華閱文章網1.哥白尼故事 短
故事一 沃德卡是哥白尼少年時期最敬重的一位老師。
一天，哥白尼去沃德卡家作客， 老師不在。他順手從書架上抽出一本書， 打開一看，老師在折了角的地方寫了一條批注： “圣誕節晚上， 火星和土星排成一種特殊的角度，預示著匈牙利的皇上卡爾溫有很大的災難。”
正在這時，沃德卡推門走進來。他見哥白尼在家里看書，高興地說：“孩子，又看什么書了？” 哥白尼畢恭畢敬地把書遞過去，老師邊接書邊關切地問：“能看懂嗎？” 哥白尼認真地回答說：“老師，我看不懂。
火星也好，土星也好，都是天上的星星，他們與卡爾溫毫無關系，怎么能預示他的禍福呢？” “怎么不能呢？”沃德卡反問道，“命星決定一切！” 哥白尼當仁不讓，大聲反駁說：“如果是這樣，寫真照片（20張）那人還有沒有意志？如果有，人的意志和天上的星星又有什么關系？” 對于哥白尼尖刻的反駁，沃德卡并沒有生氣，他明白，信不信天命是關系到天文學命運的重大問題。對這個問題，他對傳統的偏見有過懷疑，但又說不出道理。
他躊躇再三，深情地對哥白尼說：“孩子，天命決定一切，這是幾千年以來的一條老規矩，我不過是拾前人的牙慧罷了。至于你提的問題，確實很有意思。
但我沒有能力回答你，你如有毅力的話，以后研究吧！” 老師的希望，不久就變成了現實。幾十年后，哥白尼創立了“太陽中心說”的偉大理論，宣告了“天命論”的徹底滅亡。
故事二 哥白尼從小受到良好的學校教育，喜歡觀察天象。他常常獨自仰望繁星密布的夜空。
在他十多歲那年，父親不幸病逝。于是，他住到了叔叔家中。
有一次，哥哥不解地問哥白尼：“你整夜守在窗邊，望著天空發呆，難道這表示你對天主的孝敬？”哥白尼回答說：“不。我要一輩子研究天時氣象，叫人們望著天空不害怕。
我要讓星空跟人交朋友，讓它給海船校正航線，給水手指引航程。”。
2.哥白尼的故事,簡單點
尼古拉·哥白尼1473年出生于波蘭。
40歲時，哥白尼提出了日心說，并經過長年的觀察和計算完成他的偉大著作《天體運行論》。1533年，60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演，但直到他臨近古稀之年才終于決定將它出版。
1543年5月24日去世的那一天才收到出版商寄來的一部他寫的書。哥白尼的“日心說”沉重地打擊了教會的宇宙觀，這是唯物主義和唯心主義斗爭的偉大勝利。
哥白尼是歐洲文藝復興時期的一位巨人。他用畢生的精力去研究天文學，為后世留下了寶貴的遺產。
哥白尼遺骨于2010年5月22日在波蘭弗龍堡大教堂重新下葬。
3.哥白尼的故事,簡單點
尼古拉·哥白尼1473年出生于波蘭。
40歲時，哥白尼提出了日心說，并經過長年的觀察和計算完成他的偉大著作《天體運行論》。1533年，60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演，但直到他臨近古稀之年才終于決定將它出版。
1543年5月24日去世的那一天才收到出版商寄來的一部他寫的書。哥白尼的“日心說”沉重地打擊了教會的宇宙觀，這是唯物主義和唯心主義斗爭的偉大勝利。
哥白尼是歐洲文藝復興時期的一位巨人。他用畢生的精力去研究天文學，為后世留下了寶貴的遺產。
哥白尼遺骨于2010年5月22日在波蘭弗龍堡大教堂重新下葬。
4.哥白尼故事 短
故事一
