華閱文章網1.三年級寒假作文水果糖的讀后感
信念是一眼清泉，在人們干渴的時候，滋潤人們的心田；信念是一支火炬，在人生前途暗淡無光時，照亮前進的道路；信念是一顆種子，在人們絕望時，扎根心中，用茂密的樹葉袪除種種困境。
故事講述了一個孩子住在貧困的山區，得到了一顆比嫩玉米還甜的水果糖，在地震來臨時，成為村中唯一的幸存者。
他緊握著水果糖，在廢墟中，水果糖掉了是很難找到的，他緊握著信念——活下去的信念，是這顆水果糖讓他在物質和精神上得到了支持。此時的水果糖雖然有些融化，發粘，但這是一根救命稻草，讓他忘記了時間，黑暗和恐懼，這恰似漫漫長夜中的一點微光，但足以讓人心頭溫暖和振奮，從而鼓起勇氣，不懼怕一切。此時此刻，他看到了生的希望，才有不放棄的決心。
這讓我想到了另一個故事：一位旅者在沙漠中遇到了沙塵暴，丟失了食物和珍貴的水。但他還找到了一個綠蘋果，他沒有吃，繼續走了下去，心中不停地念到：“我還有一個蘋果，我還有一個蘋果，……”最后，他走了出去，手中的綠蘋果卻已經干癟了。這個蘋果，已經讓旅者有了一線生機，他的精神上就像有了幾百個蘋果，蘋果雖干癟，但它卻有珍貴的意義，讓旅者認為，自己會走出去，因為自己有一眼“源源不斷的清泉”。
因為有信念，世間多了許多希望之火；因為有信念，世間的“路”少了許多坎坷；因為有信念，世間的“馬拉松”就能成了百米賽跑；因為有信念，讓“山窮水盡疑無路”變成“柳暗花明又一村”……
相信自己！讓自己的生活少一些不可能，多一些“我可以”，讓生活變得更加燦爛美好，和諧歡樂吧！讓堅定的信念伴我成長。
2.化在掌心的糖讀后感300字
當讀完《化在掌心的糖》這篇文章時，我久久不能平靜，澀澀的而又甜甜的，心中仿佛總有一塊永遠融化不了的水果糖……《化在掌心的糖》講述的是“我”帶著兒子回家探親時，給奶奶帶了一盒核桃仁。
一天上午，鄰居家的大嬸來看看“我”，奶奶給了大嬸一大把核桃仁，大嬸吃了兩小塊就不吃了，“我”有些奇怪，叫她不要客氣，可一直到大嬸離開也沒多吃一口。大嬸走后，“我”無意間看到大嬸正把核桃仁分給三個10歲上下的孫子。
這場景讓“我”想起了童年：許多次和哥哥騎坐在門檻上，分著不知媽媽從哪里帶回來的有些融化了的水果糖，甜甜地吃著。此時，大嬸緊捏著的核桃仁，媽媽掌心的水果糖，不再是簡簡單單的糖果了，而是一種愛，一種親人珍藏已久的愛，那無私的愛都奉獻給了我們，其實這是愛的習慣。
合上書，我不禁想起了自己的媽媽和奶奶，她們又何嘗不是這樣：每次回老家，奶奶總是變戲法一樣地塞給我一些餅子、糖果，雖然有些已經變味、長霉，但我知道這是奶奶藏了許久的東西；每次生病，媽媽總是焦急萬分地陪伴著我，問這問那，我知道媽媽心里一定比我還要難受。親情的甜蜜無處不在，可是我們有沒有發現呢？文中大嬸手中汗濕的核桃仁，媽媽掌心軟化的水果糖，那樣的香甜，是無法買到的，讓我們細細品味，珍惜這親情的甜蜜。
3.讀后感給兩篇簡短點的
《海底兩萬里》讀后感 《海底兩萬里》這部作品敘述法國生物學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。
這事發生在1866年，當時海上發現了一只被斷定為獨角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實這怪物并非什么獨角鯨，而是一艘構造奇妙的潛水船。
后他受船長尼摩的邀請作海底旅行。他們從太平洋出發，經過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進入大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。
這部小說不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。 看了這部書，我不僅在想，假如我是他們中的一員會怎樣呢？ 假如我是龍納斯教授，當我與一個仆人在茫茫的海洋中游水前進，叫天天不應，叫地地不靈的時候，我會像他那樣不自暴自棄嗎？不，我是不可能象他那樣因其順變，積極自救。
假如我在那沒有自由的潛艇上，我會象他那么樂觀向上嗎？不，雖然可以進行一些獨特的"旅游'，但失去自由我會瘋的，如果一個人家財百萬，但失去自由，那又有什么用呢？ 假如我是龍納斯的仆人，當龍納斯落水后，我會象他那樣落水救人嗎？不，我會被下傻，不知怎樣辦而耽誤時間，但我會的。 假如當龍納斯全身僵硬，不能動彈的那刻，我會不自私自利，丟下他自己逃生嗎？ 不，我不會丟下他自己逃生，任由他被海水吞沒。
. 如果我是那艘“鸚鵡螺”號的尼摩船長，發現他們后，我會象他那么仁慈，留下他們嗎？不，我會立刻潛到最深的海下，任由他們淹死；當船員被巨型章魚卷走的時候，我會不顧個人安危去救他嗎？不，根本沒可能，我會逃走回船上，另謀計策。在這么多個如果中，我非常佩服的是他們都不自私自利，我佩服啊龍納斯教授的樂觀向上精神；佩服教授的仆人康塞爾對主子的忠心耿耿與無私精神；佩服尼摩船長的勇氣，和他那見到朋友有危險的時候就會奮不顧身的去營救的精神，值得我們學習。
《哈姆雷特》讀后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說并沒有多大的區別，講的還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡.正如 劇中人霍拉旭所說： 你們可以聽到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節，緊緊圍繞著復仇 而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，是來參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報仇.至此，他開始了艱難的復仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終，向克勞迪斯發出了復仇之劍. 《基督山伯爵》讀后感 愛也徹底，恨也徹底.