華閱文章網1.關于風箏的現代詩
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（陳升 風箏 ）
〈風箏〉，牽動起對童年溫暖的回憶。風箏的年代，對我而言，似乎是昨天很遙遠的記憶。
幼稚園，是一片荒涼的土地。有時可以看到一棵樹，有時看不到一株小草。夏天最有趣，滿地是跳動的小昆蟲。夜晚，漫天都是螢火蟲，一個個小亮點，原來也是造物主筆下神奇的一筆。
干得最蠢的一件事，就是和同伴捉了新生的知了，用花生油煎了吃。若是早知道這是一件罪過，便早都放生了吧？那晚，小外甥問我為什么人要吃動物，吃清淡些不是很好嗎？我突然想起這件陳年舊事，無語。
寶玉是通靈的人。似乎隱約曉得自然界奧秘事？人和動物，本身就是造物主極其精妙地創造。一個叱咤風云的偉人，和一個卑微渺小的小昆蟲，竟然生活在同一個星球？時常，我想象那些不為人類所知的小生命，她們的語言世界一定很精彩！隨意翻看梭羅先生〈種子的信念〉，便可略知一二！這是一部為自然立傳，謳歌生命的書。
畢竟，人類沒有任意捕殺的權利，沒有任何藐視造化之恩的權利。我在最年幼的時候，已經犯下這樣的錯誤！現在后悔，并非因為個性的懦弱而多愁善感，是因為我越來越覺得每一個生命，都有他自身存在的權利，有被尊重和被愛的權利，因為這是造物主的賦予！他以同樣的生氣，充滿在地球的每一個角落。
幼稚園的廢墟，是一片原始的荒蕪，寸草不生。然而具有很強烈的氣息。童年時光的影子，深深鐫刻在那片故土上。一代一代先輩們，曾在這里繁衍生息。一片褪去生命色彩的林子，成了我們這些孩子，和風箏的童年樂土。
對風箏的簡單印象，早已和昏黃的童年“歷史”糅合在一起。在日益現代化的都市花園，仍舊可以放風箏，卻遺失了童年對風箏的感受。強烈的觸動已經不停留在風箏本身，而是一個幼小朦朧的生命，看待這個世界的簡單和光明！
成長，世故，老練……生命已被侵蝕透徹，最鮮活的一部分血液正在變成冷血，看似符合規律，卻遺留下一些揪心的痛楚。
所以有了這些歌聲，有了這些懷念的文字……
2.風箏的歷史,時間,作用
風箏為漢族人發明于中國東周春秋時期，相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制三年而成，是人類最早的風箏起源，后來魯班用竹子，改進墨翟的風箏材質，更而演進成為今日多線風箏。
風箏在竹篾等的骨架上糊紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空。風箏源于春秋時期，至今已2000多年。
相傳“墨子為木鷂，三年而成，飛一日而敗”。到南北朝時，風箏開始成為傳遞信息的工具；從隋唐開始，由于造紙業的發達，民間開始用紙來裱糊風箏；到了宋代，放風箏成為人們喜愛的戶外活動。
宋人周密在《武林舊事》寫道：“清明時節，人們到郊外放風鳶，日暮方歸。”“鳶”就指風箏。
北宋張擇端的《清明上河圖》，宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風箏的生動景象。
3.急需有關風箏的詩歌,詞（作者）
紙 鳶 （宋）寇 準 碧落秋方靜 騰空力尚微 清風如可托 終共白云飛 紙 鳶 （宋）王令 誰作輕鳶壯遠觀 似嫌飛鳥未多端 才乘一線憑風去 便有愚兒仰面看 未必碧霄因可到 偶能終日遂為安 扶搖不起滄溟遠 笑殺摶鵬似爾難 王令（1032-1059）字逢源，北宋詩人風 箏 十 首 （元）謝宗可 憑依片紙得天飛 何故聲揚欲作威 瘦骨幾莖徒遠舉 柔絲千尺總危機 云晴日暖春初好 雨驟風狂事漸非 高樹上林須引避 牽纏到底不能歸 半紙浮名寄太虛 御風列子竟誰如 高從自致非攀附 道在因時作卷舒 聲澈瑤京傳鳳吹 影飄仙侶曳露裙 一絲不掛兒童手 浪跡天涯樂有余 自負云霄早致身 安排線索靠他人 摩天手段乘風展 掉尾精神逐日新 暫聳觀瞻喧里巷 終嗟破碎委埃塵 牽來拽去成何用 驟雨淋頭斷送春 一番春事一番空 放卻風箏逐斷蓬 博得飛翔纖指上 逞將聲勢半天中 目花輕薄流溪水 學絮顛狂落草叢 