華閱文章網1.《渡荊門送別》賞析
《渡荊門送別》是唐代詩人李白青年時期在出蜀漫游的途中寫下的一首五律。此詩由寫遠游點題始，繼寫沿途見聞和觀感，后以思念作結。全詩意境高遠，風格雄健，形象奇偉，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現了作者少年遠游、倜儻不群的個性及濃濃的思鄉之情。
《渡荊門送別》全詩原文如下：
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
白話文釋義：乘船遠行，路過荊門一帶，來到楚國故地。青山漸漸消失，平野一望無邊。長江滔滔奔涌，流入廣袤荒原。月映江面，猶如明天飛鏡；云彩升起，變幻無窮，結成了海市蜃樓。故鄉之水戀戀不舍，不遠萬里送我行舟。
擴展資料
這首詩是李白出蜀時所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛去，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽。首聯“渡遠荊門外，來從楚國游”，就是點明這一壯游。
頷聯這兩句不僅由于寫進“平野”、“大荒”這些遼闊原野的意象，而氣勢開闊；而且還由于動態的描寫而十分生動。大江固然是流動的，而山脈卻本來是凝固的，“隨、盡”的動態感覺，完全是得自舟行的實際體驗。它用高度凝煉的語言。極其概括地寫出了詩人整個行程的地理變化。
頸聯兩句反襯江水平靜，展現江岸遼闊，天空高遠，充滿了浪漫主義色彩。長江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結成了海市蜃樓般的奇景。
尾聯寫詩人順著長江遠渡荊門，江水流過的蜀地也就是曾經養育過他的故鄉，初次離別，他怎能不無限留戀，依依難舍呢？但詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀戀不舍地一路送我遠行，懷著深情厚意，萬里送行舟，從對面寫來，越發顯出自己思鄉深情。
2.渡荊門送別賞析簡短
詩的標題是《渡荊門送別》，但是實際上并沒有寫詩人送別什么人，看起來似乎令人費解。但是從作品的最后兩句我們不難看出，這里的“送別”指的是“故鄉水”送別故鄉人，即載舟送別遠游之詩人。李白的童年和少年時代都是在蜀地度過的，他對家鄉的山山水早就產生了深厚的感情。他二十五歲時才開始遠游長江、黃河中下游各地，這首詩就是他出蜀遠游時寫的。在這里，詩人運用了擬人的手法，表達了對故鄉的一山一水、一草一木的深切留戀之情。
“渡遠荊門外，來從楚國游”這兩句是在說詩人這次遠離養育自己多年的故鄉，乘船渡過千里之外的荊門，來到戰國時期的楚國屬地漫游。這兩句詩沒有驚人之處，但它是總寫，起著統領全篇的作用，是作品的總起。
“山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓”四句是回過頭來寫的，作品采用了倒敘的寫法，寫詩人乘船去楚國屬地荊門時一路上的所見所感。
“山隨平野盡，江入大荒流”兩句寫的是詩人坐在船上延長江順流東下時一路上眼前景色的變化。這兩句詩容量特別大，詩人乘船從峰巒疊嶂的故鄉蜀地出發，穿過崇山峻嶺，一直來到遼闊的湖北平原，隨著船的前行，高山峻嶺逐漸消失了，奔騰咆哮的長江也漸漸地平靜下來，在無邊的曠野上蔓延開去，平緩東流。這兩句詩時間持續長，立體空間大，在讀者的頭腦中構建了一種具有行進感的動感畫面。有時間的變化，也有行進過程中地理位置的變化。
“月下飛天鏡，云生結海樓”兩句寫的是夜空景觀。詩人坐在船上，遙看長空皓月，猶如天上飛旋而下的一團明鏡，那升騰飄蕩著的繚繞的云霧，仿佛即刻幻化成了綺麗壯觀的海市蜃樓。比喻的形象既虛幻，又鮮明，這兩句都是用鮮明的形象作比，描繪太空的迷人景致，表現了詩人超凡的想象力。
僅僅四句，詩人從高山寫到平川，從地下寫到天上，從白晝寫到黑夜，跨越了時間，也跨越了空間，容量大，內涵豐富。
