華閱文章網1.人物傳記怎么寫
最低0.27元開通文庫會員，查看完整內容> 原發布者：會計師菜鳥ON 人物傳記范文下面是準備的人物傳記范文，希望能滿足各位的閱讀需求，內容看完后有所收獲。
【人物傳記范文一】看人與看物的道路一樣，有時需要變換角度重新審視自己，只看到自己的短處，認為自己處處不如別人，這樣的心態只能使自己越來越自卑。換個角度看自己是我們需要掌握一種認識自己的好方法。
大科學家愛因斯坦小時候在課堂上做手工，老師要求每個學生做一只鴨子。全班學生紛紛把做出來的鴨子交給老師并得到老師的夸獎。
唯有愛因斯坦遲遲才交他的手工活，老師看過之后高高舉起，用嘲笑的口氣對全班同學說：誰見過世界上比這更丑的鴨子嗎？全班同學哄堂大笑。愛因斯坦站起來大聲說：有，同學們。
他從抽屜里拿出一只更丑的小鴨子高高舉起，那就是我第一次做的鴨子。若愛因斯坦因老師和同學的嘲笑而自卑，永遠抬不起頭，他能成為一代科學家嗎？一個人總能在某一處勝過別人，而在這一處上又總會有更強的人勝過他。
學會欣賞每個人會讓你受益無窮。智者尊重每一個人，因為他知道人各有其長，也明白成事不易。
傻瓜都鄙視他人，一半出于無知，一半因為他所中意的總是最差的。人們說：上帝在為你關閉一扇窗戶的同時，也必定為你開啟了另一扇窗戶；在失去一些東西的時候，必然會在另一方面得到升華。
每一種才能都有與之相應的缺點，如果你屈服于它，它將像暴君一樣統治你。推翻它的辦法是一開頭就要看準究竟是什么樣的缺點。
要像那些因你的缺點而責備你的人。
2.人物傳記作文300字
《三國演義人物秀》中有許多讓人難忘的人物，但最令我難忘的人物身為蜀國五虎上將的趙云——趙子龍。
趙云是常山真定人原是公孫瓚的部下，后投奔劉備，為蜀國征戰。 趙云英武勇猛，膽量超人，性格穩重果敢，忠誠大義。
“血染征袍透甲紅，亂世誰敢與爭鋒，單槍救困扶危主，惟有常山趙子龍。” 在長坂坡一戰中，劉備大軍失利，但劉備的兒子阿斗（劉禪）深陷曹操大軍之中。
趙云為救劉備之子，單槍匹馬突入曹操百萬大軍中七進七出，解救了劉禪。孫尚香孫夫人要搶劉禪回吳國時，讓劉備以荊州交換，趙云又截江奪阿斗。
趙云武藝高強，并且有遠見，有智謀。劉備為報關羽之仇，起兵伐吳。
趙云規勸不成劉備，只好出征，保護劉備。多虧有趙云在一旁保護才救出了深陷重圍的劉備。
趙云知道七十歲時，還在漢中連斬五將，使敵人聞風喪膽！ 我敬佩趙子龍，敬佩他對主公的忠誠：獨身救阿斗、截江奪阿斗。敬佩他的勇，取上將首級，如探囊取物。
我敬佩它的謀，零傷害嚇跑司馬懿。我敬佩它的忠，為救少主不顧自身。
我在稱贊趙云：“有勇有謀，穿梭雄兵之中。肝膽相照，救主不顧自身。
3.短篇人物傳記的范文
原發布者：會計師菜鳥ON
人物傳記范文下面是準備的人物傳記范文，希望能滿足各位的閱讀需求，內容看完后有所收獲。【人物傳記范文一】看人與看物的道路一樣，有時需要變換角度重新審視自己，只看到自己的短處，認為自己處處不如別人，這樣的心態只能使自己越來越自卑。換個角度看自己是我們需要掌握一種認識自己的好方法。大科學家愛因斯坦小時候在課堂上做手工，老師要求每個學生做一只鴨子。全班學生紛紛把做出來的鴨子交給老師并得到老師的夸獎。唯有愛因斯坦遲遲才交他的手工活，老師看過之后高高舉起，用嘲笑的口氣對全班同學說：誰見過世界上比這更丑的鴨子嗎？全班同學哄堂大笑。愛因斯坦站起來大聲說：有，同學們。他從抽屜里拿出一只更丑的小鴨子高高舉起，那就是我第一次做的鴨子。若愛因斯坦因老師和同學的嘲笑而自卑，永遠抬不起頭，他能成為一代科學家嗎？一個人總能在某一處勝過別人，而在這一處上又總會有更強的人勝過他。學會欣賞每個人會讓你受益無窮。智者尊重每一個人，因為他知道人各有其長，也明白成事不易。傻瓜都鄙視他人，一半出于無知，一半因為他所中意的總是最差的。人們說：上帝在為你關閉一扇窗戶的同時，也必定為你開啟了另一扇窗戶；在失去一些東西的時候，必然會在另一方面得到升華。每一種才能都有與之相應的缺點，如果你屈服于它，它將像暴君一樣統治你。推翻它的辦法是一開頭就要看準究竟是什么樣的缺點。要像那些因你的缺點而責備你的人
4.名人傳記作文,不少于400字
“他是一個真正的藝術家，也是一個高 尚的人。
