華閱文章網1.短一點的包括講文明懂禮貌演講稿
一、概念 演講稿是為演講所準備的書面材料，是內容的視覺化，是口述論文。
演講，是在聽眾面前就某一問題表示自己的意見或者闡說某一事理的活動。凡三人以上、有一定時間的個人講話都可以稱為演講。
演講二字，可以說分為兩部分，即演和講：演--表像--整體--非理性--藝術生命體（人格力量等） 講--實質--道理--理性--藝術政論文（精神感召力）。 演講既是一門學問，更是一門藝術，是一種整體生命的投入和表現。
但是，有的演講重“演”，有的重“講”。**的講話以及他一貫的講話風格，和**的講話明顯不同。
列寧的演講正如斯大林所說，有一種邏輯的強大力量。而希特勒的演講，卻有一種迷人的蠱惑力，使人象“中了電一樣渾身顫抖”（見《第三帝國的興亡》）。
宗教人物的布道往往達到天花亂墜或者單口相聲一樣的動人心靈的程度。卡特和里根這兩個競選美國總統的人的演講，正好是兩種風格的典型。
然而，我們要參加的演講賽卻要求兩項并重，而且要求規范。 二、作用 演講是一種面對面的宣傳、教育、鼓動和交流的好形式，作用很大。
“鼓天下之動者存乎辭”。而演講稿的作用是： A、理清思路，確定內容。
還可以安定和調整情緒。它是底稿和依據。
B、細心推敲，表達完美。要有充分的時間準備來修改。
C、掌握時間，調整速度。一般廣播是每分鐘300個字。
演講要慢一些，大約250個字。那么，限制在4-至6分鐘內的演講就需要1300字左右。
一般規定超時要扣分。 三、特點 A、直接產生社會效應。
目的是說服聽眾。在特定的時間和場合，面對聽眾發表講話，往往產生極強的說服力和感染力。
蘇秦、張儀在鬼谷子那里的畢業演講，必須讓老師感動下淚。莎劇《凱撒》中，安東尼現場說法：他為國家如何如何，現在他倒在這里……現在他渾身是……他身上有幾十處刀口……而布魯斯只能講理，不會演，講理的時候還不得不承認被殺者的功績甚至冤屈。
于是，公眾在情緒的推動下趕走了布魯斯。聲入心通。
聲音傳播速度最快。傳播史上有一件趣事。
美國廣播曾播出一個“外星人攻占地球”的廣播劇，盡管事先預告，還是嚇得幾百萬聽眾驚慌失措。 B、變文字為有聲語言。
主要運用生活化、口語化、大眾化的語言。慎用文語（古語和歐化語），作點綴之用。
少用單音詞。避免同音不同義或易混淆的詞語。
不隨便用簡略語。還可以適當增加語氣詞。
為了方便聆聽，有些標點符號還要用文字代替，如頓號改為“和”，破折號改為“是”，引號表示否定時加“所謂”，括號補充另用文字說明等。 C、隨機應變，臨場發揮。
這就要機智幽默，緊密聯系聽眾和環境。**：“走上坡路的人低著頭，走下坡路的人仰著頭。”
里根：“我不會因為自己經驗多而嘲笑對方年幼無知。” 四、分類 政治演講稿，包括競選演說、就職演說、述職演說、政治動員、開（閉）幕詞、祝酒辭等。
學術演講稿，包括科研報告、學術講座等。 社會生活問題演講稿，包括演講賽、巡回報告等。
教學演講稿，教師用的有開場白、收束語、介紹作家作品以及進行思想教育的講稿；學生用的有讀書報告、問題辯論、專題演講、論文答辯等。 法律演講稿，律師常用。
五、寫法 A、主題的確定。要有一個鮮明的主題，即一個判斷句，在演講中反復突出。
使聽眾產生親切感、參與感和沖擊力。提取主題，一定要從客觀上考慮群眾普遍關心的問題，針對問題作出自己的解答。
適應受眾的心理需要，使之產生親切感、參與感和沖擊力。如演講稿《新世紀抗戰的號角已吹響》，針對我們在經濟戰中處于劣勢的情況，鼓舞人們像抗日戰爭中一樣奮發起來。
如《焦書記，現代化呼喚著你！》，針對干部中的普遍現象。如《誰是最可憐而又最可愛的人》，針對學生不顧父母辛勞的問題。
又如《英魂兮歸來》，針對腐敗以及精神滑坡現象。 B、材料的篩選。
一定要有材料，主要運用新的生活中來的事實材料。 C、結構的謀劃。
同樣是三段式，只是詞語不同而已。 結構包括開場白、主干、結束語。
開場白，方式多種，如開篇入題，借題發揮，提問設問，引用比喻等。（如《新世紀抗戰的號角已吹響》開頭運用“同學們大家起來”的抗戰歌曲）等。
常常運用二種是設問法和情境法。總的原則是切題和鎮場。
主干，條理層次十分清楚，并在每一個層次前或后面有語言標志。注意在高潮到來時運用排比和點明手勢動作等。
結束語，一是概括要點，揭示主題；二是抒發感情，激勵人心；三是展望未來，鼓舞斗志；四是飽含哲理，發人深思等。 D、情感的調動。
進入角色，與觀眾打成一片。以情為文：情不但是結構線索，而且更主要的是中心內容。
感情有一定的律動起伏。呈現一條向上的曲線（陡起后下落，再一節比一個高地升起，達到最高峰時戛然而止）。
