華閱文章網1.文言文（古漢語）座右銘,勵志的那種
愛出者愛反，福往者福來。
意思是：你熱愛別人，別人就會熱愛你，你為別人的幸福出過力，別人就會為你的幸福創造條件。見于（唐）魏徵《群書治要·賈子》愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
意思是：你熱愛別人，別人也會熱愛你；你尊敬別人，別人也同樣會尊敬你。出自《孟子·離婁下》。
砥礪豈必多，一壁勝萬珉。意思是：比喻交朋友不在多，而貴交摯友，貴在朋友間互相幫助。
出自（清）吳嘉記《慎交圖》。獨柯不成樹，獨樹不成林。
意思是：一個樹枝成不了樹木，一棵樹成不了森林。比喻不依靠眾人的力量，不能成大事。
見于（宋）郭茂倩《樂府詩集·紫騮馬歌》。夫將帥者，必與士卒同滋味而共安危，敵萬可加。
意思是：將帥必須和士兵同甘苦，共安危，才可以進攻敵人。出自（漢）黃石公《三略》。
夫婦有恩矣，不誠則離；交接有分矣，不誠則絕。意思是：夫婦本來是有恩情的，但如果不彼此忠誠，就要分手了；交朋友也是這樣，要是感情不真摯。
很快地就要絕交了。出自（唐）魏徵《群書治要·體論》。
海內存知己，天涯若比鄰。意思是：四海之內有知心朋友，就是遠在天邊，也如近鄰似的并不很遠。
出自（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》。花無葉不妍。
意思是：花朵沒有綠葉相扶，就顯得不美了。比喻任何人都需要別人的支持。
出自《太平廣記·長須國》。交賢方汲汲，友直每偲偲。
意思是：應盡力結交好的朋友，正直的朋友經常互相批評，彼此激勵。出自（唐）白居易《代書一百韻寄微之》。
良友結則輔仁之道弘矣。意思是：交了高尚的朋友，就可以大力互相幫助而提高彼此的品德。
出自《抱樸子·交際》。鄰并須來往，借取共交通。
急緩相憑仗，人生莫不從。意思是：鄰居應友好相處，互相幫助。
出自《全唐詩補逸》卷二。落地為兄弟，何必骨肉親？意思是。
人生下來就是兄弟，又何必一定是同胞骨肉才算是最親的呢？出自（晉）陶潛《人生無根蒂》。牡丹雖好，全仗綠葉扶持。
意思是：比喻無論怎樣聰明的人，如果沒有眾人的支持，就什么事惰也干不好。出自《紅樓夢》第—一O回。
內得愛焉，所以守也。意思是：一個國家內部友愛團結，國家的守備就能堅固。
出自《司馬法》內睦者家道昌，外睦者人事濟。意思是：家庭內部和睦的，家庭就昌盛；與外邊的人和睦相處的，事情就能成功。
出自（宋）林逋《省心錄》。人非人不濟，馬非馬不走。
意思是：一個人沒有其他人幫助，就不能成功；一匹馬沒有別的馬一齊拉車，車輛就不能急趨。出自《曾子·制言》。
人聚則強，人散則弱。意思是：人民團結國家就強大，人心離散國力就弱。
出自（清）魏源《默觚·治篇》人善我，我亦善之；人不善我，我則引之，進退而已耳。意思是：別人對我好，我也對他好。
別人對我不好，我就引導他，同他接近或疏遠他罷了。出自《韓詩外傳》卷九。
人有急難，傾財救之。意思是；別人有急難時，應拿出全部錢財去救助。
出自（唐）李肇《唐國史補》。人之謗我也，與其能辨，不如能容；人之侮我也，與其能防，不如能化。
意思是：別人誹謗自己，與其辯解，不如能夠寬容；別人侮辱自己，與其隨時提防，不如感化對方。出自《格言聯壁·接物》。
人之交，多取知其不貪。奔財知其不怯，聞流言不信，才可善終。
意思是：和人交朋友，盡管朋方多拿了，但知道他并不貪心；即使他失敗逃跑了，但知道他不怯懦，聽到有關他的流言而不相信，這樣友誼才能善始善終。出自（清）宋纁《古今藥石·續自警編》。
善人者，人亦善之。意思是：你對人好，別人對你也好。
出自《管子·霸形》損友敬而遠，益友宜相親。意思是：不好的朋友要敬而遠之，有益的朋友應當親密相處。
出自《遜志齋集·朋友》。水至清則無魚，人至察則無徒。
意思是：水太清就沒有魚；人過于苛刻，對別人求全責備，就不會有朋友。出自《漢書·東方朔傳》。
同胞共氣，家國所憑。意思是：全體同胞團結一致，同心同德，這是國家興旺的憑據。
出自《北齊書·孝昭紀》。同心合意，庶幾有成。
意思是：齊心協力，事情就能成功。出自《漢書·匡衡傳》。
惟當同心人，可與論金鐵。意思是：只有志同道合的人、才能結成牢不可破的友誼。
出自（清）顧圖河《息交》。惟寬可以客人，惟厚可以載物。
意思是：惟有自己心胸開闊，才能對人寬容；惟有自己忠厚，才能容納別人。出自《薛文清公讀書錄·器量》。
小利不爭，小忿不發，可以和眾。意思是：在小利上不和別人相爭，不隨便對人發火，就能跟人搞好團結。
出自《錢公良測語上·繇庚》。兄弟敦和睦，朋友篤信誠。
意思是：兄弟之間應該和睦，朋友之間應該講誠信。出自（唐）陳子昂《座右銘》。
以恕己之心恕人，則全交。意思是；用寬恕自己的心來寬恕別人，就能保全友誼。
B出自（宋）林逋《省心錄》。眾志成城，眾口鑠金。
意思是。萬眾一心，像堅固的城堡一樣不可摧毀；眾口一詞，足能熔化金屬。
比喻大家團結一致，力量就無比強大；謠言多，可以混淆是非。出自《國語·周語》。
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2.古詩詞勵志名言
1、博觀而約取，厚積而薄發。
——《雜說送張琥》2、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》3、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
——屈原《離騷》4、若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學《蜀中廣記·上川南道彭山縣》5、位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。
——陸游《病起》6、大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安傳》7、不鳴則已，一鳴驚人。
——《史記·滑稽列傳》8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》9、丈夫不報國，終為愚賤人。
——陳恭尹《射虎射石頭》10、察己則可以知人，察今則可以知古。——《呂氏春秋》11、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
——《竹石》12、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐《赴戎登程口占示家人》13、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
