華閱文章網1.關于文明交往的小故事 一定要短一點真實一點且是小故事
在北大百年校慶時侯，部分校友一天中午去看他們的導師，著名的“北大三老” 季羨林先生、張中行先生、金克木先生。三老的住處地處北大一隅，距離大家的聚會地有一段路程。開始的時候，大家還是有說有笑的，但當接近導師們住所時，這些已蜚（fei） 聲中外的校友都不由自主地放輕了腳步，相互交換著眼神：
導師們是否正在休息？
我們不要驚擾了導師們的休息啊！
啟示：尊重是交往的重要前提，尊重是文明交往的第一要求，尊重代表著人際交往中的平等關系，尊重他人既是做人的基本道德，也是學會交往的第一步。
2.文明交往的故事
乞丐老人一句話，感動天下中國人 有個朋友愛吃水爆肚，經常拽著我在哈爾濱的大街小巷尋找回民餐館挨家試吃。
后來被他找著一家，就在經緯街上，門面不大，衛生條件也讓人不敢恭維，不過爆肚確實做得很地道。一段時間里，我們經常去那饕餮一番。
那是去年秋天的一個下午，我們兩個又坐在那個小館里推杯換盞，不是午飯時間，店里只有我們兩個老回頭客，飯店小老板也拎杯啤酒坐我們兩個旁邊閑扯，這是個很慵懶的午后。 在我們要第二盤水爆肚的時候，一個老乞丐推門而入。
飯店地處繁華地帶，經常有落魄者和偽裝的落魄者來尋求幫助，我們也都見怪不怪，這家小飯館的小老板挺有人情味，每逢有這樣的事，或多或少他都要給兩個，今天也不例外，沒等老人開口，他掏出一塊錢遞了過去。老人不要，聲音很含混的說不要不要，不要錢，有剩飯給一口就成。
這令我們很詫異——這是一個真正的“要飯”的，他不要錢。我不由得仔細打量老人，他得有80多了，身板還算硬朗，腰挺的很直，最難得的是一身衣服雖然破舊，但是基本上算干凈的，這在乞丐當中絕對是很少見的。
要說要飯要到飯館里是找對了地方，可事實上完全不是那么回事。小飯館做的是回頭客生意，客人吃剩的東西直接當面倒掉，他們家主食是燒賣，現要現包。
小老板根本就沒有剩飯剩菜給老人，很明顯他也不能給老人來上這么一份現要現包，小不其然的一件事就這么不好解決。 我們的桌上有一屜燒賣，每次來我們都會要上這么一份，我一口沒吃過，我那哥們也是淺嘗輒止，之所以要它是一個習慣。
這家飯館的服務員很有一套，在你點完菜后，她會隨口問一句：“來幾屜燒賣？”口氣不容置疑，你會下意識的選擇數量而不能拒絕他們家這個祖傳手藝。 朋友也對這個老人發生了興趣，招呼服務員把這屜小老板引以為榮的燒賣給老人拿過去，并且讓老人坐在我們旁邊的桌上吃。
沒有外人，小老板也就不攔著老人坐下，還說桌上有醋，有芥末，想用隨便。 老人喃喃的道謝，從隨身的包袱里掏出一個搪瓷茶缸想要點水喝，這個缸子讓我們吃了一驚，班駁的缸體上一行紅字還可以辨認——獻給最可愛的人！ 我這個哥們是不折不扣的將門之后，他祖父是55年授銜時的少將。
看到這個缸子出現在這么個老年乞丐手里讓我們很納悶，朋友遲疑地問老人這缸子哪來的？ 老人喃喃的說：“是我的，是我的，是發給我的。” 我們都覺得不可思議，朋友說：爺們，你過來坐，你過來坐，咱爺三嘮嘮。
老人說不用不用。 我起身把老人扶到我們桌前，于是就有了這樣一段對話—— “老爺子，你參過軍？” “是呀是呀，當了七年兵哩！” “您老是哪里人？” “安徽金寨的。”
“哪年入伍呀？” “46年，就是曰本投降的第二年。” “您參加的是哪只部隊啊？” “新四軍六師，就是后來的華野六縱。”
“您還記得你們縱隊司令是誰嗎？” “王必成啊，打仗是好手啊！” 老人語言含糊不清的念叨起來，我和朋友都默然了——一個來自鄉下的老農顯然不會知道這些已經逐漸被人們淡忘的歷史，這是支我軍歷史上的英雄部隊——孟良崮上，張靈甫被這支部隊擊斃，使該縱隊一戰成名。 我們給老人夾菜，倒酒，繼續我們的話題—— “后來還參加了抗美援朝？” “是呀是呀，美國人的飛機厲害呀，我就是在朝鮮受傷后才復員的啊！” “那您參軍七年應該是干部了，怎么是復員呢？” “沒有文化啊，當不了干部。”
看見我們狐疑的神色，老人著起急來：“你們兩個娃不信嗎？我有本本的，有本本的！” 老人慌慌地在懷里摸出一個包得很仔細的小布包打開來，兩個紅色塑料皮的小本，一個是復員軍人證書，另一個是二等殘廢軍人證書。老人慢慢卷起左邊的褲管，我看見了一條木腿。
朋友在包里又拿起一張疊的很仔細的白紙打開看，看完后遞給我，默默無語。 那是一張村委會的介紹信，大意是持該介紹信者為我村復員殘疾軍人，無兒無女，喪失勞動能力，由于本村財政困難，無力撫養，特準許出外就食，望各地Z F協助云云。
村委會的大印紅的刺眼。我們都被這個事實震驚了，飯店老板也目瞪口呆，好久他才結結巴巴的對老人說：“老爺子，再到了吃飯的時候您就上我這來，只要我這飯館開一天，您就……” 老人打斷他說不，他說他還能走動他就要走，老人說東北人好咧，當年在丹東他就知道東北人好咧。
我納悶地問老人為什么在行乞的過程里為什么不要錢呢？ 老人突然盯著我說：“我當過七年兵的，我還是個**員哩，我怎么能……？” 那一刻，我淚流滿面……。
3.文明交往的故事
乞丐老人一句話，感動天下中國人 有個朋友愛吃水爆肚，經常拽著我在哈爾濱的大街小巷尋找回民餐館挨家試吃。
