華閱文章網1.古人急功近利的例子
古人急功近利的例子很多，我這里舉例幾則
1、急兄仇張飛遇害 雪弟恨先主興兵
2、朱允炆為加強中央集權急于削藩。
3、傳統戲曲《秦香蓮》、《鍘美案》故事
知識鏈接：
1、急功近利
【解 釋】 功：成功；近：眼前的。急于求成，貪圖眼前的成效和利益。
【出 處】 漢·董仲舒《春秋繁露·卷九·對膠西王》： 仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。”
2、急兄仇張飛遇害 雪弟恨先主興兵（三國演義.八十一回原文節選}
先主曰：“朕與卿同往：卿提本部兵自閬州而出，朕統精兵會于江州，共伐東吳，以雪此恨！”飛臨行，先主囑曰：“朕素知卿酒后暴怒，鞭撻健兒，而復令在左右：此取禍之道也。今后務宜寬容，不可如前。”飛拜辭而去。次日，先主整兵要行。學士秦宓奏曰：“陛下舍萬乘之軀，而徇小義，古人所不取也。愿陛下思之。”先主曰：“云長與朕，猶一體也。大義尚在，豈可忘耶？”宓伏地不起曰：“陛下不從臣言，誠恐有失。”先主大怒曰：“朕欲興兵，爾何出此不利之言！”叱武士推出斬之，宓面不改色，回顧先主而笑曰：“臣死無恨，但可惜新創之業，又將顛覆耳！”眾官皆為秦宓告免。先主曰：“暫且囚下，
待朕報仇回時發落。”孔明聞知，即上表救秦宓。其略曰：“臣亮等竊以吳賊逞奸詭之計，致荊州有覆亡之禍；隕將星于斗牛，折天柱于楚地：此情哀痛，誠不可忘。但念遷漢鼎者，罪由曹操；移劉祚者，過非孫權。竊謂魏賊若除，則吳自賓服。愿陛下納秦宓金石之言，以養士卒之力，別作良圖，則社稷幸甚！天下幸甚！”先主看畢，擲表于地曰：“朕意已決，無得再諫！”遂命丞相諸葛亮保太子守兩川；驃騎將軍馬超并弟馬岱，助鎮北將軍魏延守漢中，以當魏兵；虎威將軍趙云為后應，兼督糧草；黃權、程畿為參謀；馬良、陳震掌理文書；黃忠為前部先鋒；馮習、張南為副將；傅彤、張翼為中軍護尉；趙融、廖淳為合后。川將數百員，并五溪番將等，共兵七十五萬，擇定章武元年七月丙寅日出師。
3、朱允炆為加強中央集權急于削藩。
當時藩王沒有造反的意圖 ，朱允炆偏偏聽信黃子澄之類的文臣之言 剛剛登基兩年，就開始削藩 本身自己的實力不如朱棣等藩王 手下有沒有得力干將 強行削藩，必招其反 在沒準充足的情況下，就開始了削藩行動 最后招致燕王朱棣的反攻 最后不知所蹤。
4、陳四美貪求富貴被鍘。
陳四美在個人前途、生命安全與人格人倫、道義天良的利弊權衡中，為求富貴，毅然做出了滅絕人性的決斷，不僅狠心地將母子三人踢出府門，而且還急于暗派殺手，企圖在土地廟趕盡殺絕。反被包拯找得人證物證，將陳世美送上龍頭鍘。
2.急功近利 例子
急功近利遭兵敗：
公元1409年6月，明成祖朱棣命丘福為征虜大將軍，率精騎10萬，討伐謀叛的韃靼主本雅失里。
大軍出發前，明成祖朱棣考慮到丘福平素愛輕敵，特意告誡說：出兵要謹慎，到達韃靼地區雖然有時看不到敵人，也應該做好時時臨敵的準備。他還進一步指出：不要喪失戰機，不要輕舉妄動，不要被敵人假象所欺騙。等到丘福率師北進后，朱棣又連下詔令，反復叫丘福要謹慎出戰，不能輕信那些關于敵軍容易打敗的言論。
