華閱文章網1.《紅與黑》簡單介紹
維立葉小城里木匠的兒子于連面色蒼白，瘋狂崇拜拿破侖，渴望建功立業。他首先當了一名神父，依仗驚人的記憶力得以在市長德?雷納爾家里做家庭教師。野心勃勃的于連才華橫溢，喚起德?雷納爾夫人的愛情火焰。兩人沉浸愛河。德?雷納爾知曉后，出于利益的考慮，他把于連送到省會的神學院學習。雷納爾夫人悔恨交加，陷入別離之苦中。
到神學院的于連受到院長皮拉爾的青睞，被介紹給巴黎的拉莫爾侯爵任私人秘書。于連離開神學院，萬分高興，馬上回到維立葉城，翻越重重圍墻，再一次見到了德?雷納爾夫人。于連在她的房間呆了一整天，直到被人發現才匆忙逃去。
于連到達巴黎，由于他的聰明能干，很快被侯爵視為心腹，獲準和侯爵家庭成員共同進餐。侯爵的女兒——瑪蒂爾德小姐，向往浪漫主義愛情。為了顯示自己的與眾不同，她愛上了與之地位懸殊且驕傲冷漠的于連，要求于連在明月下登梯爬進她的臥室。于連帶著疑問照做了。當晚，侯爵女兒就委身于他了。此后，瑪蒂爾德小姐對他若即若離。于連聽從朋友建議，假裝追求瑪蒂爾德的女友，結果重獲侯爵女兒的芳心。不久，已經懷孕的瑪蒂爾德寫信告訴父親要和于連結婚，盛怒的侯爵無奈之下賜予于連財產、貴族頭銜和軍官職位。數天后，侯爵收到披露于連與雷納爾夫人關系的信，當即拒絕女兒的婚事。于連惱羞成怒，趕到維立葉，朝雷納爾夫人連開兩槍。于連被捕，在監獄中，他萬念俱灰。公審時，于連被判死刑。雷納爾夫人不顧一切去探監，于連方才知道那封信是由他人起草、強迫雷納爾夫人謄寫的。他們彼此寬恕了對方。
于連死了，瑪蒂爾德小姐埋葬了他的頭顱。雷納爾夫人在三天后隨于連離開了人間。
2.紅與黑故事梗概,盡量概括一些,
在法國與瑞士接壤的維立葉爾城，座落在山坡上，美麗的杜伯河繞城而過，河岸上矗立著許多鋸木廠。
市長德瑞那是個出身貴族，在扣上掛滿勛章的人。 他五十歲左右，他的房子有全城最漂亮的花園，他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子，但他才智不足，“他只能辦到嚴格地收討他人的欠債，當他自己欠人家的債時，他愈遲還愈好”。
在這座城市還有一個重要人物，是貧民寄養所所長——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位，他體格強壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子，在別人眼中他是個美男子，連市長都懼他三分。
但市長為了顯示自己高人一等，決心請一個家庭教師。 木匠索黑爾的兒子于連，由于精通拉丁文，被選作市長家的家庭教師。
他約十八九歲，長得文弱清秀，兩只又大又黑的眼睛。在寧靜時，眼中射出火一般的光輝，又象是熟思和探尋的樣子，但一瞬間，又流露出可怕的仇恨，由于他整天抱著書本不放，不愿做力氣活，因而遭到全家的嫌棄與怨恨，經常被父親和兩個哥哥毒打。
他小時瘋狂地崇拜拿破倫，渴望像拿破侖那樣身佩長劍，做世界的主人。認為拿破侖“由一個既卑微又窮困的下級軍官，只靠他身佩的長劍，便做了世界上的主人”。
但后來他又想當神甫，因為“如今我們眼見四十歲左右的神父能拿到十萬法郎的薪俸。這就是說他們能拿到十萬法郎，三倍于拿破侖當時手下的著名的大將的收入。”
