華閱文章網1.關于“仁”的故事
1、親嘗湯藥
公元前202年，劉邦建立了西漢政權。劉邦的四兒子劉恒，即后來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恒對他的母親皇太后很孝順，從來也不怠慢。有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯，并且日夜守護在母親的床前。
每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。
2、鹿乳奉親
周郯子，品性至孝。剡子父母年老，且雙目都患有眼疾，父母需要鹿的乳汁洗眼。郯子就披上鹿皮，前往深山里去，偽裝在群鹿中間，于是取鹿乳來供養雙親。打獵者看見他，以為是鹿便想射他。剡子便將實情告訴他，才得幸免。
有詩說：父母親老人想吃鹿乳，剡子身披鹿皮想混入鹿群取鹿乳。一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂（jǐ）鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
3、孔融讓梨
孔融，字文舉，東漢時期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，高祖父孔尚當過鉅鹿太守，父親是泰山都尉孔宙 。孔融別傳記載：孔融四歲的時候，和哥哥吃梨，總是拿小的吃。有人問他為什么這么做。他回答說："小孩子食量小，按道理應該拿小的。“
李賢注解的《后漢書·孔融傳》中的《融家傳》記載：”孔融四歲的時候，和哥哥們一起吃梨，孔融總是拿小的吃。有大人問他為什么這么做。他回答說："我年齡小，食量小，按道理應該拿小的。“由于孔融這么聰明早慧，很小就懂得這樣的道理，宗族親戚們認為他是個奇才。”。
4、嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚預汗，感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。
醫生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。”黔婁于是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。
5、扼虎救父
楊香14歲這年，曾隨同父親去田里割小米，忽然躥出一只大老虎，，一口將他叼住。楊香急壞了，一心只想著父親安危的她，完全忘了自己與老虎的力量懸殊。好個楊香，只見她猛地跳上前去，用力卡住老虎的頭頸。
任憑老虎怎么掙扎，她一雙小手始終像一把鉗子，緊緊卡住老虎的咽喉不放。老虎終因喉嚨被卡，無法呼吸，癱倒在地上，他們父女才得以幸免遇難。一個小女孩，徒手搏虎，并從虎口中救出了自己的父親，其孝心和勇氣真令人贊嘆。
2.有關于仁的小故事
1、親嘗湯藥
漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫， 衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。
他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。
2、鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
3、蔣琬
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說："楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！"
蔣琬坦然一笑，說："人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。"
4、嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。”
黔婁于是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。
5、扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。
6、仁義胡同
明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道："千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。"
家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱"仁義胡同"。
3.關于仁的小故事30字
答： 關于仁的小故事
百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙
親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：
“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！”
4.誰有關于“仁”的故事
很久以前，現在的仁義胡同是兩家相鄰的地方，但因地界發生了爭執，其中一家有人在京城做官，也有權勢，家人給他寫信說明與鄰居發生了爭地界的事，想借助他的權勢解決此事。這位在外做官的人清廉而開明，更不會為自己家中的私事仗勢欺人，他給家中的信中附了一首詩，表明了他的態度：
