華閱文章網1.辛亥革命影評 150字 快
本片講述以孫中山、黃興為首的同盟會，為推翻腐朽的清王朝，拯救中國，于1911年發動武裝起義的史實創作，是一部全景展現辛亥革命的電影。
第一章：《血染黃花崗》
時隔三年，孫中山（趙文瑄飾）在檳榔嶼召集同盟會的主要骨干，安排黃興（成龍飾）擔任廣州起義的領導，并委派新寡的革命女性徐宗漢（李冰冰飾）假扮其妻，兩人秘密潛入廣州城……而孫中山自己則前往美國，繼續為革命募款。 1911年4月27日，黃興率領林覺民（胡歌飾）等年輕的起義者攻打總督府，功敗垂成。徐宗漢聽到噩耗后，強忍悲痛收殮了七十二烈士，卻找不到黃興的尸體……
第二章：《武昌城首義》
1911年10月10日，武昌新軍熊秉坤（杜宇航飾）、金兆龍打響了辛亥革命的第一槍，統領黎元洪（姜武飾）在張振武（房祖名飾）等革命黨人的勸說下，半推半就的當上了湖北都督。武昌失守讓隆裕太后（陳沖飾）陣腳大亂，同時向四國銀行借款的計劃又被海外的孫中山阻撓，隆裕萬般無奈下，只得請袁世凱（孫淳飾）出山……
第三章：《陽夏保衛戰》
漢口前線炮火連天，“黃興到”的大旗突然殺到，原來黃興僥幸在廣州起義中生還，他的到來令革命 軍士氣高漲，徐宗漢也隨后趕到，二人經歷諸多生生死死，情愫暗生……一個月的陽夏之戰終因寡不敵眾而敗退，正在黃興落寞的乘坐江輪離開武昌之時，遠處卻漂 來了各地光復的木牌水電報……
第四章：《創建共和制》
孫中山回國后與黃興就戰與和的問題產生了分歧，汪精衛（余少群飾）代表革命黨人展開與袁世凱的斡旋。1911年12月，孫中山當選中華民國臨時大總統，并電告袁世凱只要清帝退位，便可讓位于袁…… 孫中山如約退位后與黃興一起來到漢陽，憑吊這一場為天下求民主與共和的戰爭中逝去的亡魂……
2.求辛亥革命影評 200字左右,急
辛亥革命百年紀念之際，紀錄片《辛亥革命》開始播放了。我感到十分有意義。
現在的中國已是世界上名副其實的大國。在這一刻，回顧百年前的先人為改變中國面貌而進行的奮斗與犧牲，仍是激勵我們繼續前進的寶貴資源。
近代以來，由于政治的腐朽，在西方列強的侵略與下。迫使中國簽訂《辛丑條約》，中國在殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。
中國人民不甘承受列強欺凌，幾代人都在追求民族復興。歷史上，許多人為這一目標進行多次嘗試，辛亥革命就是前人從事的努力。
我們重視辛亥革命，是因為盡管它未能改變舊中國的社會性質和人民悲慘境遇，但是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度。使民主共和的觀念深入人心，為中國的進步打開了閘門，這是相當重要的功績。
百年后的人們已經很難切身體會辛亥時期的社會狀況，甚至不能理解當時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在今天，社會上有些模糊的認識：如認為“辛亥革命給社會造成的破壞大于建設，延緩了中國現代化建設的發展進程”。
其實，辛亥革命的親歷者們如何不想以溫和的方式改變封建中國的面貌呢？但他們并非從一開始就醉心于以激進手段改變中國落后局面，可是在經歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實意地退出權力的中心而實施“立憲”，這其實是當時條件下應當做出的正確選擇。
看了紀錄片，對革命者的選擇就會有更清醒的認識。
3.辛亥革命觀后感,200字左右
觀看一部電影會有好多種方法，觀看中國的主旋律電影同樣也可以有好多種方法。
你可以選擇觀看場面，因為無論如何質疑，中國主旋律電影中的場面特效已經有了長足的進步，如果你還在苛責《集結號》、《南京南京》的戰爭場面，那你肯定是帶著偏見去的；你可以選擇體驗情感，中國主旋律電影中越來越多的商業包裝已經在偷偷滿足觀眾這一需求了，《建黨大業》史無前例地把“偉人”的愛情也拿來當了噱頭，以前敢嗎？就《辛亥革命》而言，本來也是準備讓成龍和李冰冰激情一把的，只因導演張黎還是一個比較“保守”（個人很欣賞他在這一點上的保守）的導演而作罷；當然以近兩年中國主旋律電影的創作模式來選擇，你最差的選擇還可以去“數星星”。但是，你最不應該選擇的觀看方法是用歷史和現實比較的方法去看我們的主旋律電影，那將是一件非常痛苦的事情。