于是，他投拜在神甫西朗的門下，鉆研起神學來。他仗著驚人的好記性把一本拉丁文《圣經》全背下來，這事轟動了全城。
市長的年輕漂亮的妻子是在修道院長大的，對像她丈夫那樣庸俗粗魯的男人，打心底里感到厭惡。由于沒有愛情，她把心思全放在教養3 個孩子身上。
她認為男人“除了金錢、權勢、勛章的貪欲以外，對于一切都是麻木不仁”。最初，她把于連想象為一個滿面污垢的鄉下佬，誰知見面時卻大出她的意料：面前這個年輕人竟是這樣白皙，眼睛又這樣溫柔動人。
以為他“實際上是一個少女”故意假扮男裝。她對于連產生好感，甚至覺得“只有在這個少年教士的心里，才有慷慨、高尚、仁愛”。
瑞那夫人的女仆愛麗沙也愛上了于連，愛麗沙得到了一筆遺產，要西郎神父轉達她對于連的愛慕，于連拒絕了女仆愛麗沙的愛情。瑞那夫人得知此事心里異常高興，一股幸福的流泉瀉落在她的心海里，她發覺自己對他產生了一種從未有過的一種感情。
夏天市長一家搬到凡尼鎮鄉下花園別墅居住，晚上乘涼的時候，全家聚在一株菩提樹下，于連無意間觸到了瑞那夫人的手，她一下子縮回去了，于連以為瑞那夫人看不起他，便決心必須握住這只手。第二天晚上他果然做了，瑞那夫人的手被于連偷偷地緊握著，滿足了他的自尊心。
瑞那夫人被愛情與道德責任折騰得一夜未合眼。她決定用冷淡的態度去對待于連。
可是當于連不在家時，她又忍不住對他的思念。而于連也變得更大膽，他在心里暗想：“我應該再進一步，務必要在這個女人身上達到目的才好。
如果我以后發了財，有人恥笑我當家庭教師低賤，我就讓大家了解，是愛情使我接受這位置的”。 深夜2 點闖進了她的房里。
開始，她對于連的無禮行為很生氣，但當她看到“他兩眼充滿眼淚”時，便同情起他來。她暗想，如果在10年前能愛上于連該多好。
不過，在于連的心里則完全沒有這種想法，他的愛完全是出于一種野心，一種因占有欲而產生的狂熱。他那樣貧窮，能夠得到這么高貴、這么美麗的婦人，已經是上天的恩賜了。
不久，皇帝駕臨維立葉爾，在瑞那夫人的安排下，于連被聘當上了儀仗隊隊員，使他有在公眾面前大出風頭的機會。迎駕期間，于連作為陪祭教士參加瞻拜圣骸典禮。
之后，他對木爾侯爵的侄子、年輕的安倍主教十分崇敬。心想，安倍主教如此年輕就有顯赫的地位，而且倍受女人的青睞，暗下決心“寧愿受宗教的制裁，也要達到令美人羨慕的境界”。
瑞那夫人心愛的兒子病危，她認為這是上帝對自己不道德行為的一種懲罰，她陷入了可怕的懺悔里。這時，愛麗沙又把夫人的事暗中告訴了哇列諾先生，他早先曾貪戀瑞那夫人的美色碰了一鼻子灰，便趁機給市長寫了一封告密信。
但市長擔心如果把妻子趕出家門，自己將失去一大筆遺產，而且也有損于自己的名譽，采取“只懷疑而不證實”的辦法。但在這座城市里，街談巷議對瑞那夫人和于連卻越來越不利。
一次愛麗沙向西朗神父懺悔時，又談出于連與瑞那夫人的秘密關系。關心于連的神父要他到省城貝尚松神學院進修。
告別后的第三天夜里，于連又冒險趕回維立葉爾，與瑞那夫人見面，此時的瑞那夫人由于思念的痛苦，已憔悴得不像人樣了。 貝尚松是法國一座古城，城墻高大。
初到神學院，那門上的鐵十字架，修士的黑色道袍，和他們麻木不仁的面孔都使于連感到恐怖。院長彼拉神父是西郎神父的老相識，因此對于連特別關照。
他對于連說：“嘻笑就是虛偽的舞臺”。 在321個學生中，絕大部分是平庸的青年，由此于連自信會迅速獲得成功。
