新華社簡短社評作文素材

1.社會熱點作文素材 簡短

（一）關于選擇與放棄的作文素材 1、人放棄捷徑通途，不是偏愛崎嶇曲折，而是為了通達成功之路；放棄安逸舒適，不是不會享受生活，而是為了堅守自己的志向；放棄功名富貴，不是為了選擇貧困窮寒，而是為了追求自己的理想；放棄生存，不是為了獲得死亡，而是為了維護自己的人格和尊嚴。

2、放棄是一種豁達；放棄不是懦弱，而是一種勇氣；放棄不是妥協，而是一種進取；放棄不是萎縮，而是一種生長。放棄是“冷眼世間人情冷暖，閑看庭前花開花落”的雍容；放棄是“枯榮過處皆是夢，憂喜兩忘便是禪”的境界。

3、過多的負擔反而使人不能前行。 4、魚和熊掌不能兼得，只有放棄才能更好的得到。

5、在現實生活中有膽識地放棄是人成熟的標志。放棄之后才能擺脫狹隘、苦悶、浮躁與被動，才能感覺一個別樣的世界。

我可以沒有恩寵、沒有地位，可以沒有名氣、沒有桂冠，但我不可以沒有自我，決不可以沒有獨立的人格。（摩羅） 6、放棄需要勇氣，放棄需要智慧，放棄也需要原則。

7、放棄希望意味著放棄生命。【放下就是快樂】曾見一副漫畫：一個背著布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身體立即輕松舒適。

他說：“放下就是快樂。” 生命如同一趟旅行，若如蝸牛負重，自然無暇去欣賞沿途的風光。

拋棄肩上不必要的物品，抖擻掉所有掛礙，旅途才會愉快。放棄，是一種智慧之舉，一種至高境界。

人能拋棄一切蕪雜累贅，人生才能得到升華。【放下與不該放下】一位作家撰文曰：放下就是快樂。

其實，快樂與否倒更在于放下與不放下之間的平衡。做人，至少不該放下正直；處世，至少不該放下寬廣的胸懷；做事，至少不該放下厚道。

責任不該放下，良知不能放下，情義不能放下。不該放下的無論如何不要放下，否則你就是播下不幸的種子；該放下的自當平靜從容的放下，比如過分的欲望、炫耀張揚，胡亂猜忌別人和陰暗的嫉妒等等。

放不下這些，其實是在無端地折磨自己，自尋煩惱，傷己的同時還在傷人，而讓自己成為最可憐和可恨的人。（《深圳法制報》4月6日 段正山） 【人性的特點】美國一所大學的社會學教授，做了這樣一個實驗：他要求學生們在下面三種情況下，選擇其中的一種，對其進行捐助。

一是非洲中部遭遇嚴重旱災，許多人正面臨死亡。二是一名成績優異的大學生，因為無力負擔學費，已處于無法繼續學習的困境。

三是購臺復印機，放在系辦公室里供學生使用。學生們以不記名方式選擇，結果有85%的學生選擇捐錢買復印機；有12%的學生選擇捐錢資助成績優異的學生完成學業；只有3%的學生，選擇捐錢援助非洲的難民。

這個實驗一方面說明每個學生都程度不同的關心他人的困難，愿意給予幫助；另一方面說明大多數學生更關心與自己切身利益相關的事情。無私奉獻是高尚的，但是，對更關心自己切身利益的選擇，也不能簡單地全盤否定，其中也有積極因素。

明白人性的這個特點，并妥善地加以引導，可以成全許多有益的事情。希望別人怎樣對的自己，自己就要怎樣對待別人。

自己怎樣對待別人，別人也怎樣對的自己。給人玫瑰，會留下芬芳。

幫別人，就是幫自己，即使不是直接地幫助自己，也是間接地幫助自己。【是選擇，不是“犧牲”】一位美國小伙子看中了一位中國姑娘，便一直追著不放。

最后中國姑娘辭掉了令人羨慕的工作，跟美國小伙子結了婚，飛到大西洋彼岸去了。“我放棄了那么好的工作，遠離父母跟你到美國來，這可是我為你作出的犧牲。”