因為無論哪一場革命，當初先行者所鼓吹的理想最終都化作日后現實中的鶯歌燕舞紙醉金迷，當初先行者所作的每一個承諾都將因為人性之惡和制度之殤而無法兌現。所以，為了不自取其辱，我建議這樣去看主旋律：去欣賞中國歷史上每一次風云際會時代變革中的弄潮兒的理想和信念，我一直以為為了某種理想和信念不惜拋家舍業犧牲生命的行為都值得尊重，哪怕他們的理想和信念并非和你相同。
因為，在歷史長河中，其實每一個犧牲都值得銘記。《辛亥革命》這樣的電影是注定不會復制《建國大業》的“輝煌”的，盡管同樣的明星云集，但是電影所涉及的事件在中國現有的政治制度和意識形態中，無論如何也不可能和“建國”同日而語。
雖然官方態度一向承認該事件和自身歷史具有承上啟下的關系，但是畢竟親疏有別內外有序。所以《辛亥革命》不可能如《建國》《建黨》那樣得到官方不遺余力的扶持，而在中國，官方的態度對一部主旋律電影的命運通常有著非常重要的影響力。
其二，《建國大業》是一部特殊的電影，恐怕也將會是一個空前絕后的孤例，具有不可復制性，我們已經看到了，今年的《建黨大業》就沒有復制《建國》的“神話”。這里面除了宣傳、鼓動等場外的技術因素之外，審美疲勞也是一個非常重要的原因。
所以，《辛亥革命》只能是一部“成龍電影”，無他。盡管這是一部群星電影，盡管在真正的辛亥革命中，“孫黃并列”，黃興為第一實干家，但在這樣一部電影中的第一主角無疑應該是趙文瑄飾演的孫中山，可是可以預料的是，成龍扮演的黃興不可避免地在片中以他固定的“孤膽英雄”的模式，完成了對《辛亥革命》的“掌控”。
我絲毫不討厭成龍，并且成龍在本片中的表現也中規中矩，甚至他的寶貝兒子出場不多，也勝任了他的角色要求，而且很多人選擇觀看本片也是沖著成龍去的。但是，這種商業目的凌駕于藝術原則之上的做法，無法更多地體現出影片應有的價值。
但攝影出身的執行導演張黎在本片中體現出了他的特長，《辛亥革命》中多次出現的戰爭場面表現出了極佳的視覺沖擊力，戰爭場面的慘烈程度在動作層面起到了渲染情緒的作用，在一部涉及戰爭的歷史電影中這是不可或缺的。在現代電影中，場面真實道具準確美工精良是一部好電影的外圍基礎，縱然《泰坦尼克號》故事再動人再煽情，若無冰海沉船那令人窒息的視覺效應，又有多大趣味呢？所以，內容固然重要，但形式亦不可忽視。
在這一點上，張黎可以打九十分。然而，畢竟是拍電視劇出身的導演，無論怎么回避，在《辛亥革命》中依然存在著電視劇的影子，影片從廣州起義開始，到孫中山辭去臨時大總統結束，基本上按照打打仗、講講話、開開會的順序進行單曲循環。
電影節奏相當快，倒是挑剔不出任何拖沓的地方，即使是黃興和徐宗漢（李冰冰）的感情戲路，也以閃回的方式穿插在戰爭場面之中，雖然這不利于人物性格塑造和心理刻畫，但出現在這種全景式連環圖畫般的主旋律電影中，其實并無害處。問題在于，單獨分開看，廣州舉事、武昌起義、陽夏之戰、創制共和等四部分都不失為精彩，文戲有動情之處，武戲有激揚之態，但若聯系到一起則成為了一杯溫吞水，不過不失，四平八穩，處處亮點變成了處處庸常。
原本成龍和李冰冰的所謂“激情戲”被張黎刪掉則實在是一個明智的選擇，否則，在這樣一部旨在回顧歷史的“紀錄片”中出現那樣的場景一定會屬于雷點的。張黎的電視劇作品之所以受到了觀眾的歡迎，就是因為他的“保守”，能保持一定的嚴肅性和歷史感，他把他的創作理念帶到了《辛亥革命》中，無疑是一件好事，值得去肯定。
如果說到表演，無論是成龍還是扮演孫中山的“專業戶”趙文瑄，其實都不如次要角色、孫淳扮演的袁世凱令人印象深刻。這個“袁世凱”，虛偽但不令人討厭，冷酷但不令人恐懼，他是一個政治人物，不是流氓無賴。
我以為市儈精神和政治頭腦的完美結合成就了袁世凱，而孫淳則演活了這一點。雖然關于袁世凱稱帝事件不屬于《辛亥革命》這部電影的內容，但傳統的歷史觀點中“竊國大盜”的論定已經有了越來越多的爭議，這不在本文討論之中。
