華閱文章網1.嫘祖養蠶的故事
遠古時候，西陵部落里有位叫嫘祖的公主，年輕美貌，聰明伶俐，部落里人人喜愛她。
有一天，嫘祖在一株桑樹下搭灶燒水。她一邊向灶下添柴火，一邊觀望著桑樹上白色的蠶蟲在吐絲
作繭，越看越出神。忽然，一陣大風吹過，一只蠶繭從桑樹上掉了下來，跌進燒沸的水鍋里。
嫘祖
怕弄臟了開水，用了一根樹枝去打撈蠶繭，誰知一撈兩撈，蠶繭沒有撈起，卻撈起一根潔白透明的
長絲線，而且越拉越長，拉個不完。
嫘祖又用一根短樹枝將絲線繞了起來，繞成一團。
嫘祖望著這一團潔白的絲線，忽然，想起她和姑娘們一起用植物筋織布的情景，就產生了用這種絲
線來代替植物筋紡織的念頭。她又采了幾顆蠶繭繞成絲線，動手一試，果然織成了一塊白白的絲
綢，向身上一披，又柔軟，又漂亮。
部落里的姑娘看了都感到十分驚喜。嫘祖開始教她們采集野外
桑樹上的蠶繭，來抽絲線織綢，后來就自己采桑養蠶，繅絲織綢。
不久，軒轅部落與西陵部落聯盟，嫘祖嫁給了軒轅部落首領。結婚的時候，嫘祖用自己織的絲綢做
了一身漂亮的衣衫，還用鳳仙花瓣將它染成紅色，紅艷照人，更加美麗
她給軒轅部落首領做了一身寬敞的衣裳，用黃梔梔的果實染成黃色，金光閃閃，十分威武。
從此，
部落先民都稱他為"黃帝"。
因為嫘祖最早開始采桑養蠶，后來的蠶農們就尊稱她為"先蠶神"，又稱為"蠶神娘娘"。
擴展資料：
黃帝戰敗蚩尤后，建立了部落聯盟，黃帝被推選為部落聯盟首領。這時開始種五谷，制造生產工具，用獸皮制作衣服，這件事落實到黃帝正妃嫘祖肩上。
嫘祖在制作衣冠過程中，和黃帝手下三個大臣都有具體分工。胡曹負責做帽子，伯余做衣服，于則做鞋；惟有嫘祖經常帶領部落里的婦女上山剝樹皮、織麻網，把男人們狩回的各種獵物，凡是能用的皮毛都剝下來，一一進行加工制作。
不長時間，部落里大小首領都穿上了衣服。嫘祖由于勞累過度，終于病倒了，不想吃飯。守護在嫘祖身邊的婦女，想盡各種辦法，做了很多嫘祖愛吃的東西，嫘祖看后，總是搖搖頭。一連三天，嫘祖沒有吃任何東西，黃帝和眾大臣為此事都很著急。
有一天，嫘祖身邊的幾個女子，悄悄在一起商量，打算上山摘些鮮果子回來，看嫘祖吃不吃。她們一早就進山，跑遍了山山峁峁，摘了無數的果子，可是用嘴一嘗，不是澀，就是酸，總覺得不可口。
直到天快黑了，突然在一片桑樹林里發現滿樹結著雪白色小果，她們以為找到了好鮮果，趕忙就摘。摘著說著，誰也沒顧得嘗一口。等到拿回來，用嘴一咬，根本咬不動，也沒啥味。幾個女子灰心地站在一起，你看我，我看你，心里都很難過。
這時，走來一位名叫共鼓的大臣（此人為黃帝發明了船），發現嫘祖身邊幾個女子站在一起直發愣，以為發生了啥事，連忙問怎么回事？女子們把她們為嫘祖摘回白色果子的事說了一遍。共鼓一聽，隨便說了一句：“現在咱們有火，咬不動就用水煮。”