沒想到他說：“不，不，我不認為這是什么犧牲。在我看來，這是你的一種選擇。”

她后來才認識到，美國人在人際交往中，只會尊重你的。

2.簡短的作文素材,我要20個

時事熱點的馬爾代夫欲征環保稅：每日3美元 “藍天白云、椰林樹影、水清沙白”——馬爾代夫一直是全世界游客向往的旅游勝地。

然而由于飽受海平面上升的威脅，2009年9月，馬爾代夫總統穆罕默德？納希德透露，計劃向所有游客征收每日3美元的環保稅，為國家應對氣候變暖提供支持。位于印度洋的馬爾代夫被譽為“人間最后的樂園”，然而全球變暖正讓這個天堂島國面臨著“失樂園”的危機。

馬爾代夫現有人口38萬，盡管擁有約1 200個珊瑚島，但其中超過80%的陸地海拔不足1米，是世界上海拔最低的國家。根據聯合國政府間氣候變化委員會2007年的評估報告，由于全球變暖導致冰川融化，到2100年海平面將比現在上升18至59厘米，這將足以讓馬爾代夫遭遇“滅頂之災”。

事實上，在2004年的印度洋海嘯中，馬爾代夫一度有三分之二的國土慘遭淹沒。此外，為了節省開支，這個印度洋上的群島國家還決定缺席定于12月在丹麥首都哥本哈根召開的聯合國氣候變化大會。

“由于沒錢，我們無法去哥本哈根。”納希德說。

全球經濟放緩導致馬爾代夫旅游業收入銳減，該國預算赤字創下歷史最高紀錄。 素材運用 椰林樹影、水清沙白，這是多少人夢中的馬爾代夫。

然而，當全球變暖的“黑手”伸向這塊美麗圣地，一切也許都將不復存在。如果金錢能夠挽回美麗，我們獻出的3美元又何足掛齒呢？適用話題 毀滅、拯救、夢想與現實、距離 以色列：“垃圾山”變“環保山” 在以色列，“希里亞山”這個名字可謂家喻戶曉。

這座矗立在以色列第一大城市特拉維夫市郊的垃圾山存在了將近半個世紀，堆放了當時整個以色列1/4的垃圾。不過令人叫絕的是，政府在10年前將其關閉之后，并沒有簡單地清理掉這座山，而是決定把它作為昔日破壞生態的標志保存下來，警醒后代。

現在的希里亞山已被覆蓋上了2~3米厚的土壤，并且有專門的沼氣回收設備散布在各處，使垃圾不再散發臭味，產生的沼氣可用于公園的發電。下一步，人們打算將整座垃圾山用一層塑料薄膜加一層土壤覆蓋，以用來回收雨水，實現整座垃圾山的綠化。

到時候，游人就可以在這座“環保山”上登高俯瞰特拉維夫的地中海海岸線了。素材運用 如今，當你再看到希里亞山，一定會驚嘆于它外表的美麗，忘記它曾經的丑陋。

雖然它的過去有些黯淡，但它的未來必將熠熠生輝。適用話題 環保、改變、過去與未來、臉 “盲眼”里的環保問題 在2009年英國特許水務與環境管理學會攝影大賽中，攝影師們通過鏡頭向人們展示了環境和社會問題。

透過這些優秀的攝影作品，我們不難發現日趨嚴重的環保問題。右圖上，印度博帕爾工業災難的第二代受害人、十三歲的薩曼站在位于博帕爾原聯合碳化物農藥廠附近一個貧民區的家門口。

