華閱文章網1.古代名人素材大全集30字左右
一、貧窮造就了作家年輕時的左拉很窮。
為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃；為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，只能用被子來御寒。偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。
正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。分析：有人面對貧窮時會一蹶不振，有人卻能以貧窮為動力，實現自己的目標。
左拉為我們樹立了榜樣。話題："貧窮是一筆財富""堅持不懈""苦難出人才"二、艱難困苦鑄人才米勒是19世紀法國著名的作家。
他生于農家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術風格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。
為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。在農村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活，激起了畫家的創作激情。
他忍受了一切艱難，堅持創作，創作出了許多著名的作品，如《播種者》等。分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。
不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。話題："成功與磨難""挫折的力量""苦難是一種財富"三、磨難是財富困難、挫折對有志者來說是一筆財富。
蘇聯"宇宙之父"齊奧爾科夫斯基，少年時患猩紅熱病而耳聾，被趕出學校。但他靠圖書館自學，顯示了驚人的數學才能。
德國詩人海涅生前最后八年是在"被褥的墳墓"中度過的，他手足不能動彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽滿人間的優秀詩篇。分析：也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但"被褥的墳墓"絕難予人靈感，一顆堅強的心才是根本！話題："磨難是財富""生命的力量"四、面對失敗和貧困杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。
為了當作家，他在中學補課一年，然后考入加利福利亞大學，但因難以支付學費，只讀了半年就輟學了。失學并沒有動搖他當作家的決心，他改變主意，以社會為學習的課堂，更加孜孜不倦地學習。
達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考；莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回。
可他并不灰心。生活困難，就靠典當過日子，擠時間寫。
白天時間不夠就晚上寫；勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發表了處女作《給獵人》，后來名著累累，成為一名大作家。
分析：艱難困難，玉汝于成！杰克·倫敦的經歷只不過把人類幾千年來的經驗和真理再實踐了一遍而已。話題："挫折""決心""成才的途徑"五、身陷囹圄志不移尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為"獨弦琴上練出來的小提琴家"。
他的藝術道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，據說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。
但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。
他的創作和演奏，奔放不羈，富于激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅強的信念和毅力，另一方面，也有對生命的渴望和對藝術的執著。