沃德卡是哥白尼少年時期最敬重的一位老師。一天，哥白尼去沃德卡家作客， 老師不在。他順手從書架上抽出一本書， 打開一看，老師在折了角的地方寫了一條批注： “圣誕節晚上， 火星和土星排成一種特殊的角度，預示著匈牙利的皇上卡爾溫有很大的災難。” 正在這時，沃德卡推門走進來。他見哥白尼在家里看書，高興地說：“孩子，又看什么書了？” 哥白尼畢恭畢敬地把書遞過去，老師邊接書邊關切地問：“能看懂嗎？” 哥白尼認真地回答說：“老師，我看不懂。火星也好，土星也好，都是天上的星星，他們與卡爾溫毫無關系，怎么能預示他的禍福呢？” “怎么不能呢？”沃德卡反問道，“命星決定一切！” 哥白尼當仁不讓，大聲反駁說：“如果是這樣，寫真照片（20張）那人還有沒有意志？如果有，人的意志和天上的星星又有什么關系？” 對于哥白尼尖刻的反駁，沃德卡并沒有生氣，他明白，信不信天命是關系到天文學命運的重大問題。對這個問題，他對傳統的偏見有過懷疑，但又說不出道理。他躊躇再三，深情地對哥白尼說：“孩子，天命決定一切，這是幾千年以來的一條老規矩，我不過是拾前人的牙慧罷了。至于你提的問題，確實很有意思。但我沒有能力回答你，你如有毅力的話，以后研究吧！” 老師的希望，不久就變成了現實。幾十年后，哥白尼創立了“太陽中心說”的偉大理論，宣告了“天命論”的徹底滅亡。
故事二
哥白尼從小受到良好的學校教育，喜歡觀察天象。他常常獨自仰望繁星密布的夜空。在他十多歲那年，父親不幸病逝。于是，他住到了叔叔家中。有一次，哥哥不解地問哥白尼：“你整夜守在窗邊，望著天空發呆，難道這表示你對天主的孝敬？”哥白尼回答說：“不。我要一輩子研究天時氣象，叫人們望著天空不害怕。我要讓星空跟人交朋友，讓它給海船校正航線，給水手指引航程。”
5.哥白尼的故事
日心說的歷史
通常認為完整的日心說宇宙模型是由波蘭天文學家哥白尼在1543年發表的《天體運行論》中提出的，實際上在公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克就已經提到過太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽運動。
堅實的大地是運動的這一點在古代是令人非常難以接受的，而另一方面托勒密的地心說體系可以很好的和當時的觀測數據相吻合，因此即使在《天體運行論》出版以后的半個多世紀里，日心說仍然很少受到的關注，支持者更是非常稀少。
這里必須指出的一點是，近代以來關于羅馬梵蒂岡的地心說和哥白尼的日心說的斗爭是被嚴重夸大的。布魯諾1600年遭受的火刑，并非因為他支持日心說，而是因為他的泛神論等的宗教思想。
事實上，直到1609年伽利略發明了天文望遠鏡，并以此發現了一些可以支持日心說的新的天文現象后，日心說才開始引起人們的關注。這些天文現象主要是指：木衛體系的發現直接說明了地球不是宇宙的唯一中心，金星滿盈的發現也暴露了托勒密體系的錯誤。
然而，由于哥白尼的日心說所得的數據和托勒密體系的數據都不能與第谷的觀測相吻合，因此日心說此時仍不具優勢。直至開普勒以橢圓軌道取代圓形軌道修正了日心說之后，日心說在于地心說的競爭中才取得了真正的勝利。
6.哥白尼的主要事跡
哥白尼作為一名醫生，由于醫術高明而被人們譽名為“神醫”。哥白尼成年的大部分時間是在費勞恩譯格大教堂任職當一名教士。哥白尼并不是一位職業天文學家，他的成名巨著是在業余時間完成的。
