華閱文章網1.陶行知的故事
一說陶行知，在中國的教育界幾乎無人不知。
陶行知1891年10月18日在安徽省歙縣西鄉黃潭源村出生，1946年7月25日因患腦溢血在上海逝世，享年55歲。按現在的話說，還沒有到退休的年齡，就英年早逝，憾別人生，的確讓人惋惜。
但陶行知的故事，卻一直在流傳。 有一次，一位朋友的夫人來看陶行知，說她的孩子把一塊新買的金表拆壞了，她非常生氣，狠狠地揍了孩子一頓。
陶行知聽了，連連搖頭說：“哎呀，你打掉了一個‘愛迪生’。”接著，他又親自到朋友家里，把那個小孩請出來，帶他到修表店去看師傅修表。
他們站在修表師傅身邊，看著他把表拆開，把零件一個個浸在藥水里。又看著他一個個裝起來，再給機器加上油。
用了一個多小時，花了一元六角錢修理費。陶行知深有感觸地說：“鐘表店是學校，修表師傅是老師，一元六角錢是學費。
在鐘表店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學費，花一點功夫，培養孩子好問、好動的興趣。
這樣‘愛迪生’才不會被趕走和打跑。” 有一天，陶行知看到一位男生欲用磚頭砸同學，就將其制止，并責令其到校長室。
陶行知簡單地了解了一下情況回到辦公室，見男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給這個學生，說：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了。”
接著又掏出一塊糖給男生：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果。
陶行如又說：“據了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你有正義感。”陶行知遂掏出第三塊糖給他。
這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生又拿出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話也該結束了。”
這是兩個看似簡單，但卻是一般的家長和老師都做不到的事情。陶行知善于用多角度思維從犯錯誤的孩子和學生身上找出其優點和閃光點。
并且善于用他們身上的積極情感克服和戰勝消極情感，充分挖掘其內在誘因，變破壞為創造，變落后為先進。 陶行知自幼聰明好學，鄰村的一位塾師認定這孩子長大后必然能成就大事，就讓他免費入塾讀書。
有一天下大雪，當陶行知趕到塾館時老師已經開講。他怕影響老師講課和其它同學學習，硬是站在門外專心致志地聽老師把課講完。
這種學習精神感動了塾館里的每一個人。 陶行知有兩句重要的名言，一句是：“人生天地間，各自有稟賦。
為一大事來，做一大事去。”另一句是：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”
陶行知把畢生精力，都投入到“教育”中去，確實做了一件“大事”。而他自己，卻“不帶半根草去”。
只留一世英名，光照中華大地。
2.結合陶行知的生平事跡短一點
陶行知先生祖籍浙江紹興，1891年生于徽州歙縣西鄉黃潭源村一個貧寒的教師之家。6歲蒙館，14歲入歙縣基督教內地會所辦的崇一學堂。
1910年靠教會資助入南京金陵大學文科。受辛亥革命影響，在校積極參加愛國活動，主編《金陵光》學報中文版，宣傳民族、民主革命思想。
1914年留學美國入伊利諾大學獲政治碩士學位，后入哥倫比亞大學研究教育，師從杜威。
1917年秋回國，先后任南京高等師范學校、東南大學教授、教務主任等職。開始他富于創意而又充滿艱辛的教育生涯。研究西方教育思想并結合中國國情，提出了“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”等教育理論。他特別重視農村的教育，認為在3億多農民中普及教育至關重要。
1921年底，與蔡元培等發起成立中華教育改進社，主張反對帝國主義文化侵略，收回教育權利，推動教育改進。
1923年與晏陽初等人發起成立中華平民教育促進會總會，后赴各地開辦平民識字讀書處和平民學校，推動平民教育運動。
1927年3月在南京北郊曉莊創辦鄉村師范學校曉莊學校，創辦第一個鄉村幼稚園燕子磯幼稚園。
1930年4月遭國民黨通緝被迫流亡日本，崇尚科教救國的思想。