話題："永不放棄""信念與毅力"六、海倫·凱勒--殘疾人的驕傲美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。
在老師的教育、幫助下，她憑堅強的毅力戰勝了病殘，學會了講話，用手指"聽話"并掌握了5種文字。24歲時，她以優異的成績畢業于著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。
以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉獎。1959年，聯合國曾發起"海倫·凱勒"運動。
她寫的自傳作品《我生活的故事》，成為英語文學的經典作品，被翻譯成多種文字廣泛發行。分析：敢于正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。
正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。話題："殘而不廢""堅強成就人生""生命的價值"七、博迪眨眼寫作博迪是一名法國記者。
他在一次心臟病發作后四肢癱瘓，只有左眼可以活動。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來，于是他要求筆錄員門迪寶協助他，每天花6小時筆錄他的著述。
而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動來完成。每次，門迪寶按順序讀出法語常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯誤，然后拼成詞語。
這種常人難以想象的"寫作"終于在數月后奇跡般地完成了。這本150頁的著作已被出版，受到人們的歡迎。
分析："博迪眨眼寫作"的事跡讓我們想到史蒂芬·霍金，身體上的極度殘缺卻絲毫不能阻止他們在文學及科學研究上的昂首闊步。話題："毅力""完美與殘缺""奇跡的誕生"八、紅頂商人的中庸之道胡雪巖以他卓越的圓通能力在夾縫里。
2.古代名人事跡 作文素材 全面的
孫子，名武，字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東惠民縣）人。
生卒年代不詳，大約與儒學創始人孔子（公元前551--前479年）屬于同時代而略晚。孫子是齊國貴族和名將的后裔。
他的祖先原是陳國的公子--陳完。公元前672年，陳國發生內亂，陳完便逃奔至齊國避難，改稱為田完。
田完的第五世孫田書（即孫子的祖父）曾經是齊國大夫，在攻打莒國的戰爭中立下了戰攻，齊景公便把樂安封給了田書，同時還賜“孫”為姓，以表示對田書嘉獎。公元前532年，齊國發生內亂，孫子便離開齊國，到了南方的吳國，在吳國的都城姑蘇（今江蘇省蘇州市）過起了隱居生活，潛心研究兵法。
在吳國，孫子結識了伍子胥。據《吳越春秋.闔閭內傳》載，在諸候爭霸中，南方新興的吳國國君闔閭，為圖霸業，欲攻打楚國，但是，一時難以選出合適的將領。
伍子胥常與吳王論兵，他曾向吳王推薦說：孫子“精通韜略，有鬼神不測之機，天地包藏之妙，自著兵法十三篇，世人莫知其能。誠得此任為將，雖天下莫敵，何論楚哉！”經過伍子胥七次向吳王推薦，吳王便讓伍子胥拜請孫子出山。
孫子晉見吳王之后，呈上所著兵書十三篇。吳王看后，贊不絕口。
據有關資料記載，為考察孫子的統兵能力，吳王挑選了100多名宮女由孫子操練。這就是人們所傳說的孫子“吳宮教戰斬美姬”的故事。
吳宮操練之后，吳王任命孫子為上將軍，封為軍師。從此，孫子與伍子胥共同輔佐吳王，安邦治國，發展軍力。
公元前506年冬，吳國以孫子、伍子胥為將，出兵伐楚。孫子采取“迂回奔襲、出奇制勝”的戰法，溯淮河西上，從淮河平原越過大別山，長驅深入楚境千里，直奔漢水，在柏舉（今湖北漢川北）重創楚軍。
接著五戰五勝，一舉攻陷楚國國都郢。“柏舉之戰”后，楚國元氣大傷，漸漸走向衰落，而吳國的聲威則大振，成為春秋五霸之一。
吳國不僅成為南方的強國，而且北方的齊、晉等大國也畏懼吳國。對于孫子的歷史功績，司馬遷在《史記.孫子吳起列傳》寫道：“西破強楚，入郢，北威齊、晉，顯名諸候，孫子與有力也”。
莊子 莊子（約公元前369一前286），名周，字子休，蒙城縣城東郊人（今城關鎮東城路）。曾為漆園吏，戰國時期著名思想家、文學家。
