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          三言二拍簡短小故事

          1.求三言二拍中的一個故事

          《三言二拍》中有一個故事叫《鬧陰司司馬貌斷獄》,講述的是項羽死后到陰曹地府狀告王翳、楊喜、夏廣、呂馬童、呂勝、楊武六人,然后暫代閻王的司馬貌就判定項羽在三國中轉世為關羽,然后那六個人就轉世為“過五關斬六將”中的六將,被關羽殺掉,報項羽的前世之仇。

          故事梗概:漢朝時,有一個叫張狂的年輕人司馬貌,有一次司馬貌喝多,于是就寫了一首詩叫《怨詞》,詩文大概意思是:我若做閻王,事事皆更正。看看多狂,狂得都驚動了玉皇大帝。

          玉皇大帝想要殺了他,太白金星提議叫他去斷案,不行再殺。于是,司馬貌就這樣被陰司勾到了陰間。

          太白金星叫司馬貌斷的是漢高祖劉邦的冤殺案。司馬貌有模有樣地坐正,第一個上來告狀的是韓信。

          韓信申訴的是自己為漢高祖做牛做馬,打下了江山,可是漢高祖做了皇帝就六親不認,和呂皇后一起殺害了韓信。司馬貌說:“你是個大將軍,沒有人幫你嗎?”韓信說:“蒯通是我的軍師,沒想到半途跑了。”

          司馬貌又把蒯通叫上來,問他為什么半途逃走。蒯通說:“實在是韓信不聽我的話,他要是聽我的話,還能死嗎?我叫他聯合楚國,他卻說我叛國,我殺人的心都有了,所以就走了。”

          韓信又說:“我在之前算過一卦,算命先生許復說我能活七十二歲,我就覺得在漢朝能活下去,哪知道三十二歲就死了。”司馬貌叫上來許復,許復說:“我算的是七十二歲,但他殺伐過重,所以折壽四十歲。”

          司馬貌轉頭看著韓信,韓信說:“當初蕭何推薦我,最后又殺了我,我也不能原諒他。”司馬貌把蕭何叫來,蕭何無奈地搖搖頭說:“我也不想,實在是皇后殺他,我也無能為力。”

          這個時候,彭越突然闖進來,也來告狀。彭越說:“呂皇后數次想和自己私通,可是自己不從,于是呂皇后就把我殺了,還剁成肉醬,說我謀反。”

          英布也進來忿忿不平:“漢家江山如果沒有我與韓信,彭越,就憑他劉邦能打的下來嗎?兔死狗烹?那天呂皇后賜給我一瓶肉醬,還挑釁的和我說這是彭越的肉,我氣憤不過,將來送肉的使臣殺了,呂皇后就把我殺了。” 司馬貌將劉邦拉出來,劉邦還沒有說話,項羽又走進來了,跪下就說:“我要狀告王翳、楊喜、夏廣、呂馬童、呂勝、楊武。”

          司馬貌說:“殺你的人是韓信,你告他們幾個干嘛?”項羽說:“夏廣化作農夫給我錯指路,剩余五人趁我無勢,將我誅殺,還分尸請賞。” 司馬貌想了想,這六人確實是一無是處,卻憑借項羽兵敗之際,下此黑手。

          真是僥幸之功。先把韓信叫過來:“讓你來世就做曹操,享有半個漢家江山,但不可稱帝,顯明不叛漢的決心。

          但你后代將會追封你為皇帝,以犒勞你的功勞。” 接著把劉邦叫來,對他說:“你來世就做漢獻帝吧,一生被曹操欺負,因你前世君負臣,來生臣欺君以相報。”

          又把呂后叫來:“你在伏家投胎,后日仍做獻帝之后,被曹操千磨百難,將紅羅勒死宮中,以報長樂宮殺信之仇。” 韓信問道,蕭何怎么處置,司馬貌說:“蕭何與你有恩,卻又有負與你,轉世為楊修吧,聰明蓋世,悟性絕人,但因你識破曹操之事所被殺,償還你前世殺韓信之仇吧。”