1931年回國開展教育普及工作，在上海創辦自然學園、兒童科學通訊學校 ，主編《兒童科學叢書》等。
1932年，他又創建了山海工學團，提出“工以養生，學以明生，團以保生”，將工場、學校、社會打成一片，進行軍事訓練、生產訓練、民權訓練、生育訓練等，還開展小先生運動。
1936年初，成立國難教育社，被推為社長，張勁夫任總干事，擬訂《國難教育方案》，把生活教育和民族民主革命斗爭結合起來。
5月，他當選為全國各界救國聯合會執委和常委。與沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮等聯名發表《團結御侮》的宣言，主張停止內戰，共同抗日。
7月，受救國會派遣，出訪歐、美、亞、非28個國家，宣傳抗日救國，介紹中國大眾教育運動。在布魯塞爾參加世界和平大會，并當選為中國執行委員。期間當得悉沈鈞儒等“七君子”被捕的消息，十分氣憤，立即聯絡杜威、愛因斯坦、羅素等世界著名人士聯名通電**，營救七君子。
1938年參加國民參政會，致力于抗戰期間的教育活動。積極響應中國**提出的全面抗戰的號召，成立了中國戰時教育協會。
1939年7月在四川重慶附近的合川縣古圣寺創辦了主要招收難童入學的育才學校。
陶行知創辦的育才學校
1941年，參與發起成立中國民主政團同盟。
1945年，加入中國民主同盟，任中央常委兼教育委員會主任委員。
1946年1月，在重慶創辦社會大學并任校長，李公樸任副校長兼教務長。社會大學的宗旨是“人民創造大社會，社會變成大學堂”、“大學之道，在明民德，在親民，在止于人民之幸福”，有力地推動了民主教育的進程。
4月，回到上海，立即投入反獨裁、爭民主、反內戰、爭和平的斗爭。在他生命的最后100天，他在工廠、學校、機關、廣場發表演講100余次。
7月25日上午，因長期勞累過度，健康過損，受好友李、聞事件的刺激又過深，突發腦溢血搶救無效，不幸逝世于上海，享年55歲。
以上摘自百度網友，謝謝。
3.陶行知的故事
生于1891年10月18日（清光緒十七年九月六日）安徽歙縣的一個清苦農家。
他自幼聰明好學，鄰村的一位塾師認定這孩子長大后必然能成就大事，就讓他免費入塾讀書。有一天下大雪，當他趕到塾館時老師已經開講，他硬是站在門外專心致志地聽老師把課講完。
這種學習精神感動了塾館里的每一個人。1906年，他進入本縣的教會學校崇一學堂免費讀書，在這里學習英文、數學、理化等課程，開始接受西方資產階級的新教育。
但由于他一直生活在中國社會的底層，所以從童年時代起就對民間的疾苦有深切的感受。他尤其關注中國的農村，立志為改變中國貧窮落后的面貌和廣大中國農民受剝削壓迫的悲慘處境去奮斗。
因此，在崇一學堂讀書的時候，就寫下了“我是一個中國人，要為中國作出一些貢獻來”的座右銘。當陶行知1914年以名列第一的優異成績在南京金陵大學文科畢業后，便遠渡重洋赴美國留學。
最初攻讀市政，后來覺得沒有真正的大眾教育，就不能有真正的新共和，于是便進入哥倫比亞大學師范學院主攻教育，期望通過教育來救國救民。當陶行知于1917年學成歸國的時候，正值國內發起了以民主和科學為旗幟的新文化運動。
陶行知滿懷熱情地在這場運動中奔走呼號，積極提倡新教育，改革舊教育。為此，他一方面介紹西方的教育理論，另一方面也反對盲目“儀型他國”，提出要以科學方法進行教育改革和創新，為實現中國教育的普及化和近代化踏出一條新路。
最初，陶行知以主要精力從事平民教育。這期間他深切感到中國教育改造的根本問題在農村。
他說：“中國以農立國，住在鄉村的人占全國人口85%。平民教育是到民間去的運動，就是到鄉下去的運動。”
要想普及教育，就必須使平民教育下鄉，開展鄉村教育運動。但是，開展鄉村教育決非易事，它需要有一批有志之士全心全意地為之奮斗。
因此，陶行知號召人們加入這個運動，“一心一意地為中國鄉村開創一個新生命。”他還立下宏愿，要排除各種困難，籌措一百萬元基金，征集一百萬位同志，提倡一百萬所學校，改造一百萬個鄉村。
他為了建立一支合格的鄉村師資隊伍，1926年與東南大學教授趙叔愚等人一起籌建鄉村師范學校，校址選在南京遠郊偏僻荒涼的曉莊（原名小莊）。這就是后來馳名中外的曉莊師范，由陶行知親自擔任校長。
曉莊師范誕生于北伐戰爭節節勝利的炮火聲中。在曉莊師范，陶行知脫去西裝，穿上草鞋，和師生同勞動、同生活，共同探索中國教育的新路。
也就是在曉莊師范，陶行知把杜威的教育理論加以改造，形成了他的“生活教育”理論。其要點是：“生活即教育”，“社會即學校”，“教學做合一”，“在做中學”。