在意大利期間，哥白尼就熟悉了希臘哲學家阿里斯塔克斯（前三世紀）的學說，確信地球和其他行星都圍繞太陽運轉這個日心說是正確的。他大約在40歲時開始在朋友中散發一份簡短的手稿，初步闡述了他自己有關日心說的看法。哥白尼經過長年的觀察和計算終于完成了他的偉大著作《天體運行論》。他在《天體運行論》（De revolutionibus orbium coelestium）中觀測計算所得數值的精確度是驚人的。例如，他得到恒星年的時間為365天6小時9分40秒，比現在的精確值約多30秒，誤差只有百萬分之一；他得到的月亮到地球的平均距離是地球半徑的60.30倍，和現在的60.27倍相比，誤差只有萬分之五。
1533年，60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演，提出了他的學說的要點，并未遭到教皇的反對。但是他卻害怕教會會反對，甚至在他的書完稿后，還是遲遲不敢發表。直到在他臨近古稀之年才終于決定將它出版。1543年5月24日去世的那一天才收到出版商寄來的一部他寫的書。
7.哥白尼的故事
尼古拉·哥白尼1473年2月19日出生于波蘭（Kingdom of Poland）維斯杜拉河畔的托倫市（city of Toruń）的一個富裕家庭。18歲時就讀于波蘭舊都的克萊考大學（Kraków University），學習醫學期間對天文學產生了興趣。1496年，23歲的哥白尼來到文藝復興的策源地意大利，在博洛尼亞大學和帕多瓦大學（ Bologna University, University of Padua， ）攻讀法律、醫學和神學，博洛尼亞大學的天文學家徳·諾瓦拉（de Novara,1454 -1540）對哥白尼影響極大，在他那里學到了天文觀測技術以及希臘的天文學理論。后來在費拉拉大學（University of Ferrara）獲宗教法博士學位。哥白尼作為一名醫生，由于醫術高明而被人們譽名為“神醫”。哥白尼成年的大部分時間是在費勞恩譯格大教堂任職當一名教士。哥白尼并不是一位職業天文學家，他的成名巨著是在業余時間完成的。
在意大利期間，哥白尼就熟悉了希臘哲學家阿里斯塔克斯（前三世紀）的學說，確信地球和其他行星都圍繞太陽運轉這個日心說是正確的。他大約在40歲時開始在朋友中散發一份簡短的手稿，初步闡述了他自己有關日心說的看法。哥白尼經過長年的觀察和計算終于完成了他的偉大著作《天體運行論》。他在《天體運行論》（De revolutionibus orbium coelestium）中觀測計算所得數值的精確度是驚人的。例如，他得到恒星年的時間為365天6小時9分40秒，比現在的精確值約多30秒，誤差只有百萬分之一；他得到的月亮到地球的平均距離是地球半徑的60.30倍，和現在的60.27倍相比，誤差只有萬分之五。
1533年，60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演，提出了他的學說的要點，并未遭到教皇的反對。但是他卻害怕教會會反對，甚至在他的書完稿后，還是遲遲不敢發表。直到在他臨近古稀之年才終于決定將它出版。1543年5月24日去世的那一天才收到出版商寄來的一部他寫的書。
在書中他正確地論述了地球繞其軸心運轉；月亮繞地球運轉；地球和其他所有行星都繞太陽運轉的事實。但是他也和前人一樣嚴重低估了太陽系的規模。他認為星體運行的軌道是一系列的同心圓，這當然是錯誤的。他的學說里的數學運算很復雜也很不準確。但是他的書立即引起了極大的關注，驅使一些其他天文學家對行星運動作更為準確的觀察，其中最著名的是丹麥偉大的天文學家泰壽·勃萊荷，開普勒就是根據泰壽積累的觀察資料，最終推導出了星體運行的正確規律。