          接著又把英布,彭越叫進來。對英布說:“發你在江東孫堅家投胎,姓孫,名權,表字仲謀。

          先為吳王,后為吳帝,坐鎮江東,享一國之富貴。” 又對彭越說:“你是個正直之人,你就姓劉,名備,字玄德。

          千人稱仁,萬人稱義。后為蜀帝,撫有蜀中之地,與曹操、孫權三分鼎足。

          曹氏滅漢,你續漢家之后,乃表汝忠心也。” 司馬貌對許復說:“你算韓信有七十二歲,卻真實只有三十二歲,那就投胎為龐統吧,注定三十二歲之時,死于落鳳坡之下。

          然后又把樊噲托生為張飛,項羽不改名,托生為關羽,紀信托生為常山趙子龍。” 接著又把吳國各將托生,項伯,雍齒則為顏良文丑,以報背叛項羽之仇,其余大小將兵,皆化為三國戰馬,以償還前世殺戮的罪孽。

          司馬貌判完,眾人無不折服。玉皇大帝知道了,也驚嘆于此人的絕世才智,于是和閻王說:“司馬貌后世可為君主,就叫他托生吧,姓不改變,仍叫司馬,單字一個懿,一生出將入相。”

          司馬貌與閻王作別,忽而夢醒,見夫人在為自己傷心,于是將所見所聞和妻子所說,然后又說,自己馬上就要轉世了,等到轉世后,再與妻子相會。到三國時,司馬懿夫婦就是司馬貌轉生。

          擴展資料 《三言二拍》的藝術性:一、將平凡的故事寫得曲折多變1、常常采用誤會巧合的手法。2、為了使故事情節巧妙多變,作者運用一些“小道具”貫穿始終,使整個故事既結構完整,又波瀾迭起。

          如《蔣興哥重會珍珠衫》中的珍珠衫。3、悲劇性和喜劇性的情節相互穿插,創造出一種“奇趣”。

          二、體式和語言的變化 馮夢龍在加工、編寫“三言”的過程中,實際上已經突破了說話人的話本模式,而重塑了一種專供普通人案頭閱讀的、白話短篇小說的文體。語言通俗貼切。

          三言二拍的歷史意義:在明代中后期,通俗小說的創作取得了極大的發展,其中馮夢龍的“三言”就是它們的杰出代表。從表面上看,“三言”主要是對宋元話本,明代擬話本進行編輯,但實際上,馮夢龍在對其進行編輯的同時,進行了一定的修訂。

          編輯與修訂便是馮夢龍的文本重構。

          2.求幾個三言二拍中的經典故事

          1、《杜十娘怒沉百寶箱》名妓杜十娘久有從良之志,她深知沉迷煙花的公子哥們,由于傾家蕩產,很難歸見父母,便日積月累地積攢了一個百寶箱,收藏在院中的姐妹那里,希望將來潤色郎裝,翁姑能夠體諒一片苦心,成就自己的姻緣。

          經過長期考驗和尋覓,她選擇了李甲,并且欲以終身托付于他,因而讓李甲四處借貸,又拿出自己私蓄的銀兩,完成自己從良的心愿。投奔他人從良是杜十娘重新做人的必由之路,因此姐妹們聽說此事,紛紛相送,并以資相助為盤纏將百寶箱還給于杜十娘。

          其實,前部分的經歷是杜十娘與李甲素不相識,李甲擔心歸家不為嚴父所容,杜十娘便與李甲泛舟吳越,徐徐圖之。在途中,一富家公子偶然相遇,目睹杜十娘美貌,心生貪慕,就趁與李甲飲酒之機,巧言離開,誘惑并使李甲以千金銀兩之價把杜十娘賣給了他,杜十娘得知,萬念俱灰。

          她假裝同意他們的交易,然后卻在正式交易之際當眾打開百寶箱,怒斥奸人和負心漢,抱箱投江而死。2、《賣油郎獨占花魁》莘瑤琴出身在汴梁城郊一個開六陳鋪的小康家庭。

          自小聰明靈秀,十歲便能吟詩作賦。琴棋書畫、女紅刺繡無所不通。

          然而靖康之難時,汴梁城破,瑤琴在逃難時與家人失散,被人賣到臨安(現杭州)做了妓女,改名稱作王美,喚作美娘。王美娘憑著自己的才藝和容貌,成為了臨安名妓,得到了“花魁娘子”稱號,一晚白銀十兩,仍然慕名者眾。