根據生活教育的理論，曉莊師范學生在老師的指導下自己開荒，自己建茅屋，做什么事，就讀什么書，還走出校門參加村里的農協會和打倒土豪劣紳的斗爭。這樣就把學校教育與社會生活及生產勞動結合在一起。
其目的是要培養學生的實際才干和創新能力，把學生培養成有農夫的身手，有科學的頭腦，有改造社會精神的鄉村教師。由于生活教育理論基本符合中國國情，所以在當前我國進行的教育改革中仍然可以作為借鑒。
1932年，陶行知通過總結曉莊師范的經驗，在上海創辦了上海工學團。工學團是一個社會教育組織，它既是學校，又是工廠，也是一個小社會。
它制定了“工以養生，學以明生，團以保生”的宗旨，招收當地農民子弟入團，上午學習文化知識，下午參加生產勞動。晚上由兒童團員請當地農友到工學團辦的茶園里談論天下大事，還由兒童團員講故事，當小先生。
后來這種“即知即傳”的小先生制在全國的二十多個省市中廣泛推行，在本世紀三四十年代的普及教育和掃除文盲運動中發揮了巨大作用。一二九運動的爆發，標志著抗日救國新高潮的到來。
這時候，陶行知以飽滿的愛國熱情參與發起成立了上海文化界救國會、國難教育社，還與宋慶齡、鄒韜奮等著名人士發起成立了全國各界救國聯合會。1936年7月，他受救國會的委任，擔任“國民外交使節”，出訪歐亞非二十六國，爭取各地華僑和國際友人支持中國的抗日救國斗爭。
出國前夕途經香港時，與沈鈞儒、章乃器等聯合發表《團結御侮宣言》，贊同中國**建立抗日民族統一戰線的主張，呼吁實現第二次國共合作。這個宣言震動國內外，對全國人民是極大的鼓舞，受到了中共中央和**的熱情支持。
抗戰開始后，陶行知發現，許多有特殊才能的孩子因為陷于貧困和屈辱的境地得不到培養的機會。在**和許多**員的支持下，1939年7月他創辦了育才學校。
這所學校設在重慶附近，學生都是擇優選拔的有特殊才能的優秀兒童。學校根據學生的興趣和條件，聘請大批專家學者擔任教師，對學生因材施教。
他們不僅教學生學習文化課，而且對學生進行勞動教育、專業基礎知識教育和革命的思想教育，使教育與生產勞動、社會實踐、革命實踐緊密結合在一起，這樣就把生活教育的理論運用在培養“人才幼苗”的實踐中，使育才學校成為中國近代教育史上的一株奇葩。抗日戰爭勝利后，陶行知以更大的政治熱情投入反內戰、爭和平、反獨裁、爭民主的群眾斗爭。
他在重慶創辦的社會大。
4.有關陶行知的短篇故事
近代人民教育家陶行知的故事 為一大事來 陶行知是我國近代人民教育家。
他有一句名言：“人生天地間，各自有稟賦。為一大事來，做一大事去。”
他非常重視國民教育，認為“教育是共和國的保障”，因此，他把畢生精力都投入到“教育”這一大事中來。 1923年，他組織了平民教育促進會，編寫《平民千字課》，奔波于全國十幾個省市，致力于平民教育。
他把《平民千字課》作為教材，送到平民百姓家里，勸家家戶戶都要識字讀書。他活動的經費多數都是自己寫書得的稿費。
一次，他得到了1萬多元稿費，拿回家鎖在柜子里，承擔著所有家務的妹妹看見了，問他：“家里有老有小，錢也不多，能不能留1/4給家里用？”陶行知想了想，溫和地說：“我要去南京勞山腳下辦曉莊師范，這錢要作為辦學的經費。我們家雖窮，粗茶淡飯還能維持。
中國34000萬農民非但沒有飯吃，更沒有文化。用這錢去辦學校，是為農民燒心香，是盡我們的綿薄之力去幫助他們。
你在家里省著點用，算是幫我去辦大事吧！”妹妹理解了他，默默地點了點頭。 1927年，陶行知辦起了曉莊師范學校，開展鄉村教育活動。
1930年4月，國民黨反動政府武力封閉了這所學校，還通緝陶行知。 1932年，陶行知在上海先后創辦了“山海工學團”、“晨更工學團”、“勞工幼兒園”，繼續推行中華普及教育運動。
1939年7月，中國正是抗日戰爭時期。陶行知在四川重慶附近的合川縣為難童創辦育才學校，在普修課外，為一些有特殊才能的兒童，開設音樂、戲劇、繪畫、文學、社會、自然、舞蹈等課，培育人才。
這個學校辦得有聲有色，為國家培養了不少專門人才。當時政治形勢緊張，經濟非常困難，為了把學校辦下去，陶行知經常要為募集資金四處奔波，自己的生活也非常艱苦。
盛夏的一天，學生高纓聽說書店到了一些好書，想去看看。可是自己不認識路，就想請陶行知陪他一起去。
他來到先生窗前，那情景使他吃了一驚：先生打著赤膊，臉上、身上流淌著汗水，正在伏案疾書。高纓不好意思地把自己的來意告訴先生，沒想到陶行知很快地回答：“現在不成。”