8月，丘福的軍隊來到了韃靼地區。他自己親率1000多騎兵先行，當行進到臚朐河一帶時，與韃靼軍的散兵游勇遭遇。丘福揮師迎戰，將他們打敗，接著乘勝渡河，又俘虜了一名韃靼小官。丘福向他詢問韃靼主本雅失里的去向，因為這個人是韃靼人派出偵察明軍情況的奸細，便編造說：本雅失里聞大軍南來，便惶恐北逃，離這里不過30里地。丘福聽了便信以為真，就決定率先頭部隊去攻殺。各位將領都不同意丘福的這一決定，建議等部隊到齊了，把敵情偵察清楚再出兵。但是，丘福卻堅持己見，拒不采納。他率部直襲敵營，連戰兩日，韃靼軍每戰總是假裝敗走。這就更加助長了他的輕敵思想。丘福一心想要生擒本雅失里，于是孤軍猛追。這時，他的部將紛紛勸丘福不可輕敵冒進，并提出或戰或守的具體措施。但是，丘福根本聽不進去，一意孤行，并下令說：“不從命者斬！”隨即率軍攻在前面，諸將不得不跟著前進。不久，韃靼大軍突然殺過來，將丘福所率領的先頭部隊重重包圍了。丘福等軍士拼命抵抗，無濟于事，最后在突圍時戰死。丘福死后，明朝后續部隊不戰而還。
關羽大意失荊州
急功近利是關羽的心病。因為在此前的赤壁大戰中，關羽不僅未立寸功，反而因私放曹操犯了軍紀。雖有劉備說情未予追究，但一貫心高氣傲的關羽覺得很丟面子；此次封“五虎將”關羽口頭上說不愿與黃忠為伍，內心里覺得自己被封小了，很不滿。他這次主動北伐，也有與西入蜀川諸將爭功之意。
如果說戰略上的錯誤已鑄成大錯的話，那在戰術上尚有回旋的余地。但關羽已陷入了天下無敵的神話中不能自拔。他若能及時回救荊州，他若不在樊城久打消耗戰，他若不圖立即收復荊州而另謀立足之處做長久對抗的打算，何至于全軍覆沒、身首異處？
3.歷史上急功近利的例子
董仲舒是西漢時期著名的哲學家和今文經學大師，漢景帝時為博士官，以通曉《公羊春秋》聞名于世。他專心治學，三年不到花園游玩，很負盛名，當時的士人都以師禮尊奉他。
在漢武帝時期，因朝廷長期對外用兵和統治者的窮奢極欲，賦役日益苛重，致使百姓怨聲載道，封建統治集團內部孕育著嚴重危機。漢武帝元光元年（公元前134年），董仲舒提出“罷黜百家、獨尊儒術”的主張。漢武帝采納了他的主張，董仲舒也被派遣到諸侯王那里擔任了國相之職。但是沒過多久，董仲舒卻因才遭妒，備受其他官員的排擠，后因提出“災亂說”而被人誣陷有顛覆國家的意圖，差點被處死。漢武帝念及舊情，親自出面赦免了他。后來，漢武帝聽從丞相公孫弘的意見，將其派往膠西。讓他做了膠西王國相。
公孫弘與董仲舒同為儒學經師。公孫弘擅長逢迎附和，深得漢武帝的器重，被任命為丞相。董仲舒卻時常不識時務，正言直諫，漢武帝對他很頭疼，所以敬而遠之。公孫弘一直以來都嫉妒董仲舒的才華，這次，他找到了機會，希望可以一舉鏟除董仲舒。舉薦，也是有計劃的謀殺。
膠西王是漢武帝的兄長，依仗自己是漢室宗親，有恃無恐，驕橫暴戾。之前，朝廷派去的國相統統被他以各種罪名斬殺，無一幸免。幸運的是，因為董仲舒的聲名與才學，膠西王不但沒有殺他，反而十分敬重他。有一次，膠西王對董仲舒說：“勾踐的賢明，加上范蠡（lí）、文種的才能，我認為這是越國的‘三仁’，你怎么看待這三仁呢？當初齊桓公有問題請教管仲，我的疑慮就由先生解決了。”
董仲舒回答說：“我才疏學淺，沒能力決斷大王的疑慮。雖然如此，大王向我提問，我不能不盡我所知回答。我聽說，過去魯國國君問柳下惠：‘我想攻打齊國，你看怎么樣？’柳下惠回答說：‘不行。’他退下來滿臉憂愁地說：‘我聽說，陰謀侵略鄰國的，不會向仁愛者討教，這次國君為什么問我呢？’可見，柳下惠連被問都覺得羞恥，更別說參與討伐齊國了！由此看來，越國本來就沒有一個‘仁’，哪來的‘三仁’？所謂仁人，是‘正其道不謀其利，修其理不急其功’（端正自己奉行的道義而不謀求眼前的小利，修養自己信奉的理念而不急于取得成果）的仁。致力于以德教化民眾而使社會風氣大變，才是仁的最高境界，堯、舜、禹就是榜樣！”
