華閱文章網1.烏衣巷的詩意
劉禹錫：烏衣巷
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
這是劉禹錫《金陵五題》的第二首。烏衣巷地處金陵南門朱雀橋
附近，為東晉王導、謝安等世家巨族聚居之處。頭二句以此橋名、巷
名為對，實在是妙手天成。妙對更妙在不落痕跡地融入了詩人對世界
的感覺：夕陽斜矣，暮氣逼人，在這種冷情調中，野草撒野地開花，
似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機，反諷著世事的變遷。又似乎在以
自由的生命，暗示著曾經繁華蓋世的這片地方，已是門庭冷落，車馬
稀疏，荒草沒徑了。妙處是沒有盡頭的，因為妙處可以改變方向和方
式，甚至把原先的妙處變作新的妙處的背景。詩人一點靈感，借一只
燕子閱盡世事滄桑。晉朝傅咸《燕賦序》說：“有言燕今年巢此，明
年故復來者。其將逝，剪爪識之。其后果至焉。”詩中正是抓住燕子
有辨認和復歸舊巢的本能，從有理中寫出無理，從無理中隱含深理。
四百年前王謝堂前的舊燕，不可能那么長壽、也不可能代代相續地飛
回原地方。但詩可以凝縮時間，使不可能成為可能。它奇思獨具地以
一只燕子的飛翔，把王謝巨族聚居之處，及唐朝已變成平常百姓雜居
之處，進行了雙時空的疊印，從而對如此名門望族的煙消云散發出了
充滿命運感和廢墟感的深長嘆息。由此寫成的詩句是千古名句，由此
寫出的燕子也是極有歷史深度的千古名燕。這就難怪如《江南通志》
所說，人們在烏衣巷上指認為王謝故居的廳堂匾額，題上“來燕”二
字了。
2.烏衣巷的詩意190左右
這是劉禹錫懷古組詩《金陵五題》中的第二首.詩人通過對夕陽野草、燕子易主的描述，深刻地表現了今昔滄桑的巨變，隱含著對豪門大族的嘲諷和警告. 詩歌開頭兩句“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”.“烏衣巷”在今南京市東南，秦淮河南岸.東晉時王導、謝安等豪門世族就居住在這里.“朱雀橋”在烏衣巷附近，是當時的交通要道.可以想見當年這里車水馬龍熱鬧繁華的盛況.但而今橋邊卻只有“野草花”.一個“野”字，揭示了景象的衰敗荒涼.而“烏衣巷”又處在夕陽斜照之中.“夕陽”之下，再加一“斜”字，有力地渲染出日薄西山的慘淡情景. 詩歌開頭用了工整的對偶句，寫今日的衰敗景象，它與昔日的繁榮盛況，形成強烈對照. 三、四兩句“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”.燕子是一種候鳥，春來秋去.從前燕子飛來，總是在王、謝等豪門世族寬敞的宅子里筑巢.如今舊世族的樓臺亭閣蕩然無存，這里住著的都是普通的百姓.燕子也只能“飛入尋常百姓家”了.詩人在第三句開頭特地用“舊時”兩字加以強調，巧妙地賦予燕子以歷史證人的身份.在第四句中再以“尋常”兩字，強調今昔居民截然不同，從而有力地表達了滄海桑田的巨變.晉代豪門世族的覆滅，暗示當代的新貴也必將蹈此覆轍. 這首詩通篇寫景，不加一字議論.詩人從側面落筆，采用以小見大的藝術手法加以表現.語言含蓄，耐人尋味.。
3.《烏衣巷》這一詩的大意是什么
朱雀橋邊一些野草開花，烏衣巷口惟有夕陽斜掛。
當年豪門檐下的燕子啊，如今已飛進尋常百姓家里。
賞析1:
這是一首懷古詩。憑吊東晉時南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照。感慨滄海桑田，人生多變。
賞析2:
這首詩寫詩人對盛衰興敗的深沉感慨。朱雀橋和烏衣巷依然如故，但野草叢生，夕陽已斜。荒涼的景象，已經暗含了詩人對榮枯興衰的敏感體驗。后二句藉燕子的棲巢，表達作者對世事滄桑、盛衰變化的慨嘆，用筆尤為曲折。
4.烏衣巷的詩意誰知道
烏衣巷 劉禹錫 朱雀橋邊野草花， 烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕， 飛入尋常百姓家。 《烏衣巷》曾博得白居易的“掉頭苦吟，嘆賞良久”，是劉禹錫最得意的懷古名篇之一。