由于母親接觸到農藥及受到水源污染，薩曼生來就雙目失明，而且還有神經缺陷。素材運用 薩曼這樣的環境污染受害者，在全世界豈止千萬？當這一個個觸目驚心的鏡頭躍入我們的視界，內心滴血的同時，又怎么不該舉起一雙手，捍衛剩下的凈土！適用話題 凈土、眼睛、舉起雙手、地獄與天堂西雙版納悲劇：原始森林被“一夜伐光”“正科副科，不如橡膠樹栽兩棵”，這句話在西雙版納自治州景洪市廣為流傳。

西雙版納景洪市的賀孔村，因村里集體所有的原始林地被承包給某公司種植橡膠，上千畝的森林10多天就被砍光，砍倒的木材能運走的就運到木材廠，不能運走的就一把火燒掉，當做橡膠肥料。“這幾片森林，很多樹的樹齡都在100至300年以上，我們幾代人都沒舍得砍，現在全讓他們砍光了。

有些特別老的古樹，他們還有點顧忌，不是直接砍，而是把樹根的皮剝掉，樹死了，就可以名正言順地砍了。”村民刀福生指著被砍光的林地難過地說。

有人說悲劇的起源是地方政府賣地，地方政府卻說該地早已是一片荒山。是非難以判斷，現實是，這片原始森林就此消失。

以前，走在這片原始森林中，根本看不到太陽，樹密集得不行，野象有時也會從野象谷竄到這里來玩。現在，幾片森林只有一個角落沒被燒盡，殘留了許多巨大樹樁，因為不好砍，它們才活了下來。

素材運用 對于西雙版納來說，橡膠暴利帶來的欲望，正磨刀霍霍向著尚存的原始森林。那是我們祖祖輩輩精心呵護的物質遺產，那是屬于人類的財富，卻就這樣遭到無情砍伐。

當有一天，森林再經不起我們的折騰，那就是它向我們報復的時刻！適用話題 環保、自然悲劇、罪惡的____ 綠色贖罪：24年植樹6萬棵敬獻花圈、默哀……2009年3月31日，日本第24次悼念南京大屠殺遇難者植樹訪華團在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行了悼念活動，并在紀念館的和平公園內修剪他們24年來植下的樹木。為表達對中國人民的歉意，日本“綠色贖罪”植樹訪華團自1986年開始，24次來南京植樹6萬多棵。

盡管植樹訪華團的成員不斷變化，但這么多年他們一直在堅持，特別是訪華團團長白西紳一郎，風雨無阻，每次必來。70歲的訪華團成員秋本芳昭說，日本過去發動戰爭給中國人民帶來了巨大災難，為了表示對中國人民的歉意，1986年植樹團第一次來南京，他便參與了。

20多年來，看著自己所種之樹已經郁郁蔥蔥，他非常開心。秋。

3.簡短作文素材50

文天祥少年正氣》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《陳平忍辱苦讀書》

陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

《陸羽棄佛從文》

唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！

司馬光的妻子死后，家里沒有錢辦喪事，兒子司馬康和親戚主張借些錢，把喪事辦得排場一點，司馬光不同意，并且教訓兒子處世立身應以節儉為可貴，不能動不動就借貸。最后，他還是把自己的一塊地典當出去，才草草辦了喪事。這就是民間流傳的所謂司馬光 "典地葬妻"的故事。

宋朝司馬光出生于官宦世家。從小機智過人，勤奮好學。剛滿二十歲即考上進士。他為官清廉，公務之余常利用時間讀書，立志寫一部通志，作為人們的借鑒。為了把握時間讀書，他特意制作一個圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺時身子只要一翻動，它就會滾動，人也就驚醒了，可以繼續研究學問，因此稱「警枕」。每當司馬光需休息時，便枕著「警枕」，如此學習的結果，終于成為一位學問淵博的人

牛頓研究學問非常專心。有一次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，于是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上，想起一項實驗的做法，到家后，就一頭栽進實驗室，做起實驗，把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問題，一邊把雞蛋放進鍋子中，等問題解決了，想吃雞蛋時，揭開鍋蓋，撈起的竟是自己的懷表。