報恩也徹底，復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇，十年不晚，報仇也是需要養精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經的親人，曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以后，他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云赴湯蹈火，再所不惜，于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚. 《釋夢》讀后感 弗洛伊德（1856--l939）是奧地利著名的精神病學家，精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀，對文學，哲學，神學，倫理學，美學，政治科學，社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響，如果以影響的范圍作為衡量偉大的標準，那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命，他指出人類的無意識是無法被意識所控制，人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容，他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度，對我們的生活產生了深遠的影響. 《紅與黑》讀后感 作家筆下展現的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表，把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自。
4.簡短的讀后感 100字
《水滸傳》讀后感
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有一個字：義。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
讀《魯濱遜漂流記》有感
春節放假，我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
看完這本書，使我深受感動。一個人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心，勇敢地面對生活，創造生活，實在是難能可貴的。使我認識到，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態，去面對和挑戰厄運。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠是一個勝利者。
5.簡短的讀后感
《紅燭》是詩人內心的真實剖白，詩中概括了詩集所表現的對祖國前途的執著追求和獻身于祖國的偉大抱負。詩人將自己比做紅燭，要用那微弱的光和熱來照亮險惡的前途，去燒破世人的迷夢，搗毀禁錮著人們靈魂的監獄，為人間培養出慰藉的花和快樂的果。盡管是“流一滴淚，灰一分心”，但是即使是“直到蠟炬成灰淚始干”，也在所不惜。
作者憎惡的“死水”不僅僅是路旁的一個臭水溝，而是有更深刻的象征意義。從詩人聞一多創作、發表、出版《死水》的有關情況可看楚“死水”象征的社會現實：
一、從《死水》的創作時間看，“死水”是美國社會的象征。 《死水》創作于1925年4月的芝加哥，華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”，不正是美國社會最真實的寫照嗎？
二、從《死水》的發表時間看，“死水”象征的是北洋政府。 1926年3月18日，震驚中外的“三?一八”慘案發生。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學生的愛國斗爭。他選擇此時發表《死水》，正是用以表達自己對北洋政府的深惡痛絕。也就是說：這個北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧。
三、從《死水》詩集出版時間看，“死水”象征的是黑暗的中國現實。 1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了。1928年，他編成他自己的第二部詩集，取名“死水”出版，作為向詩壇的告別。他親自為詩集設計了封面與封底，采用的是通盤的黑紙。整個封面封底散發著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩集，心中就會浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句。這個時候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國現實。
詩歌中反映的厭惡、失望是作者理想中美麗的祖國形象在現實面前碰壁后產生的一種過激情緒。而隱藏在揭露丑惡的背后，是對祖國無比強烈的眷戀之情和為祖國利益而獻身的決心。
6.81個簡短的讀后感（十字左右）急需
我讀完《窗邊的小豆豆》這本書以后，感慨萬千，我覺得作者黑柳徹子太幸運了，在因淘氣被原學校退學后，來到了巴學園，在小林校長的愛護和指導下，讓一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個大家都可以接受的孩子。
我覺得巴學園的校長——小林校長，他非常了解、明白一個小孩的心理，懂得呵護我們這些小孩的天性，他會幫身患殘疾的孩子走出陰影。比如說：高橋君由于腿短，個子矮，跑的也沒有其他同學快，而小林校長又利用他腿短的特點，開展了一場“爬樓梯”比賽，還不能一步跨兩階，高橋君的“短腿”自然占了上風。游泳的時候，小林校長讓孩子們光著身子一起在游泳池里游泳，彼此都看到了對方，也就不害羞了。在小林先生眼里，孩子們就是自然的產物，所以，對于那些身體有殘疾的孩子，他總是想盡辦法來培養他們健全的人格，保護他們小小的自尊心不受到傷害。