——《登飛來峰》14、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。——劉勰15、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
——《孟子》16、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。——《茅屋為》17、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
——《行路難·其一》18、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。——《書憤》19、石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。
——《呂氏春秋·誠廉》20、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。——《過零丁洋》21、燕雀安知鴻鵠之志哉。
——《陳涉世家》22、繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經《鶴林玉露》23、烈士暮年，壯心不已。
——《龜雖壽》24、天行健，君子以自強不息。——《周易》25、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
——蘇軾《晁錯論》26、鞠躬盡瘁，死而后已。——《后出師表》27、窮且益堅，不墜青云之志。
——《滕王閣序》28、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——《岳陽樓記》29、精誠所加，金石為開。
——《后漢書·光武十王列傳》30、日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。——《格言聯璧·處事》31、堅志而勇為，謂之剛。
剛，生人之德也。——《練兵實紀·剛復害》32、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
——諸葛亮《出師表》33、少壯不努力，老大徒傷悲。——《長歌行》34、不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
——呂坤《呻吟語·應務》35、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——《揚子江》36、志不強者智不達，言不信者行不果。
——墨子37、壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。——《滿江紅》38、時危見臣節，世亂識忠良。
——鮑照《代出自薊北門行》39、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》40、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
——《警世賢文》41、生當作人杰，死亦為鬼雄——《夏日絕句》42、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學》43、天生我材必有用，千金散盡還復來。
——《將進酒》44、生于憂患，而死于安樂。——《孟子·告子下》45、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
——《蜂》46、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。——陸游47、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
——《南園》48、天下興亡，匹夫有責。——顧炎武49、會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
——《江城子》50、積土而為山，積水而為海。——《荀子·儒效》。
3.求勵志古文或者座右銘
加油努力，刻苦用功
患難使人聰明，但不能致富。
復雜中帶著簡單的思考，是人和動物的分別。
所有口述手寫的辭句中，最悲哀的就是“本來可以……”
貪得無厭的人到頭來總是會落得一場空。
最困難的職業就是怎樣為人。
正直是做人之本，誠信是創業之基，公正是處事之首，禮讓是待人之要。
一個一味沉溺于往事的人，是不能張開雙臂去擁抱今天的。
人生就象一個球，無論如何滾來滾去，總有在一個點上停止的時候。
人生，不求活得完美，但求活得實在。
偽裝的善良比真實的兇殘更可怕。
踩著別人肩膀顯示自己高度的人，遲早會變成不折不扣的矮人。
生活中并不是全是艱辛和困難，它同時存在舒適與歡樂；就象我們經歷的季節，嚴冬過后是春天，風雪過后艷陽天。
生前的贊揚往往虛假，死后的議論常常真實。
低頭走路只看到大地的厚重卻忽略了高空的高遠；抬頭走路，只看到高空的廣闊，卻忽略了腳下的艱辛與險峻。
高尚的目標用卑鄙的手段來實現，同樣不是高尚的行為。
顯耀地位的人，往往是地位不高，虛榮心作怪；顯耀財富的人，往往口袋空空，是在自欺欺人。
是大山就有高度和坡度，是江河就有寬度和深度，是人就存在不足和錯誤。
人少言寡語不一定大智大勇，談笑風生不一定是不嚴肅。
越是巨大的冒險，越是需要巨大的謹慎。
能夠完全成功的巨大欺騙，只有在朋友之間才能發生。
如果你曾經把失敗當成清醒劑，就千萬別讓成功變成迷魂湯。
蝎子雖小，但須防其傷人，過失雖小，但須防其毀人。
4.古文中勵志的精典句子
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚； 苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
少壯不努力，老大徒傷悲 原文地址：中國經典古文勵志名言100句作者：小yo 1.天行健，君子以自強不息。 - 譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
- 2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ——《三國志》劉備語- 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。
卻- 有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。- 3.見善如不及，見不善如探湯。