最后兩句“仍憐故鄉水，萬里送行舟”緊扣“送別”的作品主題，與開頭兩句寫詩人離蜀遠游的詩意遙相呼應。前面說過，李白自記事起至二十五歲之前，都是在蜀度過的，他對故鄉的山山水水有著濃厚的感情，此時突然別離家鄉到異地遠游，自然會產生惜別之情，這可能就是人們常說的“離情別緒”吧。這兩句詩的妙處就在于，明明是詩人有離鄉惜別的情思，卻反而采用擬人化的手法，說“故鄉水”對自己懷有深情，不辭勞苦，從遙遠的故鄉四川一直送他到荊門外，即“萬里送行舟”，含蓄蘊藉，別有一番情趣。
這首詩在藝術上曲折含蓄，構思巧妙，層次清晰，脈絡井然，結構波瀾起伏。特別是“山隨平野盡，江入大荒流”兩句，寫得大氣，寫得出人意料，令人嘆奇。
3.渡荊門送別賞析
這是一首五言律詩，押韻的字有游、流、樓、舟。題材：送別詩
李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛去，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽。
“渡遠荊門外，來從楚國游”，指的就是這一壯游。這時候的青年詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色。
“山隨平野盡，江入大荒流。”前句形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。它好比用電影鏡頭攝下的一組活動畫面，給人以流動感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向來。“江入大荒流”，寫出江水奔騰直瀉的氣勢，從荊門往遠處望去，仿佛流入荒漠遼遠的原野，顯得天空寥廓，境界高遠。后句著一“入”字，力透紙背，用語貼切。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。
寫完山勢與流水，詩人又以移步換景手法，從不同角度描繪長江的近景與遠景：“月下飛天鏡，云生結海樓。”長江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好像天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結成了海市蜃樓般的奇景。
這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機會看到“月下飛天鏡”的水中影像；在隱天蔽日的三峽空間，也無從望見“云生結海樓”的奇景。這一聯以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術效果十分強烈。頷頸兩聯，把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。
李白在欣賞荊門一帶風光的時候，面對那流經故鄉的滔滔江水，不禁起了思鄉之情：“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”江水流過的蜀地也就是曾經養育過他的故鄉，而又初次離別的他怎能不無限留戀，依依難舍呢？但詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀他。
這首詩寫出作者濃濃的思鄉之情，詩以濃重的懷念與惜別之情結尾，言有盡而情無窮。
4.渡荊門送別的賞析
詩人順著長江遠渡荊門，江水流過的蜀地也就是曾經養育過他的故鄉，但詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀戀不舍地一路送我遠行，懷著深情厚意，萬里送行舟，從對面寫來，越發顯出自己思鄉深情。詩以濃重的懷念惜別之情結尾，言有盡而情無窮。
詩題中的“送別”應是告別故鄉而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。清沈德潛認為“詩中無送別意，題中二字可刪”（《唐詩別裁》），這并不是沒有道理的。