4.不能急于求成的名人事例
1. 拔苗助長
有一個宋國人靠種莊稼為生，天天都必須到地里去勞動。太陽當空的時候，沒個遮攔，宋國人頭上豆大的汗珠直往下掉，渾身的衣衫被汗浸得透濕，但他卻不得不頂著烈日躬著身子插秧。下大雨的時候，也沒有地方可躲避，宋國人只好冒著雨在田間犁地，雨打得他抬不起頭來，和著汗一起往下淌。
就這樣日復一日，每當勞動了一天，宋國人回到家以后，便累得一動也不想動，連話也懶得說一句。宋國人覺得真是辛苦極了。更令他心煩的是，他天天扛著鋤頭去田里累死累活，但是不解人意的莊稼，似乎一點也沒有長高，真讓人著急。
這一天，宋國人耕了很久的地，坐在田埂上休息。他望著大得好像沒有邊的莊稼地，不禁一陣焦急又涌上心頭。他自言自語地說：“莊稼呀，你們知道我每天種地有多辛苦嗎？為什么你們一點都不體諒我，快快長高呢？快長高、快長高……”他一邊念叨，一邊順手去拔身上衣服的一根線頭，線頭沒拔斷，卻出來了一大截。宋國人望著線頭出神，突然，他的腦子里蹦出一個主意：“對呀，我原來怎么沒想到，就這么辦！”宋國人頓時來勁了，一躍而起開始忙碌……
太陽落山了，宋國人的妻子早已做好了飯菜，坐在桌邊等他回來。“以往這時候早該回來了，會不會出了什么事？”她擔心地想。忽然門“吱呀”一聲開了，宋國人滿頭大汗地回來了。他一進門就興奮地說：“今天可把我累壞了！我把每一根莊稼都拔出來了一些，它們一下子就長高了這么多……”他邊說邊比劃著。“什么？你……”宋國人的兒子大吃一驚，他連話也顧不上說完，就趕緊提了盞燈籠深一腳淺一腳地跑到田里去。可是已經晚了，莊稼已經全都枯死了。
自然界萬物的生長，都是有自己的客觀規律的，人無力強行改變這些規律，只有遵循規律去辦事才能取得成功。愚蠢的宋國人不懂得這個道理，急功近利，急于求成，一心只想讓莊稼按自己的意愿快長高，結果落得一個相反的下場
2. 一個就夠了吧~
5.揚長避短的名人事例 三個~~
林肯是揚長避短的典范，一方面他對自己可以做到揚長避短，另一方面他對別人也能知人善任。
第一個，對自己：林肯相貌丑陋，是競選的一個劣勢，但是每次有人以此為話題攻擊他時，他都能借機展示自己的智慧與幽默，比如——他跟史蒂芬生?道格拉斯一起競選總統，在進行辯論時，道格拉斯指責林肯是個兩面派，有兩張面孔。林肯聽了之后，不慌不忙地回答說：“如果我有兩張面孔，我還會情愿戴這一副嗎？”他的勇于自嘲，立刻贏得了臺下不約而同的叫好。
也是在競選時，他的貧苦出身讓他處于劣勢，但是他用這個特點拉近了與中下層選民的距離。——
林肯沒有專車。他買票乘車，每到一站，朋友們就為他準備好一輛普通馬車。他發表競選演說時說：“有人寫信問我有多少財產？我有一個妻子和三個兒子，都是無價之寶。此外，我還租一了間辦公室，室內有桌子一張，椅子三把，墻角有大書架一個。架上的書，每一本都值得細讀。我本人既窮又瘦，臉很長，我實在沒有什么可依靠的，惟一可以依靠的就是你們。”
憑借這種揚長避短的才能，林肯成為美國總統，卻又受到了新的挑戰——美國內戰。1961年美國南北戰爭爆發以后，林肯曾先后任用了三四位將領，當時他按照傳統的所謂“完人”的標準，要求所有將領必須沒有缺點。然而，出乎他的意料，北軍的每一位“無缺點”的將領皆被南軍打敗。