他遠離塵世，走著一條不尋常 的路。他是這樣活的，也是這樣死的 ……” 貝多芬，這位享譽全球的藝術家，一 生中經歷了多少磨難，遭受了多少打 擊！2歲時，可怕的天花差點要了他 的命，在母親的悉心照料下，他才躲 過了死神。
3歲時，他慈祥的祖父又 遠離人世間，從此，貝多芬的父親沉 醉于酒桶之中，晚上回來又打罵貝多 芬。到了15歲，貝多芬更是背負著養 家的重擔。
17歲，他又失去了心愛的 母親。到了三十一歲時，可憐的貝多 芬幾乎什么都聽不到了！ 相對于他的悲慘命運，貝多芬傳奇的 一生更是值得人驚嘆！他在三歲時開 始學習鋼琴和小提琴。
1778年3月26 日，貝多芬舉辦了自己的第一場音樂 會，那時，他還不滿8歲！而他不滿1 5歲時，就已經可以指揮一個樂隊了。 18歲，貝多芬就成為了一個知名的作 曲家！在他以后的歲月里他的音樂天 賦更是表現得淋漓盡致，先后創作了 《降B大調鋼琴協奏曲》、《大提琴 鳴奏曲》、《英雄交響曲》、《莊嚴 彌撒》和我們都熟悉的《月光鳴奏曲 》（又名《月光曲》）等世界千古絕 唱。
讀了《世界名人傳記——貝多芬》使 我感到很快樂。我不僅從中獲得了許 多知識，讓我了解了貝多芬。
還讓我 從中悟出了許多人生哲理。 ——矢志不俞是人生走向成功的動力 。
俗話說：“有志者，事竟成。”貝多 芬的一生是從磨難中走過的，人生的 荊棘一再狠狠地刺他，而貝多芬，卻 始終沒有放棄他的理想，而是在一次 又一次的失敗中不斷地爬起來，不斷 地向人生輝煌的頂點邁進！ ——天賦+努力，是人生駛向理想彼 岸的雙槳。
貝多芬，從小就受到音樂 的熏陶，很小就顯現出了他獨特的音 樂天賦，他8歲就開辦音樂會，15歲 就能指揮一個樂隊，18歲就成了知名 的音樂家。相對于他10分的天賦，更 是付出了12分的努力！他六歲就經常 練琴到午夜，他平時練琴都練得手發 燙！正是因為貝多芬不僅有超人的音 樂天賦，而且有超出常人的努力和付 出，才最終成就了這位杰出的音樂家 。
——不斷地磨練是嚴寒的人生路上抵 御嚴寒的棉衣。貝多芬一生中不管在 愛情還是在事業上，都遇到了許多挫 折，然而，這些挫折并沒使他灰心， 反而更加激發了他，《月光曲》就是 他在經歷了愛情的失敗后的佳作。
這些道理不是隨便說說，他們還幫過我 的大忙呢！ 有一次，石老師布置了一道非常難的題 。只告訴我甲乙兩車兩次相遇的地點 距離分別是28千米和60千米，還告訴 我兩車相向而行，到站后立即返回，求 兩站的距離。
麻煩哪，這里面有太多 的未知條件了，如：甲乙兩車的速度 ，相遇時間等等！我左思右想，可還 是沒有辦法，怎么辦呢？明天就要交 作業呀！ 我望著窗外的傾盆大雨，正準備放棄 之時，心里靈機一動： 抄答案。可… …作為一個好學生，抄答案，好象有點 不道德吧！但，我這個題實在想不出 來呀！不抄吧……明天可能會罰站； 抄吧……自己的良心又過不去。
就在 我內心交錯矛盾的時候，我突然想起 了貝多芬！貝多芬在那樣的環境下， 依然是那樣的努力，那樣的矢志不俞 ，那樣的經得起挫折！可我呢，遇到 一點困難就低下了頭，貝多芬對我的 教育難道是白教育的嗎？不，絕對不 是，我一定要把這道題解出來！ 想到這里，我心中好象燃起了火一般 的斗志——一定要解出這道題。我努 力回想老師以前教給我的方法，有啦 ！我連忙畫出一個線段圖，按照題目 的要求一步一步來。
沒過一會兒，題 目做出來啦！我真高興啊！我真快樂 啊！ 讀了這本書，讓我感到萬分快樂，因 為它告訴了我一些會令我受益終身的 道理。
5.寫人物傳記的范文
寫人物傳記主要有以下要點： ①以時間為序組材，概括人物一生； ②突出人物重點活動，詳略安排得當。
介紹人物的思想精髓。 范文如下 屈原-文學史上第一位偉大的愛國詩人 戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。
名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
丹陽（今湖北秭歸）人。 屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。
這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。
屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。
懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當內奸，同時以“獻商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。
于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進行瓦解齊楚聯盟的活動，使齊楚聯盟未能成功。
懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。
懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，頃襄王即位后繼續實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。
頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。 屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。
此外，《卜居》、《漁父》等篇是否為屈原所作，學術界尚有爭議。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。
《天問》是古今罕見的奇特詩篇，它以問語一連向蒼天提出了172個問題，涉及了天文、地理、文學、哲學等許多領域，表現了詩人對傳統觀念的大膽懷疑和追求真理的科學精神。《九歌》是在民間祭歌的基礎上加工而成的一組祭神樂歌，詩中創造了大量神的形象，大多是人神戀歌。
屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄。他的“美政”理想表現在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”（《離騷》）。
所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來治理國家，反對世卿世祿，限制舊貴族對權位的壟斷。他還以奴隸傅說、屠夫呂望、商販寧戚的歷史事跡為例，說明了不拘身份選拔人才的合理性。
所謂“循繩墨而不頗”，就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權。屈原的“美政”理想反映了他與楚國腐朽貴族集團的尖銳對立，表達了他革除弊政的進步要求，而其最終目的就是要挽救祖國危亡，使楚國走上富強的道路。
與此相關，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現了他堅持“美政”理想、堅持節操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神；同時表現了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身祖國的決心。屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發圖強，做個中興之主。
他明知忠貞耿直會招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”；他明知自己面臨著許許多多的危險，在“楚材晉用”的時代完全可以去別國尋求出路，但他卻始終不肯離開楚國一步。表現了他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的人格與意志。
屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的杰出代表。
作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格，千百年來感召和哺育著無數中華兒女，尤其是當國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個偉大的詩人，屈原的出現，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代，而且他所開創的新詩體——楚辭，突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，為中國古代的詩歌創作開辟了一片新天地。