這句話一下子提醒了這些女子，她們連忙把白果倒在水里，架起火就煮。誰知，煮了好一陣，用嘴一咬，還是咬不動。這時，另一個女子拿起一根細木棒，無意地在鍋里亂攪。攪了一陣，往出一拉，發現木棒上纏著很多像頭發絲細的白線。
她們邊挑邊纏，不大兒工夫，煮在鍋里的白色果子全部變成了晶瑩柔軟的細絲線。她們把這個新鮮事告訴了嫘姐。
嫘祖不聽則罷，一聽病情好像減輕了大半，立即要看個究竟。身邊人不讓她動，把纏在木棒上的細絲線拿來叫她看。嫘祖是個非常聰明的女人，她在協助黃帝制作衣冠時，想了好多辦法，克服了無數困難。
她仔細端詳了纏在木棒上的細絲線，對周圍的女子說：“這不是果子，不能吃，它可大有用處。”接著嫘祖就詳細詢問了果子從哪里摘來，在什么山上，在什么樹上。嫘祖聽了后，說也怪，第二天病就全好了，開始想吃東西了。
她不顧黃帝的勸阻，親自帶領婦女上山要看個究竟。嫘祖在樹林里整整觀察了幾天，才弄清這種白色果子，是一條口吐細絲的蟲子繞織而成，并非樹上結的果子。
嫘祖回來把這事向黃帝作了詳細說明，并要求黃帝下令保護所有的桑樹林。從此，栽桑養蠶就在嫘祖帶領下開始了。后世為了紀念她的功績，就稱她為“先蠶娘娘”。
參考資料來源：人民網-先蠶娘娘嫘祖
2.嫘祖養蠶是不是古希臘神話故事
嫘祖養蠶不是古希臘神話故事嫘祖養蠶中國古代的民間故事養蠶繅絲黃帝戰勝蚩尤后，建立了部落聯盟，黃帝被推選為部落聯盟首領。
他帶領大家發展生產，種五谷，馴養動物，冶煉銅鐵，制造生產工具；而做衣冠的事，就交給正妃嫘祖了。在做衣冠的過程中，嫘e68a8462616964757a686964616f31333431373234祖和黃帝手下的另外三個人作了具體分工：胡巢負責做冕（帽子）；伯余負責做衣服；于則負責做履（鞋）；而嫘祖則負責提供原料，她經常帶領婦女上山剝樹皮，織麻網，她們還把男人們獵獲的各種野獸的皮毛剝下來，進行加工。
不長時間，各部落的大小首領都穿上了衣服和鞋，戴上了帽子。想了各種辦法，做了好多嫘祖平時愛吃的東西。
誰知嫘祖一看，總是搖搖頭，一點也不想吃。有一天，這幾個女人悄悄商量，決定上山摘些野果回來給嫘祖吃。
她們一早就進山，跑遍了山山峁峁，摘了許多果子，可是用口一嘗，不是澀的，便是酸的，都不可口。直到天快黑了，突然在一片桑樹林里發現滿樹結著白色的小果。
她們以為找到了好鮮果，就忙著去摘，誰也沒顧得嘗一小口。等各人把筐子摘滿后，天已漸漸黑了。
她們怕山上有野獸，就匆匆忙忙下山。回來后，這些女子嘗了嘗白色小果，沒有什么味道；又用牙咬了咬，怎么也咬不爛。
大家你看我，我看你，誰也不知道是什么果子。正在這時，造船的共鼓走了過來，發現幾個女子站在那里發愣，連忙問發生了什么事。
女子們便把她們為嫘祖上山摘回白色小果的事說了一遍。拱鼓一聽，哈哈一笑說一聽馬上就要去看。
這些女子為了不讓她走動，便把纏在棒上的細線拿到她身邊。嫘祖是個非常聰明的女人詳細看了纏在木棒上的細絲線，又詢問了白色小果是從什么山上、什么樹上摘的。
