華閱文章網1.誰知道：蕭規曹隨,的故事或典故
剛即位的漢惠帝看到曹丞相一天到晚都請人喝酒聊天，好像根本就不用心為他治理國家似的。惠帝感到很納悶，又想不出個所以然來，只以為是曹相國嫌他太年輕了，看不起他，所以就不愿意盡心盡力來輔佐他。惠帝左想右想總感到心里沒底，有些著急。
有一天，惠帝就對在朝廷擔任中大夫的曹窯（曹參的兒子）說：“你休假回家時，碰到機會就順便試著問問你父親，你就說：‘高祖剛死不久，現在的皇上又年輕，還沒有治理朝政的經驗，正要丞相多加輔佐，共同來把國事處理好。可是現在您身為丞相，卻整天與人喝酒閑聊，一不向皇上請示報告政務；二不過問朝廷大事，要是這樣長此下去，您怎么能治理好國家和安撫百姓呢？’你問完后，看你父親怎么回答，回來后你告訴我一聲。不過你千萬別說是我讓你去問他的。”曹窯接受了皇帝的旨意，休假日回家，找了個機會，一邊侍候他父親，一邊按照漢惠帝的旨意跟他父親閑談，并規勸了曹參一番。曹參聽了他兒子的話后，大發脾氣，大罵曹窯說：“你小子懂什么朝政，這些事是該你說的呢？還是該你管的呢？你還不趕快給我回宮去侍候皇上。”一邊罵一邊拿起板子把兒子狠狠地打了一頓。
曹窯遭了父親的打罵后，垂頭喪氣的回到宮中，并向漢惠帝大訴委曲。惠帝聽了后就更加感到莫名其妙了，不知道曹參為什么會發那么大的火。
第二天下了朝，漢惠帝把曹參留下，責備他說：“你為什么要責打曹窯呢？他說的那些話是我的意思，也是我讓他去規勸你的。”曹參聽了惠帝的話后，立即摘帽，跪在地下不斷叩頭謝罪。漢惠帝叫他起來后，又說：“你有什么想法，請照直說吧！”曹參想了一下就大膽地回答惠帝說：“請陛下好好地想想，您跟先帝相比，誰更賢明英武呢？”惠帝立即說：“我怎么敢和先帝相提并論呢？”曹參又問：“陛下看我的德才跟蕭何相國相比，誰強呢？”漢惠帝笑著說：“我看你好像是不如蕭相國。”
曹參接過惠帝的話說：“陛下說得非常正確。既然您的賢能不如先帝，我的德才又比不上蕭相國，那么先帝與蕭相國在統一天下以后，陸續制定了許多明確而又完備的法令，在執行中又都是卓有成效的，難道我們還能制定出超過他們的法令規章來嗎？”接著他又誠懇地對惠帝說：“現在陛下是繼承守業，而不是在創業，因此，我們這些做大臣的，就更應該遵照先帝遺愿，謹慎從事，恪守職責。對已經制定并執行過的法令規章，就更不應該亂加改動，而只能是遵照執行。我現在這樣照章辦事不是很好嗎？”漢惠帝聽了曹參的解釋后說：“我明白了，你不必再說了！”
曹參在朝廷任丞相三年，極力主張清靜無為不擾民，遵照蕭何制定好的法規治理國家，使西漢政治穩定、經濟發展、人民生活日漸提高。他死后，百姓們編了一首歌謠稱頌他說：“蕭何定法律，明白又整齊；曹參接任后，遵守不偏離。施政貴清靜，百姓心歡喜。”史稱“蕭規曹隨”。
2.中華成語蕭規曹隨的故事內容怎么樣
蕭規曹隨的成語故事：曹參在西漢王朝的開國功臣中，攻城略地，身受七十處創傷，是戰功最多的一員猛將。
曹參自從跟隨劉邦起兵反秦以來，無論在同秦軍作戰、同項羽作戰，還是在對陳稀、黥布的平叛作戰中，他總是身先士卒，是西漢功績顯赫的功臣。項羽戰敗，天下初定，漢王劉邦當了皇帝，齊王韓信被奪了兵權，改封為楚王，把齊國劃分為郡。
后來，劉邦封長子劉肥為齊王，任曹參為齊國的相國。孝惠帝劉盈元年（公元前194年）廢除諸侯國設相國的法令，改曹參為齊國丞相。
曹參以丞相身份輔助齊王，統轄齊國七十座城邑。 曹參和蕭何，都是漢高祖劉邦手下兩位開國有功的大功臣他們兩人原都是秦末沛縣（今江蘇沛縣）的小官吏，同時跟著劉邦起兵反秦，本來彼此是很要好的朋友。
曹參帶兵打仗，自視立了不少戰功，可是后來他得到劉邦封給的爵位和賞賜反倒比不上蕭何，心里實在是覺得郁悶，再加上在有些事情上同蕭何的意見有分歧，彼此的關系就疏遠了。 劉邦做了皇帝后，蕭何當了開國的相國。