皮骨飄零絲絡在 相看拍手笑兒童 共仰高風不可攀 幾回放去便收還 絲綸何必全設施 骨相從知避險艱 飄若素云浮碧漢 翩然白鶴度青山 春光遠覽應無限 勘破飛騰只等閑 驀地翻空在眼前 糊涂片紙任高騫 看來爺面人無限 避去全身雨滿天 直上難防拋瓦墜 暗中返照帶燈燃 春風催促清明到 棲止園林沒掛牽 誰解風云繼點狂 鳶魚飛躍見天章 五絲續命能沖舉 一葉橫空入混茫 俯仰塵寰何擾擾 仰探璇宇但蒼蒼 神游八極求歸宿 斗張虛窗藉紙張 蹴罷秋千斗草慵 紙鳶浮動寄游蹤 翩翩似逐尋巢燕 聲響如傳度嶺鐘 大小隨宜俱活躍 高卑無意較騰沖 卷懷偃息乘春曉 縱爾穿云第九重 空外秦箏何處聞 遙看片片起巫云 霓裳逶邐飄羅帶 翠袖招搖曳練裙 舞柳飛花呈幻景 和風麗日動星文 仙真控鶴來蓬閬 相與徊翔趁逸群 浮游蹤跡等云藻 御氣憑虛賦物形 蕩蕩飛空無陰礙 蕭蕭委運自清寧 絲聯繩引終須斷 律改春歸畢竟停 法界依然舒廣望 消除點綴湛青冥 ----《詠物詩·卷下》 紙 鳶 （元）謝宗可 弧騫穩駕剡溪云 多少兒童爺羨頻 半紙飛騰元在己 一絲高下豈隨人 聲弛空碧東風曉 影度遙天化日春 誰道致身無羽翼 回看高舉絕紅塵 謝宗可，生卒經歷不詳。
清乾隆辛亥年刻有其《詠物詩》兩卷。《風箏十首》摘自卷下。
另《紙鳶 》一首，觀其風格，與《風箏十首》倒了相近，原引何處，尚待查考。
4.關于風箏的詩句及優美句子
夜靜弦聲響碧宮，官商信任往來風；依稀似曲才堪聽，又被移將別調中.有鳥有鳥群紙鳶，因風假勢童子牽.柳條搓線絮搓棉，搓夠千尋放紙鳶。
消得春風多少力，帶將兒輩上青天.碧落秋方盡，騰空力尚微。清風如可托，終共白云飛.永遇樂 詠風箏淡碧長空，深紅淺紫，漫舞爭艷。
柳陌啼鶯，江濤洲渚，香馥花迷眼。 聞禽來去，看云自得，未慕此情高遠。
算今生、隨緣足矣，為由一絲牽絆。 易殘好夢，飛花聲里，雨墜紛如珠串。
翼薄難撐，脫身乏計，魂魄皆飛散。 舊時倩影，舊時沉醉，剎那似真還幻。
此柔骨、泥塵零落，為誰寸斷？。
5.把所有關于風箏的古詩寫上來,這首詩的最后一個字應該是“通”題目
夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風。
依稀似曲才堪聽，又被風吹別調中。--唐 高駢《風箏》 竹馬踉蹌沖淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。
--宋 陸游 江北江南低鷂齊，線長線短回高低。 春風自古無憑據，一伍騎夫弄笛兒。
--明 徐謂《風鳶圖詩》 草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。 兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
--清 高鼎《村居》 結伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公。 人人夸你春來早，欠我風箏五丈風。
--清 孔尚任 紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。 五色羅裙風擺動，好將蝴蝶斗春歸。
--清 鄭板橋《懷濰縣》 只憑風力健，不假羽毛豐。 紅線凌空去，青云有路通。
--清 吳友如的題畫詩 階下兒童仰面看，清明裝點最堪宜。 游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。
--清 曹雪芹的《紅樓夢》 軟紅無數落成泥，庭前催春綠漸齊。 窗外忽傳鸚鵡語，風箏吹落屋檐西。
--清陳長生《春是信筆》 春寒料峭乍晴時，睡起紗窗日影移。 何處風箏吹斷線？吹來落在杏花枝。
--清 駱綺蘭《春閨>> 紙鳶 （宋）寇準 碧落秋方靜騰空力尚微 清風如可托終共白云飛 作者寇準（961-1023）字平仲，北宋政治家、詩人。宋太宗時舉進士，后擢升為相，太宗嘉之，以比魏征。
寇準死后宋仁宗謚號忠愍。 寇準的詩受晚唐派影響，情景交融，清麗深婉。
