華閱文章網1.關于善良的詩歌（越短越好）
題西林壁【宋】 蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。唐代詩人孟郊關于母愛的詩： 游子吟（ 唐）孟郊慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！《詠柳》唐 賀知章碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲滌。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。妝：裝飾，打扮。
絲滌： 絲帶。這里借以形容柳條的柔嫩輕盈。
絳，用絲編成的繩帶。 整首詩的意思： 春柳如同碧玉妝扮分外嬌嬈， 1）垂下的萬千枝條好象綠色的絲絳。
是誰把這柳葉裁得如此精致，原來二月春風——它恰似一把靈巧的剪刀。 2）如玉雕一樣的新柳碧玉婆娑，無數柔嫩的柳條掛下來象絲帶一樣。
細長的柳葉是誰剪出來的呢？原來二月的春風就是一把神奇的剪刀。 梅花最大的特點是不畏嚴寒，梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的 激勵。
在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，因此梅 又常被民間作為傳春報喜的吉祥象征。人們往往用梅花來比喻那些不畏艱難險阻，凌寒獨放的人。
描寫梅花的詩詞：贈范曄 陸凱 南朝 宋 折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。
山園小梅 林和靖 唐 眾芳搖落獨喧妍，占盡風情向小園。 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。 幸有微吟可相狎，不須擅板共金樽。
梅 王安石 墻角數枝梅， 凌寒獨自開。 遙知不足雪 ，為有暗香來。
與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首 王安石 華發尋春喜見梅， 一株臨路雪倍堆。 鳳城南陌他年憶， 香杳難隨驛使來。
憶梅 李商隱 定定住天涯，依依向物華。 寒梅最堪恨，長作去年花。
十一月中旬至扶風界見梅花 李商隱 匝路亭亭艷，非時裊裊香。 素娥惟與月，青女不饒霜。
贈遠虛盈手，傷離適斷腸。 為誰成早秀？不待作年芳 梅花絕句（之—） 陸游 聞道梅花圻曉風， 雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億， 一樹梅花一放翁。 梅花絕句（之二） 幽谷那堪更北枝， 年年自分著花遲。
高標逸韻君知否， 正是層冰積雪時。 梅花絕句（之三） 雪虐風號愈凜然， 花中氣節最高堅。
過時自會飄零去， 恥向東君更乞憐。 早梅 南朝·謝燮 迎春故早發，獨自不疑寒。
畏落眾花后，無人別意看。 江梅 唐·杜甫 梅蕊臘前破，梅花年后多。
絕知春意好，最奈客愁何？ 雪樹元同色，江風亦自波。 故園不可見，巫岫郁嵯峨。
早梅 唐·齊己 萬木凍欲折，孤根暖獨回。 前村深雪里，昨夜一枝開。
風遞幽香出，禽窺素艷來。 明年如應律，先發映春臺。
唐·王維 雜詩 君自故鄉來，應知故鄉事。 來日倚窗前，寒梅著花未？ 雜詠 唐·王維 已見寒梅發，復聞啼鳥聲。
心心視春草，畏向玉階生。 憶梅 唐·李商隱 定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，長作去年花。 江上梅 唐·王適 忽見寒梅樹，花開漢水濱。
不知春色早，疑是弄珠人。 庭梅詠寄人 唐·劉禹錫 早花常犯寒，繁實常苦酸。
何事上春日，坐令芳意闌？ 夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君問調金鼎，方知正味難。 梅花 唐·崔道融 數萼初含雪，孤標畫本難。
香中別有韻，清極不知寒。 橫笛和愁聽，斜技依病看。
逆風如解意，容易莫摧殘。 梅花 唐·庾信 當年臘月半，已覺梅花闌。
不信今春晚，俱來雪里看。 樹動懸冰落，枝高出手寒。
早知覓不見，真悔著衣單。 雪里覓梅花 唐·蕭綱 絕訝梅花晚，爭來雪里窺。
下枝低可見，高處遠難知。 俱羞惜腕露，相讓道腰羸。
定須還剪采，學作兩三技。 梅花 唐·蔣維翰 白玉堂前一樹梅，今朝忽見數花開。
幾家門戶重重閉，春色如何入得來？ 梅花 宋·陳亮 疏技橫玉瘦，小萼點珠光。 一朵忽先發，百花皆后春。
欲傳春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，東君正主張。
2.關于善良的句子和段
她善良的心靈如同一泓清澈的泉水，可以洗凈人身上任何的煩惱。
他為人忠厚老實實，剛強正直，是個刀架在脖子上都不眨眼皮兒的硬漢子。
她的表面好像冷淡，骨子里是又殷勤，又善良。
李立不但有一副酷似濟公的外形，更重要的是他還像濟公一樣，整天樂悠悠地愛管閑事。