后來被他找著一家，就在經緯街上，門面不大，衛生條件也讓人不敢恭維，不過爆肚確實做得很地道。一段時間里，我們經常去那饕餮一番。
那是去年秋天的一個下午，我們兩個又坐在那個小館里推杯換盞，不是午飯時間，店里只有我們兩個老回頭客，飯店小老板也拎杯啤酒坐我們兩個旁邊閑扯，這是個很慵懶的午后。 在我們要第二盤水爆肚的時候，一個老乞丐推門而入。
飯店地處繁華地帶，經常有落魄者和偽裝的落魄者來尋求幫助，我們也都見怪不怪，這家小飯館的小老板挺有人情味，每逢有這樣的事，或多或少他都要給兩個，今天也不例外，沒等老人開口，他掏出一塊錢遞了過去。老人不要，聲音很含混的說不要不要，不要錢，有剩飯給一口就成。
這令我們很詫異——這是一個真正的“要飯”的，他不要錢。我不由得仔細打量老人，他得有80多了，身板還算硬朗，腰挺的很直，最難得的是一身衣服雖然破舊，但是基本上算干凈的，這在乞丐當中絕對是很少見的。
要說要飯要到飯館里是找對了地方，可事實上完全不是那么回事。小飯館做的是回頭客生意，客人吃剩的東西直接當面倒掉，他們家主食是燒賣，現要現包。
小老板根本就沒有剩飯剩菜給老人，很明顯他也不能給老人來上這么一份現要現包，小不其然的一件事就這么不好解決。 我們的桌上有一屜燒賣，每次來我們都會要上這么一份，我一口沒吃過，我那哥們也是淺嘗輒止，之所以要它是一個習慣。
這家飯館的服務員很有一套，在你點完菜后，她會隨口問一句：“來幾屜燒賣？”口氣不容置疑，你會下意識的選擇數量而不能拒絕他們家這個祖傳手藝。 朋友也對這個老人發生了興趣，招呼服務員把這屜小老板引以為榮的燒賣給老人拿過去，并且讓老人坐在我們旁邊的桌上吃。
沒有外人，小老板也就不攔著老人坐下，還說桌上有醋，有芥末，想用隨便。 老人喃喃的道謝，從隨身的包袱里掏出一個搪瓷茶缸想要點水喝，這個缸子讓我們吃了一驚，班駁的缸體上一行紅字還可以辨認——獻給最可愛的人！ 我這個哥們是不折不扣的將門之后，他祖父是55年授銜時的少將。
看到這個缸子出現在這么個老年乞丐手里讓我們很納悶，朋友遲疑地問老人這缸子哪來的？ 老人喃喃的說：“是我的，是我的，是發給我的。” 我們都覺得不可思議，朋友說：爺們，你過來坐，你過來坐，咱爺三嘮嘮。
老人說不用不用。 我起身把老人扶到我們桌前，于是就有了這樣一段對話—— “老爺子，你參過軍？” “是呀是呀，當了七年兵哩！” “您老是哪里人？” “安徽金寨的。”
“哪年入伍呀？” “46年，就是曰本投降的第二年。” “您參加的是哪只部隊啊？” “新四軍六師，就是后來的華野六縱。”
“您還記得你們縱隊司令是誰嗎？” “王必成啊，打仗是好手啊！” 老人語言含糊不清的念叨起來，我和朋友都默然了——一個來自鄉下的老農顯然不會知道這些已經逐漸被人們淡忘的歷史，這是支我軍歷史上的英雄部隊——孟良崮上，張靈甫被這支部隊擊斃，使該縱隊一戰成名。 我們給老人夾菜，倒酒，繼續我們的話題—— “后來還參加了抗美援朝？” “是呀是呀，美國人的飛機厲害呀，我就是在朝鮮受傷后才復員的啊！” “那您參軍七年應該是干部了，怎么是復員呢？” “沒有文化啊，當不了干部。”
看見我們狐疑的神色，老人著起急來：“你們兩個娃不信嗎？我有本本的，有本本的！” 老人慌慌地在懷里摸出一個包得很仔細的小布包打開來，兩個紅色塑料皮的小本，一個是復員軍人證書，另一個是二等殘廢軍人證書。老人慢慢卷起左邊的褲管，我看見了一條木腿。
朋友在包里又拿起一張疊的很仔細的白紙打開看，看完后遞給我，默默無語。 那是一張村委會的介紹信，大意是持該介紹信者為我村復員殘疾軍人，無兒無女，喪失勞動能力，由于本村財政困難，無力撫養，特準許出外就食，望各地Z F協助云云。
村委會的大印紅的刺眼。我們都被這個事實震驚了，飯店老板也目瞪口呆，好久他才結結巴巴的對老人說：“老爺子，再到了吃飯的時候您就上我這來，只要我這飯館開一天，您就……” 老人打斷他說不，他說他還能走動他就要走，老人說東北人好咧，當年在丹東他就知道東北人好咧。
我納悶地問老人為什么在行乞的過程里為什么不要錢呢？ 老人突然盯著我說：“我當過七年兵的，我還是個**員哩，我怎么能……？” 那一刻，我淚流滿面……。
4.簡短文明禮儀故事演講
曾子避席
“曾子避席”出自《孝經》，是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。”
在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。
程門立雪
楊時（1053?1135）是北宋時一位很有才華的才子，南劍州將樂人（今屬福建）。中了進士后，他放棄做官，繼續求學。
程顥（1032?1085）、程頤（1033?1107）兄弟倆是當時很有名望的大學問家、哲學家、教育學，洛陽人，同是北宋理學的奠基人。他們的學說為后來的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學派。
楊時仰慕二程的學識，投奔洛陽程顥門下，拜師求學，4年后程顥去世，又繼續拜程頤為師。這時他年已40，仍尊師如故，刻苦學習。一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風，約同學游酢（1053?1123年）一同前往老師家求教。當他來到老師家，見老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時等兩人請進屋去，為他們講學。