——《論語》- 譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事- ，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
- 4.躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 ——《論語》- 譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于- 人”，這樣的話，就不會互相怨恨。
- 5.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
——《論語》- 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的- 要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾- 。
小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 - 6.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
——《論語》- 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，- 和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點- 或不足。- 7.己所不欲，勿施于人。
——《論語》- 譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。- 8.當仁，不讓于師。
——《論語》- 譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發展為成語“- 當仁不讓”。
- 9.君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語》- 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
- 10.二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 ——《周易》- 譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服- 力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
- 11.君子藏器于身，待時而動。 ——《周易》- 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。
而是在必要的時刻把才能或- 技藝施展出來。- 12.滿招損，謙受益。
——《尚書》- 譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而- 得益。- 13.人不知而不慍，不亦君子乎？ ——《論語》- 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。
這不也是一種君子風- 度的表現嗎？- 14.言必信 ，行必果。 ——《論語》- 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。
- 15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《論語》- 譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以- “我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
- 16.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》- 譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。
我選取他- 的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。- 17.君子求諸己，小人求諸人。
——《論語》- 譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和- 不足。
- 18.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》- 譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。
小人心里欲念太多，心- 理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。- 19.不怨天，不尤人。
——《論語》- 譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發展為成語“怨天- 尤人”。- 20.不遷怒，不貳過。
——《論語》- 譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。）- 21.小不忍，則亂大謀。
——《論語》- 譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大- 局，壞了大事。
- 22.小人之過也必文。 ——《論語》- 譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
- 23.過而不改，是謂過矣。 ——《論語》- 譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
- 24.君子務本，本立而道生。 ——《論語》- 譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產生。
- 25.君子恥其言而過其行。 ——《論語》- 譯：君子認為說得多做得少是可恥的。
- 26.三思而后行。 ——《論語》- 譯：每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做。
- 27.多行不義必自斃。 ——《左傳》- 譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
- 28.人誰無過，過而能改。
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