這時，蕭何就致力于搜集歷代、特別是秦朝的文獻，調查了解當時的民情、風俗、戶口等等，親手制定出了漢朝的法規、典章和制度。 劉邦死后，漢惠帝繼位，蕭何也病得只剩下一口氣了。
漢惠帝親自去看他，請他推薦將來的相國人選。蕭何不計私怨，以大局為重，就向漢惠帝推薦了曹參。
蕭何一死，曹參就當了相國。他要求官吏們，一切按前相國的章程辦事。
雖然說他沒拿出什么新招數來，但對那些油腔滑調、舞文弄墨或沽名釣譽的官員，堅決撤換掉，而選上幾個忠厚老實對蕭相國那一套有體驗的人來做他的幫手。 于是，有人就在漢惠帝面前說曹參管理國事不精心，不出力。
有一天，漢惠帝就同曹參談起了這件事，讓他有什么話都可以說出來。曹參是開國元老、大功臣，便擺起老臣的架勢問惠帝：“請問皇上，您跟先帝比較，哪一位英明呢？”惠帝說：“我年輕，哪兒比得上先帝！”曹參又問：“要說治理國家，我與蕭相國比，皇上您看哪一個賢明？”惠帝微微地笑著說：“恐怕還不比蕭相國吧？”曹參借機懇切地說：“皇上說的完全對。
皇上不比先帝，我又不如蕭相國。那么，先帝和蕭相國平定了天下，制訂出的章程，如果我們不很好地繼承下來，而隨意加以更改，這樣恐怕不很合適。”
漢惠帝本來只有十七歲就當了皇帝，人年輕腦子比較活，經曹參這么一講，就連連點頭說：“噢，我明白了，請相國別介意。 ”。
3.鑿壁偷光的故事簡短
鑿壁偷光的故事：
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在墻壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。
縣里有個大戶人家不怎么識字，但家中富有，有很多書。匡衡就到他家去做雇工，但不要報酬。
主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望讀遍主人家的書。”主人聽了，深為感嘆，就借給匡衡書（用書資助匡衡）。于是匡衡成了一代的大學問家。
鑿壁偷光是一個漢語成語，出自西漢大文學家匡衡幼時鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書，終成一代文學家的故事。現用來形容家貧而讀書刻苦的人。
擴展資料：
鑿壁偷光原文為：
匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪，問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學。
匡衡（生卒年不詳），字稚圭，東海郡承縣（今棗莊市嶧城區王莊鄉匡談村）人。西漢經學家、大臣，以說《詩》著稱。元帝時位至丞相。
匡家世代務農，但匡衡卻十分好學，勤奮努力，由于家境貧寒，他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。他曾拜當時的博士學習《詩經》。
由于勤奮學習，他對《詩》的理解十分獨特透徹，當時儒學之士曾傳有“無說《詩》，匡鼎來。匡說《詩》，解人頤”之語，是說聽匡衡解說《詩經》，能使人眉頭舒展，心情舒暢，可見匡衡對《詩經》理解之深。但匡衡的仕途在一開始卻并不平坦。
參考資料：搜狗百科—鑿壁偷光
4.退避三舍的故事簡短
起源于春秋戰國時期晉國公子重耳逃亡到楚國發生的一則故事：晉公子重耳逃亡到楚國，楚成王在接待他時問，你如果回到晉國的話，將怎樣報答我？重耳說，楚國遍地是人杰，到處物產豐饒，比晉國富多了，我拿什么報答您呢？楚成王又說，那你還是報答一下我吧.重耳說，若以您的賢明，讓我回國，以后如果晉楚會師中原，交起戰來，我將率兵后退九十里地，如果您認為這樣還不足以報答，我將只好與您戰斗下去！聽了重耳的話，楚成王認為重耳很了不起，老天一定會讓他復興晉國，違反天意是要闖大禍的.于是以禮相待，并把重耳送到了秦國.后來重耳回到晉國當了國君，在晉楚城濮之戰中他果然率兵退避了九十里.（舍：古時行軍以三十里為一舍，“三舍”即九十里）雖然晉楚城濮之戰時的真實情況是：晉國對于楚國的行軍迅速不及準備戰陣，為了避免失敗，晉軍不得不后撤，以每天退一舍計，等于是退了三舍.鑒于有些軍吏表示異議，晉大夫狐偃對晉軍說：這是大王先前允諾了要用來報答楚王的.對此，后世多信以為真，人們在長期的使用過程中還是用“退避三舍”來比喻對人讓步或有所回避，以避免沖突.。