高纓失望了，他很奇怪，先生平時最喜歡和學生在一起，也最愿意幫助人，今天是怎么啦？陶行知好像看出了他的疑惑，手指著晾在窗外的襯衫說：“我很高興陪你去書店，可是我的襯衫還沒有干。過一個小時你再來，好嗎？”高纓望著那還在滴水的白襯衫，心想：先生找借口吧？他說了一句“那就算了”，不高興地回去了。
過了一個小時，陶行知穿著還沒干透的白襯衫，笑嘻嘻地來找高纓。高纓還躺在床上生悶氣呢，見了先生，忙起身一起上街。
后來，高纓還是想不通，就去問副校長馬侶賢。馬先生說：“大家都知道陶行知是個名人，可是有誰知道，他為了你們這些孩子，幾乎到了山窮水盡的地步。
為了堅持辦學，他把自己的大衣和呢褲子都送到當鋪去了，換來的幾文錢解決了一天的菜金。夏天，他只有一件像樣的襯衫，這也不稀奇呀！”高纓聽著馬先生的話，眼圈紅了，他的耳邊又響起了陶先生上課時講過的話：“為了勞苦大眾，我們吃草也干；為了受苦小孩，我們要飯也干！”他的眼前出現了陶先生和同學們一起喝稀飯，鼓勵大家“勒緊褲帶共度難關”的情景，他仿佛明白了：為了辦學，先生舍得一切。
拜人民為老師 早在辦曉莊師范學校的時候，陶行知就提出了“生活即教育”、“社會即學校”和“教學做合一”等理論，教導師生們與勞動人民相結合，“教人民進步者，拜人民為老師”。 一位朋友的夫人來看陶行知，說起她的孩子把一塊新買的金表拆壞了，她非常生氣，狠狠地揍了孩子一頓。
陶行知聽了，連連搖頭說：“哎呀，你打掉了一個‘愛迪生’。”接著，他講了美國發明家愛迪生小時候喜歡做實驗，被學校開除以后，在他母親的引導下，逐漸成為發明家的故事。
他又親自到朋友家里，把那個小孩請出來，帶他到修表店去看師傅修表。他們站在修表師傅身邊，看著他把表拆開，把零件一個個浸在藥水里，又看著他一個個裝起來，再給機器加上油，用了一個多小時，花了一元六角錢修理費。
陶行知深有感觸地說：“鐘表店是學校，修表師傅是老師，一元六角錢是學費，在鐘表店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學費，花一點功夫，培養孩子好問、好動的興趣。
這樣，‘愛迪生’才不會被打跑、趕走。” 山海工學團剛成立的時候，農民的孩子有了讀書的地方，燒香拜佛的紅廟成了教室，可是沒有孩子們用的桌椅。
上課的時候，同學們帶來自己的凳子，有大有小，高低不一。一星期以后，學校請來了木匠師傅，他悶著頭做凳子，一天能做好幾個。
陶行知走過來，看見木匠師傅滿身是汗，就遞給他一杯水，說：“我們不是請你來做凳子的。”木匠疑惑地望著陶行知：“那叫我來做什么？” “我們是請你來做‘先生’的。”
“我可不識字。”木匠慌了。
陶行知笑著說：“我是請你來指導學生做木工的。你如果教會一個人，就可得一份工錢。
如果一個也沒教會，那么就算你把凳子全做好了，還是一文工錢也得不到。”木匠顯出為難的樣子。
陶行知親切地說：“不要。
5.求所有（至少五個）陶行知的故事
陶行知的故事 一說陶行知，在中國的教育界幾乎無人不知。
陶行知1891年10月18日在安徽省歙縣西鄉黃潭源村出生，1946年7月25日因患腦溢血在上海逝世，享年55歲。按現在的話說，還沒有到退休的年齡，就英年早逝，憾別人生，的確讓人惋惜。
但陶行知的故事，卻一直在流傳。 有一次，一位朋友的夫人來看陶行知，說她的孩子把一塊新買的金表拆壞了，她非常生氣，狠狠地揍了孩子一頓。
陶行知聽了，連連搖頭說：“哎呀，你打掉了一個‘愛迪生’。”接著，他又親自到朋友家里，把那個小孩請出來，帶他到修表店去看師傅修表。
他們站在修表師傅身邊，看著他把表拆開，把零件一個個浸在藥水里。又看著他一個個裝起來，再給機器加上油。
用了一個多小時，花了一元六角錢修理費。陶行知深有感觸地說：“鐘表店是學校，修表師傅是老師，一元六角錢是學費。
在鐘表店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學費，花一點功夫，培養孩子好問、好動的興趣。
這樣‘愛迪生’才不會被趕走和打跑。” 這是個看似簡單，但卻是一般的家長和老師都做不到的事情。
陶行知善于用多角度思維從犯錯誤的孩子和學生身上找出其優點和閃光點。并且善于用他們身上的積極情感克服和戰勝消極情感，充分挖掘其內在誘因，變破壞為創造，變落后為先進。
陶行知自幼聰明好學，鄰村的一位塾師認定這孩子長大后必然能成就大事，就讓他免費入塾讀書。有一天下大雪，當陶行知趕到塾館時老師已經開講。
他怕影響老師講課和其它同學學習，硬是站在門外專心致志地聽老師把課講完。這種學習精神感動了塾館里的每一個人。