古人勤奮學習的故事——匡衡

有個叫匡衡的人，家里貧窮，買不起蠟燭，夜間無法讀書。匡衡鄰居家每天晚上都點起蠟燭，他想到鄰居家去讀書，可是遭到拒絕。后來，匡衡想出一個好辦法，他在墻上鑿了一個小洞，鄰居家里的光就透過來了，他把書對著光，讀了起來。匡衡讀的書愈來愈多，可是他沒錢買書。有一天，他發現一個才主家，家里堆了很多書，他就去幫才主家干活，不要錢，才主很奇怪，問他：你為什么白白干活呀！”匡衡也不隱瞞，就說：“我幫你干活，不想得到工錢，只想借你家的書看看，不知你答應不？”才主非常高興，就把家里的書借給他看，匡衡成了一個有學的人。

牛頓勤奮學習

牛頓愛好制作機械模型。他制作的一只水鐘，計時較準確，得到人們的贊許。他玩的方法也很奇特。一天，他作了一盞燈籠掛在風箏尾巴上。當夜幕降臨時，點燃的燈籠借風箏力升入空中。人們大驚，以為是出現了彗星。盡管如此，因為他學習成績不好，還是經常受到歧視。有一次課間，一個學習好的學生借故踢了牛頓一腳，并罵他笨蛋。牛頓憤怒極了。他想，我為什么受他的欺侮？我一定要超過他！從此，牛頓發奮讀書。過刻苦鉆研，牛頓的學習成績不斷提高，不久就超過了曾欺侮過他的那個同學，名列前茅。

4.關于敢于承認錯誤的作文素材急

糾正失誤，我們需要勇氣。

哪怕付出很大的代價，我們都要勇敢面對。豐田公司就是這樣一個榜樣。

自今年發現汽車剎車安全問題后，豐田就下令召回問題汽車。豐田面對的，不僅是幾個億的損失，還有金融危機中的水深火熱。

媒體的責罵，政府的督責，消費者的質疑，一切的一切，豐田都勇敢地面對了。面對失誤，豐田選擇糾正。

糾正失誤，就應拿出勇氣。 相反，如果忽視失誤，或對失誤遮遮掩掩，那么就會適得其反，錯上加錯。

“子怡基金”是章子怡創立的慈善機構，因為一次失誤導致其捐款“名不副實”，面對網友質疑，章子怡不贊一詞；面對失誤，她選擇了逃避。結果可想而知，此次事件不僅嚴重影響了章子怡的聲譽，更給慈善蒙上一層陰影。

一個失誤，一種態度，一種結果。當我們選擇面對糾正的態度時，結果也必將是柳暗花明。

5.作文素材積累簡短的（自帶議論）

描寫公園景色的作文六年級作文

今天晚上，我和爸爸吃完晚飯，去城北公園玩。

走進大廣場，映入我眼簾的是一面湖，湖平靜的像一面鏡子，四周的光照在湖面上，湖就變的五光十色，光又把夜晚的天空照成白天的天空。

湖面上有一座橫跨在湖面上的橋，橋上有七個巨大的圓環，像一條時空遂道，怪不得人們叫它“時空廊橋”。

從時空廊橋出來，來到了石頭小路上，走到了樹林。樹林里樹木茂盛，有柏樹、松樹、樟樹、白樺樹、銀杏樹……白樺樹和銀杏樹的葉子落光了，光禿禿的。柏樹、松樹、樟樹變的更綠了，更結實了。