人們都說我奶奶是菩薩心腸，每次為災民捐款，她總是第一個捐。
他那善良的心就像一泓清澈的泉水。
老奶奶是個菩薩心腸，一只小貓死了，她也會感到難受。
媽媽知道了，非讓我去喊翠蓮嬸把她家的免娃逮來喂奶不可，我說啥都不去，還是媽媽把翠蓮妹家的兔娃逮來了。
3.形容善良的古詩句
《壽同父兄七十二首》
年代： 宋 作者： 陳著
光風顏色雪髯鮮，已到人閑稀有年。
心好共稱生下佛，身閑自謂飲中仙。
安貧真味齊眉饋，養【善良】方高枕眠。
更看鐙宵兒迎婦，一家春與月團圓。
《翊善余公挽詩二首》
年代： 宋 作者： 李彌遜
弱冠聲名翰墨場，一官小試活人方。
二王賓客推清介，半刺規橫與【善良】。
可但仁風薰晉鄙，猶憐奇節老閿鄉。
康寧壽考猶馀事，蘭玉階亭久更芳。
4.關于善良的古詩詞名句
香餌見來須閉口，大江歸去好藏身，
盤渦峻激多傾險，莫學長鯨擬害人。
（唐白居易《放魚詩》）
秋來霜露滿東園，蘆菔生兒芥有孫，
我與何曾同一飽，不知何苦食雞豚？
（宋蘇軾詩）
誰道群生性命微，一般骨肉一般皮，
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
（唐白居易詩）
白居易
繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟。一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤
宋 陸游放生詩
血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸；
設身處地們心想，誰肯將刀割自身。
5.形容“善良”的詩句有哪些
1.上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
出處：春秋·老子《老子》第八章。
譯文：最高的善像水。水善于幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以水性接近于道理。
上善的人居住要像水那樣安于卑下，善于保持沉靜。存心要像水一樣深沉，交友要像水那樣相親，善于講究仁義，說話要像水一樣，善于遵守信用，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要像水那樣待機而動。正因為與萬物無爭，所以才沒有過失。
2.夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。
出處：先秦·佚名《敬姜論勞逸》。
譯文：老百姓要勞作才會思考，要思考才能（找到）改善生活（的好辦法）；閑散安逸會導致人們過度享樂，人們過度享樂就會忘記美好的品行；忘記美好的品行就會產生邪念。
3.不履邪徑，不欺暗室。積德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼。昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之兇，樂人之善，濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得。見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長。
出處：宋·李昌齡《太上感應篇》。
譯文：不走邪惡之路，不明瞞，不暗騙。力行好事，多積陽功陰德。發慈悲心，愛護生物。盡忠國家，孝順父母，友愛兄弟姐妹。
先端正自己，然后勸化他人，憐惜和救濟孤寡無依靠的人。尊敬老人，愛恤他人的幼兒。昆蟲草木，尚且不能傷害。
別人有不吉利事，應憐憫他，高興別人做好事。別人有急需時，慨然濟助。別人有危險時，立刻救他。人我一體，他人的得失，等于自己的得失。不宣揚他人的缺點，不夸耀自己的優點。
4.善知識，若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如東方人心善；在寺不修，如西方人心惡。但心清凈，即是自性西方。
出處：唐·惠能《六祖壇經：決疑·第二節 》。
譯文：善知識們，如果真要修行，在家修行也行，不一定非要出家到寺廟里來。在家里能修行，就像東方人心地向善；在寺廟里不修行，就像西方人心地向惡。只要心底潔凈了，就已經達到了自己本性中的西方凈土。
5.人之初，性本善。性相近，習相遠。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
出處：宋·王應麟《三字經》。
譯文：人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。
父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。