后來，林肯總結了教訓，撤換了一些將領，宣布任命格蘭特為總司令，他手下的人十分擔心，私下忠告他說：“格蘭特嗜酒貪杯，難當大任，”然而，林肯已從以前用將的失誤中認識到選拔將領不能只求“無缺點”，應該把有獨特軍事才能作為選拔將領的依據。格蘭特雖然在生活上有嗜酒的缺點，但他又超高的軍事指揮才能，后者是他的主要方面。于是，他回答：“如果我知道他和什么酒，我倒想送他幾桶”。歷史事實證明，由于起用了格蘭特為帥，對擊敗南軍，廢除奴隸制，平定內亂起了重要作用。林肯用人決策可說是抓住了事物的主流和本質。對于格蘭特，林肯深知他的優點和缺點。在當時的情況下，格蘭特出色的軍事才能是十分難得的，是大局所急需的，而嗜酒貪杯，當然是一種惡習，但這只是次要方面，完全可以經誘導而不至誤事。林肯揚長避短，知人善任，極大的調動了南北戰爭的最后勝利。
6.急功近利的故事
在漢武帝時期，因朝廷長期對外用兵和統治者的窮奢極欲，賦役日益苛重，致使百姓怨聲載道，封建統治集團內部孕育著嚴重危機。
漢武帝元光元年（公元前134年），董仲舒提出“罷黜百家、獨尊儒術”的主張。漢武帝采納了他的主張，董仲舒也被派遣到諸侯王那里擔任了國相之職。
但是沒過多久，董仲舒卻因才遭妒，備受其他官員的排擠，后因提出“災亂說”而被人誣陷有顛覆國家的意圖，差點被處死。漢武帝念及舊情，親自出面赦免了他。
后來，漢武帝聽從丞相公孫弘的一間，將其派往膠西。讓他做了膠西王國相。公孫弘與董仲舒同為儒學經師。公孫弘擅長逢迎附和，深得漢武帝的器重，被任命為丞相。
董仲舒卻時常不識時務，正言直諫，漢武帝對他很頭疼，所以敬而遠之。公孫弘一直以來都嫉妒董仲舒的才華，這次，他找到了機會，希望可以一舉鏟除董仲舒。
舉薦，也是有計劃的謀殺。膠西王是漢武帝的兄長，依仗自己是漢室宗親，有恃無恐，驕橫暴戾。之前，朝廷派去的國相統統被他以各種罪名斬殺，無一幸免。
幸運的是，因為董仲舒的聲名與才學。膠西王不但沒有殺他，反而十分敬重他。有一次，膠西王對董仲舒說：“勾踐的賢明，加上范蠡、文種的才能。
我認為這是越國的‘三仁’，你怎么看待這三仁呢？當初齊桓公有問題請教管仲，我的疑慮就由先生解決了。”董仲舒回答說：“我才疏學淺，沒能力決斷大王的疑慮。
雖然如此，大王向我提問，我不能不盡我所知回答。我聽說，過去魯國國君問柳下惠：‘我想攻打齊國，你看怎么樣？’柳下惠回答說：‘不行。’
他退下來滿臉憂愁地說：‘我聽說，陰謀侵略鄰國的，不會向仁愛者討教。這次國君為什么問我呢？’可見，柳下惠連被問都覺得羞恥，更別說參與討伐齊國了！
由此看來，越國本來就沒有一個‘仁’，哪來的‘三仁’？所謂仁人，是‘正其道不謀其利。修其理不急其功’（端正自己奉行的道義而不謀求眼前的小利。
修養自己信奉的理念而不急于取得成果）的仁。致力于以德教化民眾而使社會風氣大變，才是仁的最高境界，堯、舜、禹就是榜樣！”
擴展資料：
急功近利是一個漢語成語，讀音是jí gōng jìn lì，意思是急于求成，貪圖眼前的成效和利益。
出自：漢·董仲舒《春秋繁露·卷九·對膠西王》： 仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。”
意思：賢明之士，應當遵循正道，不應急于取利，應當恪守理性，不應急于求成。
示例：胡永洲《當前醫學科學中存在的幾個問題》：“但也不能急功近利，忽視了基礎學科的研究”。章炳麟《答夢庵》：“ 而~，不避聲色，則陽明學為厲階”。）
相關人物介紹：