首句“朱雀橋邊野草花”，朱雀橋橫跨南京秦淮河上，是由市中心通往烏衣巷的必經之路。橋同河南岸的烏衣巷，不僅地點相鄰，歷史上也有瓜葛。
東晉時，烏衣 巷是高門土族的聚居區，開國元勛王導和指揮淝水之戰的謝安都住在這里。舊日橋上裝飾著兩只銅雀的重樓，就是謝安所建。
在字面上，朱雀橋又同烏衣巷偶對天 成。用朱雀橋來勾畫烏衣巷的環境，既符合地理的真實，又能造成對仗的美感，還可以喚起有關的歷史聯想，是“一石三鳥”的選擇。
句中引人注目的是橋邊叢生的 野草和野花。草長花開，表明時當春季。
“草花”前面按上一個“野”字，這就給景色增添了荒僻的氣象。再加上這些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀橋畔， 這就使我們想到其中可能包含深意。
記得作者在“萬戶千門成野草”（《臺城》）的詩句中，就曾用“野草”象征衰敗。現在，在這首詩中，這樣突出“野草花”， 不正是表明，昔日車水馬龍的朱雀橋，今天已經荒涼冷落了嗎！ 第二句“烏衣巷口夕陽斜”，表現出烏衣巷不僅是映襯在敗落凄涼的古橋的背景之下，而且還呈現在斜陽的殘照之中。
句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作 “開花”解的“花”字相對應，全用作動詞，它們都寫出了景物的動態。“夕陽”，這西下的落日，再點上一個“斜”字，便突出了日薄西山的慘淡情景。
本來，鼎 盛時代的烏衣巷口，應該是衣冠來往、車馬喧闐的。而現在，作者卻用一抹斜暉，使烏衣巷完全籠罩在寂寥、慘淡的氛圍之中。
經過環境的烘托、氣氛的渲染之后，按說，似乎該轉入正面描寫烏衣巷的變化，抒發作者的感慨了。但作者沒有采用過于淺露的寫法，諸如，“烏衣巷在何人住， 回首令人憶謝家”（孫元宴《詠烏衣巷》）、“無處可尋王謝宅，落花啼鳥秣陵春”（無名氏）之類；而是繼續借助對景物的描繪，寫出了膾灸人口的名句：“舊時 王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。
他出人意料地忽然把筆觸轉向了烏衣巷上空正在就巢的飛燕，讓人們沿著燕子飛行的去向去辨認，如今的烏衣巷里已經居住著普通 的百姓人家了。為了使讀者明白無誤地領會詩人的意圖，作者特地指出，這些飛入百姓家的燕子，過去卻是棲息在王謝權門高大廳堂的檐檁之上的舊燕。
“舊時”兩 個字，賦予燕子以歷史見證人的身份。“尋常”兩個字，又特別強調了今日的居民是多么不同于往昔。
從中，我們可以清晰地聽到作者對這一變化發出的滄海桑田的 無限感慨。 飛燕形象的設計，好象信手拈來，實際上凝聚著作者的藝術匠心和豐富的想象力。
晉傅咸《燕賦序》說：“有言燕今年巢在此，明年故復來者。其將逝，剪爪識 之。
其后果至焉。”當然生活中，即使是壽命極長的燕子也不可能是四百年前“王謝堂前”的老燕。
但是作者抓住了燕子作為候鳥有棲息舊巢的特點，這就足以喚起 讀者的想象，暗示出烏衣巷昔日的繁榮，起到了突出今昔對比的作用。《烏衣巷》在藝術表現上集中描繪烏衣巷的現況；對它的過去，僅僅巧妙地略加暗示。
詩人的 感慨更是藏而不露，寄寓在景物描寫之中。因此它雖然景物尋常，語言淺顯，卻有一種蘊藉含蓄之美，使人讀起來余味無窮。
5.烏衣巷的詩意190左右
這是劉禹錫懷古組詩《金陵五題》中的第二首。
詩人通過對夕陽野草、燕子易主的描述，深刻地表現了今昔滄桑的巨變，隱含著對豪門大族的嘲諷和警告。 詩歌開頭兩句“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”。
“烏衣巷”在今南京市東南，秦淮河南岸。東晉時王導、謝安等豪門世族就居住在這里。
“朱雀橋”在烏衣巷附近，是當時的交通要道。可以想見當年這里車水馬龍熱鬧繁華的盛況。
但而今橋邊卻只有“野草花”。一個“野”字，揭示了景象的衰敗荒涼。
而“烏衣巷”又處在夕陽斜照之中。“夕陽”之下，再加一“斜”字，有力地渲染出日薄西山的慘淡情景。
