華閱文章網1.關于公正的故事（50字）
曼德拉：從小就追求正義和理想
曼德拉是南非第一位黑人總統，他同南非種族隔離制度進行了幾十年不屈不撓的斗爭，贏得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人說，曼德拉已經成為一個時代的象征。曼德拉的反抗精神、對正義和理想的追求在童年時期就已初露端倪。
曼德拉出生在一個小村莊，9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經常目睹當地大酋長在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束，他逐漸萌發了尋求正義和平等的理想。年紀更大一些后，他多次領導同學抗議學校的白人法規，甚至因領導學生運動而被除名。在一次次的“斗爭”中，曼德拉逐漸立下志愿：要為南非的每一個黑人尋求真正的公正。
2.關于公正的名人小故事
關于公正的名人小故事有：1、諸葛亮揮淚斬馬謖諸葛亮為奪取天下大業，于公元228年發動了一場北伐曹魏的戰爭。
在討論人選時，諸葛亮不顧眾議，決定提拔談起軍事頭頭是道的馬謖為鎮守戰略要地街亭的最高指揮官。馬謖出兵街亭之前，曾立下軍令狀，表示若有差失，則乞斬全家。
但是，馬謖率兵到達街亭之后，沒有聽從諸葛亮“在山上扎營太冒險”的囑咐，自以為熟讀兵書，更不聽副將王平的勸告，屯兵于山頭。他自信地說，兵法有云居高臨下，勢如破竹，置之死地而后生。
最終，馬謖被曹魏名將張合圍困在山頭，斷了水糧，馬謖兵敗而回。馬謖失守街亭，戰局發生了根本性的變化，迫使諸葛亮退回漢中，諸葛亮北伐曹魏的計劃也隨之流產。
為此，諸葛亮下令將馬謖革職入獄，斬首示眾。斬首之時，全軍落淚，諸葛亮亦失聲痛哭。
2、包拯大義滅親鍘包勉包拯做廬州知縣時，一個老大娘來報案，被告人是包勉，告其打死了老大娘的兒子，摔死了她的孫子，**了她的兒媳婦，這是一起重大案件，2條人命一條**罪，這在現代社會是要判處死刑的。包拯接到報案后立即下命令抓嫌疑人。
但是嫌疑人久久沒有被逮捕歸案，包拯被這起案件折磨的心力交瘁，道德與法律一直在包拯腦子里盤旋。回到家后，看見妻子手里拿著一個撥浪鼓問包拯，這個撥浪鼓是否要扔掉。
這個撥浪鼓承載著包拯兒童時期的滿滿記憶，看見這個撥浪鼓記憶也涌上了心頭。這就要回到包拯的童年故事，而這個故事里面有被告人包勉和他的母親，也就是包拯的嫂嫂。
長兄如父，長嫂如母，這句話在包拯身上完整的驗證了。包拯是最小的兒子，包拯的母親為了生包拯在包拯未滿月的時候去世了，那時候的包拯還是襁褓里的嬰兒。
嫂嫂心疼包拯，就把包拯帶回來自己養。那時候的嫂嫂也有了自己的孩子就是包勉。
嫂嫂同時養育著包拯和包勉，奶不夠喝時都是先讓包拯喝然后讓自己的兒子喝米粥，這是怎么樣的一份真情真意。包拯兩歲的時候，包拯長兄買來一個撥浪鼓給自己的兒子包勉玩，小時候的孩子都不懂事，包拯和包勉搶撥浪鼓玩包拯沒搶到大哭不止，嫂嫂從包勉手里奪過撥浪鼓給包拯玩，自己的孩子其實嫂嫂心里也是痛。
撥浪鼓還不小心劃傷了包勉的手，這件事讓包拯深深的記在了自己的腦子里。包拯的老婆拿出撥浪鼓就是要提醒包拯嫂嫂的這份心這份情，讓他對包勉網開一面看在嫂嫂的份上。
嫂嫂年事已高，膝下無子這對于這個老人家來說無疑是一種巨大的打擊，道理包拯何嘗不懂，但國法難容，最終還是選擇將侄子緝拿歸案。經過開庭審理，證據確鑿。
包拯開啟了狗頭鍘，將包勉處以死刑。最后包拯抱著侄兒的頭顱痛哭。