千里捎書為一墻，讓他三尺又何訪？萬里長城功千古，不見當年秦始皇。
家中接到此詩，也都明白了在外做官的主事人的意見，并照此辦理。不僅不與對方爭執了，還主動讓出了三尺地界。俗語說：爭者不足，讓者有余。這家一讓，另一家也受到感動，家人一商議，應以謙讓仁義為重，也主動讓出三尺寬的地方。這樣兩家就讓出了六尺寬的地方，怎么辦呢？這里正缺一條南北通道，就修建了一條胡同，不知是誰建議用“仁義”二字給胡同命名，幾百年來人們就這樣叫開了，一直到今天。
5.尋找關于 仁 的故事
孔子云：“智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。”正是說仁愛之人像山一樣平靜，一樣穩定，不為外在的事物所動搖，他以愛待人待物，像群山一樣向萬物張開雙臂，站得高，看得遠，寬容仁厚，不役于物，也不傷于物，不憂不懼，所以能夠永恒。
山，性格穩重，志存高遠，有其高、深、博、大之質。他執著挺拔，內含正直，風格簡潔。拔地而起，直視蒼穹，書寫青松磐石風格。經年累月，歷經蒼桑，成就無言謙卑氣質，打磨你的剛毅和傲骨。他臨謗不戚，受譽不喜，遭辱不怒，從不昂首天外，居高臨下，盛氣凌人，目空一切。他天天看云卷云舒，年年賞花開花落，身高不言高，體厚不稱厚，每臨大事有靜氣，任憑風吹浪打而不懼，自巋然不動。
山，厚德載物，心胸寬大。經受著嚴寒酷暑，狂風暴雨，雷電交加，與冰雪為侶，與河流作伴，養育著參天大樹，名花小草，鳥獸昆蟲，孕育了人生的悲與歡，苦與樂。山是孤獨的，但它并不寂寞，因為它擁有一個博大而精深，豐潤而寬厚的內心世界。
仁，二人相對為仁。“仁者愛人”就是說，仁者是友愛別人，不是害別人。兩個人在一塊相處，最大的原則是互相友愛，不做對不起對方的事。仁者不但要愛別人，與人為善，而且要與自然和諧相處，愛山水，不要破壞自然環境。
仁者則平和、穩重、安靜，和山一樣平靜穩定，不為外在的事物所動搖，像山一樣向萬物張開雙臂，寬容仁厚，不役于物，也不傷于物，不憂不懼，長壽永恒，正所謂仁者樂山也。做人不也是這樣嗎！
6.現代關于“仁”的故事
“仁”的核心倫理思想結構包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。全國感動中國那么多……
張正祥——勇者無敵
26年來身體力行保衛滇池，用犧牲整個家庭的慘重代價，換來了滇池自然保護區內33個大、中型開礦、采石場和所有采砂、取土點的勝利封停。
他只是一個農民，妻子因不堪家庭的落魄的離開，小兒子因被多次恐嚇而精神分裂，自己因被人報復而導致殘疾，被恐嚇與被打成了家常便飯。但他堅持著。堅持繞滇池一千多圈，他被別人叫成瘋子，他卻說：“那些人才瘋了，滇池養育我，瘋子才不認爹媽，只認錢。”樸實的話透出純潔而執著的靈魂！
7.關于《仁》的故事作文,要有一件具體事,50到200字（最好150字）
我一想起這件事就后悔 往事如煙仿霧，大多已隨風而逝，然而在我封存的記憶中有這么一件事，想起它，我就覺得很后悔。 記得上三年級的時候。放學時，總能看見許多小朋友都圍著小賣部買零食吃。回家后，我把自己的想法告訴了媽媽。本以為一向疼我的媽媽會答應最讓我難忘的名言 小時候，我就聽爸爸對我說：勝不驕，敗不餒這句名言但我真曾懂得它的含義，還是在那次選舉小隊失敗后 那天班會課上進行小對干部選舉，老師讓同學們拿出一張紙選出來留個支持的隊員。同學們在紙上沙沙的寫著，不一會兒就選好了。開始唱瞟了奶奶進了腰鼓隊 誰說現在農民住進了商品房老年人都悶得慌，誰說現在的老年人不是在打麻將，就是閑著曬太陽。我奶奶就是與眾不同的人。 一天，小區門衛前掛著一快黑板，上面寫著經小區干部討論決定，我們小區將建立一個老年腰鼓隊幾個字，奶奶知道這件事后高
星期日下午，媽媽帶我去參加了“走進四川布托”的公益活動。
來到現場，只見一位漂亮的志愿者走上講臺，深情地講解著一幅幅貧困山區的圖片。“這一路上大雪紛飛，所以車開不快。到了四川布托，村民們熱情地招待我們。我發現村民們平時的主食就是把火燒起來，土豆放在上面烤。許多人家里，連一粒大米也沒有！可是我們吃上大米是很平常的事。我看見零下七度的氣溫下，許多孩子都是穿著薄薄的兩件衣服，在寒風中凍得瑟瑟發抖！孩子們連教師室都沒有，都坐在墻角上課！當地人從不洗臉不洗手，當志愿者來到這里時，用了整整五盆水才把一對孤兒的臉洗干凈！”聽到這里我心想：中國居然還有這么貧窮落后的地方，真是不看不知道，一看嚇一跳呀，想想我們城里的小孩的幸福生活環境，是不是要多一份珍惜啊！后來我們許多來到現場的孩子和媽媽們把帶來的衣物、被子、文具以及我們的一片愛心和關心都捐給了準備去布托的志愿者，我仿佛看到了布托的孩子拿到書包、衣物后美麗的笑臉！
從現場出來后，我那忍不住的淚水，終于劃過了眼角……
8.幫幫我
很久以前，現在的仁義胡同是兩家相鄰的地方，但因地界發生了爭執，其中一家有人在京城做官，也有權勢，家人給他寫信說明與鄰居發生了爭地界的事，想借助他的權勢解決此事。這位在外做官的人清廉而開明，更不會為自己家中的私事仗勢欺人，他給家中的信中附了一首詩，表明了他的態度：
千里捎書為一墻，讓他三尺又何訪？萬里長城功千古，不見當年秦始皇。
家中接到此詩，也都明白了在外做官的主事人的意見，并照此辦理。不僅不與對方爭執了，還主動讓出了三尺地界。俗語說：爭者不足，讓者有余。這家一讓，另一家也受到感動，家人一商議，應以謙讓和善為重，也主動讓出三尺寬的地方。這樣兩家就讓出了六尺寬的地方，怎么辦呢？這里正缺一條南北通道，就修建了一條胡同，不知是誰建議用“仁義”二字給胡同命名，幾百年來人們就這樣叫開了，一直到今天。