走出樹林，來到花壇，花壇里有各種各樣的花，盡管是冬天，花兒也開的鮮艷：菊花綻出的笑臉，一串紅像一團團雄雄焰火。

夜深了，我和爸爸回家了。啊！城北公園真是美不勝收呀！我一定要好好學習，長大后把家鄉吉水建設的更美麗！

6.誰有簡短的作文素材

【簡單道理】

從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。

一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標高遠，但也要面對現實的生活。

只有把理想和現實有機結合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。

黃小平：成功與一小截樹枝

有一種鳥，它能夠飛行幾萬里，飛越太平洋，而它需要的只是一小截樹枝。在飛行中，它把樹枝銜在嘴里，累了就把那截樹枝扔到水面上，然后飛落在樹枝上休息一會兒，餓了它就站在那截樹枝上捕魚，困了它站在那截樹枝上睡覺。誰能想到，小鳥成功地飛越太平洋，靠的卻僅是截簡單的樹枝！

如果小鳥銜的不是樹枝，而是把鳥窩、食物等旅途中所需要的用品，一古腦兒全帶在身上，那小鳥還飛得起來嗎？

郭淑敏：《憑欄拾花?簡單的生活》

有一篇采訪錢鐘書夫婦的文章說錢家的“水泥地板擦得泛著青光”，禁不住怦然心動……一杯茶，萬卷書，滋味淡，歲月長——多么簡單的生活。

我們的生活中究竟多了些什么？檢點的結果是：房子里多了裝飾，脖子里多了項鏈，衣櫥里多了衣服，衣服上多了名牌……而我們的一生，似乎都在為了這些物件去奔波、去競爭，精疲力竭煩惱人生，甚至鋌而走險。

試著簡化一下自己的生活吧，少一份浮華，便多了一份自我。

劉宏君：《真理都很簡單》

一只老駱駝又一次穿越了號稱“死亡之海”的千里沙漠，凱旋歸來。馬和驢想找這位英雄介紹經驗。“其實沒什么好說的。”老駱駝說，“認準目標，耐住性子，一步一步往前走，就到達了目的地。”“就這些？”馬說，“我以為他能說出些驚人的話來，誰知簡簡單單三言兩語就完了。”“一點也不精彩，令人失望！”驢也深有同感。

