘，望兒歸，紅妝守空幃。
三更同入夢，兩地誰夢誰？任海枯石爛，大節不稍虧。終教匈奴心驚膽碎，拱服漢德威。
” 下一部分，從蘇武本人的角度，寫他所見，所想，所感。 翻譯：“轉眼間，冬天來了，一群群的大雁，都朝著大漢的方向去了。
（我的）老母親頭發已經白了，也盼著我回去。妻子夜夜守著空床等我回家。
半夜里入睡以后，是誰夢到了誰呢？但是不管怎樣變化，作為漢朝的使者，大節是絕對不能虧欠的。（我）必定要讓匈奴人心悅誠服，向漢朝的威德臣服。”
2.蔣蔭棠蘇武牧羊簡短翻譯
蔣蔭棠的蘇武牧羊翻譯：
蘇武留胡節不辱。”
總起。“雪地又冰天，窮愁十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅，夜在塞上時聽笳聲，入耳痛心酸。”描寫的是蘇武在北地的苦難經歷既是環境描寫，也刻畫了人物堅貞不屈的心理。 上一部分主要是通過類似旁白的口氣，即以其他人，比如我們后來者、觀眾的角度，來刻畫蘇武的羈留北地，窮且益堅。
翻譯：
“蘇武出使匈奴被扣留在北海邊，但他的氣節始終不受到侮辱。北海的氣候很惡劣，冰天雪地，蘇武在那里放了十九年的羊，渴了抓一把雪、餓了就吞食身上的（羊皮或牛皮）衣。（他的）心里始終不忘漢朝的社稷和自己的責任，代表著使臣身份的符節上的牦牛的尾毛（裝飾用的）都掉光了，（他）還是沒有回來。雖然吃了很多的苦難，他的心志有如鐵石一樣更加堅定不移。只是晚上聽到草原上獨有的笳聲，心里會因為想念家人而感到難過。”
“轉眼北風吹，雁群漢關飛。”這里主要是環境描寫，冬天來了，大雁南飛，南邊，即是漢朝的方向；蘇武看到這一幕，想起了“白發娘，望兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰？任海枯石爛，大節不稍虧。終教匈奴心驚膽碎，拱服漢德威。 ” 下一部分，從蘇武本人的角度，寫他所見，所想，所感。
翻譯：
“轉眼間，冬天來了，一群群的大雁，都朝著大漢的方向去了。（我的）老母親頭發已經白了，也盼著我回去。妻子夜夜守著空床等我回家。半夜里入睡以后，是誰夢到了誰呢？但是不管怎樣變化，作為漢朝的使者，大節是絕對不能虧欠的。（我）必定要讓匈奴人心悅誠服，向漢朝的威德臣服。”
3.蘇武牧羊的譯文
古 文
《漢書.蘇武傳》
律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，，羝乳乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。
武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。仗漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。
翻譯
蘇武牧羊
衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。 蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。
4.文言文《蘇武牧羊》翻譯
【譯文】： 衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。
單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。
匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。
蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。
5.蘇武牧羊 翻譯
蘇武雖然人留在了胡人（匈奴）地界，但氣節還在。冰天雪地的環境里，貧窮艱苦地生活了十九年。渴了就吃雪，餓了就吃身上穿的羊皮襖。心里還記掛著漢朝的江山社稷，牧羊用的那根旄節上的裝飾都掉光了還沒能回到漢朝去。歷盡了種種困難，但心還像鐵石那樣堅定，夜里在塞上聽到有人演奏的笳聲，心里就十分的難過。
天氣轉寒的時候，大雁就會飛回漢朝的方向。家中白發蒼蒼的老娘，盼望著他的歸來，他的夫人獨守著空房。每天夜晚都會入睡，夢中的你可曾夢見了我？任那海枯石爛，氣節沒有少一點。最終讓匈奴心服感動，越發敬重漢朝的德行和威力。
6.蘇武牧羊文言文翻譯
原文
衛律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕其飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳，乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。仗漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。
積五、六年，單于弟于靬王弋射海上。武能網紡繳，檠弓弩，于靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復窮厄。
注釋
1.律：指衛律，原是漢朝大臣，投靠匈奴
2.武：蘇武
3.幽：囚禁
4.天雨雪：天落雪，雨，做動詞用
5.嚙：咬、嚼
6.盡：都
7.羝：公羊
8.廩食：食物供應
9.節：符節，古代用來做憑證
10.白：稟告
11.始：才
12.徙：遷徙
13.并：一起
14.絕：斷絕
15.以為：把……當作
16.去：除去
17.使：命令
譯文
衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝吃。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為他是神仙，就把蘇武遷移到北海邊沒有人地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得回歸漢朝。同時把他部下及其隨從人員常惠等分別安置到別地方。
蘇武遷移到北海后，單于斷絕了他糧食供應，只能掘取野鼠所儲藏野生果實來吃。他拄著漢廷符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上牦牛尾毛全部脫盡。一共過了五、六年，單于弟弟於靬王到北海上打獵。蘇武會紡制系在箭尾絲繩，矯正弓和弩，於靬王頗器重他，供給他衣服、食品。
三年多過后，於靬王得病，賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪瓦器、圓頂氈帳篷。王死后，他部下也都遷離。這年冬天，丁令部落人盜去了蘇武牛羊，蘇武又陷入了窮困。
擴展資料
作者簡介
班固（建武八年32年-永元四年92年）東漢官吏、史學家、文學家。史學家班彪之子，字孟堅，漢族，扶風安陵人（今陜西咸陽東北）。除蘭臺令史，遷為郎，典校秘書，潛心二十余年，修成《漢書》，當世重之，遷玄武司馬，撰《白虎通德論》，征匈奴為中護軍，兵敗受牽連，死獄中，善辭賦，有《兩都賦》等。