有《寇忠愍公詩集》三卷留世。上引五言絕句是否原引此集，尚待查考。
該詩雖題名為《紙鳶》，但詩中卻不見“紙鳶”二字，甚至也看不到紙鳶的形象。詩人意在借物寫景，狀景抒懷。
“碧落”指天界、天空。前句寫環境氣氛和眼前所見：初秋晴朗的天空，風力不大，風箏難以升空高飛。
后句遐想抒懷，借風箏只有憑借風方可旁云而飛的現象，抒發人事騰達還需有所依托的感嘆。 觀村童戲溪上 （宋）陸游 竹馬踉蹌沖淖去 紙鳶跋扈挾風鳴 作者陸游（1125-1210）字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。
他出身于一個由“貧居苦學”而仕進的官宦家庭，自幼好學不倦，一生主張抗金復國，但屢遭排擠、罷黜，“一片丹心”始終不得報國。 陸游著作極富，八十高齡猶賦詩作文，存詩近萬首，有《陸放翁全集》存世。
該句摘自何卷，尚待查考。代兒童游戲多種多樣，十分豐富。
該詩寫了兩種游戲，一是騎竹馬；一是放風箏。竹馬在地面上奔跑，跑來跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進了爛泥塘里，好不掃興；風箏在空中飛舞，左搖右擺，又飛又叫，好不驕橫。
值得關注的是，詩人寫風箏與風的關系時，手法與眾不同，他不說風箏憑借風力而飛，卻說風箏挾持豐大風在空中飛揚跋扈。在這里，作者把風箏作為主體，視它為生靈，真是把個風箏寫活了。
讀此詩，不由得想到現今仍然流行于日本的“斗風箏”。打斗的風箏多為長方形硬板子，從背后勒成瓦形，或豎或橫，繪畫簡潔明快，不拴尾巴，背縛弓弦，憑借強風，飛上天空，左沖右突，嗡嗡作響。
許多風箏同時升空，并不回避碰撞纏繞，而是互相打斗，互相“割線”，一旦線斷，任其飛去。最后，誰還留在空中，誰便是勝利者。
那場面頗有陸翁詩的氣勢。 紙鳶 （宋）王令 誰作輕鳶壯遠觀似嫌飛鳥未多端 才乘一線憑風去便有愚兒仰面看 未必碧霄因可到偶能終日遂為安 扶搖不起滄溟遠笑殺摶鵬似爾難 王令（1032-1059）字逢源，北宋詩人，原籍元城（今河北大名縣），五歲時父母雙亡，隨其叔祖客居廣陵（今揚州），長大后以教學為生。
王令才高命短，28歲卒。他的詩構思新奇，造語精辟。
1980年上海古籍出版社出版了《王令集》，詩賦文共21卷。該詩是否原引《王令集》，尚待查考。
“端”古為布帛之量，一丈八尺為一端。“末多端”是指不多、不遠的意思。
放風箏的人未必就是因為飛鳥飛得不遠，才把風箏放起來以增添空中壯觀景象，然而作者這么想，這么說，顯然他是把風箏當作飛鳥一樣看待了。 你看那風箏乘線憑風飛去直沖云霄，雖然不一定能夠到達那高曠至極的天際，卻能終日飛翔久久不落，就連那相傳一飛九萬里的大鵬鳥，也沒有這般本領。
這是一首宏觀描寫風箏的詩。作者不寫風箏的形狀、色彩，甚至也不寫風箏是如何飛起來的。
而是展開豐富的想象力，以襯托、對比、夸張的手法，與風箏飛升的氣墊，寫出了風箏最本質的特性—拔高，善翔。 飛得高，放飛線角度大，穩定性強，這也正是今天風箏愛好者對于自己的作品所追求的境界。
風箏十首 （元）謝宗可 憑依片紙得天飛何故聲揚欲作威 瘦骨幾莖徒遠舉柔絲千尺總危機 云晴日暖春初好雨驟風狂事漸非 高樹上林須引避牽纏到底不能歸 半紙浮名寄太虛御風列子竟誰如 高從自致非攀附道在因時作卷舒 聲澈瑤京傳鳳吹影飄仙侶曳露裙 一絲不掛兒童手浪跡天涯樂有余 自負云霄早致身安排線索靠他人 摩天手段乘風展掉尾精神逐日新 暫聳觀瞻喧里巷終嗟破碎委埃塵 牽來拽去成何用驟雨淋頭斷送春 一番春事一番空放卻風箏逐斷蓬 博得飛翔纖指上逞將聲勢半天中 目花輕薄流溪水學絮顛狂落草叢 皮骨飄零絲絡在相看拍手笑兒童 共仰高風不可攀幾回放去便收還 絲綸何必全設施骨相從知避險艱 飄若素云浮碧漢翩然白鶴度青山 春光遠覽應無限勘破飛騰只等閑 驀地翻空在眼前糊涂片紙任高騫 看來爺面人無限避去全身雨滿天 直上難防拋瓦。
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