后來，“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。
5.文明禮儀小故事要短
我非常尊敬老師，團結同學，處處講文明，講禮貌。記得有一次吃完晚飯后，我和爸爸高高興興下樓去散步，當時爸爸一邊走一邊吸煙，突然間爸爸將煙頭扔到小區路邊略有些發干的草坪上，我看到后趕快走過去，彎腰將煙頭拾起放到路邊的垃圾桶里。我責問爸爸：“我們經常看電視里的文明30秒，您怎么還這么做？您這樣做是不文明的行為。”像這樣類似的事還有很多。我想做個小學生就要做個講文明講禮儀的好學生。 見到老師總能主動問好。以前我見到老師總低著頭就走了，可自從有一次，媽媽讓我把一瓶料酒給樓上的阿姨送過去，從那以后我見到認識的人就問好。那天，媽媽讓我把料酒給阿姨送去，我去了，可我叫了一聲沒人答應，我就走了，媽媽說剛才還在你再去看看，我就又去了。我放大了膽子敲了一下門，聽到有人說請進，我就進去了，對阿姨說：“阿姨這是您的料酒。”說完就走了，回到家媽媽說：“對了，就要這樣做，從小講禮貌，長大了走進社會才能受到別人的尊重。
最感人的是一次故事會上，一位女同學在講《小紅帽》時，因一時緊張，講了一半講不下去了，只見得她急得臉發白，汗直流，越急越想不起來。這時課堂上異常的安靜，沒有一個人起哄，嘲笑，也就在這時只見主持人走近她、輕輕地說道，“別慌，再想想”，并隨手塞給她一張手紙讓她擦汗，臺下的同學不約而同的鼓起拿來，鼓勵她。在這文明、友好的氣氛中她漸漸鎮靜下來，終于堅持講完了故事。這僅僅是我班“文明”之風吹拂下綻開的一朵小花。贊同1729| 評論（3）
6.文明禮儀小故事,
孔融讓梨 孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。
據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。 孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。
每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！” 孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。
從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范。 程門立雪 “程門立雪”這個故事出自《宋史·楊時傳》：“見程頤于洛，時蓋年四十矣。
一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”
“程門立雪”說的是宋代學者楊時和游酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時、游酢二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。
故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。 相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。
這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。
7.文明禮貌的小故事很要簡短
孔融讓梨
在很久很久以前，有一個小孩兒名字叫孔融。他家有六個兄弟，他排行第六，大家都叫他小六兒，因為他性情活潑、隨和，大家都喜歡他。雖然家里兄弟多，但爸爸媽媽對他們每個人的要求都很嚴格：要勤奮讀書；對人要懂禮貌；說話要和氣；無論什么事，兄弟們都要互相謙讓，不要光想著自己；別人有困難要給予幫助。孔融年紀雖小，爸爸和媽媽的話，他都記得清清楚楚。他喜歡做事，總搶著掃地呀，端碗什么的，非常討人喜歡。
在孔融四歲那年，有一天，爸爸的一個學生來看老師和師母，并帶來了一大堆梨。客人讓孔融把梨分給大家吃。在爸爸點頭同意后，小孔融站起來給大家分梨。他先拿個最大的梨給客人；然后挑兩個大的給爸爸、媽媽；再把大的一個一個分給了哥哥們；最后，他才在一大堆梨中，拿了一個最小的給自己。客人問小孔融為什么撿一個最小的給自己呢？孔融回答：“我年紀最小，當然應該吃最小的。”客人聽了孔融的回答直夸獎他。爸爸也滿意地點了點頭。
8.文明禮儀小故事
曾子避席 “曾子避席”出自《孝經》，是一個非常著名的故事。
曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。” 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。
曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。 程門立雪 楊時（1053?1135）是北宋時一位很有才華的才子，南劍州將樂人（今屬福建）。