文明禮儀伴我行 在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準。
2.講文明懂禮貌演講稿,50字左右
文明在我心中今天我演講的內容是：文明在我心中.我國是一個具有五千年悠久歷史的文明古國，文明禮貌的風尚源遠流長.當今，我們正處在社會主義飛速發展的時代，改革開放使我國的經濟建設取得了令人可喜的成就.國家強盛代表著人民生活的富足，但就在這優越的社會條件下，有些人的文明意識卻日漸淡薄，甚至近乎野蠻！就在前不久，我目睹了這樣一場鬧劇：路邊的存車處，一個人不慎將旁邊的車子碰倒，便想走開.就在這時，一個人突然跳了起來，抬手就打，并且出言不遜："你扶不扶起來？""你管得著嗎？"那個人也毫不示弱地動起手來.看著打架的兩個人那野蠻的動作，聽著那不堪入耳的罵聲，我覺得既可笑又可悲.當今社會發展到這么進步的程度，人們的文明意識本應隨著社會的發展而提高，可許多人的行為卻與我們這個文明社會大不相符.這讓我感到非常焦慮，我想各位同學也會深有同感吧！我國自古便有"禮儀之幫"的美稱，文明禮貌一直是我國的傳統美德.我們總是提倡人的行為要文明，因為文明的行為是判斷一個人道德修養程度的重要標志.自古以來，那些偉大的仁人志士，不都有著高貴的舉止談吐嗎？他們正是我們的學習榜樣.同學們，我們是新時代的建設者，文明禮貌的美德需要我們繼承和發揚.因此，我們每個人應從自身做起，時刻規范自己的行為，共同努力，攜手邁入新的時代.文明在我心中，愿文明之花永遠盛開！這是我一個字一個字打出來的，是我班學生的演講稿，希望對你有幫助.。
3.講文明懂禮貌演講稿
原發布者：總面積邦聯
講禮貌懂禮貌演講稿（一）： 同學們： 中國是禮貌古國，有禮儀之邦的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統美德，是我們國家，我們民族禮貌、進步的表現。 我們敬愛的**一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，**請一位姓朱的理發師傅給他刮臉，剛刮到一半，**忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了個小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說：我工作沒做好，真對不起總理。**微笑著寬慰他說：怎樣能怪你呢！全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你刀躲得快。事后，**還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。 我們小學生從小就就應講禮貌，懂禮貌，語言和行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學會使用禮貌用語。對長輩，對老師，對說話對方表示尊敬時，要稱呼您；請求別人做什么或給予幫忙時，要用商量的口吻說請；別人幫忙了自我時要說謝謝；當別人感謝你或有事向你道謝時，要說別客氣或沒關系；當你無意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時，要主動說對不起；早晨上學或路上遇到老師、同學、朋友或其他熟人時，要主動打招呼，說您早、你好；分手時互相說再見。說話時，態度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體，決不能夠說臟話、粗話，要堅持說普通話。 到他人房間要先敲門，經允許再進入。擅自進入別人房間，是魯莽是行為。任何人在工作、學習時都需要專心專意，因此要盡量避免去打擾別人，當別人正在休息時，尤其是睡著了的時候，更要盡量避免打
4.講文明 懂禮貌 演講稿
你不會是小學生吧？，真不忍心給你啊，要學會自己動腦哦！
親愛的老師，同學們：
大家好！我今天演講的題目是做一個講文明懂禮貌的少先隊員。我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明的風尚源遠流長。我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德！有人說，于細微之處觀察人。當我走在馬路上，看到行人車輛遵守交通秩序的時候，我看到了文明；當我踏入校園，看到同學向老師問候的時候，我看到了文明；當我看到爸爸媽媽善待老人的時候，我看到了文明；當我們同學向貧困山區孩子捐款的時候，我也看到了文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明！同學們，我們期待著文明的陽光撒遍我們美麗的校園，在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們！爭做一個講文明懂禮貌的好學生！遇到師長、同學，主動問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛生，不亂扔果皮、紙屑；愛護公物，不亂寫亂畫；乘車時做到先下后上，主動讓座；同學之間互相幫助，團結友愛……