后人也因此將《楚辭》與《詩經》并稱為“風、騷”。“風、騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。
同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。 在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。
據《續齊諧記》和《隋書·地理志》載，屈原于農歷五月五投江自盡。中國民間五月五端午節包粽子、賽龍舟的習俗就源于人們對屈原的紀念。
1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。
6.人物傳記作文600字
開頭先寫出人物的名言，然后再敘述人物的事跡以及自己的觀點，最后再總結。
“痛苦便是人生”這是名畫家文森特.梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實寫照。梵高是世上最孤獨的人之一，這是歐文斯給梵高寫的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。
在傳記中中，美國著名傳記作家歐文·斯通用一支神奇的筆，勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個荷蘭畫家因為精神失常，割掉了自己的耳朵，最后開槍身亡。
這本書看過很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個為藝術而生的天才，他的偉大毋庸多言。
他的弟弟提奧則是在他背后，默默支撐他的另一個偉大的人，沒有提奧就沒有梵高。因為梵高根本沒有獨立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續創作。
梵高則不斷地寫信給弟弟，告訴他自己創作的過程，對生活的信心和絕望。他的一生可以概括為：出生+繪畫+死亡，除此以外再無其他。
雖然他也曾追求過愛情，卻從未獲得。當他為愛情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時，我感動得無意言語。
無疑他的愛是瘋狂的，可惜沒人敢接受。和妓女生活的那段時間，更加沒有愛情可言。
在絕望中無以回歸的梵高，最終選擇了以絕望的方式離開。19世紀的印象派畫家里，梵高是一個另類。
他的畫有點類似兒童的創作，線條和色彩大膽純粹，醉心于風景，植物和貧苦大眾的描繪。鳶尾花，向日葵，星空，麥田，蘋果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農民，拾麥穗的婦人。
畫面中的每一個物體，都以獨特的方式燃燒著它的生命力。它們已經不僅僅是一些靜物。
它們是凄艷的生命。沒有一個畫家的用色，會像梵高這樣濃烈，明亮，無法控制般的亢奮。
深紅，銘黃，碇藍，艷紫，蒼綠。油彩有時候以凝固狀態呈現在畫布上，無法稀釋和抹勻，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著無限向往的空白上。
黏稠的血液因為激情，在喪失傾訴的寂靜中，像混亂的手指，因為無法抓住空虛而扭曲。危險天空下的麥田。
一種騷動激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來。是暴雨之前的清新而寒冷的風，是靈魂無法突破的孤獨。
但梵高發現，生命的疼痛滋長于他自己挖掘的傷口。于是，他在陽光充沛的田野上，對著自己的身體開了一槍，沒打中心臟，然后掩著傷口回到家里，當天晚上，梵高叼著煙斗一言不發。
第二天，凡高來看提奧，兩人談起他對藝術的見解。到了晚上，他開始虛弱。
1890年7月29日凌晨1時30分，凡高停止了呼吸，在他的弟弟提奧的懷里離開了這個世界，享年37歲。他的遺言是：“The sadness will last forever。”