他悄悄對自己說：“在拿破侖統治下，我會是個軍曹，在未來的神父當中，我將是個主教。”由于學習成績名列前茅，院長竟讓他當新舊約全書課程的輔導教師。
但神。
3.《紅與黑》50字以內的簡介
主人公于連長得英俊，又通拉丁文，卻出生于木工之家。
于是想通過盜娘不斷往上爬，勾完市長夫人又去當勾瑪蒂爾德小姐，后來市長夫人揭發于連曾勾過自己。于連大怒，眼看只要和瑪蒂爾德小姐小姐結婚就可以爬得很高，這緊要關頭居然壞我大事，于是于連就拿槍瞄準了自己得舊情人，可能出于人的一點憐憫，沒打死舊情人，最后于連被送上了斷頭臺。
小說的結尾是瑪蒂爾德小姐提著于連的頭回家。《紅與黑》是法國作家司湯達創作的長篇小說，也是其代表作。
擴展資料：創作背景《紅與黑》這部小說的故事據悉是采自1828年2月29日《法院新聞》所登載一個死刑案件。在拿破侖帝國時代，紅與黑代表著“軍隊”與“教會”，是有野心的法國青年發展的兩個渠道（一說是輪盤上的紅色與黑色）。
司湯達創作《紅與黑》時，拿破侖領導的法國資產階級大革命已經失敗，他想用自己的筆去完成拿破侖未竟的事業。他要通過《紅與黑》再現拿破侖的偉大，鞭撻復辟王朝的黑暗。
為此作者以“紅與黑”象征其作品的創作背景：“紅”是象征法國大革命時期的熱血和革命；而“黑”則意指僧袍，象征教會勢力猖獗的封建復辟王朝。作者簡介司湯達是19世紀法國批判現實主義作家。
司湯達也是19世紀現實主義的先驅，在文藝論著《拉辛與莎士比亞》中提倡浪漫主義，反對古典主義，主張文學應“藝術的反映當代生活”，反對因循守舊。他的一生并不長，不到六十年，而且他在文學上起步很晚，三十幾歲才開始發表作品。
然而，他卻給人類留下了巨大的精神遺產：數部長篇，數十個短篇或故事，數百萬字的文論、隨筆和散文，游記。參考資料來源：百度百科——紅與黑。
4.《紅與黑》50字以內的簡介
主人公于連長得英俊，又通拉丁文，卻出生于木工之家。于是想通過盜娘不斷往上爬，勾完市長夫人又去當勾瑪蒂爾德小姐，后來市長夫人揭發于連曾勾過自己。
于連大怒，眼看只要和瑪蒂爾德小姐小姐結婚就可以爬得很高，這緊要關頭居然壞我大事，于是于連就拿槍瞄準了自己得舊情人，可能出于人的一點憐憫，沒打死舊情人，最后于連被送上了斷頭臺。小說的結尾是瑪蒂爾德小姐提著于連的頭回家。
《紅與黑》是法國作家司湯達創作的長篇小說，也是其代表作。
擴展資料：
創作背景
《紅與黑》這部小說的故事據悉是采自1828年2月29日《法院新聞》所登載一個死刑案件。在拿破侖帝國時代，紅與黑代表著“軍隊”與“教會”，是有野心的法國青年發展的兩個渠道（一說是輪盤上的紅色與黑色）。
司湯達創作《紅與黑》時，拿破侖領導的法國資產階級大革命已經失敗，他想用自己的筆去完成拿破侖未竟的事業。他要通過《紅與黑》再現拿破侖的偉大，鞭撻復辟王朝的黑暗。
為此作者以“紅與黑”象征其作品的創作背景：“紅”是象征法國大革命時期的熱血和革命；而“黑”則意指僧袍，象征教會勢力猖獗的封建復辟王朝。
作者簡介
司湯達是19世紀法國批判現實主義作家。司湯達也是19世紀現實主義的先驅，在文藝論著《拉辛與莎士比亞》中提倡浪漫主義，反對古典主義，主張文學應“藝術的反映當代生活”，反對因循守舊。
他的一生并不長，不到六十年，而且他在文學上起步很晚，三十幾歲才開始發表作品。然而，他卻給人類留下了巨大的精神遺產：數部長篇，數十個短篇或故事，數百萬字的文論、隨筆和散文，游記。