莊周一生著書十余萬言，書名《莊子》。這部文獻的出現，標志著在戰國時代，我國的哲學思想和文學語言，已經發展到非；玄遠、高深的水平，是我國古代典籍中的瑰寶。
因此，莊子不但是我國哲學史上一位著名的思想家，同時也是我國文學史上一位杰出的文學家。無論在哲學思想方面，還是文學語言方面，他都給予了我國歷代的思想家和文學家以深刻的，巨大的影響，在我國思想吏、文學史上都有極重要的地位。
視權貴如腐鼠 《莊子·秋水》載：惠施在梁國作了宰相，莊子想去見見這位好朋友。有人急忙報告惠子，道：“莊子來，是想取代您的相位哩。”
惠子很慌恐，想阻止莊子，派人在國中搜了三日三夜。哪料莊子從容而來拜見他道：“南方有只鳥，其名為鳳凰，您可聽說過？這鳳凰展翅而起。
從南海飛向北海，非梧桐不棲，非練實不食；非醴泉不飲。這時，有只貓頭鷹正津津有味地吃著一只腐爛的老鼠，恰好鳳凰從頭頂飛過。
貓頭鷹急忙護住腐鼠，仰頭視之道：‘嚇！’現在您也想用您的梁國來嚇我嗎？” 寧做自由之龜 一天，莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來聘請他道：“吾王久聞先生賢名，欲以國事相累。
深望先生欣然出山，上以為君王分憂，下以為黎民謀福。”莊子持竿不顧，淡然說道；“我聽說楚國有只神龜，被殺死時已三千歲了。
楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請問二大夫，此龜是寧愿死后留骨而貴，還是寧愿生時在泥水中潛行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦。”
莊子說：“二位大夫請回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。” 是貧窮，不是潦倒 《莊子·山木》載：一次，莊子身穿粗布補丁衣服，腳著草繩系住的破鞋，去拜訪魏王。
魏王見了他，說：“先生怎如此潦倒啊？”莊子糾正道：“是貧窮，不是潦倒。士有道德而不能體現，才是潦倒；衣破鞋爛，是貧窮，不是潦倒，此所謂生不逢時也！大王您難道沒見過那騰躍的猿猴嗎？如在高大的楠木、樟樹上，它們則攀緣其枝而往來其上，逍遙自在，即使善射的后羿、蓬蒙再世，也無可奈何。
可要是在荊棘叢中，它們則只能危行側視，怵懼而過了，這并非其筋骨變得僵硬不柔靈了，乃是處勢不便，未足以逞其能也，‘現在我處在昏君亂相之間而欲不潦倒，怎么可能呢？” 賈誼 賈誼（公元前200年--公元前168年），是西漢著名的大儒，人稱賈生、賈子、賈長沙。漢高帝七年（前200年），賈誼出生，這個時代正是西漢政權剛剛建立的年代，它既給賈誼帶來了施展才華的機遇，也給他的人生帶來了坎坷和痛苦。
賈誼的童年和少年時期，基本上生活在一個和平穩定的環境之中，他的生活也基本上是以讀書習文為主。18歲時，他便以能誦詩書擅寫文章而聞名于郡中。
當時的名士河南守吳廷尉欣賞他的才學俱優，將他列置門下。 公元前180年，漢文帝劉恒即位。
聽聞河南守吳公頗有學識，且政績卓著，便征召吳公為。
3.古代文人典故的簡短寫作素材 30個
1、車胤
車胤是晉代的名臣，以博學聞名。他從小勤奮好學，但家里特別窮困，有時甚至連點燈的油都買不起。這樣一到晚上，車胤就不能讀書，為此，他非常苦惱。
一個夏夜，車胤無聊地坐在屋外納涼。這時，在草叢里飛來飛去的螢火蟲引起了他的注意，那些小蟲子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀。
他趕緊找來一個用白紗制成的小口袋，一口氣捉了幾十只螢火蟲放在口袋里。這么多蟲子發出的光聚在一起，不就是一盞小小的燈嗎？車胤拿著這盞“燈”，高興地進屋讀書去了。就這樣，車胤經歷長年累月的苦讀，終于成為一個有學問的人。
2、唐伯虎
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。
不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
3、匡衡
漢朝元帝時的匡衡，從小喜好讀書。可是家里很窮，連飯都吃不飽，哪有錢上學讀書呢？他只好白天干活，晚上自己學習。家里沒有錢買燈油，怎么辦呢？