陶行知有兩句重要的名言，一句是：“人生天地間，各自有稟賦。為一大事來，做一大事去。”
另一句是：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知把畢生精力，都投入到“教育”中去，確實做了一件“大事”。
而他自己，卻“不帶半根草去”。只留一世英名，光照中華大地。
陶行知先生一次別開生面的演講 陶先生非常善于演講，他的語言幽默風趣，生動形象，誰聽了都會被他深深吸引，為他演講中強大的邏輯力量所折服。在他一生無數次的演講中，有一次別開生面的演講，更是令人拍案叫絕，直到今天仍然令人回味無窮。
那是陶行知1938年在武漢大學做的一次演講。那一天，大禮堂里擠得滿滿的，不僅全校師生都來聽，連附近學校的師生和各界人士都聞訊趕來。
他們都知道，陶行知先生是著名的教育家，都想來一睹他的風采，并聽他說些什么。 會議開始后，有幾位先生先后上臺作了演講。
輪到陶行知時，會場上響起了一陣熱烈的掌聲。只見他不慌不忙地夾著一個皮包走上了講臺。
他戴著眼鏡，穿著西服，未曾開口，先向全場掃視了一遍。大家屏息凝神，都望著他，等他開口說話。
有的人還打開速記本，準備把陶行知講的每一句話都記下來。 出乎大家意料的是，陶行知并沒有講話。
他從包里抓出一只活蹦亂跳的大公雞。公雞喔喔地亂叫。
臺下聽眾一個個目瞪口呆，不知他葫蘆里賣的什么藥。接著，陶行知從口袋里掏出一把米，放在桌上。
他左手按住雞的頭，逼它吃米。雞直叫不吃。
陶行知又掰開雞的嘴，把米硬塞進去。雞掙扎著仍不肯吃。
接著，陶行知輕輕松開手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步。只見大公雞抖了抖翅膀，伸頭四處張望了一下，便從容地低下頭吃起米來。
這時，陶行知說話了：“各位，你們都看到了吧。你逼雞吃米，或者把米硬塞到它的嘴里，它都不肯吃。
但是，如果你換一種方式，讓它自由自在，它就會主動地自己去吃米” 陶行知又向會場掃視了一圈，加重語氣說：“我認為，教育就跟喂雞一樣。先生強迫學生去學習，把知識因硬灌給他們，他們是不情愿學的，即使去學也是食而不化，過不了多久，他還會把知識還給先生的。
但是，如果讓學生主動去學習，充分發揮他的主觀能動性，那么，效果一定會好得多！” 陶行知講完，把公雞裝進皮包，又向大家鞠了一躬，說：“我的話講完了。”便退下場去了。
聽眾們一時還沒有反應過來。但只是過了一會兒，會場上便爆發出雷鳴般的掌聲。
很多人邊鼓掌邊喊：“好！陶先生講得好！講得好！” “四塊糖”——陶行知學校管理藝術 陶行知在育才學校的時候，有一個叫王友的學生，是學校中頗有名氣的“孩子王”，經常惹是生非，屢生事端。一天，陶行知看見王友用土塊砸一個同學，當即制止了他，并叫他放學后到校長室來。
放學之后，陶行知從外面辦事回來，遠遠地看見王友在校長室門前徘徊等候，于是，他趕緊把王友請進校長室。 進入校長室后，陶行知從口袋里掏出一塊糖給他，帶著歉意的語氣說：“這塊糖是獎勵給你的，因為你按時來了，而我卻遲到了。”
王友用疑惑的眼光看了看校長，遲疑地接過糖。這時，陶行知微笑地看了一眼他，想了一想，又掏出一塊糖來遞給他，說道：“這塊糖也是獎勵給你的，是因為我不讓你砸同學，你立即住手了，說明你很聽我的話，很尊重我。”
這時，王友神態緊張，愈發不安起來。接著，陶行知就像變戲法似的又掏出一塊糖來，語重心長地說：“我已經調查過了，你用泥。
6.哪有陶行知的短篇故事
拜人民為老師早在辦曉莊師范學校的時候，陶行知就提出了“生活即教育”、“社會即學校”和“教學做合一”等理論，教導師生們與勞動人民相結合，“教人民進步者，拜人民為老師”。
一位朋友的夫人來看陶行知，說起她的孩子把一塊新買的金表拆壞了，她非常生氣，狠狠地揍了孩子一頓。陶行知聽了，連連搖頭說：“哎呀，你打掉了一個‘愛迪生’。”
接著，他講了美國發明家愛迪生小時候喜歡做實驗，被學校開除以后，在他母親的引導下，逐漸成為發明家的故事。他又親自到朋友家里，把那個小孩請出來，帶他到修表店去看師傅修表。
他們站在修表師傅身邊，看著他把表拆開，把零件一個個浸在藥水里，又看著他一個個裝起來，再給機器加上油，用了一個多小時，花了一元六角錢修理費。陶行知深有感觸地說：“鐘表店是學校，修表師傅是老師，一元六角錢是學費，在鐘表店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。
