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          七夕節的來源故事簡短

          1.七夕節的歷史由來

          【七夕情人節的由來】

          七夕節又稱為“乞巧節”,是中國傳統節日中最具浪漫色彩的節日。相傳,每年農歷七月初七的夜晚,是天上“織女”與“牛郎”相會之時 七夕乞巧,起源于漢代,又叫“女兒節”:七月初七,是傳說中牛郎織女相會的日子,也是古代婦女向織女獻祭,祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節日。故七夕節又稱乞巧節,宋時變得很隆重,有專門賣乞巧物品的市場,稱作七夕市或乞巧市。“處處香筵拂綺羅,為傳神女渡天河”,“乞巧誰家綺席開,夜闌簫鼓趁虛催”。①《東京夢華錄》記載,潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街的乞巧市,“于街心彩幙帳設出絡貨賣”,“車馬盈市,羅綺滿街”

          2.七夕節的歷史由來

          “七夕”最早來源于人們對自然天象的崇拜,早在遠古時代,人們就對天文星象有認識,并將天空星區與地理區域相互對應。

          追求秩序的古人們不僅將天空規劃得井井有條,還將星宿與地面區域一一做了對應,這個對應關系就天文說,稱作“分星”,就地面說,稱作“分野”。簡單來說,古人們就是將天上每個星座都與地上的實體地理區域一一對應。

          關于牛郎織女的天文星空區域對應地上地域分野,文字記載見于漢代文獻,《漢書·地理志》:“粵(越)地,牽牛(牛郎)、婺女(織女)之分野也,今蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粵分也”。《漢書·地理志》記載了牛郎織女星區對應嶺南地域分野。

          從歷史文獻上看,在距今三四千年前,隨著人們對天文星象的認識和紡織技術的產生,有關牽牛星織女星的記載就有了。在東漢時,牛郎織女星象出現了人格化的描寫:“織女七夕當渡河,使鵲為橋。”

          在古代,七夕和牛郎織女傳說關系密切,它是以女性為主體的綜合性節日。 七夕因牛郎織女的美麗傳說使七夕成為愛情象征, 被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日,更被現代人譽為“中國情人節”。

          名稱由來織女星名稱的由來,可以從《詩經·豳風·七月》的“七月流火,九月授衣。”來推敲得知,由于九月是氣候較為涼爽的晚秋,也是穿著寒衣的時節。

          九月授衣,則必須八月裁制,七月當然就是織婦們織布的時間。牛郎星名稱的由來,名為牽牛,則有著“犧牲”的意思。

          《史記·天官書》:“牽牛為犧牲”,此指在祭典上宰殺的牛、羊之牲畜。古代在六月夏秋交接之時,正好是草木豐茂,用以貢獻牧草給牲畜的時節;到八月則依據牲畜體格,觀察哪些適合用以祭祀;九月則宰殺牲畜用以祭拜神明。

          而《禮記·月令》稱八月為“循行犧牲”,而此時織女星正好往西滑落,而牛郎星則升上天頂,宛若在追逐織女星般。七夕時牛郎織女的傳說故事,背后應該有著配合時令與天文景象的源由。

          擴展資料:簡介七夕,又名乞巧節、七巧節、七姐誕、七娘生,是發源于中國周朝時期的一個傳統節日,相傳七夕節的形成與民間流傳的牛郎與織女的故事有關,它最早可能追溯至東周的春秋戰國時期。當時的七夕為祭祀牽牛星、織女星,被推斷為牛郎與織女的愛情故事,大約發生在西周時代,當時的社會制度限制個人自由,故托言天上星宿以追求慰藉。

          當時的七月黃昏,織女星升上一年中的最高點,清晰可見。織女星與兩旁兩顆較暗的星形成一個朝東方開口的樣子,在此東面可見牛郎星。

          漢朝以后,開始與牛郎織女的故事聯系起來,并且正式成為屬于適齡男女的節日。節慶習俗由于過往女子的針黹技術為生產力的一部分,每逢七姐誕,會向七姐獻祭,祈求自己能夠心靈手巧,名為“乞巧”。

          其間結會彩樓,預備黃銅制成七孔針,以五色細線對月迎風穿針,穿進了為之得巧。漸漸七夕成為“女兒節”。

          而古人正月及八月、九月都可以乞巧,宋朝以后才有七夕乞巧。宋元時期,七夕乞巧節變得很隆重,有專門賣乞巧飾品的市場,稱作乞巧市。

          乞巧習俗后來演變成許愿,不限于女性乞求巧手和姻緣。農歷七月七日也是魁星爺圣誕,求功名的男子會祭拜魁星。

          在一些地區如日本則變成祈求一切愿望的日子。廣東、港澳七夕的祭品,包括紙扎七姐盤及獻給王母娘娘(左上)、牛郎(左下)、七姐及其六位姐姐的紙衣。

          由于過往女子的針黹技術為生產力的一部分,每逢七姐誕,會向七姐獻祭,祈求自己能夠心靈手巧,名為“乞巧”。其間結會彩樓,預備黃銅制成七孔針,以五色細線對月迎風穿針,穿進了為之得久。

          漸漸七夕成為“女兒節”。而古人正月及八月、九月都可以乞巧,宋朝以后才有七夕乞巧。

          宋元時期,七夕乞巧節變得很隆重,有專門賣乞巧飾品的市場,稱作乞巧市。主要是女性祭拜七姐,制作各種食品和傳統女紅如刺繡等,也會制作其他傳統手工藝如中國結、剪紙等,同時也作為祭拜七姐的祭品。