《漢書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。 《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《漢書》包括紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬字。
7.文言文《蘇武牧羊》翻譯
文言文《蘇武牧羊》的翻譯：衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。
單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。
匈奴人認為很神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，等到公羊生產了小羊才準許蘇武回國。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。
蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。
其原文如下： 《漢書.蘇武傳》 衛律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。
天雨雪，武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳，乃得歸。
別其官屬常惠等，各置他所。 武既至海上，廩食不至，掘野鼠，去草實而食之。
杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。 蘇武牧羊，是歷史典故之一。
匈奴單于為了逼迫蘇武投降，開始時將他幽禁在大窖中，蘇武饑渴難忍，就吃雪和旃毛維生，但絕不投降。單于又把他弄到北海，蘇武更是不為所動，依舊手持漢朝符節，牧羊為生，表現了頑強的毅力和不屈的氣節。
8.蘇武牧羊全文翻譯
翻譯衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。
單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。
匈奴以為他是神仙，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得回歸漢朝。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。
蘇武遷移到北海后，單于斷絕了他的糧食供應，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。
一共過了五、六年，單于的弟弟於靬王到北海上打獵。蘇武會紡制系在箭尾的絲繩，矯正弓和弩，於靬王頗器重他，供給他衣服、食品。
三年多過后，於靬王得病，賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圓頂的氈帳篷。王死后，他的部下也都遷離。
這年冬天，丁令部落的人盜去了蘇武的牛羊，蘇武又陷入了窮困。原文律知武終不可脅，白單于。
單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕其飲食。
天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數日不死。
匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳，乃得歸。
別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。
仗漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。積五、六年，單于弟于靬王弋射海上。
武能網紡繳，檠弓弩，于靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。
王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復窮厄。
擴展資料：《蘇武牧羊》出自班固《漢書·蘇武傳》。作者班固在傳記后稱贊蘇武“有殺身已成仁，無求生以害仁。”
上文節選的是蘇武“杖漢節牧羊”的一小節。作者通過一些細節描寫，如“臥起操持，節旄盡落。”
來突出蘇武“威武不能屈”的操守。在這篇人物傳記中，班固傾注心力，刻畫了蘇武這一不朽的愛國者的形象，通過許多生動具體的細節描寫，突出地再現了蘇武作為漢使無理被扣匈奴后，十九年之間始終不為威服，不被利誘，艱苦卓絕，視死如歸的感人事跡，熱情謳歌了其堅貞不屈的民族氣節和忠心耿耿的高尚品德。
全文寫得清晰明暢，有聲有色。文章不是機械地鋪敘歷史事件，而是經過高度取舍剪裁，集中筆墨寫蘇武奉命出使匈奴，以及在異國十九年的種種遭遇和表現，主題鮮明，形象突出。
李陵勸降和送別兩節，用對比和襯托手法刻畫、烘托蘇武，生動地再現了人物的性格和節操，收到了很好的藝術效果。人物的形象、性格活脫脫躍然紙上。
正因如此，蘇武這位大義凜然的民族英雄的高大形象二千年來家喻戶曉，直至今天仍活躍在各種文學藝術的舞臺上。參考資料來源：百度百科--蘇武牧羊。
9.蘇武牧羊翻譯
衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。 蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。
[注釋]：
1.律：指衛律，漢人，投降匈奴，單于封為丁靈王，是單于的重臣。 2.脅：脅迫（他投降）。 3.白：稟報。又，《童區寄傳》：“虛吏白州，州白大府。”又，《孔雀東南飛》：“便可白公姥，及時相譴歸。” 4.降之：讓蘇武投降。降，作使動用。 5.幽：囚，禁閉。 6.窖：地穴。 7.絕不飲食：不給他水喝，飯吃。 8.雨：下。名詞作動詞用。 9.嚙（nie）：吃、嚼。 10.北海：今俄羅斯的貝加爾湖。 11.羝（di）：公羊。 12.羝乳：公羊生小羊。 13.廩食不至：公家不給他供應食物。 14.去：藏。 15.草實：野生的果實。 16.杖漢節牧羊：拄著代表漢廷的節杖放羊。
10.蘇武牧羊 古文翻譯
1.律：指衛律，漢人，投降匈奴，單于封為丁靈王，是單于的重臣。 2.脅：脅迫（他投降）。 3.白：稟報。又，《童區寄傳》：“虛吏白州，州白大府。”又，《孔雀東南飛》：“便可白公姥，及時相譴歸。” 4.降之：讓蘇武投降。降，作使動用。 5.幽：囚，禁閉。 6.窖：地穴。 7.絕不飲食：不給他水喝，飯吃。 8.雨：下。名詞作動詞用。 9.嚙（nie）：吃、嚼。 10.北海：今俄羅斯的貝加爾湖。 11.羝（di）：公羊。 12.羝乳：公羊生小羊。 13.廩食不至：公家不給他供應食物。 14.去：藏。 15.草實：野生的果實。 16.杖漢節牧羊：拄著代表漢廷的節杖放羊。
衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。 蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。