華閱文章網1.貼春聯的來歷要簡潔些大概在40~50字
春聯真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關。
據清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱元璋準備過年時，下令每家門上都要貼一副春聯，以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。
桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫。
但廟宇用黃紙，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白，清宮貼春聯用白紙，藍邊包于外，紅條鑲于內。
每當大年三十日（或二十九，部分地區可能更早），家家戶戶紛紛上街購買春聯，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將宅子里里外外的門戶裝點一新。春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是中國特有的文學形式。
2.貼春聯和門神的來歷
一、春聯。春聯是從桃符發展而來的。原來人們用桃木板畫神萘、郁壘畫像，掛在兩扇門上。后來，畫像又改成只寫字的“門目”。但門目上兩邊各寫兩字，表達內容有限，人們覺得不過瘤，便又在大門兩側再掛上兩塊桃木板（后改用紙），寫上了字數較多、能充分反映心愿的對子。傳說有一次，朱元璋親自到民間察看，只一戶人家沒貼春聯。一問，原來這人家是閹豬的，不識字，于是親自動筆為他寫了一聯：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”，由于歷代大力提倡，使春聯成為我國一種特殊的民間文藝形式，長盛不衰。
二、門神。《西游記》中敘述就更加詳細于：涇河龍王為了和一個算卜先生打賭，結果犯廠夭條，罪該問斬。玉帝任命魏征為監斬官。涇河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗答應了，到了斬龍的那個時辰，便宣召魏征與之對奕。沒想到魏征下著下著，打了一個盹兒，就魂靈升天，將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無信，日夜在宮外呼號討命。太宗告知群臣，大將秦叔寶貴道：愿同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫二將真容，貼于門上。 后代人相沿下來，于是，這兩員大將便成為千家萬戶的守門神了。在今天一些舊式門樓的兩扇大門上，我們還可以見到神茶、郁壘或者兩員雄赳赳的戰將，形象似乎一樣，但是仔細觀察，其中一位手執鋼鞭，另一位手執鐵锏。執鞭者是尉遲敬德，執锏者是秦瓊。
3.貼春聯的講究 20字
要說貼春聯，北京人一般從臘月二十三之后就開始貼了，一直到大年三十吃年夜餃子之前都可以，大年初一就不能再貼了。老北京講究，過了春節春聯也不隨便揭下來，而且貼得越牢越好，最好能夠保持一年，來年春節前再貼春聯的時候，貼在舊春聯的上面
補充答案
貼春聯可不是一件隨隨便便的事情.人們總是在臘月三十中午貼春聯.貼春聯前，要先拜山神.傳說山神能幫助人們呼風喚雨，這當然是不可能的事，但反映了人們的美好祝愿.拜完山神，就開始貼春聯，首先要清掃塵土，也就是用笤帚把門楣，門楹上的去年的舊簾和灰塵撣掉，清掃灰塵要從里門開始，到外門結束，這叫從里到外干干凈凈.在由家里的長輩把一個空酒瓶在門前摔碎，意思是"歲歲平安".接下來，就可以貼春聯了，貼完院門在貼房門，這叫從外到里紅紅火火，是希望家里的孩子能有作為，光宗耀祖.貼春聯最好是5分鐘結束，表示"五福臨門".你沒想到貼春聯還有這么多講究吧！
通常春聯有兩幅直聯一幅橫聯，直聯的每幅最后一字有平，上，去，入等聲韻〔接近現在的國音四聲法，但有出入〕，正確的貼法是：
上聲，去聲及入聲字為上聯. 平聲為下聯，
大紅春聯表達了自己對新的一年的希望，烘托出濃濃的節日氣氛，是用民間藝術形式表達傳統文化的重要載體。貼春聯也有很多講究，若是貼得不當，就會被人笑話。
傳統貼春聯的方法，因古文是豎排，內容從右至左，對聯沿用此法，所以貼的時候面對大門，右邊貼上聯，左邊貼下聯 ，面對著門貼，上聯貼在門的右面
4.貼對聯的由來短一點20字
對聯的來歷：對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯（因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名）等，是一種對偶文學，起源于桃符。是寫在紙、布上抄或刻在竹子、木頭、柱子上襲的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式。
對聯源于中國文字語音的對稱性，出現應該在周朝以前，造紙術和書法的發展，使對聯成為獨立文體。
對聯形式短小，文辭精煉，既是一種生動的藝術表現形式，又是一種優秀的文2113化遺產。對聯是在古代的“桃符”和“對句”的基礎5261上發展起來的，中國最早的春聯出現在一千多年前。
具史料記載，后蜀廣政二十七年（公元九六四年）的春節前夕，后蜀主4102孟昶因平日善習聯語，故趁新年來到之際，忽然下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上題寫對句，以試才華。
群臣們各自寫好一幅，耐心等待審查。孟昶一一看過，均不滿意。于是他就親自提筆，在“桃符板”上寫了“1653新年納余慶；佳節號長春”。這就是中國用文字記載下來的一幅最早的春聯。