這首詩首尾行結，渾然一體，意境高遠，風格雄健。“山隨平野盡，江入大荒流”，寫得逼真如畫，有如一幅長江出峽渡荊門長軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說優秀的山水畫“咫尺應須論萬里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說能以小見大，以一當十，容量豐富，包涵長江中游數萬里山勢與水流的景色，具有高度集中的藝術概括力。
擴展資料
渡荊門送別
唐 李白
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
譯文：我乘舟渡江來到遙遠的荊門外，來到戰國時期楚國的境內游覽。高山漸漸隱去平野慢慢舒展開，江水一片仿佛流進廣闊的莽原。波中月影宛如天上飛來的明鏡，空中彩云結成綺麗的海市蜃樓。但我還是更愛戀故鄉滔滔江水，它奔流不息陪伴著我萬里行舟。
《渡荊門送別》是唐代偉大詩人李白青年時期在出蜀漫游的途中寫下的一首五律。此詩由寫遠游點題始，繼寫沿途見聞和觀感，后以思念作結。全詩意境高遠，風格雄健，形象奇偉，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現了作者少年遠游、倜儻不群的個性及濃濃的思鄉之情。
5.渡荊門送別賞析
“山隨平野盡，江入大荒流 。”
十字勾勒出了荊門的地理形勢和壯闊景觀。這里的寫景，角度是移動著的，而不是定點的靜的觀察。
這從“隨、盡、入、流 ”四字體現出來 。因此這兩句詩不僅由于寫進“平野”、“大荒”這些遼闊原野的意象，而氣勢開擴；而且還由于動態的描寫而十分生動。
大江固然是流動的，而山脈卻本來是凝固的，“隨、盡”的動態感覺，完全是得自舟行的實際體驗。在陡峭奇險，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見壯闊之景，豁然開朗的心情可想而知。
李白《渡荊門送別》賞析 渡遠荊門外，來從楚國游。 山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。 仍憐故鄉水，萬里送行舟。
賞析 荊門，山名，在今湖北省宜都縣西北的長江南岸，隔江與虎牙山對峙，戰國時屬于楚國。 李白在蜀度過了童年和少年時代。
二十五歲；他開始遠游長江，黃河中下游各地。這首詩即是他出蜀遠游時所寫。
詩題為《渡荊門送別》，沈德潛認為“詩中無送別意，題中二字可刪”（《唐詩別裁》）。看來此論未免欠妥。
送別，并非寫詩人送別同舟人。從本詩最后兩句可知，原來“送別”所指，是指“故鄉水”送別詩人。
近人俞陛云亦說：“末二句敘別意，言客蹤所至，工水與之俱遠，送行者心亦隨之矣。”（《詩境淺說》） 這首詩是借景抒情之作。
構思巧妙。脈絡井井有條，結構波瀾起伏，頗有層次。
開頭兩句是總敘，陳述詩人離開家鄉，千里迢迢，乘船渡過荊門。來到古代楚國屬地漫游。
“渡遠”，是“遠渡”的倒寫。“來從”，是來作之意。
看來這兩句并不是什么驚人之筆，但它與以下詩句都密切關合，絲絲相扣，具有穿針引線、貫串全詩的重要作用。 “山隨平野盡”以下四句，是倒敘。
“山隨平野盡，江入大荒流”兩句，是寫詩人坐在船上，舉目所見地面上的景色變化。這兩句所寫，容量很大。
有闊大的空間的立體感和漫長時間的行進感。它寫詩人從四川乘船，沿著長江，順流而下，穿過蜿蜒起伏，千姿百態、高聳入云的三峽。
來到遼闊的湖北平原，高山峻嶺逐漸消失，隨著山勢的變化，滾滾奔騰而來的長江，也漸漸平靜下來，在廣闊的原野上，緩緩東流。它用高度凝煉的語言。
極其概括地寫出了詩人整個行程的地理變化。這兩句，與杜甫的“星隨平野闊，月涌大江流”（《旅夜書懷》）兩句詩，同為佳句，卻各盡其妙。
所不同的是，李白的兩句詩描寫的是白天的景致，杜甫的兩句詩描寫的是夜晚的景色，李詩是“行舟暫視”，杜詩是“停舟細觀”（王琦《李太白文集》輯注），并無優劣可分。 “月下飛天鏡，云生結海樓”倆句，是描繪太空的夜景，詩人坐在船上，抬頭遙看萬里長空，只見一輪明月，猶如天上飛下的明鏡，皎潔澄澈，普照大地，那飄蕩在碧空的朵朵彩云，忽而連結在一起，由于折光的作用，便構成了非常壯觀的海市蜃樓的幻影。