——其實，真理都很簡單，就看你去不去做了。

7.高中作文素材（關于名人事例）要簡短的,50字以內,要近年的議論文

1.春秋末期，范蠡助越王勾踐實現霸業后果斷放棄榮華富貴，下海經商，最終成為一名成功的企業家.而他的親密戰友文種，舍不得放棄，最終導致殺身之禍.2.不耽于枕席我國古代文學家司馬光，以一個圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續寫作，還給它取名為“警枕”.俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭.發明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實在困乏了，就把桌上的書籍壘起來當枕頭.鑿壁偷光與映月讀書西漢學者匡衡貧而好學.夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在墻壁上鑿了個洞.南齊時的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學習.點不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書.3.不能輕視背誦背誦是一種重要的學習方法.中國歷來有“博聞強識”的治學之說.梁啟超為學生講解七千余字的《治安策》，且講且背，并不看書.魯迅先生為了背誦一篇文章，不僅朗讀，而且動手抄寫一遍，以此加深印象.4.一生才三天美國夏威夷島上學生們上課時，總要先背誦一段祈禱詞：一個人的一生只有三天：昨天、今天和明天.昨天已經過去永不復返.今天和你在一起，但很快也會過去.明天就要到來，也會消逝.抓緊時間，一生只有三天.5.《明日歌》與《今日歌》明代錢福寫了一則《明日歌》，內容為：明日復明日，明日何其多！日日待明日，萬事成蹉跎.世人皆被明日累，明日無窮老將至.晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜.百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》.明代文嘉又寫了一則《今日歌》，內容為：今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜.若言姑待明朝至，明朝又有明朝事.為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始.成就是用時間換來的司馬遷寫《史記》花了18年；左思寫《三都賦》花了10年：李時珍寫《本草綱目》花了30年；哥白尼寫《論天體的運動》花了30年；達爾文寫《物種起源》花了22年：彌爾頓寫《失樂園》花了21年：偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫.6.滴水穿石一滴從巖石滴下來的水看來是微不足道的，然而長年累月地滴，卻能造成奇跡.桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鐘乳，就是巖石滴水的含有物歷數萬年的積累而形成的.7.會走路的“黑板”物理學家安培一天傍晚在街上散步，忽然他腦子里考慮到一個題目，就向前面一塊“黑板”走去，隨手從口袋里掏出粉筆頭，在“黑板”上演算起來.可是，“黑板”一下子挪動了地方，而安培的演算題還沒有做完，他不知不覺地追隨在“黑板”的后面計算.“黑板”越走越快，安培覺得追不上了，這時候他看見街上的人都朝他哈哈大笑，他才發現那塊會走動的“黑板”原來是一輛黑色的馬車車廂的背面.8.牛頓忘記吃飯英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家里吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了.朋友來后找不著牛頓，因急于上班，就獨個兒把飯菜吃了，并把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然后走了.傍晚時，牛頓做完實驗，準備吃飯.但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：“我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了.”9.文章不厭百回改古今中外，精于修改自己文章的人是很多的.曹雪芹寫《紅樓夢》轉載自百分網，請保留此標記“批閱十載，增刪五次”.托爾斯泰寫《戰爭與和平》，曾反復修改七次.馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不愿把未經加工的著作遺留于身后.福樓拜是19世紀法國批判現實主義作家.一天，莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜，看見福樓拜桌上每頁文稿都只寫一行，其余九行都是空白，很是不解.福樓拜笑了笑說：“這是我的習慣，一張十行的稿紙，只寫一行，其余九行是留著修改用的.”10.程門立雪北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師.當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺.楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候.當時大雪紛飛，寒氣逼人.待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了.后來，人們就用“程門立雪”來比喻學子畢恭畢敬就學師門.11.邯鄲學步燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看，就來到趙國首都邯鄲學走路.結果，他趙人走路的姿勢沒學會，連原來的走法也忘了，只好爬著回去.這個故事比喻盲目模仿，結果把自己固有的本領、特色也丟了.12.王羲之苦練書法我國晉代大書法家王羲之，刻苦練習書法.相傳他在紹興蘭亭“臨池學書”，苦練了20年.由于他經常在池里洗筆刷硯，竟把池里的水染黑了.有一次，他的兒子王獻之問他寫字的秘訣，他指著家里的十八口水缸說：“你把這十八口缸里的水寫完，就知道寫字的秘訣了.”王獻之真的把十八口缸水寫完了，果真也成為了大書法家.13.梁啟超的讀書法其一，讀書要分專精和博覽兩類.一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣.心不細則毫無所得，等于白讀，眼不快則時間不夠用，不能博取資料.其二，有些書要熟讀成誦，如有價值的文學作品和有益身心的格言.其三，要做讀書筆記.因為好記性不如爛筆頭.14.要重視討論我國古代學者是十分重視與自己親密的朋友討論學問的.陶源明《移居》詩中就有“奇文共欣賞，疑義相與析”的。

8.關于生命平等的作文素材簡短

1995年10月4日，一個新生命誕生。她雖然以貓的形式降生到這個世界上，但我認為她和我是一樣的，因為生命都是平等的。

剛到我家里，她只會坐在我的手掌上驚奇地東張西望，試探著從我的胳臂爬上肩頭，用她那濕濕的鼻尖觸觸我的臉頰，碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半給她，