同學們，行動起來吧！我們要從現在做起，當一名優秀的少先隊員，做一個講文明懂禮貌的好學生。
5.講文明懂禮貌演講稿的開頭
親愛的同學們，老師們，早上好，我今天演講的題目：《學會文明禮貌，塑造健康人格》。
首先，我們來看在校園內出現的幾個現象：
1、早上在校園內總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。
3、下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。
5、現在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們全部硬化的地面上十分顯眼，令清掃衛生的同學都感到作嘔。
同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業或事業的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。
6.講文明懂禮貌演講稿的開頭
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。
那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。
然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。
我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”
“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。
這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。
大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。
他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。
但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”
我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。 2、做一個講文明懂禮貌的少先隊員 邗江實驗學校四（6）班 金寧 親愛的老師，同學們： 大家好！我今天演講的題目是做一個講文明懂禮貌的少先隊員。
我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明的風尚源遠流長。我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。
文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德！有人說，于細微之處觀察人。
當我走在馬路上，看到行人車輛遵守交通秩序的時候，我看到了文明；當我踏入校園，看到同學向老師問候的時候，我看到了文明；當我看到爸爸媽媽善待老人的時候，我看到了文明；當我們同學向貧困山區孩子捐款的時候，我也看到了文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明！同學們，我們期待著文明的陽光撒遍我們美麗的校園，在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們！爭做一個講文明懂禮貌的好學生！遇到師長、同學，主動問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛生，不亂扔果皮、紙屑；愛護公物，不亂寫亂畫；乘車時做到先下后上，主動讓座；同學之間互相幫助，團結友愛…… 同學們，行動起來吧！我們要從現在做起，當一名優。
7.講文明懂禮貌演講稿500字左右的,,快一點,謝謝