中了進士后，他放棄做官，繼續求學。 程顥（1032?1085）、程頤（1033?1107）兄弟倆是當時很有名望的大學問家、哲學家、教育學，洛陽人，同是北宋理學的奠基人。
他們的學說為后來的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學派。 楊時仰慕二程的學識，投奔洛陽程顥門下，拜師求學，4年后程顥去世，又繼續拜程頤為師。
這時他年已40，仍尊師如故，刻苦學習。一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風，約同學游酢（1053?1123年）一同前往老師家求教。
當他來到老師家，見老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。
老師忙把楊時等兩人請進屋去，為他們講學。 后來，“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。
張良拜師 張良是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。
有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。 張良在下邳閑暇無事。
有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。
那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。
張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養成才的。
5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！”張良跪下來說：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。
不料那老人已經等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點來！”說完又走了。
到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好。”然后他拿出一本書來，指著說道：“認真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發跡了。
以后13年，你就會在濟北郡谷城山下看到我？？那兒有塊黃石就是我了。”老人說完就走了。
早上天亮時，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經常熟讀，反復地學習、研究。 10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應。
沛公劉邦率領了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經常向沛公獻計獻策，沛公認為很好，常常采用他的計謀，后來成了劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。
劉邦稱帝后，封他為留侯。 張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。
13年后，他隨從劉邦經過濟北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。
千里送鵝毛 “千里送鵝毛”的故事發生在唐朝。當時，云南一少數民族的首領為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。
路過沔陽河時，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個澡。不料，天鵝展翅飛向高空。
緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。
隨從們勸他說：“已經飛走了，哭也沒有用，還是想想補救的方法吧。”緬伯高一想，也只能如此了。
到了長安，緬伯高拜見唐太宗，并獻上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。
詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號啕。
上復圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。”
唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！” 這個故事體現著送禮之人誠信的可貴美德。
今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。