華閱文章網1.誰有有關“揚正氣 樹新風”的名言或詩句
《石灰吟》 千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。 主要是后面2句。
宋·李清照《夏日絕句》 生當為人杰，死亦為鬼雄。 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
諸葛亮 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。 羅素 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
劉備 國家用人，當以德為本，才藝為末。 康熙 自我控制是最強者的本能。
蕭伯納 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。 魯迅 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。
薩迪 不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。 貝爾奈 如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。
牛頓 謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。
** 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 鄒韜奮 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 泰戈爾 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。
達爾文 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。 羅素 好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。
都德 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 培根 峣峣者缺，皎皎者易污。
《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。 范曄 有真道德，必生真膽量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 宣永光 驕諂，是一個人。
遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。 申居鄖 有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。
塞涅卡 謙固美名，過謙者，宜防其詐。 朱熹 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
** 凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。 愛默生 應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。
伊索 不傲才以驕人，不以寵而作威。 諸葛亮 當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。
泰戈爾 恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。 諸葛亮 顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。
這個對象就是自我。 休謨 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
盧梭 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。 徐特立 每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。
高爾基 勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。 葛洪 虛已者進德之基。
方孝孺 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 老舍 氣忌盛，新忌滿，才忌露。
呂坤 成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。 斯賓塞 我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。
徐悲鴻 懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
魯迅 嫉妒心是榮譽的害蟲，要想消滅嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名聲。 培根 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。
魏徵 尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。
屈原 人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。 申居鄖 無德之人常嫉他人之有德。
培根 對別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯了。”
卡耐基 九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。
陳毅 昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰的人的常態。 馮雪峰 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。
謝覺哉 我們的驕傲多半是基于我們的無知！ 萊辛 虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。 ** 一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。
這么多啦！可以采納啦。
2."守規矩倡廉潔揚正氣"的古詩都有哪些
1、內惟省以操端兮，求正氣之所由。——出自《遠游》先秦：屈原
釋義：自我反省以堅持操守，尋求天地正氣從何而生。
2、暖日映山調正氣，東風入樹舞殘寒。——出自《元日·晨雞兩遍報》唐代：方干
釋義：暖冬的太陽映照著山上調入人間正氣，東風吹著樹在跳著舞告別寒冷。
3、天地有正氣，雜然賦流形。——出自《正氣歌》宋代：文天祥
釋義：天地之間有一股堂堂正氣，它賦予萬物而變化為各種體形。
4、盲風晦雨凄其夜，起讀先生正氣歌。——出自《題張蒼水集》清代：柳亞子
釋義：狂風黑暗凄涼的夜里下雨，在讀先生正氣歌。
5、岳靈分正氣，仙衛借神兵。 ——出自《漫作二首》唐代：韓偓
釋義：賀拔岳靈分正氣，仙衛國借神兵。
6、正氣繞宮樓，皇居信上游——出自《雜曲歌辭。升平樂》唐代：薛能
釋義：祥瑞之氣圍繞著宮殿樓宇，在皇帝的居所我信步游玩賞鑒。
7、此抵有千金，無乃傷清白。 ——出自《三年為刺史》唐代：白居易
釋義：這塊石頭有千金重，就怕因此傷了清白。
8、粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。 ——出自《石灰吟》明代：于謙
釋義：即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
9、試使夷齊飲，終當不易心。——出自《酌貪泉》魏晉：吳隱之
釋義：試使夷齊飲此水，終當不改清廉心。
10、不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。 ——出自《墨梅》元代：王冕
釋義：不需要別人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。
3.有關守規矩倡廉潔揚正氣的詩句或名言
水不流則腐，官不廉則敗。
貪使人墮落，廉使人奮進。 松竹梅，歲寒三友，廉正清，為官三要。
領導有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。 廉不言貧，勤不言苦。
反腐倡廉，警鐘長鳴。 奢欲貪 儉生廉。
一絲不茍勤于政務，一生為民樂在其中。 世上黃金貴，清廉價更高。
廉潔乃干部之魂，勤政是公仆之本。 為官以廉為先，從政以勤為本。
黨風正則人心向，政風正則令暢通，民風正則富思進，家風正則萬事興。 貪婪的欲望使人墮落，廉政的品質使人奮進。
一身正氣兩袖清風，一塵不染克己奉公。 嚴是愛，松是害，廉潔從政做表率。
位不在高，廉潔則名；權不在大，唯公則靈。 清廉則無畏，秉公則無私。
以公為矛，銳不可當；以廉為盾，堅不可催。 做人貴在品，為官重在廉。
廉而潔，一身正氣；勤而儉，兩袖清風。 不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。
驥走崖邊須勒韁，人至官位要縛心。 廉潔自律繃緊弦，拒腐防變勿思貪。
清廉是進步的階梯，腐敗是滅亡的快車。 頭頂國徽，對國家負責盡職盡責；肩扛紅盾，為人民服務自警自勵。
固本清源，反腐倡廉。 在其位，謀其事，盡其責，廉其政。
做人一身正氣，為官一塵不染。 名位利祿皆為身外之物，品格事業才是立身之本。
一念之貪，損自德，毀自身，殃及兒女；兩袖清風，躬于行，利于民，感召世人。 心正則廉潔，身正則剛直，行正則威嚴。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人 一草一木當曉百姓利益，一言一行勿忘黨的宗旨 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君 勤政愛民，家家安樂；崇賢尚德，處處禎祥 十年樹木，百年樹人，功利千秋；兩袖清風，勤政為民，名傳萬古 明道德以固本，重修養以安魂，知廉恥以凈心，去貪欲以守節 廉則年如一日，好過；貪則日似一年，難熬。 下要不負人，上要合天理，中要守王法，橫豎不攀比。
廉者胸懷磊落，夜不閉戶寢自安。 不屈于利稱之富有，不屈于名可謂高貴。
廉則民愛，碑自立；貪則民棄，墓自掘。 廉政無小事，粒米牽民心。
清廉者一身正氣行天下，腐敗者寢食不安寸步難行。 位不在高廉潔自名，權不在大為公則榮。
一生為民，兩袖清風，三思而行，私心全無； 德惟善政，政在養民——《尚書》 在世一日，要做一日好人；為官一日，要行一日好事——清·金蘭生 吏不廉平，則治道衰——《資治通鑒》 執法如山，守身如玉——《格言》 為政者，不賞私勞，不罰私怨 ——《左傳》 公生明，偏生暗，端愨生道，詐偽生塞 ——《茍子》 兼聽則明，偏聽則暗——《資治通鑒》 簡能而任之，擇善而從之——唐·魏徵 蓮，因潔而尊；人，因廉而正。
4.揚正氣,頌廉潔,樹新風的詩歌
正氣歌
作者：文天祥
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。
時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。
或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。
當其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闐鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。
顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。
5.急需關于承廉潔家風,揚清風正氣的古詩詞內容
李商隱的《詠史》，被選入《全唐詩》的第539卷第101首。這首詩名為詠史，實為詠懷。李商隱通過借古喻今的手法借題寄慨，發表了對社會、政治的一些見解。在抒發詩人自己懷才不遇的憤懣之情的同時，作者也表達了詩人強烈的愛國主義思想。
古詩名句“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”就是出自《詠史》這首詩。
詠史
作者：唐·李商隱
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。
遠去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預南熏曲，終古蒼梧哭翠華。
轉載請注明出處華閱文章網 » 有關揚正氣的簡短古詩