匡衡沒有向困難屈服，想出了一個辦法：在墻壁上鑿了個小洞，借鄰居家照射過來的微弱燈光看書學習。他勤奮刻苦，學到了許多知識，后來做了宰相。
4、陳平
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯。
被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
5、蘇秦
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。
回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。
他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下， 這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。
4.古代人物素材
古代人物素材關于這個問題，我覺得 啟，史稱夏啟，生卒年不詳，夏禹子。
禹病死后繼位，成為中國歷史上由“禪讓制”變為“世襲制”的第一人。在位9年，病死，葬于安邑附近—— 啟，母涂山氏。
屈原的《天問》中載傳說說，禹巡治洪水，走遍四方，一次，偶然與涂山氏相遇于臺桑，旋即分別。懷孕的涂山氏女在傷念中生下啟后就死了。
所以，啟生下來就失去了母親，是個苦孩子。禹死后，啟破壞了禪讓制，自行襲位，建立了我國歷史上第一個朝代——夏。
從此，原始社會宣告結束，開始了奴隸社會，啟也成為我國歷史上第一個帝王（有的史學家認為禹是第一個帝王）。他放棄陽翟，西遷到大夏（今汾澮流域），建都安邑（今山西省夏縣西）。
啟奪位后，攻殺禹選定的繼承人伯益，開創了世襲的由父傳子的家天下制度。和啟同姓的有扈氏部落（在今陜西省戶縣）不服，啟發兵攻伐，被有扈氏打敗。
為了贏得民心，啟便嚴于律已，過著粗茶淡飯的儉樸生活；還尊老愛幼，任用賢能，然后在人民的支持下，他再次出兵攻滅了有扈氏，鞏固了王位。這以后，他又義反以往的作風，生活變得腐化起來，整日飲酒作樂，歌舞游獵。
傳說他曾創作了名為《九韶》的大型樂舞。 啟的年紀老了，他的幾個兒子激烈地爭奪著繼承權。
小兒子武觀（一說為幼弟）因為爭得最兇，啟就將他放逐到黃河西岸（今陜西義帶）。武觀聚眾反叛，啟派大將彭伯壽帶兵將他打敗，并押來見啟。
武觀只好認罪服輸。不久，啟因為荒*過度而病死。
女媧女媧是中國歷史神話傳說中的一位女神。與伏羲為兄妹。
人首蛇身，相傳曾煉五色石以補天，并摶土造人，制嫁娶之禮，延續人類生命，造化世上生靈萬物。女媧是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢的照顧我們免受天災。
是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。她神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。
《太平御覽》：女媧在造人之前，與正月初一創造出雞，初二創造狗，初三創造羊，初四創造豬，初六創造馬，初七這一天，女媧用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個個小泥人，她造了一批又一批，覺得太慢，於是用一根藤條，沾滿泥漿，揮舞起來，一點一點的泥漿灑在地上，都變成了人。為了讓人類永遠的流傳下去，她創造了嫁娶之禮，自己充當媒人，讓人們懂得「造人」的方法，憑自己的力量傳宗接代。
另一種傳說《獨異志》是：女媧是與伏羲為兄妹。當宇宙初開時，天地之間只有他們兄妹二人。
女媧補天的記錄見於《淮南子》：在洪荒時代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手， 最后祝融打敗了共工，水神共工因打輸而羞憤的朝西方的不周山撞去， 哪知那不周山是撐天的柱子，不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。
女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，於是決心補天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又斬下一只大龜的四腳，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。