然后她高興地對周圍女子說：“這不是果子，不能吃，但卻有大用處。你們為黃帝立下一大功。”
說也怪，嫘祖自從看了這白色絲線后，天天都提起這件事，病情也一天比一天減輕，開始想吃東西了。不久，她的病就全好了。
她不顧黃帝勸阻，親自帶領婦女上山要看個究竟，嫘祖在桑樹林里觀察了好幾天，才弄清這種白色小果，是一種蟲子口吐細絲繞織而成的，并非樹上的果子。她回來就把此事報告黃帝，并要求黃帝下令保護橋國山上所有的桑樹林。
黃帝同意了。從此，在嫘祖的倡導下，開始了栽桑養蠶的歷史。
后世人為了紀念嫘祖這一功績，就將她尊稱為“先蠶娘娘”。
3.嫘祖養蠶,大撓干支；儀狄釀酒,胡曹為衣；著四個次的故事是什么
嫘祖養蠶
說最早發明養蠶繅絲的是軒轅黃帝的妃子西陵氏，即嫘祖，她偶然發現了蠶在桑樹上吃桑葉，而且蠶結成了
繭，于是她把蠶繭摘下，抽出蠶絲，織成絲綢穿在身上，并傳授養蠶抽絲的方法，被后人供為蠶神。這從一個側面
說明，中國是最早養蠶繅絲和發明絲織的國家，在商代的甲骨文中已經有蠶、桑、絲、帛等文字記載，表明當時的
蠶桑絲織業發展已經很普遍。河南安陽大司空村和山東益都蘇埠屯商代大墓中均出土玉蠶。殷虛出土的青銅器上常
常發現有細密的平紋絹和菱形圖案織物的印痕。殷商以前，中國的先民們利用自然界生長的桑樹資源養蠶，利用蠶
絲織綢，但數量甚少。隨著人類文明的進步和人類日益增長的衣著需要，人們便設法通過人工栽培桑樹來擴大養蠶
的規模，以提供更多的衣著原料。周代時家蠶的養殖在黃河流域已經很普遍。在《詩經》里面，《大雅》和《豳風
》、《秦風》、《衛風》中均出現有關桑、蠶及絲織的詩句。根據《詩經》和《左傳》、《儀禮》等書的記載，這
時不但已有“蠶室”，進行室內養蠶，而且還有蠶架、蠶箔等專門的養蠶工具和繅絲設備。以后歷代古人們開始逐
步注重桑葉的質量，改良桑樹品種以適宜蠶的生長發育。古人們還選擇優良的蠶種以提高蠶的質量。
大撓干支
早在公元前2697年，于中華始祖黃帝時，命大撓氏探察天地之氣機，探究五行（金木水火土），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀歷之符號。根據《五行大義》中記載，干支是大撓創制的。大撓“采五行之情，占斗機所建，始作甲乙以名日，謂之干，作子丑以名月，謂之枝。有事于天則用日，有事于地則用月。陰陽之別，故有枝干名也。”
儀狄釀酒
相傳夏禹時期的儀狄發明了釀酒。公元前二世紀史書>；云：" 儀狄作酒"。漢代劉向編輯的>；則進一步說明："昔者， 帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹飲而甘之，日：`后世必有飲酒而之國者。'遂疏儀狄而絕旨酒"（ 禹乃夏朝帝王）"。
胡曹為衣
黃帝時“胡曹作衣”；或說：“伯余、黃帝制衣裳。”這個時代，從考古發掘的文化遺存對照，應該是在距今五六千 .