參考資料來源：百度百科——紅與黑
5.《紅與黑》內容簡介和作者簡介
內容簡介
《紅與黑》是19世紀法國乃至歐洲文學的一座豐碑。小說圍繞主人公于連的個人奮斗及兩次愛情經歷的描寫，揭示了復辟王朝時期的波瀾的階級大博斗，反映了政治黑暗、教會腐敗，貴族反動和資產階級利欲熏心的廣闊生活畫面。于連的兩次愛情動機都是以愛情占有為出發點最終要達到自己的政治目的。
通過于連這個文學形象，一方面描述了法國七月革命前夕在人民革命浪潮沖擊下的貴族以及中小資產階級的恐慌情緒；另一方面又塑造了一個出現于社會劇烈變革中的個人野心家的藝術形象，美化了資產階級的生活觀和幸福觀。小說的結構嚴謹勻稱，語言簡潔流暢，人物形象和人物性格與環境緊密相連，善于揭示人物的內心沖突和思想感情的瞬間變化，以此來突出人的個性特征，這是本書最大的藝術特點。
作者簡介
在歐洲文學史上，法國小說家弗雷德里克·司湯達（1783~1842）占有重要地位。他的代表作品長篇小說《紅與黑》是批判現實主義文學的奠基作。學習本節應充分認識司湯達對歐洲文學的貢獻及《紅與黑》的重要成就和意義。 司湯達出身于資產階級家庭。他的一生大體可分為四個階段。1783年到1799年，司湯達是在法國東部格勒諾布勒市度過的。這時他在外祖父的啟蒙思想和中心學校革新派教師的熏陶教育下，奠定了進步世界觀的基礎。 1799年到1814年司湯達先后兩次追隨過拿破侖，其間一度脫離軍隊在巴黎讀書。這個時期的知識積累和閱歷為作家的創作活動作了準備。 在1814年到1830年的波旁王朝復辟時期，司湯達因厭惡復辟勢力而僑居米蘭。1821年因與燒炭黨人交往被逐回巴黎。這是他創作的重要時期。重要作品有文藝論著《拉辛與莎士比亞》、第一部小說《阿爾芒斯》、著名短篇小說《瓦尼娜瓦尼尼》和代表作長篇小說《紅與黑》。 1831年到1842年，在七月王朝統治時期，司湯達出任駐教皇轄下的小城奇維塔維基亞的法國領事，直到去世。這時他仍以寫作為主，主要作品有著名長篇小說《帕爾瑪修道院》和未完成的長篇杰作《呂西安·婁凡》。 司湯達是法國也是歐洲批判現實主義文學的先驅。他在著名的文藝論著《拉辛與莎士比亞》中，最先提出了現實主義的文學主張。在文學創作方面，司湯達實踐了自己的理論，率先探索19世紀文學所應遵循的原則，創作了《紅與黑》、《帕爾瑪修道院》、《呂西安婁凡》等杰作。司湯達善于從政治角度分析現實，深刻地描寫了波旁王朝、七月王朝時期的法國和神圣同盟統治下的歐洲的社會關系，具有強烈的政治色彩和鮮明的時代特征。
6.<<紅與黑>>簡介
在法國一個偏遠的小城鎮上，木匠的兒子于連自幼便是個聰穎好學的孩子，因為生長在一個英雄輩出的年代，于連從小就對拿破侖崇拜得五體投地，因此自身也極具反抗精神。成年后的他本想在這位巨人的旗下，馳騁疆場、草馬革尸，可這位英雄卻已權傾勢去。而于連仍不得不在門第和金錢主宰的時代里生活下去，沒有財富、沒有高貴的出身，就沒有出頭之日。于是出路的問題時刻困擾著他，他面前只有兩種選擇：退避或反抗。這種夾縫中生存的狀態，使得于連突然之間失去了人生的方向，對未來的迷茫和對權利近乎膨脹的欲望，使他選擇了做一位偽善的君子。