          在中國大陸、臺灣的大城市中,七夕節被商家作為商業促銷的一大良機,而傳統習俗則呈現失落。參考資料:百度百科-七夕節。

          3.七夕節的由來簡單點

          七夕節的由來

          七夕節,又名乞巧節、七巧節或七姐誕,始于漢朝,是流行于中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日,相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧,故稱為“乞巧”。其起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧,后被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節日之一。節日產生了婦女穿針乞巧,祈禱福祿壽活動,禮拜七姐,陳列花果、女紅等習俗,并遠傳日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。

          2006年5月20日,七夕節經**批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。近年來因受外來文化影響,洋節逐漸流行中國,媒體炒作,七夕節在當代又產生了“中國情人節”的文化含義。

          4.有關七夕節的故事短一共30字

          七夕節的簡短故事:

          七夕節又叫乞巧節,乞巧節不是紀念牛郎織女的愛情,而是紀念織女這個人,民間又稱“七姐”。

          乞巧節是女子的節日,凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝,也免不了求賜美滿姻緣。

          七夕節的傳說:

          民間相傳,在每年的七夕夜晚,是天上織女牛郎鵲橋相會之時。

          女孩們在這晚上對著天空的朗朗明月,擺上時令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手。

          讓自己的針織女紅技法嫻熟,更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。

          世間無數的有情男女都會在這個晚上,夜靜人深時刻,對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

          5.七夕節的來歷 與故事

          【七夕節由來】“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看,至少在三四千年前,隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生,有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星,他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。后來,中狀元叫“大魁天下士”,讀書人把七夕叫“魁星節”,又稱“曬書節”,保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。 “七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音,月和日均是“七”,給人以時間感。七數在民間表現在時間上階段性,在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算現在的“星期”,在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音,“七七”又有雙吉之意,是個吉利的日子。在臺灣,七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字形狀好似連寫的“七十七”,所以把七十七歲又稱“喜壽”。 【七夕的傳說】相傳牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀,要娶織女做妻子。到了那一天,美麗的仙女們果然到銀河沐浴,并在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了,唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下,織女答應做他的妻子。婚后,牛郎織女男耕女織,相親相愛,生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。后來,老牛要死去的時候,叮囑牛郎要把它的皮留下來,到急難時披上以求幫助。老牛死后,夫妻倆忍痛剝下牛皮,把牛埋在山坡上。 織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝知道后,他們勃然大怒,并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候,抓走了織女。牛郎回家不見織女,急忙披上牛皮,擔了兩個小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下頭上的金簪向銀河一劃,昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天,牛郎再也過不去了。從此,牛郎織女只能淚眼盈盈,隔河相望,天長地久,王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感,準許他們每年七月七日相會一次,相傳,每逢七月初七,人間的喜鵲就要飛上天去,在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外,七夕夜深人靜之時,人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。

          參考資料:

          6.七夕節的由來 要短一點

          七夕節,這個節日起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習之”的記載,這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。

          牛郎織女的愛情故事融入乞巧節,民間姑娘信以為真,于是每到農歷七月初七,在牛郎織女“鵲橋會”時,姑娘們就會來到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會,乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧,祈禱自己也能有個稱心如意的美滿婚姻,久而久之便形成了七夕節。 七夕節,又被稱為乞巧節、七巧節、雙七、香日、星期、蘭夜、女兒節或七姐誕等,七夕節在現在,最為出名的就是牛郎織女的傳說了,的確,七夕最早的來歷,也與牛郎星和織女星有所關聯。

          七夕最早就來源于人們對于自然天象的崇拜,后來對它們加上了人格化的描述,久而久之,就演變成了一個神話傳說。 因為織女是天上的一個既聰慧美麗,又心靈手巧的仙女,因此,每年的七夕,凡間的女子們就會向織女禱告,祈求能夠讓自己也像她一樣擁有一雙巧手,再加上這一天是牛郎織女相會的日子,所以也難免會祈求能有一段美滿姻緣。

          乞求巧藝,“乞巧”之名也因此而來。

          7.求七夕節的來歷(50字左右)

          傳說古代天帝的孫女織女擅長織布,每天給天空織彩霞,她討厭這枯燥的生活,就偷偷下到凡間,私自嫁給河西的牛郎,過上男耕女織的生活,此事惹怒了天帝,把織女捉回天宮,責令他們分離,只允許他們每年的七月七日在鵲橋上相會一次。

          他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋,讓牛郎織女在天河上相會。

          “牛郎織女”源于人們對自然天象的崇拜,后來發展成為七夕節。每到過節時,古代女性會向著天上的織女星和牛郎星許愿,希望自己能有智慧的頭腦、靈巧的雙手與美好的姻緣。

          擴展資料

          “牽牛婺女”最初的含義是粵(越)地用以作天文星區對應地理分野的“分星”。

          經歷史發展演變,牽牛婺女天文字星象被賦予了人格化的牛郎織女美麗傳說(《歲華紀麗》卷三引漢應劭《風俗通》佚文:“織女七夕當渡河,使鵲為橋”),以及女性向織女星乞巧智慧與巧藝、祈禱姻緣、情人相會、切磋女紅、拜織女等豐富的人文內涵。

          七夕風俗的形成與“牛郎織女傳說”關系密切,七夕風俗中流傳范圍最廣、流傳時間最久的當屬“乞巧”,古人對一年一度的乞巧習俗十分重視。

          七夕夜晚坐看牽牛織女星,也是民間的傳統習俗,在七夕夜晚,年輕的姑娘、婦女們要擺上事先準備好的時令水果,對著皎皎明月,朝天祭拜;她們還要舉行各種乞巧儀式,虔誠地乞求織女神賦予她們聰慧的巧手,祈求自己能夠得到美滿愛情的姻緣巧配。

          參考資料來源:搜狗百科-牛郎織女

          七夕節的來源故事簡短

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