女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。
經過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸斂跡了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。
從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方，又因為地向東南傾斜，所以一切江河都往那里匯流。當天空出現彩虹的時候，就是我們偉大的女媧的補天神石的彩光。
女媧勞苦功高，在西漢的《運斗樞元命苞》中，女媧被列為和她的哥哥伏羲、嘗百草救人無數的神農為中華民族人始之初的三皇。 黃帝 軒轅氏 黃帝是傳說中上古帝王軒轅氏的稱號。
姓公孫，生於軒轅之丘，故稱為軒轅氏。據傳他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能干，成年后聰明堅毅。
建國於有熊（河南新鄭），亦稱為有熊氏。時蚩尤暴虐無道，兼并諸侯，當時的天下共主發明農耕和醫藥的「炎帝神農氏」已經衰落，酋長們互相攻擊，戰亂不已，生靈涂炭，神農氏無可奈何，求助於黃帝。
黃帝毅然肩負起安定天下的責任，黃帝與蚩尤戰於涿鹿，雙方的戰士斗英勇無畏，戰斗十分激烈。黃帝在大將風后，力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。
因有土德之瑞，故稱為黃帝。 不久，天下又出現騷亂。
黃帝知道蚩尤的聲威還在，於是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來歸附。
后來，蚩尤被尊為戰神。 炎帝雖然被蚩尤打敗，實力尚存。
他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終於起兵反抗。炎、黃二帝發生火并，決戰在阪泉之野進行。
經過三場惡戰，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身分去加以討伐。
黃帝在位時間很久，國。
5.十個歷史名人的資料簡短易懂四五行就行
赤章曼伯又名赤章曼枝，春秋戰國時仇猶國（今盂縣）大夫。
周貞定王十二年（公元前457），晉卿智伯欲伐仇猶，苦于進犯無路，于是鑄就一口大鐘，謊稱擬獻給仇猶國君，要仇猶國修筑通往晉地的大道。仇猶國君不聽赤章曼伯“若路通大鐘至，卒必隨之，國將亡”的勸諫，道通不久，仇猶國即被智伯所滅。
此史實在《呂氏春秋》、《戰國策》、《史記》中均有載。 許世緒隋末唐初盂縣人。
隋末為鷹揚府司馬。當他看到隋王朝行將滅亡之時，勸唐公李淵說：“天輔德人與能，乘機不發，后必蹈悔。
隋政不綱，天下搖亂。公姓名已著謠錄。
今攬五郡之岳，據四海之春，茍無奇計，禍不反踵。若收取英俊，為天下倡，帝王業也。”
李淵聽后，感到其話很有道理，遂同左右親信密謀策反。其弟許洛仁亦從李淵起兵晉陽，兄弟共為大唐基業累立戰功。
初封世緒為右一府司馬，后遷蔡州（今河南汝南）剌史，真定郡公。《新唐書》卷88有傳。
張士貴（？~656）唐代名將。本名忽 ，祖籍盂縣上文村。
自幼學武，頗有臂力，箭無虛發，人皆稱奇。隋末聚眾揭竿起義，后歸順李淵。
在完成唐朝統一大業和邊境擴張的戎馬生涯中屢立戰功，先后任右光祿大夫、右屯衛大將軍、左領軍大將軍等職，并被封為虢國公、勛國公。但在平定遼東時，因其婿何宗憲冒領大將薛仁貴之功被累，降職隨軍，平遼后始官復原職。
唐顯慶初年（656）病故，謚荊州都督、陪葬太宗昭陵。《舊唐書》、《新唐書》皆有傳記。
呂思誠（1293~1357）元代名臣。字仲實，平定人。
泰定元年（1324）中進士。性情剛直倔強，政績卓著。
歷任遼州同知、景州、縣尹、待御史、集賢院侍講學士兼國子祭酒、湖廣參政、中書參知政事、左丞轉御史中丞、翰林國史院檢閱官及編修等職。在 縣任上，他將全縣農戶按貧富分等，以等分攤#FK徭#FS役，對勤于農桑的百姓獎以農具，鼓勵開荒復耕，倡導破除迷信，流離外鄉者聞風還鄉事農。
他總裁宋、遼、金三史，有《介軒集》、《兩漢通紀》、《正典舉要》、《嶺南集》等著作傳世。逝后贈齊國公，謚忠肅，葬于平定城北三岔口。