《淮南子？修務篇》曰：昔者倉頡作書，容成造歷，胡曹為衣，后稷耕稼，儀狄作酒，奚仲為車。此六人者，皆有神明之道，圣智之跡，故人作一事而遺后世。周室以后，無六子之賢而皆修其業，當世之人，無一人之才而智（智與知同）六賢之道者何？教順（順與訓同）施績，而知能流通。由此觀之，學不可已明矣。
4.養蠶抽絲的故事
嫘祖始蠶
在很早很早以前，四川西陵有一位美麗的姑娘，每天外出采集野果來奉養體弱多病的二老。她不怕苦和累，近處的野果采集完了，便跋山涉水到遠處去采集，每天很晚才回家。不久，遠處的野果也采完了，拿啥來奉養二老呢？姑娘靠在一棵桑樹下傷心地哭起來，哭聲是那樣的哀婉、凄涼，使遠近的飛禽走獸都被感動。這哭聲也震動了天庭，玉皇大帝撥開云霧向下一看，見一個十四五歲的孝女哭得好傷心，便發了善心，把罪仙“馬頭娘”打下凡間，變成吃桑葉吐絲的天蟲。馬頭娘看見姑娘悲傷的樣子，便將桑果落在她的嘴邊，姑娘舔舔嘴邊又酸又甜。便吃了一點，覺得沒什么異樣，就采了許多帶回家給二老吃，老人吃后精神一天比一天好。
后來姑娘每天來采集桑葚時，發現樹上的天蟲不斷地吐著絲，做繭子，在陽光下產生的七彩反射非常美麗。出于好奇，姑娘采一粒用手把絲拉出來，這絲又滑軟又有韌性。她想用這樣的絲線做成衣服給爹娘穿一定很柔軟，于是就開始用它織布，并用織成的布做成衣服，穿著它熱天涼爽、冬天溫暖，真是舒服極了。她為這種天蟲取名為“蠶”，捉回家養育。
姑娘發明養蠶繅絲織綢的消息很快傳遍西陵部落，西陵王非常高興，收姑娘為女兒，賜名“嫘祖”。由于她的美名傳遍天下，部落的首領紛紛來求婚，后來英俊非凡的中原部落首領黃帝軒轅來到西陵，兩人一見傾心，很快嫘祖被選作黃帝的元妃。嫘祖輔助黃帝戰勝了南方的蚩尤和西方的炎帝，協調好各部落的關系，完成了統一中華的大業。同時奏請黃帝詔令天下，把栽桑養蠶織錦的技術推廣到全國。嫘祖死后黃帝把她葬于落村山，后世尊稱其為“天蠶娘娘”。至今，在陜西祭奠黃帝陵的盛大典禮中，還有祭祀嫘祖的紀念活動
5.求嫘祖的故事
嫘祖的故事
黃帝戰勝蚩尤后，建立了部落聯盟，黃帝被推選為部落聯盟首領。他帶領大家發展生產，種五谷，馴養動物，冶煉銅鐵，制造生產工具；而做衣冠的事，就交給正妃嫘祖了。在做衣冠的過程中，嫘祖和黃帝手下的另外三個人作了具體分工：胡巢負責做冕（帽子）；伯余負責做衣服；于則負責做履（鞋）；而嫘祖則負責提供原料，她經常帶領婦女上山剝樹皮，織麻網，她們還把男人們獵獲的各種野獸的皮毛剝下來，進行加工。不長時間，各部落的大小首領都穿上了衣服和鞋，戴上了帽子。嫘祖因為勞累過度而病倒了。她不想吃飯，一日比一日 消瘦。周圍的男男女女，人人焦急萬分，個個坐臥不安。守護在嫘祖身邊的幾個女子，想了各種辦法，做了好多嫘祖平時愛吃的東西。誰知嫘祖一看，總是搖搖頭，一點也不想吃。
有一天，這幾個女人悄悄商量，決定上山摘些野果回來給嫘祖吃。她們一早就進山，跑遍了山山峁峁，摘了許多果子，可是用口一嘗，不是澀的，便是酸的，都不可口。直到天快黑了，突然在一片桑樹林里發現滿樹結著白色的小果。她們以為找到了好鮮果，就忙著去摘，誰也沒顧得嘗一小口。等各人把筐子摘滿后，天已漸漸黑了。她們怕山上有野獸，就匆匆忙忙下山。回來后，這些女子嘗了嘗白色小果，沒有什么味道；又用牙咬了咬，怎么也咬不爛。大家你看我，我看你，誰也不知道是什么果子。正在這時，造船的共鼓走了過來，發現幾個女子站在那里發愣，連忙問發生了什么事。女子們便把她們為嫘祖上山摘回白色小果的事說了一遍。拱鼓一聽，哈哈一笑說：“你們這些憨女子，現在咱們有火有鍋，咬不爛就用水煮嘛！”