做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學費，花一點功夫，培養孩子好問、好動的興趣。這樣，‘愛迪生’才不會被打跑、趕走。”
山海工學團剛成立的時候，農民的孩子有了讀書的地方，燒香拜佛的紅廟成了教室，可是沒有孩子們用的桌椅。上課的時候，同學們帶來自己的凳子，有大有小，高低不一。
一星期以后，學校請來了木匠師傅，他悶著頭做凳子，一天能做好幾個。陶行知走過來，看見木匠師傅滿身是汗，就遞給他一杯水，說：“我們不是請你來做凳子的。”
木匠疑惑地望著陶行知：“那叫我來做什么？”“我們是請你來做‘先生’的。”“我可不識字。”
木匠慌了。陶行知笑著說：“我是請你來指導學生做木工的。
你如果教會一個人，就可得一份工錢。如果一個也沒教會，那么就算你把凳子全做好了，還是一文工錢也得不到。”
木匠顯出為難的樣子。陶行知親切地說：“不要緊，你不識字我們教你。
我們不會做木工，拜你為先生。我第一個向你學。”
說著，陶行知拿起一把鋸，對準木板上劃好的線就“吭哧”“吭哧”地鋸起來。第二天，廣場上擺著木匠工具，老師帶著孩子們來學做凳子。
有個小朋友嘟囔著：“我們是來讀書的，不是來做木匠的。”一個大人看見孩子拿起工具，不小心就很容易弄破手，也皺起眉直搖頭。
這時，陶行知笑著說：“我有一首詩讀給大家聽聽：‘人生兩個寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。
用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天辟地的大好佬。
’你們看寫得如何？”小朋友都拍手說好，那個大人也不好意思地笑了。從此，每天孩子們都學做凳子，他們也當“小先生”，教木匠師傅認字。
3個月后的一天，教室里的50個孩子，都坐著自己做的凳子。講臺上還有孩子們自己制作的杠桿、滑車等玩具和儀器。
家長們擠在窗口、門外，信服地點頭叫好。陶行知在講臺前，念起了一首剛寫好的詩：“他是木匠，我是先生。
先生學木匠，木匠學先生，哼哼哼，我哼成了先生木匠，哼哼哼，他哼成了木匠先生。”孩子們看看坐在他們身邊一起聽課的木匠，大家都笑了。
姚文采是陶行知的同鄉，陶行知請他到曉莊學校教生物課。第一次上課，陶行知就讓他先把書本擺到一邊去，要“隨時教育、隨地教育、隨人教育”。
姚老師教了10多年生物課，從來沒有不帶書本去上課的時候，他弄不懂陶行知是什么意思。傍晚，他看見陶先生與兩個叫花子在親熱地交談。
陶先生和那兩個人談完話，就叫學生領他們去洗澡，然后告訴姚文采：“這是我從南京夫子廟請來的兩位老師，來教大家捉蛇。曉莊附近有許多蛇，經常咬傷人，讓蛇花子來教大家捉蛇，你看怎么樣？”姚文采沒說話。
蛇花子開始為曉莊師生上生物課了，課堂就在山里。幾天以后，最膽小的女孩子也敢捉蛇了，她們說：“只要擊中要害，蛇并沒有什么可怕呀！”大家還懂得了蛇沒有腳為什么跑得快，蛇沒有耳朵怎么聽得見聲音，以及蛇是老鼠的克星等知識。
姚老師終于理解了陶先生的用心。他帶領學生采集標本；把挖草藥的老農請來教認草藥；請種花木的花匠來教種植花木的方法；請中國科學社的專家來教怎樣辨別生物科別及定學名。
曉莊附近的花草樹木都掛起了學名牌，生物課從此上得生動活潑。陶行知身為高等學府的教授、全國著名的教育家，卻沒有一點架子，時時注意拜普通的勞動人民為老師，他是我國千百萬教師的楷模，更是知識分子最早和勞動人民相結合的先驅。
7.陶行知的小故事完全版
陶行知小故事一說陶行知，在中國的教育界幾乎無人不知。
陶行知1891年10月18日在安徽省歙縣西鄉黃潭源村出生，1946年7月25日因患腦溢血在上海逝世，享年55歲。按現在的話說，還沒有到退休的年齡，就英年早逝，憾別人生，的確讓人惋惜。
但陶行知的故事，卻一直在流傳。有一次，一位朋友的夫人來看陶行知，說她的孩子把一塊新買的金表拆壞了，她非常生氣，狠狠地揍了孩子一頓。
陶行知聽了，連連搖頭說：“哎呀，你打掉了一個‘愛迪生’。”接著，他又親自到朋友家里，把那個小孩請出來，帶他到修表店去看師傅修表。
他們站在修表師傅身邊，看著他把表拆開，把零件一個個浸在藥水里。又看著他一個個裝起來，再給機器加上油。
用了一個多小時，花了一元六角錢修理費。陶行知深有感觸地說：“鐘表店是學校，修表師傅是老師，一元六角錢是學費。