董仲舒（公元前179年-前104年），西漢廣川（河北景縣廣川鎮大董故莊村）人，儒學大師、思想家、政治家、教育家，唯心主義哲學家和今文經學大師。
漢景帝時任博士，講授《公羊春秋》。漢武帝元光元年（前134），武帝下詔征求治國方略，董仲舒在著名的《舉賢良對策》中把儒家思想與當時的社會需要相結合。
并吸收了其他學派的理論，創建了一個以儒學為核心的新的思想體系，深得漢武帝的贊賞，系統地提出了“天人感應”、“大一統”學說和“諸不在六藝之科、孔子之術者。
皆絕其道，勿使并進。”、“罷黜百家，獨尊儒術”的主張為武帝所采納，使儒學成為中國社會正統思想，影響長達二千多年。其學以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說。
把神權、君權、父權、夫權貫穿在一起，形成帝制神學體系。他提出了天人感應、三綱五常等重要儒家理論。其后，董仲舒任江都易王劉非國相10年。
元朔四年（前125），任膠西王劉端國相，4年后辭職回家，著書寫作。公元前104年病故，享年約75歲。死后得武帝眷顧，被賜葬于長安下馬陵。
參考資料來源：搜狗百科-急功近利
7.歷史上急功近利的例子
董仲舒是西漢時期著名的哲學家和今文經學大師，漢景帝時為博士官，以通曉《公羊春秋》聞名于世。他專心治學，三年不到花園游玩，很負盛名，當時的士人都以師禮尊奉他。
在漢武帝時期，因朝廷長期對外用兵和統治者的窮奢極欲，賦役日益苛重，致使百姓怨聲載道，封建統治集團內部孕育著嚴重危機。漢武帝元光元年（公元前134年），董仲舒提出“罷黜百家、獨尊儒術”的主張。漢武帝采納了他的主張，董仲舒也被派遣到諸侯王那里擔任了國相之職。但是沒過多久，董仲舒卻因才遭妒，備受其他官員的排擠，后因提出“災亂說”而被人誣陷有顛覆國家的意圖，差點被處死。漢武帝念及舊情，親自出面赦免了他。后來，漢武帝聽從丞相公孫弘的意見，將其派往膠西。讓他做了膠西王國相。
公孫弘與董仲舒同為儒學經師。公孫弘擅長逢迎附和，深得漢武帝的器重，被任命為丞相。董仲舒卻時常不識時務，正言直諫，漢武帝對他很頭疼，所以敬而遠之。公孫弘一直以來都嫉妒董仲舒的才華，這次，他找到了機會，希望可以一舉鏟除董仲舒。舉薦，也是有計劃的謀殺。
膠西王是漢武帝的兄長，依仗自己是漢室宗親，有恃無恐，驕橫暴戾。之前，朝廷派去的國相統統被他以各種罪名斬殺，無一幸免。幸運的是，因為董仲舒的聲名與才學，膠西王不但沒有殺他，反而十分敬重他。有一次，膠西王對董仲舒說：“勾踐的賢明，加上范蠡（lí）、文種的才能，我認為這是越國的‘三仁’，你怎么看待這三仁呢？當初齊桓公有問題請教管仲，我的疑慮就由先生解決了。”
董仲舒回答說：“我才疏學淺，沒能力決斷大王的疑慮。雖然如此，大王向我提問，我不能不盡我所知回答。我聽說，過去魯國國君問柳下惠：‘我想攻打齊國，你看怎么樣？’柳下惠回答說：‘不行。’他退下來滿臉憂愁地說：‘我聽說，陰謀侵略鄰國的，不會向仁愛者討教，這次國君為什么問我呢？’可見，柳下惠連被問都覺得羞恥，更別說參與討伐齊國了！由此看來，越國本來就沒有一個‘仁’，哪來的‘三仁’？所謂仁人，是‘正其道不謀其利，修其理不急其功’（端正自己奉行的道義而不謀求眼前的小利，修養自己信奉的理念而不急于取得成果）的仁。致力于以德教化民眾而使社會風氣大變，才是仁的最高境界，堯、舜、禹就是榜樣！”
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