雖然阿里斯塔克斯比哥白尼提出日心學說早1700多年，但是事實上哥白尼得到了這一盛譽。阿里斯塔克斯只是憑借靈感做了一個猜想，并沒有加以詳細的討論，因而他的學說在科學上毫無用處。哥白尼逐個解決了猜想中的數學問題后，就把它變成了有用的科學學說——一種可以用來做預測的學說，通過對天體觀察結果的檢驗并與地球是宇宙中心的舊學說的比較，你就會發現它的重大意義。
顯然哥白尼的學說是人類對宇宙認識的革命，它使人們的整個世界觀都發生了重大變化。但是在估價哥白尼的影響時，我們還應該注意到，天文學的應用范圍不如物理學、化學和生物學那樣廣泛。從理論上來講，人們即使對哥白尼學說的知識和應用一竅不通，也會造出電視機、汽車和現代化學廠之類的東西。但是不應用法拉第、麥克斯韋、拉瓦錫和牛頓的學說則是不可想象的。
僅僅考慮哥白尼學說對技術的影響就會完全忽略它的真正意義。哥白尼的書對伽利略和開普勒的工作是一個不可缺少的序幕。他倆又成了牛頓的主要前輩。是這兩者的發現才使牛頓有能力確定運動定律和萬有引力定律。
從歷史的角度來看，《天體運行論》是當代天文學的起點——當然也是現代科學的起點。
8.哥白尼的故事
在中世紀的歐洲，托勒密和亞里士多德的宇宙體系是基督教極力推崇的“真理”。為了與神學教條相吻合，天主教會閹割了其中比較合理的部分，把“地心說”擺到了一個神圣的地位。大多數人也接受了這種觀點，直到波蘭的哥白尼提出了他的“日心說”理論。
哥白尼不是一個想要推翻全部傳統觀念的革命派，他只是一個深受畢達哥拉斯學派思想影響的科學家。他認為真理必定是簡單明了的，而托勒密體系所給出的幾何圖象太復雜了，他堅信一定能用一種比較簡單明了的幾何圖象，來描述宇宙的結構。他在阿利斯塔克日心說的啟發下，在自己長期堅持天象觀測所獲得的大量資料基礎上，決心從根本上改革托勒密體系。經過近40年觀測、計算和反復思考，他終于寫出了不朽的名著《天體運行論》。恩格斯在《自然辯證法》中稱此書是“給神學的絕交書”，是“自然科學的獨立宣言”。
哥白尼在書中明確提出：地球不是宇宙的中心，太陽才是宇宙的中心；地日距離與眾恒星所在的天穹的高度相比是微不足道的；天穹周日旋轉的視現象是由于地球繞其自轉軸每天旋轉一周所致；太陽在地球上的周年視運動并不是由于它本身在運動，而是因為地球象其它行星一樣繞著太陽公轉而造成的。哥白尼的宇宙體系是把太陽放在宇宙的中心，并規定地球有3種運動：繞地軸的周日自轉運動；繞太陽的周年運動；用以解釋二分歲差的地軸回轉運動。
哥白尼的日心說否定了教會把地球置于宇宙中心的宗教義，建立了科學的宇宙體系。它標志著自然科學與神學的分離和獨立。《天體運行論》的發表被后代的歷史學家稱為“哥白尼革命”。很多歷史學家認為，近代自然科學就是從1543年起誕生的。
由于受到所處時代的歷史條件和科學發展水平的限制，哥白尼的日心說作為時代的產物，也不能不受到歷史的局限，存在不可避免的缺陷。他保留了柏拉圖所提出的“勻速”和“圓周”的原則，企圖用盡可能少的勻速圓周運動的組合來描述行星體系，沒有徹底擺脫本輪均輪體系的束縛，為了解釋天體的表觀運動，哥白尼用了34個圓周。而66年以后，開普勒僅用了7個橢圓就把天體的運動描述的一清二楚。和開普勒相比，他的宇宙體系的不徹底性是很明顯的。他雖然推翻了托勒密的“九重天”宇宙體系，卻保留了一層恒星天，相信恒星天球是宇宙不動的“外殼”。哥白尼的宇宙體系僅局限于太陽系，太陽是宇宙的中心。意大利的哲學家和思想家布魯諾擴展了這個理論，他提出太陽系實際上只是無限宇宙中的一個天體系統。因為布魯諾反對維護宗教統治的經院哲學，接受和發展了哥白尼學說，被宗教裁判所判處死刑，被燒死在羅馬的鮮花廣場，成為捍衛科學真理的殉道者。