擴展資料：1、公正，倫理學的基本范疇，意為公平正直，沒有偏私。沒有偏私是指依據一定的標準而言沒有偏私，因而，公正是一種價值判斷，內含有一定的價值標準，在常規情況下，這一標準便是當時的法律。
2、公正一詞出自：《荀子·正論》：“故上者下之本也……上公正則下易直矣。參考資料：百度百科_揮淚斬馬謖百度百科_包拯大義滅親鍘包勉。
3.公正公平的小故事
8個金幣的故事約克和湯姆結對旅游。
約克帶了3塊餅，湯姆帶了5塊餅。有一個路人路過，路人餓了。
約克和湯姆邀請他一起吃飯。約克、湯姆和路人將8塊餅全部吃完。
吃完飯后，路人感謝他們的午餐，給了他們8個金幣。約克和湯姆為這8個金幣的分配展開了爭執。
湯姆說：“我帶了5塊餅，理應我得5個金幣，你得3個金幣。”約克不同意：“既然我們在一起吃這8塊餅，理應平分這8個金幣。”
約克堅持認為每人各4塊金幣。為此，約克找到公正的夏普里。
夏普里說：“孩子，湯姆給你3個金幣，因為你們是朋友，你應該接受它；如果你要公正的話，那么我告訴你，公正的分法是，你應當得到1個金幣，而你的朋友湯姆應當得到7個金幣。”約克不理解。
夏普里說：“是這樣的，孩子。你們3人吃了8塊餅，你吃了其中的1/3，即8/3塊，路人吃了你帶的餅中的3-8/3=1/3；湯姆也吃了8/3，路人吃了他帶的餅中的5-8/3=7/3。
這樣，路人所吃的8/3塊餅中，有你的1/3，湯姆的7/3。路人所吃的餅中，屬于湯姆的是屬于你的的7倍。
因此，對于這8個金幣，公平的分法是：你得1個金幣，湯姆得7個金幣。你看有沒有道理？”在這個故事中，我們看到，夏普里所提出的對金幣的“公平的”分法，遵循的原則是：所得與自己的貢獻相等。
這就是夏普里值的意思。故事二所羅門的智慧所羅門是歷史上以色列國的國王。
據傳說，有兩個婦人爭奪一個孩子，讓所羅門王來裁決。所羅門王說：“既然你們都說，孩子是自己的，然而你們均沒有足夠的證據證明孩子確實是自己的， 那么就將孩子劈成兩半，你們一人一半，這樣不就公平了？”所羅門的話是嚴肅的。
此時，所羅門的手下要執行所羅門的命令。其中一個婦人同意這個分法，認為所羅門王英明；而另一個婦人大哭，說： “親愛的所羅門王，我不要孩子了。
整個孩子歸她吧。”此時，所羅門對大哭的婦人說：“你才是孩子的7a686964616fe59b9ee7ad9431333339666131母親。
母親是愛孩子的，寧愿不要孩子，也不要孩子死啊。”所羅門命令手下把那個爭孩子的假母親抓了起來，重重懲罰。
這里，結果是公平的——孩子歸他的母親，而獲得這個結果的方式則是充滿智慧的。所羅門王所用的策略是不可重復的，這只有在特殊情況下才能得到：那兩個婦人均是在不知道所羅門王的真正意圖的情況下表達出自己的偏好的：真母親首先希望孩子活著，其次才是孩子回到自己的身邊；假母親首先關心的是不要輸掉官司，孩子的歸屬是次要的。
我們看到，這里的公平的分配不是指平均的分配，也不是雙方均滿意的分配，而是合理的分配。故事三5個海盜分金幣相信這個故事很多人都看過，最后的分法是：（98,0,1,1,0）. 海盜分金幣模型的最終答案可能會出乎很多人的意料，最多的人得到了98塊金幣，最少的居然是0，而且是兩個人.看來，即使公平的規則也會有不公平的結果.故事四分蛋糕的規則兩人分蛋糕，都希望得到更多的份額，那么該如何分呢？最好的辦法是：由一個人分開蛋糕，然后由另一人先選擇分開的蛋糕.分蛋糕為避免先選蛋糕的人取得更多的份額，于是會盡量平均的分配.于是就能得到最好的結果.通過規則的制定可以得到公平的結果.