這兩句都是用鮮明的形象作比，描繪太空的迷人景致，表現出詩人的豐富想象力。對于“月下飛天鏡”一句，有人解釋說：月亮映入江水，好象從空中飛下的明鏡。
這種訓釋，似乎失于確當。“月下飛天鏡”，詩意異常明顯。
即月亮從太空運轉而下，就好象從天上飛下的明鏡。這里并無“月亮映入江水”之意。
辛棄疾詞寫道：“一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。”（《太常引》）他把月亮比作從天上飛下的明鏡，與李白詩意完全相同。
俞陛云說：“五六句寫江中所見，以天鏡喻月之光明。以海樓喻云之奇特，惟江天高曠，故所見如此。
若在院宇中觀云月，無此狀也。”（同上）見解非同凡響，不失為的評。
最后“仍憐故鄉水，萬里送行舟”倆句，緊扣“送別”的詩題，與開頭兩句寫詩人離蜀遠游的詩意遙相呼應。李白五歲后至二十五歲之前，都是在蜀度過的。
他酷愛故鄉的山山水水，對故土產生了濃厚的感情。詩人突然別離家鄉到異地遠游，自然會產生惜別之情，這也可以說是一種“離情別緒”吧。
這兩句詩的妙處在于，明明是詩人有離鄉惜別的情思，而又不直說，反而采用擬人化手法，說“故鄉水”對自己懷有深情，不辭勞苦。從四川一直送他到荊門外，即“萬里送行舟”。
采用這種擬人化的手法。比直抒胸臆，陳述離鄉之情，顯得更曲折含蓄，更有詩味和情趣。
總之，這首詩在藝術上是比較成功的，寫得曲折含蓄、波瀾起伏，忽而寫地面上的山光水色，忽而寫太空的奇異景象；忽而寫白天對山巒起伏、江流奔騰的大自然的欣賞，忽而又寫夜晚對太空景象變幻的享受。最后才用擬人化手法，曲折含蓄地表現詩人離鄉惜別的情思。
我們透過詩人對大自然景象的細致觀察和欣賞，就能體會到青年詩人剛剛走向社會的那種積極進取的精神，及其興致勃勃的無窮活力。尤其“山隨平野盡，江入大荒流”兩句，逼真地描寫出詩人乘船穿過三峽，崇山峻嶺，逐漸消失在廣闊的原野上；洶涌澎湃的萬里長江，隨著山勢的消失，在一望無際的平原上緩緩東流……詩人就使用這種白描的筆觸，淡淡的色彩，描繪出一幅非常真實的山水畫卷，給后代人們留下了領略不盡的審美感受。
6.渡荊門送別的詩句即賞析
渡荊門送別 李白 渡遠荊門外①， 來從楚國游②。
山隨平野盡， 江入大荒流③。 月下飛天鏡④， 云生結海樓⑤。
仍恰故鄉水⑥， 萬里送行舟。 詩文翻譯 自劍門之外的西蜀沿江東下， 來到了楚國境內作一次旅游。
崇山隨著荒野出現漸漸逝盡， 長江進入了莽原也緩緩而流。 月影倒映江中像是飛來天鏡， 云層締構城郭幻出海市蜃樓。
我依然憐愛這來自故鄉之水， 行程萬里繼續漂送我的行舟。 詩文注釋 ①荊門：荊門山，在今湖北宜都西北，長江南岸。
②楚國：今湖北、湖南一帶。 ③大荒：廣闊的原野。
④天鏡：比喻明月。 ⑤海樓：即蜃樓，海上形成的一種幻景。
⑥故鄉水：指長江，來自作者的家鄉四川。 詩文賞析 這是一首送別詩，大概是青年李白出蜀時所作，和傳統意義上的送別詩不一樣。
一般的送別詩多以送別朋友，告別親人，分別情人為題材，而這首詩我們看不出是李白送別朋友，還是父老鄉親在送別李白，抑或是情人之間的深情款款，揮淚離別。這首詩別具一格地寫出了故鄉山水陪伴詩人、萬里護送的動人情景，構思巧妙，情意婉曲，形象奇偉，想象瑰麗，的確是送別詩中的極品。
首聯交待詩人的一路游蹤和出游目的。青年李白才情橫溢，朝氣蓬勃，不遠萬里，放舟東下，經巴渝，出三峽，直赴荊門之外的楚國故地。
古樸原始的楚地風情，深沉厚重的文化底蘊，風雨滄桑的歷史變遷，無一不像磁石一樣緊緊地吸引著神往外界的李白。朝思暮想，壯浪一游，眼看詩人的夢想就要成為現實，詩人怎么能不歡欣鼓舞、喜出望外呢？ 頷聯遠眺近觀，觸目生情，描山繪水，情彩飛揚。
上句說山，船行江上，山隨水走，急湍勝箭，猛浪若奔，兩岸青山或刀劈斧削鬼斧神工，或懸崖峭壁森然，隨舟隨水相對挺出，撲面而來，轉瞬即逝。最后，呈現在詩人眼前的是一片空闊平坦的漠漠曠野。
“隨”字化靜為動，傳神生輝，給人以青山挺立，紛至沓來，舟行江上，應接不暇之感；亦可看出詩人風神爽朗，心馳神往之態。下句說水，地勢平坦，視野開闊；江流天地，波濤滾滾；排山倒海，一往無前。