詩歌開頭用了工整的對偶句，寫今日的衰敗景象，它與昔日的繁榮盛況，形成強烈對照。 三、四兩句“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。
燕子是一種候鳥，春來秋去。從前燕子飛來，總是在王、謝等豪門世族寬敞的宅子里筑巢。
如今舊世族的樓臺亭閣蕩然無存，這里住著的都是普通的百姓。燕子也只能“飛入尋常百姓家”了。
詩人在第三句開頭特地用“舊時”兩字加以強調，巧妙地賦予燕子以歷史證人的身份。在第四句中再以“尋常”兩字，強調今昔居民截然不同，從而有力地表達了滄海桑田的巨變。
晉代豪門世族的覆滅，暗示當代的新貴也必將蹈此覆轍。 這首詩通篇寫景，不加一字議論。
詩人從側面落筆，采用以小見大的藝術手法加以表現。語言含蓄，耐人尋味。
6.請問各位學長,烏衣巷全詩的詩意是什么
劉禹錫：《烏衣巷》賞析 劉禹錫：烏衣巷 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 這是劉禹錫《金陵五題》的第二首。
烏衣巷地處金陵南門朱雀橋 附近，為東晉王導、謝安等世家巨族聚居之處。 頭二句以此橋名、巷 名為對，實在是妙手天成。
妙對更妙在不落痕跡地融入了詩人對世界 的感覺：夕陽斜矣，暮氣逼人，在這種冷情調中，野草撒野地開花， 似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機，反諷著世事的變遷。又似乎在以 自由的生命，暗示著曾經繁華蓋世的這片地方，已是門庭冷落，車馬 稀疏，荒草沒徑了。
妙處是沒有盡頭的，因為妙處可以改變方向和方 式，甚至把原先的妙處變作新的妙處的背景。詩人一點靈感，借一只 燕子閱盡世事滄桑。
晉朝傅咸《燕賦序》說：“有言燕今年巢此，明 年故復來者。其將逝，剪爪識之。
其后果至焉。”詩中正是抓住燕子 有辨認和復歸舊巢的本能，從有理中寫出無理，從無理中隱含深理。
四百年前王謝堂前的舊燕，不可能那么長壽、也不可能代代相續地飛 回原地方。但詩可以凝縮時間，使不可能成為可能。
它奇思獨具地以 一只燕子的飛翔，把王謝巨族聚居之處，及唐朝已變成平常百姓雜居 之處，進行了雙時空的疊印，從而對如此名門望族的煙消云散發出了 充滿命運感和廢墟感的深長嘆息。 由此寫成的詩句是千古名句，由此 寫出的燕子也是極有歷史深度的千古名燕。
這就難怪如《江南通志》 所說，人們在烏衣巷上指認為王謝故居的廳堂匾額，題上“來燕”二 字了。 。
7.《烏衣巷》劉禹錫 的古詩和詩意、
《烏衣巷》 作者：劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 【朱雀橋】在金陵城外，烏衣巷在橋邊。
【烏衣】燕子，舊時王謝之家，庭多燕子。 【王謝】王導、謝安，晉相，世家大族，賢才眾多，皆居巷中，冠蓋簪纓，為六朝（吳、東晉、宋齊梁陳先后建都于建康即今之南京）巨室。
至唐時，則皆落不知其處。 賞析 這是一首懷古詩。
憑吊東晉時南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照。感慨滄海桑田，人生多變。
以燕棲舊巢喚起人們想象，含而不露；以“野草花”、“夕陽斜”涂抹背景，美而不俗。語雖極淺，味卻無限。
施補華的《峴傭說詩》評這首詩的三、四句時說：“若作燕子他去，便呆。蓋燕子仍入此堂，王謝零落，已化作尋常百姓矣。
如此則感慨無窮，用筆極曲。” 首句“朱雀橋邊野草花”，朱雀橋橫跨南京秦淮河上，是由市中心通往烏衣巷的必經之路。
橋同河南岸的烏衣巷，不僅地點相鄰，歷史上也有瓜葛。東晉時，烏衣巷是高門土族的聚居區，開國元勛王導和指揮淝水之戰的謝安都住在這里。
舊日橋上裝飾著兩只銅雀的重樓，就是謝安所建。在字面上，朱雀橋又同烏衣巷偶對天成。
用朱雀橋來勾畫烏衣巷的環境，既符合地理的真實，又能造成對仗的美感，還可以喚起有關的歷史聯想，是“一石三鳥”的選擇。句中引人注目的是橋邊叢生的野草和野花。