          王美娘也想過從良嫁人,但是“易求無價寶,難得有情郎”,一直沒有見到合適的人選。臨安城外賣油店的朱老板,過繼了一個小廝。

          他原來姓秦名重,也是從汴梁逃難過來。秦重母親早亡,父親在他十三歲那年將他賣到油店,自己北上做生意去了。

          秦重過繼給朱老板后,改名朱重。一年二月的一天,朱重為昭慶寺送油之后,碰巧看見了住在附近王美娘,被她的美貌所吸引,心想“若得這等美人摟抱了睡一夜,死也甘心。”

          于是日積夜累,積攢了十兩銀子,要買王美娘一晚春宵。老鴇嫌棄他是賣油的,再三推托,后來見他心誠,就教他等上幾天,扮成個斯文人再來。

          然而等到美娘之時,后者大醉,又認為朱重“不是有名稱的子弟,接了他,被人笑話。”但是朱重不以為意,整晚服侍醉酒的美娘。

          次日美娘酒醒后,感到歉意,覺得“難得這好人,又忠厚,又老實,又且知情識趣”,但“可惜是市井之輩”,“若是衣冠子弟,情愿委身事之。”回贈朱重雙倍嫖資以作謝。

          朱老板不久病亡,朱重接手了店面。這時美娘生身父母來到臨安尋訪失散的女兒,到朱家油店討了份事做。

          一年之后,美娘被福州太守的八公子羞辱,流落街頭,寸步難行,恰巧遇見經過的朱重。朱重連忙將美娘接回青樓,美娘為了回報朱重,留他過宿,并許諾要嫁給朱重。

          美娘動用自己多年儲下的錢財為自己贖身,嫁給了朱重,又認出了店里的親生父母。朱重最后也與父親相認,改回原姓,于是一皆大歡喜。

          3、《十五貫》明成祖永樂年間,無錫縣屠戶尤葫蘆遭人殺害。十五貫銅錢又被偷盜。

          縣令過于執錯斷尤葫蘆養女蘇戌娟與途中相識客商熊友蘭通奸害命,殺父盜財。二人性命不保,幸遇素被百姓稱為“愛民如子、包公在世”的蘇州知府況鐘,明察秋毫,為民請命,不辭勞苦,明查暗訪,使真兇婁阿鼠最終落入法網,昭雪冤案,樹立了一位“剛正不阿,執法如山,為民作主”的清官典范形象。

          4、《鬧樊樓多情周勝仙》故事寫周大郎的女兒周勝仙和在樊樓賣酒的范二郎,在游賞金明池時,偶然相見。周勝仙主動地用和茶坊吵架的方式,介紹了自己的身世、情況。

          范二郎也如法炮制,使周勝仙對自己有了了解。各自回家后,相思成疾。

          此后由周母作主、王婆作媒定了親事。周大郎回家后斷然拒絕,周勝仙一氣身亡。

          殯葬時將三五千貫房奩全部葬在墓中。朱真盜墓時,周勝仙復活,并要求帶她去見范二郎。

          周勝仙果真見到了范二郎,但范誤認為是鬼,失手將她打死。范二郎因此入獄,周勝仙鬼魂又三次前去與范相會。

          由于周勝仙鬼魂說情,范二郎無罪獲釋。5、《白娘子永鎮雷峰塔》南宋紹興年間,南廊閣子庫官員李仁內弟許宣做一藥鋪主管,一日祭祖回來,在雨中渡船上遇到一自稱為白三班白殿直之妹及張氏遺孀的婦人(蛇精白娘子);經過了借傘還傘后,蛇精要與許宣結為夫婦,又叫丫鬟小青(西湖青魚精所變,并非青蛇變的)贈銀十兩,殊不知此銀為官府庫銀,被發現后,許宣被發配蘇州,在蘇州與蛇精相遇而結婚;后又因白娘子盜物累及許宣,再次發配至鎮江,許白又于鎮江相遇復合,法海識出此美女是蛇精,向許宣告知真相;許宣得知白娘子為蛇精后,驚恐萬分,要法海收他做徒弟,在法海禪師的幫助下收壓了蛇精青魚精。