還要把我的快樂時間分一半給她。

漸漸地，一盤牛奶變成了兩條小魚，她從我手中的一團毛茸茸的小東西，變成了我腳邊、我身后、我生活中的一個家人、一個朋友。她不能躲進我的鞋里，卻鉆進了

我的被窩，我給她溫暖的懷抱，她給我的不僅是陣陣呼嚕聲，還有一個生命對另一個生命的依賴。我討厭人們說她是我的寵物，因為生命都是平等的，她有和我一樣

的自由。 度過了一年中最冷的時候，她又長大了許多，不再輕易讓我抱起，卻總在我手指肚上留下幾個淺淺的牙印。

天氣漸暖，空中飛舞的小蛾已經引不起她的興趣。更多的時候，她會坐在窗臺上，凝望窗外的草木、小鳥、藍天、白云。我知道她向往窗外那個世界！就像我向往學

校、家庭以外的世界一樣。生命總是向往自由的，不自由正是生命的不平等所帶來的不幸。我想我是應該給她自由的，但我真的舍不得她。

幾天前，一個同學告訴我她養在十五層樓的兩只鴨子先后死去。我告訴同學鴨子需要的是自由的空間、自由的生活，而把它們寄養在“上不接天，下不著地”的十五

層，對它們來說是不平等的。它們的死已是擺脫了這種生命的不平等。而想到我的貓咪，才警覺到我對她的“囚禁”是多么的不平等。

當我再次聽到她那低低的悲哀的“喵喵”時，我更堅定了一個信念，我要給她一個選擇的機會，這是生命最基本的權利，哪怕選擇的只是一個悲劇的結局！睡前，我

敞開陽臺門，門外是廣闊的世界，門內是兩個生命——本應是平等的生命。

清晨的陽光是那樣的閃亮，穿過陽臺門照射進來。門外是充滿溫暖陽光的廣闊世界，門內是一個生命和一份平等，生命之間那種最最可貴的平等。

每當我想起她，總會感到很幸福，而且十分自豪，因為我創造了一份平等。我想我們是互相理解、互相信任的，更是互相平等的。平等在我和她之間，也應在人與人

之間，因為：生命都是平等的。

9.作文素材——全國敬業奉獻模范

[作文素材——全國敬業奉獻模范] 全國敬業奉獻模范（10位） 1.袁隆平 袁隆平，男，77歲，國家雜交水稻工程技術研究中心暨湖南雜交水稻研究中心主任，中國工程院院士，作文素材——全國敬業奉獻模范。

袁隆平是一位視科學為生命的科學家。為了雜交水稻事業，他幾十年如一日，矢志不移，默默奉獻。

剛開始研究時，許多人說他是自討苦吃，他坦然回答：為了大家不再餓肚子，我心甘情愿吃這個苦。研究條件的簡陋艱苦、滇南育種遭遇大地震的威脅、上千次的實驗失敗，都動搖不了袁隆平研究雜交水稻的決心。

幾十年來，他像候鳥一樣追趕著太陽南來北往育種，在攻關的前10年有7個春節是在海南島度過的。 袁隆平注重實踐。

他說，書本上、電腦里種不出水稻，他始終堅信真正的權威來自實踐。“我不在家，就在試驗田；不在試驗田，就在去試驗田的路上。”

在第一線的堅守，使他抓住了科學的靈感，鍛造出了戰略性眼光。 袁隆平甘為人梯。

他注重培養雜交水稻科研人才，將團結協作看作是打開成功之門的鑰匙。他捐出獎金，設立了科研基金和農業科技獎勵基金；他將實驗材料“野敗”毫無保留地分送給全國18個研究單位，加速了“三系”雜交稻研究的步伐。

在他的培養和帶領下，我國雜交水稻界精英輩出，研究成果層出不窮，30多年來一直處于世界領先地位。 袁隆平永不滿足。

從“三系法”到“兩系法”，從一般雜交稻的成功到超級雜交稻一期、二期再到三期，他將水稻產量從平均畝產300公斤左右先后提高到500公斤、700公斤、800公斤。如今已經77歲的他還有兩個愿望，一個是到2010年，第三期超級稻要實現試驗田畝產900公斤；一個是把雜交水稻推向全世界。