在于連19歲那年，他發現從事神職是個飛黃騰達的捷徑，于是，他千方百計到市長德·雷納爾家做了一名家庭教師，但急于借助權勢高攀的他因為與市長夫人的曖昧關系，被迫離開小城，去了貝尚松神學院學習。到那里不久，又因為院內的黨派斗爭不得不離開省城來到巴黎德·拉莫爾侯爵家當私人秘書。
很快，于連出眾的才華便得到了侯爵的賞識，同時還博得了侯爵女兒瑪蒂爾德的好感。這使得于連又一次沉醉在了自己的美好幻想之中，他甚至夢想著侯爵女兒瑪蒂爾德能使他在30歲時就當上個司令——就像他心目中的拿破侖一樣。
然而，市長夫人的一封揭發信使他的一切美夢都化成了泡影……氣憤之下，他回到小城，試圖槍殺市長夫人。然而事后他才得知，市長夫人的揭發信是在懺悔教士的強迫之下寫的，夫人仍舊深愛著他，他為此痛悔不已。在監獄里，他再也不愿為自己申訴，終于被送上了斷頭臺。三天后，市長夫人也抱著孩子離開了人世。
7.《紅與黑》內容簡介和作者簡介
內容簡介 《紅與黑》是19世紀法國乃至歐洲文學的一座豐碑。
小說圍繞主人公于連的個人奮斗及兩次愛情經歷的描寫，揭示了復辟王朝時期的波瀾的階級大博斗，反映了政治黑暗、教會腐敗，貴族反動和資產階級利欲熏心的廣闊生活畫面。于連的兩次愛情動機都是以愛情占有為出發點最終要達到自己的政治目的。
通過于連這個文學形象，一方面描述了法國七月革命前夕在人民革命浪潮沖擊下的貴族以及中小資產階級的恐慌情緒；另一方面又塑造了一個出現于社會劇烈變革中的個人野心家的藝術形象，美化了資產階級的生活觀和幸福觀。小說的結構嚴謹勻稱，語言簡潔流暢，人物形象和人物性格與環境緊密相連，善于揭示人物的內心沖突和思想感情的瞬間變化，以此來突出人的個性特征，這是本書最大的藝術特點。
作者簡介 在歐洲文學史上，法國小說家弗雷德里克·司湯達（1783~1842）占有重要地位。他的代表作品長篇小說《紅與黑》是批判現實主義文學的奠基作。
學習本節應充分認識司湯達對歐洲文學的貢獻及《紅與黑》的重要成就和意義。 司湯達出身于資產階級家庭。
他的一生大體可分為四個階段。1783年到1799年，司湯達是在法國東部格勒諾布勒市度過的。
這時他在外祖父的啟蒙思想和中心學校革新派教師的熏陶教育下，奠定了進步世界觀的基礎。 1799年到1814年司湯達先后兩次追隨過拿破侖，其間一度脫離軍隊在巴黎讀書。
這個時期的知識積累和閱歷為作家的創作活動作了準備。 在1814年到1830年的波旁王朝復辟時期，司湯達因厭惡復辟勢力而僑居米蘭。
1821年因與燒炭黨人交往被逐回巴黎。這是他創作的重要時期。
重要作品有文藝論著《拉辛與莎士比亞》、第一部小說《阿爾芒斯》、著名短篇小說《瓦尼娜瓦尼尼》和代表作長篇小說《紅與黑》。 1831年到1842年，在七月王朝統治時期，司湯達出任駐教皇轄下的小城奇維塔維基亞的法國領事，直到去世。
這時他仍以寫作為主，主要作品有著名長篇小說《帕爾瑪修道院》和未完成的長篇杰作《呂西安·婁凡》。 司湯達是法國也是歐洲批判現實主義文學的先驅。
他在著名的文藝論著《拉辛與莎士比亞》中，最先提出了現實主義的文學主張。在文學創作方面，司湯達實踐了自己的理論，率先探索19世紀文學所應遵循的原則，創作了《紅與黑》、《帕爾瑪修道院》、《呂西安婁凡》等杰作。
司湯達善于從政治角度分析現實，深刻地描寫了波旁王朝、七月王朝時期的法國和神圣同盟統治下的歐洲的社會關系，具有強烈的政治色彩和鮮明的時代特征。