故事五這是一則寓言故事，相傳在遙遠的的天庭，有一天宇宙之神宙斯召集眾神討論公平，該怎樣才是真正的公平，大家各抒己見沒有一個準確的答案，宙斯便喚來了公平女神讓她來給大家說一說什么是公平，公平女神微微一笑并沒有馬上回答，而是說到：我巡游天上、人間、地下也遇到了很多公平于否的事情，在我游歷地下冥界的時候，眾多厲鬼冤魂問我“我們終日不見天日、陰冷無比這樣是對我們的不公平”我沒有回答便離開了；我又來到了人間，人們爭先恐后的問我“我們人類為什么只有短短的幾十年的生命，不能充分的享受生活這是對我們的不公平”我笑了笑沒有回答他們；當我回到了天上時，又聽到關于公平于否的議論，有的神會問我“我們空有無限的生命卻不能沐浴在愛情的時光中，無法與相愛的人廝守一生，這樣是對我們的不公平”我還是沒有作任何回答，今天在這里偉大的宇宙之神宙斯您又讓我來說說什么是公平，那好吧，我就來說說，我在衡量公平于否的時候是將公平之秤放在宇宙當中的，不會單純的考慮那一個方面，這樣才能平衡整個宇宙萬物，站在自己的立場去考慮問題是永遠不會公平的。
4.公正公平的小故事
8個金幣的故事
約克和湯姆結對旅游。約克帶了3塊餅，湯姆帶了5塊餅。有一個路人路過，路人餓了。約克和湯姆邀請他一起吃飯。約克、湯姆和路人將8塊餅全部吃完。吃完飯后，路人感謝他們的午餐，給了他們8個金幣。約克和湯姆為這8個金幣的分配展開了爭執。湯姆說：“我帶了5塊餅，理應我得5個金幣，你得3個金幣。”約克不同意：“既然我們在一起吃這8塊餅，理應平分這8個金幣。” 約克堅持認為每人各4塊金幣。
為此，約克找到公正的夏普里。夏普里說：“孩子，湯姆給你3個金幣，因為你們是朋友，你應該接受它；如果你要公正的話，那么我告訴你，公正的分法是，你應當得到1個金幣，而你的朋友湯姆應當得到7個金幣。”約克不理解。
夏普里說：“是這樣的，孩子。你們3人吃了8塊餅，你吃了其中的1/3，即8/3塊，路人吃了你帶的餅中的3-8/3=1/3；湯姆也吃了8/3，路人吃了他帶的餅中的5-8/3=7/3。這樣，路人所吃的8/3塊餅中，有你的1/3，湯姆的7/3。路人所吃的餅中，屬于湯姆的是屬于你的的7倍。因此，對于這8個金幣，公平的分法是：你得1個金幣，湯姆得7個金幣。你看有沒有道理？”
在這個故事中，我們看到，夏普里所提出的對金幣的“公平的”分法，遵循的原則是：所得與自己的貢獻相等。 這就是夏普里值的意思。
故事二
所羅門的智慧
所羅門是歷史上以色列國的國王。
據傳說，有兩個婦人爭奪一個孩子，讓所羅門王來裁決。所羅門王說：“既然你們都說，孩子是自己的，然而你們均沒有足夠的證據證明孩子確實是自己的， 那么就將孩子劈成兩半，你們一人一半，這樣不就公平了？”所羅門的話是嚴肅的。此時，所羅門的手下要執行所羅門的命令。其中一個婦人同意這個分法，認為所羅門王英明；而另一個婦人大哭，說： “親愛的所羅門王，我不要孩子了。整個孩子歸她吧。”此時，所羅門對大哭的婦人說：“你才是孩子的母親。母親是愛孩子的，寧愿不要孩子，也不要孩子死啊。”所羅門命令手下把那個爭孩子的假母親抓了起來，重重懲罰。
這里，結果是公平的——孩子歸他的母親，而獲得這個結果的方式則是充滿智慧的。
所羅門王所用的策略是不可重復的，這只有在特殊情況下才能得到：那兩個婦人均是在不知道所羅門王的真正意圖的情況下表達出自己的偏好的：真母親首先希望孩子活著，其次才是孩子回到自己的身邊；假母親首先關心的是不要輸掉官司，孩子的歸屬是次要的。
我們看到，這里的公平的分配不是指平均的分配，也不是雙方均滿意的分配，而是合理的分配。
故事三
5個海盜分金幣
相信這個故事很多人都看過，最后的分法是：（98,0,1,1,0）.