而我覺得《辛亥革命》中更冷靜更客觀更全面的態度來自于對西方列強的描寫。從前我們提及清末。
4.觀《辛亥革命》的影評（500字）
《辛亥革命》：貴在意識形態的進步盡管官方在扶植弘揚主旋律的電影上一直不遺余力，但不可否認的是，在中國，主旋律電影經常受到來自民間的種種有意無意的抵觸。
一則，我們的主旋律電影在很長時間里存在假大空的程式化模式，遠離人性的刻畫；二則，由于中國電影市場中存在著種種違背商業規律的官方意志，嚴重打擊了影迷自由選擇的權利，從而引起種種不滿；再則，中國主旋律電影所弘揚的所有的積極精神都受到社會轉型期負面現實的沖擊，從而讓觀眾認為言不由衷，無法感同身受。是以，中國的主旋律電影從來都是官方熱民間冷，剃頭挑子一頭熱。
但是，這并不意味著我們的主旋律電影一無是處，其實如果歷史地和客觀地看，自**結束后，主旋律電影中的宏觀意識形態和歷史觀點一直呈現進步態勢。觀看一部電影會有好多種方法，觀看中國的主旋律電影同樣也可以有好多種方法。
你可以選擇觀看場面，因為無論如何質疑，中國主旋律電影中的場面特效已經有了長足的進步，如果你還在苛責《集結號》、《南京南京》的戰爭場面，那你肯定是帶著偏見去的；你可以選擇體驗情感，中國主旋律電影中越來越多的商業包裝已經在偷偷滿足觀眾這一需求了，《建黨大業》史無前例地把“偉人”的愛情也拿來當了噱頭，以前敢嗎？就《辛亥革命》而言，本來也是準備讓成龍和李冰冰激情一把的，只因導演張黎還是一個比較“保守”（個人很欣賞他在這一點上的保守）的導演而作罷；當然以近兩年中國主旋律電影的創作模式來選擇，你最差的選擇還可以去“數星星”。但是，你最不應該選擇的觀看方法是用歷史和現實比較的方法去看我們的主旋律電影，那將是一件非常痛苦的事情。
因為無論哪一場革命，當初先行者所鼓吹的理想最終都化作日后現實中的鶯歌燕舞紙醉金迷，當初先行者所作的每一個承諾都將因為人性之惡和制度之殤而無法兌現。所以，為了不自取其辱，我建議這樣去看主旋律：去欣賞中國歷史上每一次風云際會時代變革中的弄潮兒的理想和信念，我一直以為為了某種理想和信念不惜拋家舍業犧牲生命的行為都值得尊重，哪怕他們的理想和信念并非和你相同。
因為，在歷史長河中，其實每一個犧牲都值得銘記。《辛亥革命》這樣的電影是注定不會復制《建國大業》的“輝煌”的，盡管同樣的明星云集，但是電影所涉及的事件在中國現有的政治制度和意識形態中，無論如何也不可能和“建國”同日而語。
雖然官方態度一向承認該事件和自身歷史具有承上啟下的關系，但是畢竟親疏有別內外有序。所以《辛亥革命》不可能如《建國》《建黨》那樣得到官方不遺余力的扶持，而在中國，官方的態度對一部主旋律電影的命運通常有著非常重要的影響力。
其二，《建國大業》是一部特殊的電影，恐怕也將會是一個空前絕后的孤例，具有不可復制性，我們已經看到了，今年的《建黨大業》就沒有復制《建國》的“神話”。這里面除了宣傳、鼓動等場外的技術因素之外，審美疲勞也是一個非常重要的原因。
所以，《辛亥革命》只能是一部“成龍電影”，無他。盡管這是一部群星電影，盡管在真正的辛亥革命中，“孫黃并列”，黃興為第一實干家，但在這樣一部電影中的第一主角無疑應該是趙文瑄飾演的孫中山，可是可以預料的是，成龍扮演的黃興不可避免地在片中以他固定的“孤膽英雄”的模式，完成了對《辛亥革命》的“掌控”。
我絲毫不討厭成龍，并且成龍在本片中的表現也中規中矩，甚至他的寶貝兒子出場不多，也勝任了他的角色要求，而且很多人選擇觀看本片也是沖著成龍去的。但是，這種商業目的凌駕于藝術原則之上的做法，無法更多地體現出影片應有的價值。
但攝影出身的執行導演張黎在本片中體現出了他的特長，《辛亥革命》中多次出現的戰爭場面表現出了極佳的視覺沖擊力，戰爭場面的慘烈程度在動作層面起到了渲染情緒的作用，在一部涉及戰爭的歷史電影中這是不可或缺的。在現代電影中，場面真實道具準確美工精良是一部好電影的外圍基礎，縱然《泰坦尼克號》故事再動人再煽情，若無冰海沉船那令人窒息的視覺效應，又有多大趣味呢？所以，內容固然重要，但形式亦不可忽視。