大德有大成。到2006年，我國累計推廣種植雜交稻56億多畝，每年增產的稻谷可以多養活7000多萬人，相當于全世界每年新出生人口的總和。

不僅如此，雜交水稻還被推廣到全球30多個國家和地區，種植面積達3000多萬畝。 袁隆平1987年獲聯合國教科文組織頒發的科學獎；2001年獲**頒發的2000年度國家最高科學技術獎；2004年獲世界糧食獎勵基金會頒發的世界糧食獎；2007年4月就任美國科學院外籍院士，被譽為“雜交水稻之父”。

2.鐘南山 鐘南山，男，71歲，中共黨員，中華醫學會會長，廣州醫學院廣州呼吸疾病研究所所長，教授，博士生導師，中國工程院院士。 在2003年抗擊SARS的戰斗中，鐘南山主動要求承擔廣東省危重SARS病人的救治工作，較早確立了廣東的病原，并率領團隊總結出“三早三合理”的診療原則，成為抗擊SARS的領軍人物；他本著實事求是的精神，主動向國外的專家學者以及新聞媒體介紹中國政府所采取的正確措施，維護了祖國的聲譽。

他積極在本職崗位上發揮黨員的先鋒模范作用，堅持每周二的大查房和周四的專家門診，為患者服務；他堅持教書育人和科學研究，教導學生“學本領和學做人相統一”，以身作則弘揚“醫德就是想方設法解決病人的實際困難”的價值觀。 鐘南山是我國呼吸疾病領域內的學術帶頭人。

他和同事一道努力，使研究所的學科建設不斷取得新的進步：2003年成為國家重點學科，2004年建立博士后流動工作站，2005年主持的《廣東省傳染性非典型肺炎（SARS）防治研究》獲國家科技進步二等獎，2006年順利通過了科技部組織的呼吸疾病國家重點實驗室現場評審和答辯。鐘南山積極推動呼吸病學的國際學術交流，擴大我國在該領域的學術影響。

鑒于他的學識和貢獻，他成為世界慢性氣道疾病防治執行小組組員，2006年底又被聘為世界衛生組織急性重癥傳染病應急委員會顧問，參與國際急性傳染病咨詢工作。 鐘南山積極履行政協委員職責，參政議政，積極獻言進策。

近年來他對“看病難”、“看病貴”問題極為關注，在認真調研的基礎上提出系統的解決思路，并在全國兩會期間提出議案，有力推動了相關工作的改進和發展。鐘南山熱心參與社會公益事業，多次參加社區義診、健康講座等活動。

鐘南山先后獲得全國五一勞動獎章、廣東省模范**員、全國白求恩獎章、全國先進工作者等榮譽稱號。1997年當選黨的十五大代表，為全國政協第八、九、十屆委員。

3.王順友 王順友，男，42歲，中共黨員，四川省涼山彝族自治州木里藏族自治縣郵政局投遞員。 王順友1985年參加工作至今，一直從事木里縣城至白雕、三角埡、倮波鄉的馬班郵路投遞工作，郵路往返里程360公里，月投遞兩班，一個班期為14天。

22年來，他送郵行程達26萬多公里。 王順友擔負的馬班郵路，山高路險，氣候惡劣，一天要經過幾個氣候帶。

他經常露宿荒山巖洞、亂石叢林，經歷了被野獸襲擊、意外受傷乃至腸子被騾馬踢破等艱難困苦。他常年奔波在漫漫郵路上，一年中有330天左右的時間在大山中度過，無法照顧多病的妻子和年幼的兒女，沒有向組織提出過任何要求。

他視郵件為生命，從未丟失過一個郵件。為保護郵件，他曾勇斗歹徒，不顧個人安危跳入冰冷河水中搶撈郵件。

他吃苦不言苦，餓了就吃幾口糌粑面，渴了就喝幾口山泉水，自編自唱山歌，獨自走在艱苦寂寞的崎嶇郵路上。為了能把信件及時送到群眾手中，他寧愿在風雨中多走山。

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