華閱文章網1.含沙射影的成語故事
射影，害蟲名，又名蜮、射工、短狐，能含沙射人，使人生病，嚴重者能致死。
含沙： 害蟲之，名蜮，能含沙噴射人影，使人生病。又名知狐。喻暗中攻擊或陷害他人。
傳說水中一種叫蜮的怪物，看到人影就噴沙子，被噴之人就生病死亡。比喻暗中誹謗與中傷。
比喻暗中害人。又作「射影含沙」。
此句成語是用來比喻在背地里害人的陰謀， 和其他各種乘他人不備而放暗箭傷人的勾當。 應用這成語時應注意， 只能夠用來比喻攻人無備， 暗箭傷人和盲目攻擊等情形。 假如爭斗聽雙方， 是明槍明刀的對抗， 就不適宜引用這句成語了。
魯迅《華蓋集?并非閑話（三）》：「卻又不明明白白地舉出姓名和實證來，但用了含沙射影的口氣。」
比喻暗中誹謗或中傷他人。
2.含沙射影的神話故事內容
典故：晉·干寶《搜神記》卷十二：“其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者則身體筋急，頭痛、發熱，劇者至死。”南朝宋·鮑照《苦熱行》：“含沙射流影，吹蠱痛行暉。”
《搜神記》是一部志怪小說，搜集了古代的神異故事共四百多篇，開創了中國古代神話的先河，作者是東晉史學家干寶。其中大部分故事，在一定程度上反映了古代人民的思想感情，集我國古代神話傳說之大成的著作。干寶，東晉新蔡人，初為著作郎，以平杜弢功，封關內侯，是一個有神論者，他在《自序》中稱，“及其著述，亦足以發明神道之不誣也。”編傳作者為東晉初年史學家干寶，全書共二十卷，共有大小故事454個。作者在《自序》中稱，“及其著述，亦足以發明神道之不誣也。”（《搜神記·自序》）。就是想通過搜集前人著述及傳說故事，證明鬼神確實存在。故《搜神記》所敘多為神靈怪異之事，也有不少民間傳說和神話故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙。文章設想奇幻，極富浪漫主義色彩。“鬼神信仰”在中國有悠久的傳統，它與山川祭祀、祖先祭祀并列。自商周以來，歷代帝王無不親登祭壇祭祀，而記載神鬼傳說的典籍。除《山海經》、《淮南子》外，《搜神記》稱得上其中的集大成者。從這個意義上來說。本書為我們保留了不少珍貴的材料，是后人研究中國古代民間傳說及神話不可多得的收藏珍本。
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3.射影含沙的成語故事
含沙射影
hán shā shè yǐng
[釋義] 相傳有一種叫蜮的動物；居水中；聽到人聲；會含沙射人。被射中的人皮膚發瘡；被射中影子的人也會生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
[語出] 唐·白居易《讀史五首（某二）》：“含沙射人影；雖病人不知；巧言構人罪；至死人不疑。”
[正音] 沙；不能讀作“shà”。
[辨形] 沙；不能寫作“砂”。
[近義] 含血噴人 指桑罵槐 惡語中傷
[反義] 光明正大 直截了當
[用法] 含貶義。比喻暗中誹謗、陷害他人。一般作謂語、定語、狀語。
[結構] 連動式。
4.成語故事含沙射影
成語故事含沙射影：
傳說古時候，江淮間出產一種很特別的甲蟲，名叫蜮，又有人稱做射工、射影、短狐、水狐。這種蟲常常傷害人，形狀很是奇怪，背上長著硬殼，頭上有角，身上長有翅膀，可以飛到上空，在人的頭上施行襲擊。
它沒有眼睛，但耳朵聽覺特別靈敏，口中有一橫物，形狀像弩，只要聽到人聲便知道人的所在方向和距離，然后用口中所含的沙當作矢，向人射擊。被蜮射中的人，會染上一種毒質而生瘡；就算人的身體能夠射避，而影子被蜮射中，也會生病。
出處：
晉·干寶《搜神記》卷十二：“漢光武中平中，有物處於江水，其名曰‘蜮’，一曰‘短狐’，能含沙射人。所中者則身體筋急，頭痛，發熱；劇者至死。”
釋義：
比喻暗中誹謗與中傷，暗中攻擊或陷害人。又作“射影含沙”。應用這成語時應注意：只能夠用來比喻攻人無備，暗箭傷人和盲目攻擊等情形。假如爭斗的雙方是明槍明刀的對抗，就不適宜引用這個成語了。
5.含沙射影是什么故事
傳說古時候，江淮間出產一種很特別的甲蟲，名叫蜮，又有人稱做射工、射影、短狐、水狐。
這種蟲常常傷害人，形狀很是奇怪，背上長著硬殼，頭上有角，身上長有翅膀，可以飛到上空，在人的頭上施行襲擊。 它沒有眼睛，但耳朵聽覺特別靈敏，口中有一橫物，形狀像弩，只要聽到人聲便知道人的所在方向和距離，然后用口中所含的沙當作矢，向人射擊。
被蜮射中的人，會染上一種毒質而生瘡；就算人的身體能夠射避，而影子被蜮射中，也會生病。【成語】： 含沙射影【拼音】： hán shā shè yǐng【解釋】： 傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。
比喻暗中攻擊或陷害人。【出處】： 晉·干寶《搜神記》卷十二：“其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者則身體筋急，頭痛、發熱，劇者至死。”
南朝宋·鮑照《代苦熱行》：“含沙射流影，吹蠱痛行暉。”。