在這一點上，張黎可以打九十分。然而，畢竟是拍電視劇出身的導演，無論怎么回避，在《辛亥革命》中依然存在著電視劇的影子，影片從廣州起義開始，到孫中山辭去臨時大總統結束，基本上按照打打仗、講講話、開開會的順序進行單曲循環。
電影節奏相當快，倒是挑剔不出任何拖沓的地方，即使是黃興和徐宗漢（李冰冰）的感情戲路，也以閃回的方式穿插在戰爭場面之中，雖然這不利于人物性格塑造和心理刻畫，但出現在這種全景式連環圖畫般的主旋律電影中，其實并無害處。問題在于，單獨分開看，廣州舉事、武昌起義、陽夏之戰、創制共和等四部分都不失為精彩，文戲有動情之處，武戲有激揚之態，但若聯系到一起則成為了一杯溫吞水，不過不失，四平八穩，處處亮點變成了處處庸常。
原本成龍和李冰冰的所謂“激情戲”被張黎刪掉則實在是一個明智的選擇，否則，在這樣一部旨在回顧歷史的“紀錄片”中出現那樣的場景一定會屬于雷點的。
5.辛亥革命觀后感,超過50字的
誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。
走近一些吧，重新想起漸行漸遠的名字，便會看見那不僅僅是一具屹立的骸骨，在那足跡之上，布滿了梧桐枝的灰燼，卻從中裊裊升起了火的鳳凰——如果說這具屹立的骸骨，承擔的是每一個悲劇生命的總和，這具骸骨掩蓋不住的明亮的靈魂，就是昆侖頂上留下的、在每一次黑夜之中輪回的初曙。
這具屹立的骸骨：民族民權民生之骨。這個清澈的靈魂：天下為公之魂。這是一個樸素的名字：孫文，他是一個醫生。這具醫生的骸骨，這個靈魂的名字，具體又是怎樣的形象？
“樸學”的故紙堆里追求“立功立言立德”三不朽的紅頂子們，亦不乏水滴石穿的勇氣，但只有他拿出了最徹底也最不可思議的勇氣——以卵擊石的勇氣。如果說滴石之水，終究會得到歷史天平的容納，那擊石之卵，則可能一瞬間形神俱滅，只余下一掊逐漸風干的黃土，才能埋葬那些威名赫赫者的輕蔑。即便在那個過程中，也有后悔的余地，尚能在異國他鄉購置一片養牛場，或者再不濟，好歹在那昏濁的塵世中，學那孤芳自賞的天涯客，歸隱紅塵，終老于東籬漁波。但是，就如同十個、一百個、一千個雞蛋不停擊向那塊奴役的頑石，如同百片、千片、萬片飄散風中的綠葉不斷敲向那口自吅由的古鐘，毅然決然地開始了：廣州起義、惠州起義、潮州起義、欽州起義、南寧起義、河口起義……黃花崗起義， 也失去了：陸皓東烈士、鄒容烈士、陳天華烈士、吳樾烈士、史堅如烈士、秋瑾烈士、林覺民烈士、徐錫麟烈士……甚至宋教仁、黃興在槍聲和汽笛聲中永遠離而去。
不知勇氣從何而來，力量——靈魂的力量——又如何而來。
前所未有的使命向你我他發出了召喚，淚水早已打濕了我們靈魂的信箋——我們的靈魂，就是黃帝的靈魂，就是中山的靈魂；我們每一個靈魂，不論是過去的、現在的、將來的、吶喊的、彷徨的、遙遠的，都早已在黃帝和中山為我們注入的血脈里，回蕩著黃河的號角。在這號角中，我們每一個炎黃子孫都不再屬于自己，同時每一個炎黃子孫都從此屬于我們自己。革吅命遠未成功，同志仍須努力，每一個炎黃子孫，正在那具前無古人后無來者的醫生的骸骨下瞻仰著凡十三億、歷八千年的靈光，他告訴我們：從這里開始吧，邁開新的步伐，向一切苦難與恥辱挺進，為了我們所愛的華夏。
6.求辛亥革命影評400
在辛亥革命百年紀念之際，紀錄片《辛亥革命》開始播放了。我感到十分有意義。
現在的中國已是世界上名副其實的大國。在這一刻，回顧百年前的先人為改變中國面貌而進行的奮斗與犧牲，仍是激勵我們繼續前進的寶貴資源。
近代以來，由于政治的腐朽，在西方列強的侵略與下。迫使中國簽訂《辛丑條約》，中國在殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。
中國人民不甘承受列強欺凌，幾代人都在追求民族復興。歷史上，許多人為這一目標進行多次嘗試，辛亥革命就是前人從事的努力。
我們重視辛亥革命，是因為盡管它未能改變舊中國的社會性質和人民悲慘境遇，但是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度。使民主共和的觀念深入人心，為中國的進步打開了閘門，這是相當重要的功績。