年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序；朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。
6.形容善良的詩句
首尾吟
年代：【宋】 作者：【邵雍】
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫鑒誡時。
意淺不知多則惑，心靈須識動之微。
行兇既有人誅戮，心善豈無天保持。
讀易不惟明禍福，堯夫非是愛吟詩。
重送朗州張員外
年代：【唐】 作者：【羅隱】
朱輪此去正春風，且駐青云聽斷蓬。
一榻早年容孺子，雙旌今日別文翁。
誠知汲善心長在，爭奈干時跡轉窮。
酬德酬恩兩無路，謾勞惆悵鳳城東。
入如來禪
年代：【明】 作者：【朱元璋】
師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
與佛同生極樂天，觀空利物來東邊。
目有神光頂相圓，王公稽首拜其前。
笑談般若生紅蓮，周旋俯仰皆幽玄。
替佛說法近市廛，驊騮雜□擁粉鈿。
飄飄飛度五臺巔，紅塵富貴心無牽。
松下趺坐自忘緣，人間甲子不知年。
簡張安國
年代：【宋】 作者：【章甫】
南北東西厭問津，西海忘形今幾人。
惟公名譽一世重，雖不吾與吾當親。
氣吞云夢并余子，深厚文章六經似。
昂霄聳壑正當時，發策決科余事耳。
上方憂顧大江東，虎踞龍盤氣象雄。
卻袖玉堂揮翰手，來成方面保厘功。
西風澹日邊云碧，歲晚軍情猶未得。
不應矯首送飛鴻，想得攢眉正憂國。
雅聞一諾值千金，推挽尤多樂善心。
坐上能容野人否，試聽客里短長吟。
7.關于善良的古詩句
1 春上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ——漢 山盟海誓為鐘情者，善
2 問世間，情為何物，直教人生死相許，天南地北雙飛客，老翅幾番寒暑.
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女.若君有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去！
神雕俠侶中的一段詞，雖寫情愛，卻讓人心中存善
3 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
落花有情，死而不已，化做春泥也護花，心中雖是愛國之意，讓人也可見心中善意
8.描寫善良的優美句子
贊美善良的句子 益增光彩
1、不知道善意不一定就不能為善。善不是一種學問，而是一種行動。
2、惆悵隸屬于善良；絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩。
3、大量善行可能出來于嚴厲，更多的是出于愛，但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正。
4、靈魂最美的音樂是善良。
5、如果“善”有原因，它就自不再是善。如果“善”有它的結果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯系的東西。
6、善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到、聾子聞到。
7、善良的根知須和根源，在于建設，在于創造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯系。
8、善良既是歷史中稀有道的珍珠，善良的人便幾乎優于偉大的人。
9、善良與品德兼備，有如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。
10、行善的人應該覺得自己快樂才對。
9.形容善良的詩詞
1、善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耕之有余。——清·史襄哉《中華諺海》
譯文：善良作為最好的寶物受用一生，內心的品質需要像良田一樣，得世世代代培養耕耘。
2、香餌見來須閉口，大江歸去好藏身，，盤渦峻激多傾險，莫學長鯨擬害人.。——《放魚詩》唐白居易
譯文：有香餌引誘的時候不要貪吃又被捉，浩蕩江水中是藏身保命的好地方，暗流漩渦常危機四伏，尋得自由后也不要像兇猛長鯨魚怪類出來害人。
3、誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中盼母歸。——唐白居易《鳥》
譯文：誰說這群小鳥的生命微小，與所有的生命一樣都有血有肉。勸你不要打枝頭的鳥，幼鳥正在巢中等候著母鳥回來。
4、勸人行善，自做修行，兩般於道相宜。——元·譚處端《神光燦 寄長安馮師兄》
譯文：勸別人做善事，自己也要有修行，兩件一起做相得益彰。
5、人之初，性本善。性相近，習相遠。——宋·王應麟《三字經》
譯文：人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多。