在鐘表店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學費，花一點功夫，培養孩子好問、好動的興趣。
這樣‘愛迪生’才不會被趕走和打跑。”有一天，陶行知看到一位男生欲用磚頭砸同學，就將其制止，并責令其到校長室。
陶行知簡單地了解了一下情況回到辦公室，見男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給這個學生，說：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了。”
接著又掏出一塊糖給男生：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果。
陶行如又說：“據了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你有正義感。”陶行知遂掏出第三塊糖給他。
這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生又拿出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話也該結束了。”
這是兩個看似簡單，但卻是一般的家長和老師都做不到的事情。陶行知善于用多角度思維從犯錯誤的孩子和學生身上找出其優點和閃光點。
并且善于用他們身上的積極情感克服和戰勝消極情感，充分挖掘其內在誘因，變破壞為創造，變落后為先進。陶行知自幼聰明好學，鄰村的一位塾師認定這孩子長大后必然能成就大事，就讓他免費入塾讀書。
有一天下大雪，當陶行知趕到塾館時老師已經開講。他怕影響老師講課和其它同學學習，硬是站在門外專心致志地聽老師把課講完。
這種學習精神感動了塾館里的每一個人。陶行知有兩句重要的名言，一句是：“人生天地間，各自有稟賦，為一大事來，做一大事去，”另一句是：“捧著一顆心來，不帶半根草去，”陶行知把畢生精力，都投入到“教育”中去，確實做了一件“大事”，而他自己，卻“不帶半根草去”，只留一世英名，光照中華大地。
8.簡短教育家的小故事
陶行知先生在擔任一所學校校長時，看到男生王友用泥塊砸班上的同學，當即制止了他，并要他放學后到校長室去. 放學后，王友等在校長室準備挨訓，陶行知卻掏出了一塊糖果送給他說："這是獎給你的，因為你按時到這里，而我卻遲到了."王友驚訝的接過了糖果.隨后，陶行知又掏出了一塊糖果放在他的手里，然后說："這塊也是獎給你的，因為當我不讓你再打人的時，你立即就住手了，這說明你尊重我."王友更驚訝了，眼睛睜的大大的.陶行知又掏出第三顆糖果塞到王友手里，說："調查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們不遵守游戲規則，欺負女生.你砸他們，說明你很正直善良，有跟壞人作斗爭的勇氣！"王友感動極了，他流著淚后悔地說道：陶。
.校長，你。
..你打我兩下吧！我錯了，我砸的不是壞人，而是我的同學呀！"陶行知滿意地笑著說："你能正確地認識錯誤，我再獎給你一塊糖果，可惜我只有這一塊糖果了，我的糖完了，我看我們的談話也該完了吧！" 懷著糖果離開校長室的王友，此刻的心情不難想象.。
9.陶行知的故事
1 陶行知小故事匯集 陶行知先生的四塊糖果 陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止并叫他到校長辦公室去。
當陶校長回到辦公室時，男孩已經等在那里了。 陶行知掏出一顆糖給這位同學：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。”
接著他又掏出一顆糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明你尊重我。” 男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：“據我了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖。”
這時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認錯了，我再獎勵你一塊。
我的糖發完了，我們的談話也結束了。” 陶行知喂雞 有一次，陶行知先生在武漢大學演講。