《元史》卷185有傳。 耿九疇（？~1460）明代賢臣，平定人。
明永樂甲辰（1424）進士。宣德六年（1431）授禮科給事中，以議論朝政得失，能務大體，聲望大振。
正統初年（1436），出任兩淮鹽運司同知，正統十年改任都轉運使，其間，為革除舊弊，曾擬五條措施，獲準后以律令下達施行，境內局勢漸趨安定。景泰三年（1452）鎮撫陜西時，發現邊民春夏在原籍耕作，一到秋冬便舉家遷至塞內，以避外族侵擾，于是他下令守軍加強防衛，保衛邊防，使邊民得以安居樂業。
天順初年（1457），因廉政被皇帝留為左都御史，一年后改為南京刑部尚書。天順四年病逝，謚清惠。
《明史》卷158有傳。 耿裕（1430~1496）明代賢臣。
字好問，平定人。景泰五年（1454）中進士。
歷任庶吉士、定州知州、國子司業、吏部左侍郎、吏部右侍郎、南京兵部參贊、禮部尚書等職。雖然兩世俱為顯宦，家境并不富裕，與其父九疇并以德行名著于世。
弘治九年（1496）病故。后贈太保，謚文恪。
著有《耿裕集》。有父子尚書墓，地處平定東關重興坡。
《明史》卷183有傳。 李愈生卒年代不詳，明代平定州平潭（今陽泉市郊區）村人。
明嘉靖乙未科（1535）中進士。歷任南京太常博士、戶部員外郎中、鳳陽知府等職。
所到之處，官聲甚好，他學識精湛，一生寫過很多好詩文，著有《金陵集》、《蒲石山房詩文集》等。其祭父文章《懷潭記》，情深意切，頗具文采，堪稱傳世佳作。
張三謨（1585~1649）明末名臣，平定大峪村人。明天啟二年（1622）中進士。
歷任御史、光祿寺丞、大理寺丞署、少卿、順天府尹、大理寺卿等職。常直言指點朝政，多次被貶官降級，但忠心不已。
在御史任上彈劾魏忠賢余黨，在離京赴福建巡視時上《按閩辭闕書》，縱論“治亂之關鍵，在善于選拔宰相和御史官”的道理，其立論精辟，頗中時弊。明王朝滅亡后，閑居故里，終因憂慮國事，抑郁成疾去世，終年64歲。
傅山、苗蕃分別撰《祭日葵先生文》、《祭大廷尉日葵張公文》悼念。 竇賓（1715~1802） 清代名將，平定東關人。
乾隆六年（1741）鄉試中武舉，次年會試聯捷武進士。歷任江西瑞州鉛山營都司、福建陸路提標后營游擊、臺灣城守營參將、登州總兵及貴州、湖廣提督等職。
他為官廉正，治軍有方，在建設和鞏固邊防、維護地方治安方面建樹頗多，因而倍受皇室恩寵，于乾隆五十年（1758）和嘉慶元年（1796），兩次赴皇宮參加“千叟宴”。告老還鄉后，為振興家鄉教育，捐資重修冠山書院，新筑仰止亭。
故后葬于平定東關祖塋。平定州人任用儀為其撰墓志銘以記之。
張穆（1805~1849）字石州，號齋，祖籍平定上城，后遷居大陽泉村（今屬陽泉市郊區）。清代重要的愛國思想家、地理學家、編輯大家、杰出的文化名人。
他生在書香門第，自幼聰慧，凡六藝百家、訓詁史策，無書不讀，學業因此大進，但蔑視功名仕途，專攻學術，潛心著述，在十九世紀中葉中國大門逐漸為西方諸強打開之時，他敏銳地從文字訓詁轉向有益于邊境防衛的地理考據，治學嚴謹。
6.作文素材 歷史人物
韓信
韓信（？—前196）漢初軍事家，淮陰（今屬江蘇）人。陳勝、吳廣起義后，韓信始投項梁，繼隨項羽，后從劉邦（見漢高祖劉邦）。漢高祖元年，經丞相蕭何力薦，始為大將，協助劉邦制定了還定三秦以奪天下的方略。
（一）人物事略
1、胯下之辱淮陰有個屠戶侮辱韓信，說：“雖長大，好帶刀劍，怯耳”。并當眾侮辱他說：“能死，刺我；不能，出胯下。”韓信注視了對方良久，慢慢低下身來，從他的胯檔下爬了出去。街上的人都恥笑韓信，認為他是個怯懦之人。
2、命運多舛秦末，項梁起兵反秦，渡過淮河北上，韓信此時帶著寶劍投奔了項梁，留在部隊，默默無聞。項梁敗死后，又歸屬項羽，項羽讓他做郎中。韓信多次給項羽獻計，項羽不予采納。
3、離楚歸漢韓信離開楚軍，投奔劉邦，做管理倉庫的小官，依然不被人所知。后來韓信坐法當斬，同案的十三人都己處斬，就要輪到韓信了，韓信舉日仰視，說：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”夏侯嬰覺得此人話語不同凡響，看他相貌威武，就同他交談，很欣賞他，于是進言漢王。漢王封韓信一個管理糧餉的官職，沒有發現他與眾不同的地方。