百年后的人們已經很難切身體會辛亥時期的社會狀況，甚至不能理解當時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在今天，社會上有些模糊的認識：如認為“辛亥革命給社會造成的破壞大于建設，延緩了中國現代化建設的發展進程”。
其實，辛亥革命的親歷者們如何不想以溫和的方式改變封建中國的面貌呢？但他們并非從一開始就醉心于以激進手段改變中國落后局面，可是在經歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實意地退出權力的中心而實施“立憲”，這其實是當時條件下應當做出的正確選擇。
看了紀錄片，對革命者的選擇就會有更清醒的認識。
7.求電影《辛亥革命》影評,總800字,要500字左右感想
2011年10月10日，是辛亥革命100周年的紀念日。
這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今天，我們去回顧它、銘記它，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續到以后的無止盡的全心全意為人民服務中去。
時光流逝，歷史遠去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發聵的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中。
可以這樣e5a48de588b6e799bee5baa6e79fa5e9819331333264656232說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。 當轟轟烈烈的洋務運動失敗之后，當轉瞬即逝的戊戌變法落幕之時。
資產階級一場救國圖強的立憲運動在當時外寇橫行、內政腐朽的歷史背景下有條不紊的開展起來。廢帝制促共和為民族民權民生擔起天者大任；興同盟倡博愛號聯俄聯共聯心創生國之新元。
一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們去學習、去敬畏。
歷史總將這場革命一分為二的看待，說它既成功了又失敗了。我不否認它最終的勝利果實被賣國賊所竊取的失敗，但我覺得它的成功經驗遠比它的失敗教訓更值得銘刻在歷史的車輪上。
它推翻了中國2000多年的封建統治，給水深火熱的中國燃起了新的希望；它推動了中國資產階級先進力量的進步，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎；它讓民主共和的思想深入人心，不論之后何人再復辟帝制，人們都會拿起武器去戰斗，去維護自己的利益，去捍衛自己的尊嚴。 一個世紀的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設，所以我很難想像，如果100年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面？不過，既然歷史沒有留給我們血雨腥風的生活，沒有留給我們戎馬疆場的機會，那么我們就該以新的方式開拓進取，去尋找利國利民的新道路。
以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。古人云：生于憂患而死于安樂。
我們，這些生活在安樂世界里的人們，怎該忘記這段歷史？如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真，而是在現實世界里腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命！要將孫中山先生“博愛”的思想發揚光大，即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭，因為：革命尚未成功，同志仍需努力。