他這么一說，立刻提醒了幾個女子，她們連忙把摘回的白色小果都倒進鍋里，加上水用火煮起來。煮了好長時間，撈出一個用嘴一咬，還是咬不爛。正當大家急得不知該怎么辦的時候，有一個女子隨手拿起一根木棍，插進鍋里亂攪，邊攪邊說：“看你爛不爛，看你熟不熟！”攪了一陣子，把木棒往出一拉，木棒上纏著很多像頭發絲細的白線。這是怎么回事？女子們繼續邊攪邊纏，不大功夫，煮在鍋里的白色小果全部變成雪白的細絲線，看上去晶瑩奪目，柔軟異常。她們把這個稀奇事立即告訴嫘祖。嫘祖是個急性子，不聽則罷，一聽馬上就要去看。這些女子為了不讓她走動，便把纏在棒上的細線拿到她身邊。嫘祖是個非常聰明的女人詳細看了纏在木棒上的細絲線，又詢問了白色小果是從什么山上、什么樹上摘的。然后她高興地對周圍女子說：“這不是果子，不能吃，但卻有大用處。你們為黃帝立下一大功。”
說也怪，嫘祖自從看了這白色絲線后，天天都提起這件事，病情也一天比一天減輕，開始想吃東西了。不久，她的病就全好了。她不顧黃帝勸阻，親自帶領婦女上山要看個究竟，嫘祖在桑樹林里觀察了好幾天，才弄清這種白色小果，是一種蟲子口吐細絲繞織而成的，并非樹上的果子。她回來就把此事報告黃帝，并要求黃帝下令保護橋國山上所有的桑樹林。黃帝同意了。
從此，在嫘祖的倡導下，開始了栽桑養蠶的歷史。后世人為了紀念嫘祖這一功績，就將她尊稱為“先蠶娘娘”。
6.關于養蠶的傳說大概
本地養蠶。
養蠶故事大意為：在上古時期，有一個父、女兩人和一匹公馬的小家庭。一次，小姑娘的父親外出遠行，一天過去了，兩天過去了……可是，過了好長時間，他依然沒有回來。姑娘感覺到寂寞，常常想念她的父親，有一天，她開玩笑地向馬棚里的公馬說：馬啊，你若能幫我把父親迎接回來，我就嫁你做妻子。馬一聽這話，先是一跳，接著掙斷韁繩，沖出馬棚，飛馳而去。不知跑了多少天。這匹馬來到姑娘父親住的地方。姑姑娘的父親一看是自己家的馬，既驚奇，又高興，他以為家里發生了什么事，馬是跑來報信的，便馬上翻身上馬，直奔家中。回到家里，女兒告訴父親，家里并沒有發生什么事故，只是想念父親，馬得知后便把父親迎接回家。本來，女兒的父親就很疼愛這匹馬，現在聽了女兒這番話，越發喜歡自家的馬了。他拿來上等的飼料喂它，可是馬只是盯著豐美的食物，不大肯吃，性情也不好，可是，它一見小姑娘走過來，便又呈現出另外一種模樣，又跳又叫，神情異常，父親看到這番光景，心里覺得很奇怪，便趁機問女兒說：“你告訴我，咱家的馬為什么一見你就大跳大叫呢？”女兒只好原原本本地把那天和馬開玩笑的話講給父親聽，父親聽罷狠狠地把女兒痛斥一頓，并且不許她走出院子大門。
父親盡管很喜歡這匹馬，但決不能讓它做自己的女婿。為了避免這匹馬長期作怪，父親便用埋伏的弓箭把馬射死在馬棚里，然后剝下它的皮，晾曬在院子里。一天，父親外出，小姑娘一邊用腳踢著馬皮，一邊罵道：你這個畜牲，還想討人家做你的妻子！現在剝下你的皮，真活該！話音剛落，那馬皮忽然從地上跳躍起來，包裹起小姑娘的身軀朝門外跑去，在空中轉了幾圈之后，便消失在茫茫的原野上。事情發生后父親到處尋找女兒，找啊找啊，幾天后，才在一棵大樹的枝葉間發現自己的女兒，不過，這時她已身裹馬皮，成為一條蠕蠕而動的蟲一樣的生物，只見她慢慢地搖動著她那馬一樣的頭，不時地從嘴里吐出一條條金光閃閃的組長的絲，并把絲纏繞在樹枝上。后來人們就把這吐絲的生物叫做“蠶”，并把此樹稱為“桑”，意為“喪”。
不過各地對于此故事都有變種，但大都保留了馬和女神的部分。原文言文鑒于《搜神記》