“入”字平中見奇，力透紙背，既寫出了江流奔騰直瀉，壯浪形骸的氣勢；又展現詩人高亢激越，樂觀開朗的情懷。兩句詩寫得境界雄奇，視界高遠，氣勢飛動，形象壯觀，更體現出詩人初來乍看，心動神奇的驚詫歡愉之情。
頸聯遠觀近察，俯仰生輝，繪月描云，瑰麗生情。上句寫晚上，仰觀天宇，皓月當空，銀輝四射；俯察江流，明月倒映，皎潔如鏡。
著一“飛”字，動感十足，神韻完備，既寫出了“月亮走，我也走”的如影隨形之感，又喚起詩人童話般的美妙聯想。月亮猶如天上來客，飛抵江流，沉落水底，親近詩人，追隨詩人，相依相伴，情意綿綿。
下句寫白天，仰望天空，彩云興起，變幻無窮，結成了海市蜃樓般的奇景。嵌一“結”字，擬人生情，引人聯想。
彩云猶如心靈手巧的美麗織女，一到早上，就鋪撒出五彩斑斕的錦緞來，似在裝點美麗的天空，又如迎接遠道而來的詩人。這一聯感受新奇，想象天真，色彩斑斕，意境奇麗，充分表現出詩人與月同行、與云同飄的興奮喜悅之情。
尾聯呼應標題，點明主旨，舍萬千風物不說，單寫“故鄉水，送親人”，別具情趣，耐人尋味。李白從“五歲誦六甲”起，直至二十五歲遠渡荊門，一向在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對蜀中的山山水水懷有深摯的感情，江水流過的蜀地也就是曾經養育過他的故鄉，初次離別，他怎能不無限留戀，依依難舍呢？但詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀戀不舍一路護送，萬里相隨，形影不離，從對面寫來，越發顯出自己的思鄉深情。
綜觀全詩，似乎詩人寫送別之情只有尾聯兩句，其實不然，中間兩聯寫景，移步換形，滿目生情。寫兩岸青山相對挺立，寫江流天地、地老天荒，寫月照孤舟、依依相伴，寫彩云飄飄、絢麗燦爛，全是為了烘托一江“故鄉水”，一顆“明月心”。
詩人要走了，離開生他養他的山水明月，這些親山、親水、明月、彩云，依依難舍，萬里相送啊！這份山水親情充盈天地，熠熠生輝。游子的李白，形式上離開了故鄉山水，實質上，縱然走到天涯海角，心里永遠裝著故鄉的一山一水、一草一木。
7.渡荊門送別的詩句即賞析
賞析《渡荊門送別》
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
1、本詩記下了作者初次離開故鄉時的觀感和情思，其中最能表現他對故鄉依依不舍之情的一個字是 。
答案：憐
2、具體分析頸聯運用了怎樣的表現手法。
答案：襯托手法，以水中明月如鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊。
3、這首詩中間兩聯描繪舟過荊門時所見景色，請簡要分析"隨"字好在哪里
答案：一個"隨"字，化靜為動，將群山與平野的位置逐漸變化，推移，真切地表現出來，給人以空間感和流動感。
4、這首詩融情于景，抒發了詩人怎樣的情感？
答案：抒發了詩人思念故鄉的深情。
5、"山隨平野盡，江入大荒流"寫出了什么樣的景象？
答案：兩岸的山勢由山脈過渡到平原，山巒從詩人的視野中一點點地消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。
6、選出對本詩的賞析有誤的一項（D）
A、"山隨平野盡，江入大荒流"是寫景名句，它好比電影攝像鏡頭攝下的一組圖畫，給人以流動感和空間感。"隨"字將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向。"入"則力透紙背，寫出了大江的氣勢。
B、頸聯描繪了 "水中映月"和"天邊云霞"兩幅圖畫，巧妙地融進了作者初次見到平原時新鮮、欣喜的感受和體驗。
C、尾聯由欣賞美景轉入深沉的鄉情之嘆，含蓄地抒發了作者的思鄉之情。
D、這首詩意境清雅，風格纖細，形象奇偉，想象瑰麗，描繪出長江中下游一帶數千里的山勢與水勢，具有高度集中的藝術概括力。
8.速求《渡荊門送別》賞析
李白《渡荊門送別》賞析 渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。 賞析 荊門，山名，在今湖北省宜都縣西北的長江南岸，隔江與虎牙山對峙，戰國時屬于楚國。