5.神農嘗百草的故事簡短50字
神農嘗百草的故事：
神農氏本是三皇之一，他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最后因嘗斷腸草而逝世。
擴展資料：
太古時候，人們沒啥吃，靠捋草籽、采野果、獵鳥獸維持生活。有時吃了不該吃的東西，中了毒，重時就被毒死。人們得了病，不知道對癥下藥，都是硬挺，挺過去就好了，挺不過去就死啦。神農帝為這事很犯愁，決心嘗百草，定藥性，為大家消災祛病。
有一回，神農的女兒花蕊公主病了。茶不思，飯不想，渾身難受，腹脹如鼓，咋調治也不見輕，神農很作難，想想，抓了一些草根、樹皮、野果、石頭面面，數了數，共十二味，招呼花蕊公主吃下，自己因地活忙，就走了。花蕊公主吃了那藥，肚子疼得像刀絞。
沒大一會兒，就生下一只小鳥，這可把人嚇壞了。都說是個妖怪趕緊把它弄出去扳了。誰知這小鳥通人性，見家人都煩它，就飛到地里尋神農。
神農正在樹下打瞌睡，忽聽：“嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！”抬頭一看，是一只小鳥。嫌它吵人心煩，就一掄胳膊：“哇嗤——”的一聲，把它攆飛了。沒多大一會兒，這小鳥又飛回到樹上.又叫：“嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！”
神農氏覺得怪氣，拾起一塊土圪垃，朝樹上一扔，把它嚇飛了。又沒多大一會兒，小鳥又回到樹上，又叫：“外公，嘰嘰！外公，嘰嘰！”神農一犯思想，聽懂了，就把左胳膊一抬，說：“你要是我的外孫，就落到我的手脖上！”那小鳥真的撲楞楞飛下來，落在神農的左手脖上。
神農細看這小鳥，渾身翠綠，透明，連肚里的腸肚物什也能看的一清二楚。神農一出嘴，這小鳥接過兩口唾沫星兒咽了。嘿，這唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神農高興透了。神農托著這只玲瓏剔透的小鳥回到家，家里人一看，嚇得連連回退，說：“快扔了，妖怪，快扔了……”
神農笑哈哈地說：“這不是妖怪，是寶貝喲！就叫它花蕊鳥吧！”神農又把花蕊公主吃過的十二味藥分開在鍋里熬。熬一味，喂小鳥一味，一邊喂，一邊看，看這味藥到小鳥肚里往哪走，有啥變化。
自各兒再親口嘗一嘗，體會這味藥在自己肚里是啥滋味。十二味藥喂完了，嘗妥了，一共走了手足三陰三陽十二經脈。
神農托著這只鳥上大山，鉆老林，采摘各種草根、樹皮、種子、果實；捕捉各種飛禽走獸、魚鱉蝦蟲；挖掘各種石頭礦物，一樣一樣的喂小鳥，一樣一樣的親口嘗。觀察體會它們在身子里各走哪一經，各是何性，各治何病。可哪一味都只在十二經脈里打圈圈，超不出。
天長日久，神農就制定了人體的十二經脈和《本草經》。神農想想，還不放心，就手托這只鳥繼續驗證，他來到太行山，轉游了九九八十一天，來到小北頂（神農壇），捉全冠蟲喂小鳥，沒想到這蟲毒氣太大，一下把小鳥的腸打斷，死了。神農真后悔，極悲痛，大哭一聲。
哭過，就選上好木料，照樣刻了一只鳥，走哪帶哪。后來，神農在小北頂兩邊的百草洼，誤嘗了斷腸草而死。在百草洼西北的山頂上，還有一塊像彎腰摟肚的人一樣的石頭，都說是神農變的。
為了紀念神農創中醫，制本草，人們把小北頂改名為神農壇，并在神農壇上修建神農廟。廟里塑了神農像，左手托著花蕊鳥，右手拿著藥正往嘴里送。每天都有很多人觀看神農壇風光，瞻仰神農塑像。