更是讓人感覺到他的內心深處，那久久的痛苦和絕望。梵高死后六個月，弟弟提奧在對哥哥痛苦的思念中，帶著無限悲痛離開了人世。
他被人們安葬在他哥哥的墓旁。墓園很簡單，兄弟倆的墓碑也很簡單，上面分別寫著：文森特·梵高與文森特·提奧。
也許梵高早就意識到：破碎會帶來快樂，可以讓自己不再絕望，于是他選擇了離開。
7.求一篇名人傳記演講稿急
成功來自勤奮
"燕子去了，有再來的時候；桃花謝了，有再開的時候，聰明的你，請告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？"
是啊，歲月的腳步是多么的匆匆，毫不顧惜我們的嗟嘆。正因如此，無數成功人士總是把時間抓得牢牢的，一時一刻也不敢懈怠。他們占據了不同的時間，使時間有了更多的價值。課余時間，我讀了幾部名人傳記，從這些偉人身上，我明白了一個道理，他們成功的秘訣很簡單，只有兩個字：勤奮。
我國古代著名橋梁專家茅以升就是個典型的例子。 茅以升童年時，天天早上都自覺地站在河岸邊，背誦古詩文。身邊風帆來往、漁歌陣陣，他都視而不見，充耳不聞，完全沉浸在知識的海洋中。這樣日長天久，茅以升背了許多古詩詞，同時也錘煉了自己的記憶力。一天，他爺爺抄寫古文，茅以升就在一旁默記，等爺爺擱下筆，他竟能把爺爺抄的《京都賦》一字不漏地背下來。爺爺高興地說：“好，好，熟能生巧！”
還有一次，茅以升看到有一篇文章把圓周率的近似值寫到小數點后100位，于是，他一節一節地來記這串長數。盡管很難記，但茅以升勤奮努力，終于背了下來。
同學們，茅以升長大之后，之所以能成為我國著名的橋梁專家，不正是因為他的勤奮嗎？他之所以那么聰明，不也是因為他的勤奮嗎？
是的，勤奮屬于珍惜時間、愛惜光陰的人；屬于腳踏實地、一絲不茍的人；屬于堅持不懈、持之以恒的人；屬于勇于探索、勇于創新的人。因為勤奮，安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王；因為勤奮，巴爾扎克給人類留下了寶貴的文學遺產《人間喜劇》；還是由于勤奮，愛迪生才有一千多種偉大的科學發明；愛因斯坦才得以創立震驚世界的相對論；中國古人才給我們留下懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。
愛因斯坦曾經說過：“在天才和勤奮之間我毫不遲疑的選擇勤奮”；卡來爾更激勵我們：“天才就是無止境的刻苦勤奮的努力。”
正處于學習階段的我們，不是更應該具有像愛迪生、巴爾扎克那樣的刻苦努力、不懈追求得精神嗎？因為只有這樣，我們才能實現自己的目標，在追逐夢想的舞臺上一顯身手。在學習的道路上我們只有勤奮踏實的將一點一滴的知識掌握，才能最終走向成功。如果連學都不想學，吝嗇付出自己的勞動，怎么會學懂知識，掌握知識？又怎么會品學兼優，出類拔萃呢？一分耕耘一分收獲，在耕耘的時候，我們就應該付出辛勤的勞動，收獲的時候才會有滿意的果實，才會成果豐碩。 “黑發不知勤學早，百首方悔讀書遲。”不正是這個道理嗎？
同學們，讓我們一起努力學習吧！讓我們用熱情擁抱未來，用青春譜寫人生，用學問把自己武裝起來，用行動證明自己存在的價值吧！
8.我要一些名人自傳,或勵志的書
<<喚醒心中的巨人>>安東尼·羅賓 每個人都可以成就事業，每個人的生命里都有一顆具有強大力量的種子，這其中自然也包括你。
記住：你是一個有價值的人，你有能力創造美好的事物。《受苦的人沒有悲觀的權利》作者：（美）皮爾 著； 皮爾是當代美國人的精神導師，他說'你認為你行，你就行！'是真正美國精神的展現。”
<<不朽的聲音>> 名人演講 他們的感召力不僅是演講口才，演講技巧的登峰造極，更是偉大的思想、情操、責任、詞語與聲音以及人格格魅力的完美結合。任何一次的重新閱讀都會是一種藝術的薰陶和精神的洗禮。
《哈佛家訓》中的每個故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，不僅可以激發青少年對社會、人生進行多角度的思考，還可以點燃他們內心深處的智慧火花，使他們見微知著，從一滴水看見大海，由一縷陽光洞見整個宇宙。<<我有一個夢想>>馬丁路德金 馬丁·路德·金是一位甘愿為實現自己的夢想拋灑熱血的勇士。