9.關于哥白尼的故事
哥白尼生平 哥白尼于1473年2月19日出生在波蘭西部維斯杜拉河畔托倫城的一個商人家庭。
家里兄妹四個，哥白尼是最小的。在他10歲時，父親去世了，舅父盧卡斯承擔起了撫育他的重任。
1491年至1495年，哥白尼進入克拉科夫大學學習。克拉科夫是當時波蘭的首都，也是東歐最大的貿易和文化中心，有許多國家的留學生在這里學習。
由于它地處東西歐交通要沖，所以比較早地受到意大利文藝復興的影響。因此在這座古老的大學里，新興的資產階級人文主義思想和腐朽的封建教會的經院哲學之間展開了激烈的斗爭。
哥白尼在先進的人文主義思想的熏陶下，在心靈里埋下了向經院哲學挑戰的種子。在這里，他遇到了對他的一生產生深遠影響的數學家和天文學家布魯楚斯基（Brudzewski）教授。
是這位教授的啟蒙教育促使哥白尼決定將自己的一生奉獻給天文科學。 1496年哥白尼前往意大利求學，先后進入博洛尼亞大學、帕多瓦大學和費拉拉大學學習和研究法律、天文學、數學、神學和醫學，他同時還學會了希臘文。
1503年，哥白尼獲得了教會法規博士學位。 1497年，哥白尼就任瓦爾半米亞牧師的僧正。
1510年后，他先后從事過管理、外交等工作。他是一個杰出的經濟學家，寫過《貨幣的一般理論》一書。
他是近代第一個提出劣幣淘汰良幣理論的經濟學家。哥白尼醫術高明，他利用業余時間行醫，免費為窮苦人治病，是一位頗有名望的醫生，被人們譽為“神醫”。
哥白尼還是一位出色的數學家，他的巨著《天體運行論》附錄里，發表過他的球面三角論文。 哥白尼也是一位偉大的愛國主義者，當條頓騎士團瘋狂侵略波蘭時，他挺身而出，起來保衛自己的祖國。
1519年，條頓騎士團來犯，埃爾門蘭德地區的僧侶全給嚇跑了，而他卻勇敢的組織和領導了奧爾茲丁城的人民奮勇反擊侵略者，經過五天五夜的激戰，終于打退了敵人的進攻。 盡管哥白尼總是事務繁忙，但他始終保持冷靜的頭腦，把主要精力放在從事天文學的研究上。
1515年，哥白尼開始寫作《天體運行論》一書。1525年，哥白尼原來的女管家安娜衷心愛上了這位偉大的科學家，她不顧別人的流言蜚語，來到了被教會剝奪了結婚權利的哥白尼身邊。
由于她的精心照顧和幫助，才使得《天體運行論》一書的寫作得以順利進行。 1543年5月24日，偉大的波蘭科學家哥白尼病逝。
10.哥白尼的事跡
哥白尼（Nicolaus Copernicus,1473-1543），波蘭天文學家、日心說創立者，近代天文學的奠基人。
哥白尼經過長期的天文觀測和研究，創立了更為科學的宇宙結構體系——日心說，從此否定了在西方統治達一千多年的地心說。日心說經歷了艱苦的斗爭后，才為人們所接受，這是天文學上一次偉大的革命，不僅引起了人類宇宙觀的重大革新，而且從根本上動搖了歐洲中世紀宗教神學的理論支柱。
“從此自然科學便開始從神學中解放出來”，“科學的發展從此便大踏步前進”（恩格斯《自然辯證法》）。 哥白尼著有闡述日心說的《天體運行論》（1543年出版），由于受到時代的局限，在日心說中保留了所謂“完美的”圓形軌道等論點。
其后開普勒建立行星運動三定律，牛頓發現萬有引力定律，以及行星光行差、視差相繼發現，日心說遂建立在更加穩固的科學基礎上。