1、衣著整潔、得體、協調、樸素、大方，不得穿奇裝異服，不得穿不符合通中學生身份的時裝，提倡平時穿衣服，參加升旗儀式和重要集體活動，一律穿校服。
一律佩戴校徽。 2、男生理學生式、西裝式頭發，不留長發（頭發不遮住耳朵）和胡子，女生扎辮子或剪童花頭、短發，不留披肩發。
男女同學都不許燙發、染發，不得化妝。 3、到校穿皮鞋或運動鞋，不得穿拖鞋、高跟鞋（一般不超過2厘米）、冰鞋等不適合在校穿著的其他鞋子。
4、帽子要戴端正，不得把帽舌戴歪。上課、參加集會一律脫帽。
5、雨衣雨傘要裝入塑料袋中，以免雨水滲出淋濕地板、地面。購物、作客、乘坐公共汽車要脫下雨衣，以防沾濕他人和座位。
要注意拿傘姿勢，以免戳傷他人。 6、男女同學都不得騎高檔車，不得穿名牌服裝和名牌鞋，不得戴名牌手表，不得戴墨鏡。
7、每天佩戴校徽，團員還要佩戴團徽、校徽，團徽佩戴于左胸前校徽下。 8、男女同學一律不得佩戴任何飾件，不佩帶手機。
9、進校門主動下車，接受門衛和值勤同學的迎接和檢查，不在校園騎車。 10、進出校門或進出其他單位應主動出示出門證，受到門衛檢查時，不得作出粗暴的反應或其他不良表現。
11、在路上和老師相遇時，應主動向老師問好；進出門口、上下樓梯，遇到老師，要讓老師先走；在校外遇到老師時，應主動和老師打招呼，不得故意回避。 12、預備鈴響后，坐在位置上作好課前準備，靜候老師上課。
遲到了要喊報告，經老師允許后，才能進教室。 13、老師示意上課后，班長號令“起立、立正”，老師喊“同學們好！”同學們喊“老師好！”待老師示意坐下后方可坐下。
老師示意下課后，班長號令“起立、立正”，老師喊“同學們再見！”同學們喊“老師再見！”待老師示意解散后方可休息。有老師聽課，讓老師先離開教室。
14、舉手發言，起立回答，表情要大方，不得故作松垮姿勢或引人發笑的舉止。 15、對老師在課堂上的提醒和批評，不得頂撞。
如有意見，可在課后與老師交換。 16、校園內禁食口香糖，提倡勤儉節約，用好一日三餐，嚴禁在食堂以外的地方吃零食喝飲料（教室內飲用純凈水除外）。
17、要適時理發，經常梳洗，勤剪指甲，勤換衣服。 18、認真打掃環境衛生，不亂扔紙屑雜物，不隨地吐痰，不在教室里打球打撲克等其他體育活動。
19、遵守用膳制度，排隊購買飯菜，注意用膳衛生，不浪費糧食。用膳時不講話，用膳完畢及時離座并將餐盒擺放到指定位置。
20、文明用廁，愛護衛生設施。 21、不許吸煙、喝酒、賭博、看黃色影視、書刊，不得進營業性游戲機房、網吧，不參與迷信**活動。
22、放學后及時回家，不在小攤點上購物，不在馬路邊吃東西。 23、與人交談、態度要誠懇，語調要親切、溫和，公共場合不與他人大聲交談、打鬧。
24、向別人問話時，要和氣大方，吐字清楚，意思明白；回答別人時，應謙和、樸實、含笑、耐心。 25、要自始至終聚精會神地傾聽對方的談話，并做出必要的表情或語言呼應。
不要輕易打斷別人的談話或突然強行轉換話題。 26、交談中要注意站相和坐相。
不做任何損害個人形象的小動作。 27、長者到場要用短暫的起立以示敬意，有人給你沏茶，應略為欠身以示謝意。
28、公眾場合中，要盡量避免發自體內的各種聲響如打哈欠、咳嗽等，如果患感冒打噴嚏、咳嗽時，應用手帕掩住口鼻。 29、要注意使用“請、您好、謝謝、對不起、再見”等常用禮貌語。
30、對殘疾人要尊重、扶助、禮讓，不要指指點點、議論紛紛，不要給他們起綽號。 “人之初，性本善”，天地萬物之產是，無論何物的伊始，都是純潔而美好的，人也是一樣，然而隨著年齡的增長，有些人的思想已被社會上的不良風氣所污染，變得污濁不堪，經常耳聞眼見，一些不法分子在光天化日之下偷、搶行人的東西，在人群中猖狂作亂，但是大多在場的群眾先是看到不法分子作案，后是看著他們奪路而跳，卻始終沒有一個必站出來伸張正義，任憑他們違非作歹，干愿作一個麻木不仁，不關自己，高高掛起的人。
當然，學校作為社會的一部分，一些歪風邪氣也不可避免地侵入到校園中來，但是無論校領導，班級老師怎樣地悉心教導，那種“黑暗之風”似乎在某些同學的思想中已根深蒂固，揮之不去。 “六月飛雪”只有在《竇娥冤》里出現過，曾幾何時，我們校園里也出現過這種現象，相信同學們都還記得去年六月的“雪花事件”吧！一些初三年畢業生不珍惜他人勞動成果，不保持校園衛生，肆意將書本、試卷撕毀不說，還從樓撒向樓下，整個校園成了紙屑的汪洋，掃了又扔，扔了又掃，花費了相當長的一段時間才把這些紙屑弄干凈，這不是偶爾的一位或幾位同學所為，而是成群的學生，可見這股邪氣已侵入到了人骨之中。