讀了這本書后我想：要是我們現在的中國也有像巴學園那樣的學校該多好呀！一到學校，就能和自己喜歡的同學坐，上課的課程也能隨著我們的需要更改，更重要的是學校里有一位像小林宗作先生那樣有趣的校長。如果這樣，我們的祖國就會多出一些棟梁之才，為祖國做貢獻，讓我們的祖國富強起來。
7.超級簡短的讀后感
讀《永別了武器》讀書筆記
一個告別了武器的人，不是敵人的俘虜，就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護，實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫，已經不需要進入的密碼，隨時都可以打開全部程序，可以讀出全部的文件.我說的俘虜，就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯，我明白從此不能有所偽裝，隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈，有多少時間無可挽回，有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底，俘虜就是一個不能抵擋傷害的人，就是要有足夠的勇氣放棄希望，必須承受生存的全部壓力.本來，在屬于個人的空間，可以沉浸于獨自的幻想，可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能，只有不斷地凈化內心世界.
《哈姆雷特》讀書筆記
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說并沒有多大的區別，講的還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說： 你們可以聽到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節，緊緊圍繞著復仇
而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，是來參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報仇.至此，他開始了艱難的復仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終，向克勞迪斯發出了復仇之劍.
《基督山伯爵》讀書筆記
愛也徹底，恨也徹底.報恩也徹底，復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇，十年不晚，報仇也是需要養精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經的親人，曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以后，他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云赴湯蹈火，再所不惜，于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚.
《釋夢》讀后感
弗洛伊德（1856--l939）是奧地利著名的精神病學家，精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀，對文學，哲學，神學，倫理學，美學，政治科學，社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響，如果以影響的范圍作為衡量偉大的標準，那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命，他指出人類的無意識是無法被意識所控制，人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容，他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度，對我們的生活產生了深遠的影響.
《紅與黑》讀后感
作家筆下展現的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表，把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經濟實力的資產階級，在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.
8.簡短的讀后感或讀書筆記
《紅樓夢》讀書筆記之三
第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理寧國府
秦氏說鳳姐是“脂粉隊里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過”，正是這意思。
秦氏叮囑鳳姐趁早多置田莊房舍地畝，“便是有了罪，這祭祀產業連官也不入。敗落下來，子孫回家讀書務農，也有個退步……”，這便是萬全之策了。秦氏托夢說的非常喜事，應是元春省親一事吧？
寶玉聽說秦氏死訊，“奔出一口血”，他也知道這是“血不歸經”？他還會推薦鳳姐幫料理喪事呢，看來此時的寶玉，長大些了。
賈珍聽了寶玉的推薦才想起請鳳姐，過到這邊，又說“想了幾日，除了大妹妹再無人了”，一個兩個都是會說話的。鳳姐領了任務，即刻理出寧府的頭緒來，工作能力確實強。
摘：
否極泰來，榮辱自古周而復始，豈人力能可保常，但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業，亦可謂常保永全了。
轉載請注明出處華閱文章網 » 水果糖讀后感大全簡短