海盜分金幣模型的最終答案可能會出乎很多人的意料，最多的人得到了98塊金幣，最少的居然是0，而且是兩個人.
看來，即使公平的規則也會有不公平的結果.
故事四
分蛋糕的規則
兩人分蛋糕，都希望得到更多的份額，那么該如何分呢？最好的辦法是：由一個人分開蛋糕，然后由另一人先選擇分開的蛋糕.分蛋糕為避免先選蛋糕的人取得更多的份額，于是會盡量平均的分配.于是就能得到最好的結果.
通過規則的制定可以得到公平的結果.
故事五
這是一則寓言故事，相傳在遙遠的的天庭，有一天宇宙之神宙斯召集眾神討論公平，該怎樣才是真正的公平，大家各抒己見沒有一個準確的答案，宙斯便喚來了公平女神讓她來給大家說一說什么是公平，公平女神微微一笑并沒有馬上回答，而是說到：我巡游天上、人間、地下也遇到了很多公平于否的事情，在我游歷地下冥界的時候，眾多厲鬼冤魂問我“我們終日不見天日、陰冷無比這樣是對我們的不公平”我沒有回答便離開了；我又來到了人間，人們爭先恐后的問我“我們人類為什么只有短短的幾十年的生命，不能充分的享受生活這是對我們的不公平”我笑了笑沒有回答他們；當我回到了天上時，又聽到關于公平于否的議論，有的神會問我“我們空有無限的生命卻不能沐浴在愛情的時光中，無法與相愛的人廝守一生，這樣是對我們的不公平”我還是沒有作任何回答，今天在這里偉大的宇宙之神宙斯您又讓我來說說什么是公平，那好吧，我就來說說，我在衡量公平于否的時候是將公平之秤放在宇宙當中的，不會單純的考慮那一個方面，這樣才能平衡整個宇宙萬物，站在自己的立場去考慮問題是永遠不會公平的！
5.以公正為話題的小故事
公正為話題的小故事
兩匹馬的故事
這個故事一般是我的保留節目，因為這是一年夏天在黨校看書，一位老爺爺將給我聽的，時常那這則故事來開導迷茫中的自己.故事不復雜，但很有啟發.
兩皮馬，都是黑色.（一母同胞），特矯健.有 一天終于長成了，于是媽媽就說："孩子，你們都長大了，現在我放開你們，自由去奔馳吧，去尋找自己的夢想！"于是兩兄弟告別了家人，便踏上了漫漫征程。他們身體都 一樣的矯健，一樣的堅強，一樣的懷嘬夢想，一樣地能日行千里，唯一不一樣的是，他們的跑法不一樣，哥哥懂得計劃，他跑跑停停，停下來會仔細去思考，計劃，想好了再跑。弟弟比一樣，馬不停蹄的跑個不停，心里暗笑哥哥的停留，使勁的跑啊跑啊，沒想到最終又跑回了原地，而哥哥跑跑停停，停停想想，一步一步，按計劃到達了夢想到目的地。
其實弟弟用的力氣不比哥哥少，更不能責怪他的懶惰之類的，他只是做個無用工，不會在過程中去思考，去計劃，結果，由于過程的失敗，導致了結果的不如意。教育的道理也是一樣啊！這就是為什么同樣是在求學，讀書，各自最終的結果會相差很大的原因啊！！
6.正義 小故事
1、曼德拉：從小就追求正義和理想曼德拉是南非第一位黑人總統，他同南非種族隔離制度進行了幾十年不屈不撓的斗爭，贏得了全世界人的支持和喝彩。
因此，有人說，曼德拉已經成為一個時代的象征。曼德拉的反抗精神、對正義和理想的追求在童年時期就已初露端倪。
曼德拉出生在一個小村莊，9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經常目睹當地大酋長在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束，他逐漸萌發了尋求正義和平等的理想。
年紀更大一些后，他多次領導同學抗議學校的白人法規，甚至因領導學生運動而被除名。在一次次的“斗爭”中，曼德拉逐漸立下志愿：要為南非的每一個黑人尋求真正的公正。