4、蕭何月下追韓信韓信多次同蕭何交談，得到蕭何的賞識，卻始終不被劉邦所重用，于是乘月而走。蕭何聽說韓信走了，來不及向劉邦報告便騎上馬去追韓信。追上韓信后，蕭何問韓信為什么要走，韓信說：“漢王不信任我，不用我，我留在這兒也沒什么意思，想去投奔別人。”蕭何說：“你先別走，和我一塊回去。如果這次漢王再不封你為大將，你再走也不遲呀。”在蕭何的再三懇求下，韓信勉強跟蕭何回去了。
5、韓信點兵，多多益善有一回，漢高祖劉邦在和韓信的閑談中，議論朝中將領的軍事才能。到后來，劉邦問韓信：“你看我能指揮多少軍隊呢？”韓信說：“陛下您最多能指揮十萬人。”劉邦又間：“那么你能帶多少兵呢？”韓信說：“我帶兵越多越好（多多益善）。”反映出韓信的自信。
6、明修棧道，暗度陳倉劉邦與韓信議定元年八月吉日，出師東征。當時出征的棧道已被燒毀，不能行軍。問韓信該如何進兵，韓信提出“明修棧道，暗度陳倉”的計策，于是派了兵士幾百人，裝作去修建棧道，自己卻率領三軍，悄悄地從南鄭出發，偷渡陳倉。
7、斷水塞流，大破聯軍漢王三年（公元前204年）九月，韓信與齊楚聯軍對峙于濰水。韓信連夜秘密派人裝滿一萬多個沙袋，將濰水上游堵起來，這樣下游河水變淺了。次日上午。當齊楚聯軍剛剛走到河心，韓信暗令埋伏在上游的漢軍扒開沙袋，飛瀉而下的大水將正在渡河的齊楚聯軍截為兩段，被大水卷走的士兵不計其數。韓信回兵追殺過去，一舉全殲了已過河的齊楚聯軍。齊王逃跑，尤且（齊楚聯軍主帥）戰死，留在東岸尚未渡河的齊楚聯軍見主帥已死，紛紛棄甲曳兵，落荒而逃。就這樣，漢軍一舉占領了齊國全境。
8、四面楚歌漢高祖五年（公元前202年）十二月，楚漢兩軍在該下（今安徽靈璧南）展開決戰。劉邦以韓信為主將，統一指揮各路大軍。項羽指揮十萬楚軍，從正面向漢軍陣地猛攻。韓信采用典型的側翼攻擊戰法，令漢軍中軍稍稍后退，避開楚軍銳氣，而將兩翼展開，實行側擊，然后再令中軍推進，一下子完成了合圍。人夜，韓信令漢軍四面唱起楚歌，楚軍喪失斗志，被漢軍一舉聚殲于垓下。項羽眼見大勢己去，自剔于烏江邊。歷時五年的楚漢戰爭以漢王劉邦奪得天下而告終。
7.人物素材積累
一、人物簡介
項籍，字羽，下相（今江蘇宿遷西）人，秦末重要的反秦領袖之一。楚國將門后裔，楚亡后，他隨叔父項梁流亡吳中（今江蘇蘇州）。秦二世元年（前二0九），陳勝、吳廣在大澤鄉振臂一呼，揭竿而起，項羽隨項梁在吳中舉兵響應。二十四歲的項羽，被人民起義的急風暴雨推上了歷史舞臺。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。與之有關的成語故事有：取而代之、先發制人、破釜沉舟、以一當十、項莊舞劍，意在沛公、沐猴而冠、四面楚歌等。
人物概述：
秦亡后自封西楚霸王。下相（今江蘇宿遷西南）人。名籍，字羽。祖父項燕為戰國末年楚名將，為秦將王翦所殺；叔父項梁。
8.古代人物摘抄三百字
說到諸葛亮，人人皆知，他號稱臥龍，隱居山林。
他名震四方，卻從不耀武揚威。他滿腹經綸，飽讀經書，才高八斗，學富五車。
他鞠躬盡瘁，一心為國，忠心耿耿，看的是大事，理的是朝政為的是扶持劉備父子早日統一全國，社會安寧，讓人人都過上幸福美滿的生活，讓人都有一個完整的家庭，不再有戰亂。而他自己呢？雖屢戰屢勝，獲得無數金銀財寶，卻全部捐給了國家，自己卻過著平淡的生活。
他的智慧，不禁讓一代又一代的人贊嘆，他的才能，不禁讓一代又一代人敬佩。他是一個非常優秀的設計師，設計出一個有一個的高科技機械，比如說木牛流馬，價值是巧奪天工，木牛流馬這精湛的設計非同小可，已經超常人所能，它似牛非牛似馬非馬，它能代替動物馱重物，也能用在戰略上，。
9.古代人物摘抄三百字
說到諸葛亮，人人皆知，他號稱臥龍，隱居山林。他名震四方，卻從不耀武揚威。他滿腹經綸，飽讀經書，才高八斗，學富五車。他鞠躬盡瘁，一心為國，忠心耿耿，看的是大事，理的是朝政為的是扶持劉備父子早日統一全國，社會安寧，讓人人都過上幸福美滿的生活，讓人都有一個完整的家庭，不再有戰亂。而他自己呢？雖屢戰屢勝，獲得無數金銀財寶，卻全部捐給了國家，自己卻過著平淡的生活。
他的智慧，不禁讓一代又一代的人贊嘆，他的才能，不禁讓一代又一代人敬佩。他是一個非常優秀的設計師，設計出一個有一個的高科技機械，比如說木牛流馬，價值是巧奪天工，木牛流馬這精湛的設計非同小可，已經超常人所能，它似牛非牛似馬非馬，它能代替動物馱重物，也能用在戰略上，
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