          許宣化緣蓋雷峰塔,修禪數年,留警世之言后一夕坐化去了。

          3.三言二拍當中的故事只知道故事大概,,求篇名,急

          《警世通言》第三十五卷 況太守斷死孩兒 全文如下: 春花秋月足風流,不分紅顏易白頭。

          試把人心比松柏,幾人能為歲寒留? 這四句詩,泛論春花秋月,惱亂人心,所以才子有悲秋之辭,佳人有傷春之 詠。往往詩謎寫恨,目語傳情;月下幽期,花間密約;但圖一刻風流,不顧終身 名節。

          這是兩下相思,各還其債,不在話下。又有一等男貪而女不愛,女愛而男 不貪。

          雖非兩相情愿,卻有一片精誠。如冷廟泥神,朝夕焚香拜禱,也少不得靈 動起來。

          其緣短的,合而終暌;倘緣長的,疏而轉密。這也是風月場中所有之事, 亦不在話下。

          又有一種男不慕色,女不懷春,志比精金,心如堅石,沒來由被旁 人播弄,設圈設套,一時失了把柄,墮其術中,事后悔之無及。如宋時玉通禪師, 修行了五十年,因觸了知府柳宣教,被他設計,教妓女紅蓮假扮寡婦借宿,百般 誘引,壞了他的戒行。

          這般會合,那些個男歡女愛,是偶然一念之差。如今再說 個誘引寡婦失節的,卻好與玉通禪師的故事做一對兒。

          正是: 未離恩山休問道,尚沉欲海莫參禪。 話說宣德年間,南直隸揚州府儀真縣有一民家,姓丘,名元吉。

          家頗饒裕。 娶妻邵氏,姿容出眾,兼有志節。

          夫婦甚相愛重。相處六年,未曾生育,不料元 吉得病身亡。

          邵氏年方二十三歲,哀痛之極,立志守寡,終身永無他適。不覺三 年服滿,父母家因其年少,去后日長,勸他改嫁。

          叔公丘大勝,也叫阿媽來委曲 譬喻他幾番。那邵氏心如鐵石,全不轉移,設誓道:“我亡夫在九泉之下,邵氏 若事二姓,更二夫,不是刀下亡,便是繩上死!”眾人見他主意堅執,誰敢再去 強他!自古云:“呷得三斗醋,做得孤孀婦。”

          孤孀不是好守的。替邵氏從長計 較,到不如明明改個丈夫,雖做不得上等之人,還不失為中等,不到得后來出丑。

          正是: 作事必須踏實地,為人切莫務虛名。 邵氏一口說了滿話,眾人中賢愚不等,也有嘖嘖夸獎他的,也有似疑不信, 睜著眼看他的。

          誰知邵氏立心貞潔,閨門愈加嚴謹。止有一侍婢,叫做秀姑,房 中作伴,針指營生;一小廝叫做得貴,年方十歲,看守中門,一應薪水買辦,都 是得貴傳遞。

          童仆已冠者,皆遣出不用。庭無閑雜,內外肅然。

          如此數年,人人 信服。那個不說邵大娘少年老成,治家有法。

          光陰如箭,不覺十周年到來。邵氏 思念丈夫,要做些法事追薦。

          叫得貴去請叔公丘大勝來商議,延七眾僧人,做三 晝夜功德。邵氏道:“奴家是寡婦,全仗叔公過來主持道場。”

          大勝應允。 語分兩頭,卻說鄰近新搬來一個漢子,姓支,名助,原是破落戶,平昔不守 本分,不做生理,專一在街坊上趕熱管閑事過活。

          聞得人說邵大娘守寡貞潔,且 是青年標致,天下難得,支助不信,不論早暮,常在丘家門首閑站。果然門無雜 人,只有得貴小廝買辦出入。

          支助就與得貴相識,漸漸熟了。閑話中問得貴: “聞得你家大娘生得標致,是真也不?”得貴生于禮法之家,一味老實,遂答道: “標致是真。”