草長花開，表明時當春季。“草花”前面按上一個“野”字，這就給景色增添了荒僻的氣象。
再加上這些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀橋畔，這就使我們想到其中可能包含深意。記得作者在“萬戶千門成野草”（《臺城》）的詩句中，就曾用“野草”象征衰敗。
現在，在這首詩中，這樣突出“野草花”，不正是表明，昔日車水馬龍的朱雀橋，今天已經荒涼冷落了嗎！ 第二句“烏衣巷口夕陽斜”，表現出烏衣巷不僅是映襯在敗落凄涼的古橋的背景之下，而且還呈現在斜陽的殘照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“開花”解的“花”字相對應，全用作動詞，它們都寫出了景物的動態。
“夕陽”，這西下的落日，再點上一個“斜”字，便突出了日薄西山的慘淡情景。本來，鼎盛時代的烏衣巷口，應該是衣冠來往、車馬喧闐的。
而現在，作者卻用一抹斜暉，使烏衣巷完全籠罩在寂寥、慘淡的氛圍之中。 經過環境的烘托、氣氛的渲染之后，按說，似乎該轉入正面描寫烏衣巷的變化，抒發作者的感慨了。
但作者沒有采用過于淺露的寫法，諸如，“烏衣巷在何人住，回首令人憶謝家”（孫元宴《詠烏衣巷》）、“無處可尋王謝宅，落花啼鳥秣陵春”（無名氏）之類；而是繼續借助對景物的描繪，寫出了膾炙人口的名句：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。他出人意料地忽然把筆觸轉向了烏衣巷上空正在就巢的飛燕，讓人們沿著燕子飛行的去向去辨認，如今的烏衣巷里已經居住著普通的百姓人家了。
為了使讀者明白無誤地領會詩人的意圖，作者特地指出，這些飛入百姓家的燕子，過去卻是棲息在王謝權門高大廳堂的檐檁之上的舊燕。“舊時”兩個字，賦予燕子以歷史見證人的身份。
“尋常”兩個字，又特別強調了今日的居民是多么不同于往昔。從中，我們可以清晰地聽到作者對這一變化發出的滄海桑田的無限感慨。
飛燕形象的設計，好像信手拈來，實際上凝聚著作者的藝術匠心和豐富的想象力。晉傅咸《燕賦序》說：“有言燕今年巢在此，明年故復來者。
其將逝，剪爪識之。其后果至焉。”
當然生活中，即使是壽命極長的燕子也不可能是四百年前“王謝堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作為候鳥有棲息舊巢的特點，這就足以喚起讀者的想象，暗示出烏衣巷昔日的繁榮，起到了突出今昔對比的作用。
《烏衣巷》在藝術表現上集中描繪烏衣巷的現況；對它的過去，僅僅巧妙地略加暗示。詩人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描寫之中。
因此它雖然景物尋常，語言淺顯，卻有一種蘊藉含蓄之美，使人讀起來余味無窮。 〈詩意〉野花在朱雀橋邊遍地盛開著，烏衣巷口夕陽正在西落，映照著失望與凄涼，昔日的輝煌與顯赫早已不復存在。
過去的燕子停留在王導、謝安等豪華宅第人家，而如今卻已飛到了普通的百姓家中。 〈賞析〉這首詩寫詩人對盛衰興敗的深沉感慨。
朱雀橋和烏衣巷依然如故，但野草叢生，夕陽已斜。荒涼的景象，已經暗含了詩人對榮枯興衰的敏感體驗。
后二句藉燕子的棲巢，表達作者對世事滄桑、盛衰變化的慨嘆，用筆尤為曲折。此詩為劉禹錫著名的詠史詩《金陵五題》中的第二首。
烏衣巷因何得名？ 夫子廟泮池南側的烏衣巷，是南京最古老的一條街巷，也是東晉時宰相王導、謝安故居所在地。在六朝時已是十分顯赫，唐代詩人劉禹錫一首《烏衣巷》，更使它流傳千古。
有關烏衣巷名稱的由來，也因此被人關注。 有神話傳說：金陵人王榭，航海途中遭風暴翻船，漂流至烏衣國，娶妻生子，后復回故里，但十分思念烏衣國親人，因此將居所之巷取名為“烏衣巷”。
也有一種說法：因王導、謝安兩家弟子裙履風流，都喜歡穿黑衣，所以后人將此巷稱為“烏衣巷”。 其實，烏衣巷之名源于孫權定。
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