遠的不說，就近而言，學校為了保持校園衛生，讓我們在一個優雅的一半內生活、學習，購置了40個垃圾箱，這原本是一件好事，可有的同學卻絲豪不考慮垃圾箱的作用和校領導們的良苦用心，任意毀壞公物，將垃圾箱踢下，從此事看來，這不僅僅是個人的思想道德和素質問題，更重要的是一種邪氣在同學們中間已逐漸漫延開來，我想，這種邪氣將。
8.做一個講文明懂禮貌的學生演講稿
中華民族美德——修身交友之道 中華民族美德的內容可謂博大精深，涉及到社會生活的各個領域。
歸納起來，其實可以分為“修身”、“齊家”、“治國”三個方面。今天我主要就來說說“治國”，其實治國就是指處世應具備的美德。
用今天的話說，就是為人處世之道。 我們每天都會與人打交道，在學校里有同學、老師，在家里有父母、親戚，社會上有朋友及各行各業的人。
中國素有“禮儀之邦”之稱，怎樣以禮待人、妥善處事就成了不容忽視的問題。 與人交往其實也是有技巧的，真要概括起來只需要注意幾點就夠了。
有這樣一則謎語：它不費什么，但產出頗多。它使得者獲益，給者不損。
它發生于轉瞬間，而對它的記憶力有時永存。沒有人富得不需要它，沒有人雖窮而不因它的利益而致富。
它在家中產生快樂，在生意中產生好感，這是朋友間的口號。它是疲倦者的休息，失望者的日光，悲哀者的陽光，又是大自然的解除患難的良劑。
但它不能賣，不能求，不能借，不能偷，因為在棄之以前，它是對誰都無用的東西。大家能猜出這是什么嗎？沒錯，謎底是“笑”。
這就引出了我第一個要說的話題：學會笑，學會真誠。 亞里士多德在《動物學》里說“人是唯一能笑的動物。”
既然上天賦予我們笑的能力，我們自是應當多加使用，但笑并非只是臉部肌肉的簡單運動。在我們與人交往中，我們往往需要用笑來表示對對方的友好，笑是一把開啟交流之門的鑰匙，而當笑具有此功用時，它必須是真誠的，是發自內心的讓人感到溫馨與親切。
最具有親和力的微笑雖然只屬于嬰兒，因為他們不負載什么，但是倘使我們都努力卸下心頭的一些煩瑣俗事，懷著一顆真心，那么笑會讓交往成為一件令人愉快的事！ 舉個具體事例來說，每個人可能都曾有過這樣的經歷：在公共汽車上，突然遇到了急剎車，由于自己沒有抓牢扶手，一下就撞到了別人身上，這時你愿意看到一張寫滿討厭和責備的冷漠的臉，還是愿意看到一張表示寬容和諒解的微笑的臉？相信每個人都期待著后者，因為這樣的微笑其實在說：“我知道你不是故意的，沒關系。”而這時的你，也只需微笑一下，就已經表明了這樣的意思：“我不是故意的，對不起。”
其實，不管你是撞人者，還是被撞者，遇到這樣的情況，我們只需彼此微笑一下，就已經表明了道歉或原諒的意思。每個人都愿意面對一張微笑的臉，看到別人的微笑，我們會覺得別人對自己很友善、和藹可親、彬彬有禮。
會微笑的人無論走到哪里都是最受歡迎的人。 再比如在街上遇到了熟悉的人，也許你們交情并不深，不便于開口說些什么，那就微笑吧。
雖然沒有更多的言語，但也能讓人感到你的真誠和樸實。在學校里看到了老師、同學，試著微笑著向他們問聲好，尤其是我們在早上進校時，雖然學校有了明確的規定，但千萬不要把它當為一種負擔，每個人都喜歡和顏悅色的人，也許你這個不經意的動作會帶給他人一天的溫暖。
當別人為你付出勞動時，微笑著向他們表示感謝，這會讓他們覺得為你付出的努力很值得，這期間遇到的種種困難也就不值一提了。 最后，我希望大家記住這么一段話：當你每次外出的時候，正正顏，抬高頭，肺氣飽滿；在陽光中吸飲；對朋友微笑，不要費一分鐘想你的仇敵。
要在你心中確定你喜歡做什么，然后，不變方向，直向目的地行進。全神貫注于你喜歡做的偉大事情上，以后，在日月如流之間，你會發覺在不知不覺中抓住了為滿足你欲望必需的機會，正如珊瑚蟲由潮流中取得所需要的原質一樣。
在腦中想象你希望成為的有能力、誠懇、對社會有用的人，而你所保持的思想，時時刻刻地改變你，使你成為那種人……思想是至高無上的。保持一個正確的心態——勇敢、誠實、歡悅的態度。
思想就是創造，所有的事都是由欲望而生，凡真的祈求，都有應驗。我們心中關注的是什么，我們就變成什么。
收斂你的容顏，抬高你的頭，我們就是明天的神仙。 生活中，我們常與人這樣打招呼：“吃過飯了嗎？”“你上哪兒去呀？”“今天天氣不錯嘛！”這類問候事實上相當空洞，像一具骨架，然而此類沒有實質內容又無實質意義的話卻相當流行，這反映了一個什么問題呢？我們在與人交往中往往感到詞窮，無話可說，而這一問題的根源卻是缺乏了真誠，把自己包裹起來不讓人了解，同時也包裹了別人，因此語言變得蒼白了！俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。
可見語言有明顯的高下、美丑之別，它所產生的心理效應也有天壤之別。其實說話也是一種藝術，說話禮貌、得體，既是現代人的素養之一，也可以使交往愉悅、順暢、和諧；說話粗魯或吞吞吐吐，則會使人反感，厭煩，人際關系疏遠。
所以第二個話題就是學會說，學會表達。 如果你的好朋友做錯了什么事時，不要直接地指出他的錯誤，這會讓你們產生很多的不愉快。
如果間接委婉地指出他人的錯誤，會讓他更容易接受，更會心甘情愿的改正。舉個更具體的例子，一天下午，夏布先生經過他的一家鋼鐵廠，撞見幾個雇員正在抽煙，而頭頂上正掛著“請勿吸煙”的牌子。
那么夏布先生是如何處理這一情形的呢？大家可以想想看。他沒有指著牌子說：“你們難道不識字嗎。
9.講文明懂禮貌的國旗下講話稿300字
老師們、同學們： 大家好！ 我今天講話的主題是：播撒現代文明 構建和諧社會 中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明。
華夏兒女的舉手投足、，無不體現一個人的氣質與素養。云：“，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。 我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”
說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。 然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。
新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。
在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“”。
而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。
再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。 作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。
中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型；不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。
這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。
文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系！ 其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。 還有，10月25日，由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保杰出人物”評選結果揭曉。
當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩；說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業余時間撿了6000多枚廢舊電池。
她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。 還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業后，去一家汽車公司應聘。
和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但。
他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”
董事長說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。
你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象 。”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界占居。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、；遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退。
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