          又問道:“大娘也有時到門前看街么?”得貴搖手道:“從來不 曾出中門,莫說看街,罪過,罪過!”一日得貴正買辦素齋的東西,支助撞見, 又問道:“你家買許多素口為甚么?”得貴道:“家主十周年,做法事要用。” 支助道:“幾時?”得貴道:“明日起,三晝夜,正好辛苦哩!”支助聽在肚里, 想道:“既追薦丈夫,他必然出來拈香,我且去偷看看,什么樣嘴臉?真像個孤 孀也不?” 卻說次日,丘大勝請到七眾僧人,都是有戒行的,在堂中排設佛像,鳴鐃擊 鼓,誦經禮懺,甚是志誠。

          丘大勝勤勤拜佛。邵氏出來拈香,晝夜各只一次,拈 過香,就進去了。

          支助趁這道場熱鬧,幾遍混進去看,再不見邵氏出來。又問得 貴,方知日間只晝食拈香一遍。

          支助到第三日,約莫晝食時分,又踅進去,閃在 槅子傍邊隱著。見那些和尚都穿著袈裟,站在佛前吹打樂器,宣和佛號;香火道 人在道場上手忙腳亂的添香換燭。

          本家止有得貴,只好往來答應,那有工夫照管 外邊。就是丘大勝同著幾個親戚,也都呆看和尚吹打,那個來稽查他。

          少頃,邵 氏出來拈香,被支助看得仔細。常言:“若要俏,添重孝。”

          縞素妝束,加倍清 雅。分明是:廣寒仙子月中出,姑射神人雪里來。

          支助一見,遍體酥麻了,回家想念不已。是夜,道場完滿,眾僧直至天明方 散。

          邵氏依舊不出中堂了。支助無計可施,想道:“得貴小廝老實,我且用心下 釣子。”

          其時五月端五日,支助拉得貴回家,吃雄黃酒。得貴道:“我不會吃酒, 紅了臉時,怕主母嗔罵!”支助道:“不吃酒,且吃只粽子。”

          得貴跟支助家去, 支助教渾家剝了一盤粽子,一碟糖,一碗肉,一碗鮮魚,兩雙箸,兩個酒杯,放 在桌上。支助把酒壺便篩。

          得貴道:“我說過不吃酒,莫篩罷!”支助道:“吃 杯雄黃酒應應時令,我這酒淡,不妨事!”得貴被央不過,只得吃了。支助道: “后生家莫吃單杯,須吃個成雙。”

          得貴推辭不得,又吃了一杯。支助自吃了一 回,夾七夾八說了些街坊上的閑話,又斟一杯勸得貴,得貴道:“醉得臉都紅了, 如今真個不吃了。”

          支助道:“臉左右紅了,多坐一時回去,打甚么緊?只吃這 一杯罷,我再不勸你了。”得貴前后共吃了三杯酒。

          他自幼。

          4.3言2拍有多少個故事呢

          1. 《3言2拍》共有200多個故事;

          2. 《三言二拍》是我國古代流傳頗廣的短篇小說集。

          “三言”是指明代馮夢龍所編纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》,是我國文學史上第一部規模宏大的白話短篇小說總集,也是白話短篇小說發展歷程上由民間藝人的口頭藝術轉為文人作家的案頭文學的第一座豐碑。這些作品題材廣泛,內容復雜,從各個角度不同程度地反映了當時市民階層的生活面貌和思想感情。

          “二拍”是指凌蒙初所編的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》,是作者根據野史筆記、文言小說和當時的社會傳聞創作的,主體反映了市民生活中追求財富和享樂的社會風氣,同時反映了資本主義萌芽時期人們渴望愛情和平等的自由主義思想。

          3. 《三言二拍》集話本大成,寫小說新篇,歌頌真摯愛情,譴責無恥負心,展現市井風俗畫,勾勒人間百態圖,讀罷掩卷沉吟處,幾多風情筆底收。

          三言二拍簡短小故事

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