堅持的精神是“非暴力抵抗”。這是人類在面對苦難和暴政時，只有為數不多的心靈才能做出的堅韌反應。
<<丘吉爾>> 丘吉爾出身于聲名顯赫的貴族家庭。祖先的豐功偉績、父輩的政治成就以及家族的榮耀和政治傳統，無疑對丘吉爾的一生產生了十分巨大的影響，在他成長為英國一代名相的過程中具有關鍵性作用。
他們為丘吉爾提供了學習的榜樣，樹立了奮斗目標，也培育了他對祖國的歷史責任感，成為丘吉爾一生孜孜不倦地追求和建功立業的強大驅動力。丘吉爾未上過大學，他的淵博知識和多方面才能是經過刻苦自學得來的。
《甘地》莫罕達斯？卡拉姆昌德？甘地（1869年10月2日—1948年1月30日），也稱作“圣雄甘地”，是印度民族主義運動和國大黨領袖。他既是印度的國父，也是印度最偉大的政治領袖。
他帶領國家邁向獨立，脫離英國的殖民統治。他的“非暴力”的哲學思想，影響了全世界的民族主義者和那些爭取和平變革的國際運動。
《華盛頓》華盛頓不是一個像托馬斯·杰斐遜、詹姆斯·麥迪遜、亞歷山大·漢密爾頓、本杰明·富蘭克林及其他一些當代美國領袖那樣有創意的、敏銳的思想家。然而，他卻比任何一位思想家都更為重要。
對于華盛頓來說，無論是在戰爭中，還是在和平時期，他都起了至關重要的領袖作用，如果沒有他，任何政治運動都不可能成功。麥迪遜對美利堅合眾圈的形成貢獻巨大，而華盛頓的貢獻則是不可或缺的。
《追尋之旅--奧古斯丁傳》以類似小說的形式介紹奧古斯丁的復雜經歷與掙扎心境，形象地描繪出一個有血有肉地活在真實時空中與你我一樣性情的人。書中不僅生動自然地將第四、五世紀羅馬帝國的歷史事件與人物呈現其間，更巧妙地把奧古斯丁等身的著述何時而寫、為何而寫以及篇篇卷卷的名稱一一列出。
奧古斯丁對人性細致入微的深刻觀察，也將啟發激勵讀者對自我的探索與認識。《標竿人生》本書將幫助你了解活在世上的目的，以及神在你身上那不可思議的計劃，不僅為著此時此地，更為了永恒。
在本書中，華理克將帶領你走過四十天的個人靈修旅程，這會改變你對人生首要問題的答案：我究竟為何而活？《信心是一把梯子》，是一把無形的梯子，它可以讓一個人的心情、成就、生活、修養等越爬越高。面對當下中國劇烈的全面轉型，是隨波逐流還是奮力抵抗沉淪？信心，就是一把可以讓你的心情、成就、生活、修養愈爬愈高的隱形梯子。
作者指出，“信心”不僅僅是“自信”，而且還應包括“正向思考”：相信事情即便看似不如意，但世界本身仍有美好的使命召喚你；相信自己存在的價值和潛力；相信人性中善的一面。
9.求名人傳記概括內容
著名物理學家 安培 安培小傳 法國革命后，大部份的學者都集中在理工科學校中活躍。
以解析力學聞名的拉克蘭裘、研究熱傳導的弗里埃等也在其中。安培也是其中之一。
他在法國的里昂出生，一八○九年成為理工科學校教授。然后于一八一九年成為巴黎大學教授。
.. 一八二○年，埃爾斯狄特的有關電波及磁的發現傳到巴黎的學會來。在一個星期后，安培在學會提示兩條平行的鐵線內的電流如果流向相同會互相吸引，若流向相反就會互相排斥這個事實。
從那個時候開始，安培繼續做了三年的實驗。然后將實驗結果整理，于一八二三年發表。
這就是他的有關電力學的論文。 .. 安培非常崇拜牛頓。
所以當他要開始研究電磁現象時，他采取了牛頓力學的方法，認為能發現力的公式就該滿足。認為厄斯特說的「電的顫動」這種想法不對。
.. 在安培的電力學中相等于牛頓力學的質點的就是「電流要素」，等于是電流中的極短一部份。安培根據一個基本假定和四個基本實驗事實成功地導出在兩個電流要素之間作用的力。
.. 在有關電力學論文中，安培的論證方法及其結論的公式非常完美，對以后的電學影響很大。可是他始終無法達到法拉第的電磁感應。
所以再由韋伯和諾伊曼等人繼續研究并改良。后來導出表示「安培的定理」的公式的馬克士威稱贊安培為「電磁學中的牛頓」。
.. 可是在今天，安培的電力學已成為無用之物。他的基本想法跟牛頓一樣，認為不管距離如何，兩者間的力的作用會直接傳達（遠矩作用）。
所以不久就被法拉第及馬克士威的近接作用取代。事實上，只要有「必歐-沙伐的法則」及有關電流要素和磁束密度的相互作用的公式就夠了。
所以重要的反而是被整理后的所謂「安培的定理」會顯示電流和磁束的關系這一點。現在在國際單位系中的電流單位A(ampere ，安培)就是他的名字的英語發音。