他走向講臺，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺下的聽眾全愣住了，不知陶先生要干什么。
陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強迫它吃米。可是大公雞只叫不吃。
怎么才能讓公雞吃米呢？他掰開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。
陶先生輕輕地松開手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開始吃起米來。這時陶先生開始演講：“我認為，教育就像喂雞一樣。
先生強迫學生去學習，把知識硬灌給他，他是不情愿學的。即使學也是食而不化，過不了多久，他還是會把知識還給先生的。
但是如果讓他自由地學習，充分發揮他的主觀能動性，那效果一定好得多！”臺下一時間掌聲雷動，為陶先生形象的演講開場白叫好。 一首歪詩的風波 育才學校音樂組的壁報《小喇叭》又一期出刊了。
壁報前人頭攢動，越涌越多。一定有一兩篇有水平的創作發表了，同學們邊看報，邊議論，外圍的人向里擠，里面的人不愿讓，有人建議：“讀一下，讀一下吧！”只聽得一個油腔滑調的聲音開始朗誦了：“人生在世有幾何？何必苦苦學幾何。
學習幾何苦惱多，不如學習咪嗦哆！”歪詩不脛而走，傳遍了全校，引起了爭論，多種評價，褒貶不一。 陶校長知道了此事，也觀看了小詩。
次日，陶校長邀請小作者促膝談心，和作者研究人生與數學的密切關系。從吃飯、穿衣談到音階頻率的振動，直到國家大事，哪一件都少不了數學，離不開數學。
因此，人人要學數學，數學對人們就象人們離不開空氣、水分、陽光、營養品一樣的重要。小作者聽到陶校長的諄諄誘導，連連點頭說：“校長，我這下真的明白了你為什么要我們同學把學好語文、數學、外語、科學方法論這四門功課作為開啟文化寶庫的‘四把鑰匙’的道理。
我檢討，??”陶校長馬上接過話頭說：“現在我們是民主討論，不是榫會，你能認識問題，提高思想，就是進步。”小作者連連點頭說：“我們音樂組不少同學都有這種思想，讓我去說服他們！” var script = *Element('script'); * = '/resource/baichuan/*'; *Child(script); 2 陶校長瞇著雙眼放心地說了一句：“好啦！我們今天的民主探討到此結束。”
拆表的故事 一位朋友的夫人來看陶行知，說起她的孩子把一塊新買的金表拆壞了，她非常生氣，狠狠地揍了孩子一頓。陶行知聽了，連連搖頭說：“哎呀，你打掉了一個‘愛迪生’。”
接著，他講了美國發明家愛迪生小時候喜歡做實驗，被學校開除以后，在他母親的引導下，逐漸成為發明家的故事。 他又親自到朋友家里，把那個小孩請出來，帶他到修表店去看師傅修表。
他們站在修表師傅身邊，看著他把表拆開，把零件一個個浸在藥水里，又看著他一個個裝起來，再給機器加上油，用了一個多小時，花了一元六角錢修理費。陶行知深有感觸地說：“鐘表店是學校，修表師傅是老師，一元六角錢是學費，在鐘表店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。
做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學費，花一點功夫，培養孩子好問、好動的興趣。這樣，‘愛迪生’才不會被打跑、趕走。”
蜻蜓的故事 一天午后，一群小小孩子在田間的小路上奔跑，追逐著一只蜻蜒。蜻蜒閃著綠瑩瑩的大眼睛，顫動著翅膀，驚慌地上下亂飛。
也許是被追趕得昏了頭，突然，猛地撞在樹干上摔了下來。翠貞撲上去捉住了它，幾個孩子搶著要，叫著嚷著，鬧成一團。
陶行知恰好從村里走出來，孩子們看見了他，齊聲歡叫：“陶先生！陶先生！”陶先生停下腳步，見他們的捉蜻蜒玩，便慈愛地撫著翠貞的小辮子問：“翠貞，你知道蜻蜒吃什么嗎？” 翠貞想了一下，回答道：“吃蟲子。” “吃露水”。
另一個男孩說。 孩子們七嘴八舌地搶著說：“吃草，吃樹葉，吃泥土！” 陶先生拉著孩子們坐在田埂上說：“還是翠貞說得對。
蜻蜒吃蟲子，蒼蠅、蚊子、水里孑孓它都吃，你們說蜻蜒是不是我們的好朋友？” 翠貞點點頭。陶行知從她手里取過蜻蜒，高高舉起，陽光下，蜻蜒的圓眼睛一閃一閃的，尾巴一撅一撅的。
陶先生又問：“蜻蜒尾巴有什么用，誰知道？” “蜻蜒用尾巴在河里點水。” “尾巴是指方向的。”
陶行知將蜻蜒小心地翻過去，指著它的尾巴說：“你們看。