2、金錢和正義國王問智者阿凡提：“要是你面前一邊是金錢，一邊是正義，你選擇哪 一樣呢？”“我選擇金錢。”阿凡提毫不猶豫地回答。
“你怎么了？阿凡提，”國王不解地說：“要是我呀，一定要正義，不要金錢。”“誰缺少什么就想要什么。
陛下，您想要的東西正是您所缺少的呀！”阿凡提認真地說。3、農夫與蛇冬天，農夫發現一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。
蛇溫暖后，蘇醒了過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說：“我該死，我憐憫惡人，應該受惡報。”
這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。轉載，希望可以幫到你。
7.關于公正的小故事
一 分蛋糕的規則兩人分蛋糕，都希望得到更多的份額，那么該如何分呢？最好的辦法是：由一個人分開蛋糕，然后由另一人先選擇分開的蛋糕.分蛋糕為避免先選蛋糕的人取得更多的份額，于是會盡量平均的分配.于是就能得到最好的結果.通過規則的制定可以得到公平的結果.二 這是一則寓言故事，相傳在遙遠的的天庭，有一天宇宙之神宙斯召集眾神討論公平，該怎樣才是真正的公平，大家各抒己見沒有一個準確的答案，宙斯便喚來了公平女神讓她來給大家說一說什么是公平，公平女神微微一笑并沒有馬上回答，而是說到：我巡游天上、人間、地下也遇到了很多公平于否的事情，在我游歷地下冥界的時候，眾多厲鬼冤魂問我“我們終日不見天日、陰冷無比這樣是對我們的不公平”我沒有回答便離開了；我又來到了人間，人們爭先恐后的問我“我們人類為什么只有短短的幾十年的生命，不能充分的享受生活這是對我們的不公平”我笑了笑沒有回答他們；當我回到了天上時，又聽到關于公平于否的議論，有的神會問我“我們空有無限的生命卻不能沐浴在愛情的時光中，無法與相愛的人廝守一生，這樣是對我們的不公平”我還是沒有作任何回答，今天在這里偉大的宇宙之神宙斯您又讓我來說說什么是公平，那好吧，我就來說說，我在衡量公平于否的時候是將公平之秤放在宇宙當中的，不會單純的考慮那一個方面，這樣才能平衡整個宇宙萬物，站在自己的立場去考慮問題是永遠不會公平的！三 8個金幣的故事約克和湯姆結對旅游。
約克帶了3塊餅，湯姆帶了5塊餅。有一個路人路過，路人餓了。
約克和湯姆邀請他一起吃飯。約克、湯姆和路人將8塊餅全部吃完。
吃完飯后，路人感謝他們的午餐，給了他們8個金幣。約克和湯姆為這8個金幣的分配展開了爭執。
湯姆說：“我帶了5塊餅，理應我得5個金幣，你得3個金幣。”約克不同意：“既然我們在一起吃這8塊餅，理應平分這8個金幣。”
約克堅持認為每人各4塊金幣。為此，約克找到公正的夏普里。
夏普里說：“孩子，湯姆給你3個金幣，因為你們是朋友，你應該接受它；如果你要公正的話，那么我告訴你，公正的分法是，你應當得到1個金幣，而你的朋友湯姆應當得到7個金幣。”約克不理解。
夏普里說：“是這樣的，孩子。你們3人吃了8塊餅，你吃了其中的1/3，即8/3塊，路人吃了你帶的餅中的3-8/3=1/3；湯姆也吃了8/3，路人吃了他帶的餅中的5-8/3=7/3。
這樣，路人所吃的8/3塊餅中，有你的1/3，湯姆的7/3。路人所吃的餅中，屬于湯姆的是屬于你的的7倍。
因此，對于這8個金幣，公平的分法是：你得1個金幣，湯姆得7個金幣。你看有沒有道理？”在這個故事中，我們看到，夏普里所提出的對金幣的“公平的”分法，遵循的原則是：所得與自己的貢獻相等。
這就是夏普里值的意思。 找了三個，不知道里面有沒有你想要的。