李白在蜀度過了童年和少年時代。二十五歲；他開始遠游長江，黃河中下游各地。
這首詩即是他出蜀遠游時所寫。詩題為《渡荊門送別》，沈德潛認為“詩中無送別意，題中二字可刪”（《唐詩別裁》）。
看來此論未免欠妥。送別，并非寫詩人送別同舟人。
從本詩最后兩句可知，原來“送別”所指，是指“故鄉水”送別詩人。近人俞陛云亦說：“末二句敘別意，言客蹤所至，工水與之俱遠，送行者心亦隨之矣。”
（《詩境淺說》） 這首詩是借景抒情之作。構思巧妙。
脈絡井井有條，結構波瀾起伏，頗有層次。 開頭兩句是總敘，陳述詩人離開家鄉，千里迢迢，乘船渡過荊門。
來到古代楚國屬地漫游。“渡遠”，是“遠渡”的倒寫。
“來從”，是來作之意。看來這兩句并不是什么驚人之筆，但它與以下詩句都密切關合，絲絲相扣，具有穿針引線、貫串全詩的重要作用。
“山隨平野盡”以下四句，是倒敘。“山隨平野盡，江入大荒流”兩句，是寫詩人坐在船上，舉目所見地面上的景色變化。
這兩句所寫，容量很大。有闊大的空間的立體感和漫長時間的行進感。
它寫詩人從四川乘船，沿著長江，順流而下，穿過蜿蜒起伏，千姿百態、高聳入云的三峽。來到遼闊的湖北平原，高山峻嶺逐漸消失，隨著山勢的變化，滾滾奔騰而來的長江，也漸漸平靜下來，在廣闊的原野上，緩緩東流。
它用高度凝煉的語言。極其概括地寫出了詩人整個行程的地理變化。
這兩句，與杜甫的“星隨平野闊，月涌大江流”（《旅夜書懷》）兩句詩，同為佳句，卻各盡其妙。所不同的是，李白的兩句詩描寫的是白天的景致，杜甫的兩句詩描寫的是夜晚的景色，李詩是“行舟暫視”，杜詩是“停舟細觀”（王琦《李太白文集》輯注），并無優劣可分。
“月下飛天鏡，云生結海樓”倆句，是描繪太空的夜景，詩人坐在船上，抬頭遙看萬里長空，只見一輪明月，猶如天上飛下的明鏡，皎潔澄澈，普照大地，那飄蕩在碧空的朵朵彩云，忽而連結在一起，由于折光的作用，便構成了非常壯觀的海市蜃樓的幻影。這兩句都是用鮮明的形象作比，描繪太空的迷人景致，表現出詩人的豐富想象力。
對于“月下飛天鏡”一句，有人解釋說：月亮映入江水，好象從空中飛下的明鏡。這種訓釋，似乎失于確當。
“月下飛天鏡”，詩意異常明顯。即月亮從太空運轉而下，就好象從天上飛下的明鏡。
這里并無“月亮映入江水”之意。辛棄疾詞寫道：“一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。”
（《太常引》）他把月亮比作從天上飛下的明鏡，與李白詩意完全相同。俞陛云說：“五六句寫江中所見，以天鏡喻月之光明。
以海樓喻云之奇特，惟江天高曠，故所見如此。若在院宇中觀云月，無此狀也。”
（同上）見解非同凡響，不失為的評。 最后“仍憐故鄉水，萬里送行舟”倆句，緊扣“送別”的詩題，與開頭兩句寫詩人離蜀遠游的詩意遙相呼應。
李白五歲后至二十五歲之前，都是在蜀度過的。他酷愛故鄉的山山水水，對故土產生了濃厚的感情。
詩人突然別離家鄉到異地遠游，自然會產生惜別之情，這也可以說是一種“離情別緒”吧。這兩句詩的妙處在于，明明是詩人有離鄉惜別的情思，而又不直說，反而采用擬人化手法，說“故鄉水”對自己懷有深情，不辭勞苦。
從四川一直送他到荊門外，即“萬里送行舟”。采用這種擬人化的手法。
比直抒胸臆，陳述離鄉之情，顯得更曲折含蓄，更有詩味和情趣。 總之，這首詩在藝術上是比較成功的，寫得曲折含蓄、波瀾起伏，忽而寫地面上的山光水色，忽而寫太空的奇異景象；忽而寫白天對山巒起伏、江流奔騰的大自然的欣賞，忽而又寫夜晚對太空景象變幻的享受。
最后才用擬人化手法，曲折含蓄地表現詩人離鄉惜別的情思。我們透過詩人對大自然景象的細致觀察和欣賞，就能體會到青年詩人剛剛走向社會的那種積極進取的精神，及其興致勃勃的無窮活力。
尤其“山隨平野盡，江入大荒流”兩句，逼真地描寫出詩人乘船穿過三峽，崇山峻嶺，逐漸消失在廣闊的原野上；洶涌澎湃的萬里長江，隨著山勢的消失，在一望無際的平原上緩緩東流……詩人就使用這種白描的筆觸，淡淡的色彩，描繪出一幅非常真實的山水畫卷，給后代人們留下了領略不盡的審美感受。 【作者】陸永品。