華閱文章網1.陜北窯洞有哪些特點
陜北的窯洞的特點有：
1、是依山勢開鑿出來的這樣一個拱頂的窯洞。由于黃土本身具有直立不塌的性質，而拱頂的承重能力又比平頂要好，所以窯洞一般都是采取拱頂的方式來保證了它的穩固性。
2、陜北取黃土高原土層厚實、地下水位低的特點，挖窯洞作民居，有冬暖夏涼的優點。
3、窯洞民居可分為地坑式、沿崖式和土坯式三種。此外還有磚石砌的窯洞式民居。這種地坑式窯洞建筑是完美的不破壞自然的文明建筑。
4、地下窯洞的組合，仍然保持北方傳統四合院的格局，有廚房和貯存糧食的倉庫、飲水井和滲水井，以及飼養牲畜的棚欄，形成一個舒適的地下庭院。
5、在地段的利用、院落的劃分、上下層的交通關系、采光通風和排水都有很巧妙的處理方法。
擴展資料：
陜北窯洞的瀕危保護狀況：
陜北窯洞搜集、整理、研究工作，在延安市委、市政府、寶塔區委、區政府的大力支持下，在民間文化人士的積極工作下，取得了很大成果，但仍需要我們關注一些問題。
1、歷史的發展，社會的進步。隨著西部大開發的進一步深入，現代高樓與時俱進土窯洞大量廢棄，接口窯開始“退役”。石窯、磚窯隨著興旺。
2、因歷史久遠，受風雨侵蝕嚴重。故一些歷史窯洞遺址也有不同程度的損害。
3、延安建成世界最大的窯洞建筑群—延安窯洞賓館。 [1] 對繼承和保護陜北窯洞，將起到一個巨大的推動作用。
4、延安大學窯洞建筑群建于二十世紀七十年代受風雨侵蝕嚴重，目前正在重建，重建后的窯洞群保持原有風貌，由6排200多孔窯洞組成，將成為一個愛國教育的中心。
5、周邊大環境豐厚的烘托。富縣羌村杜甫所居土窯，志丹紅砂石窯，長城沿線束條拱屋頂柳笆庵，延安大學、米脂中學、榆林農校舊址窯洞群，府谷七星廟—磚收頂的民族融合穹頂，統萬城版筑技術等等，以其聯系緊密和互動為米脂窯洞旅游開發起到鋪墊和襯托作用。
6、人文旅游資源內涵豐富。民居修造為百年大計。歷來有許多講究和方俗。包括造址、朝向、奠基吉日、門窗尺寸、內部擺設、合龍口、暖窯，都講究“風水”。
參考鏈接：百度百科-陜北窯洞
2.陜北窯洞的特點
陜北的窯洞是依山勢開鑿出來的這樣一個拱頂的窯洞。
由于黃土本身具有直立不塌的性質，而拱頂的承重能力又比平頂要好，所以窯洞一般都是采取拱頂的方式來保證了它的穩固性。陜北取黃土高原土層厚實、地下水位低的特點，挖窯洞作民居，有冬暖夏涼的優點。
窯洞民居可分為地坑式、沿崖式和土坯式三種。地坑式窯洞在地面挖坑，內三面或四面開鑿洞穴居住，有斜坡道出入。
沿崖式窯洞是沿山邊及溝邊一層一層開鑿窯洞。土坯拱式窯洞以土坯砌拱后覆土保溫。
此外還有磚石砌的窯洞式民居。地坑式窯洞也見于黃土層厚的豫西平原地區，如河南鞏縣的地坑式窯洞，常常是整個村莊和街道建在地坪以下，遠遠望去，只見村莊的樹冠和地面的林木。
地坑式窯洞頂上的土地，仍然可以種植莊稼。甘肅東部也有這種地下街道。
從西方環境建筑學家的觀點看來，這種地坑式窯洞建筑是完美的不破壞自然的文明建筑。地下窯洞的組合，仍然保持北方傳統四合院的格局，有廚房和貯存糧食的倉庫、飲水井和滲水井，以及飼養牲畜的棚欄，形成一個舒適的地下庭院。
在地段的利用、院落的劃分、上下層的交通關系、采光通風和排水都有很巧妙的處理方法。
3.陜北窯洞有哪些特點
陜北的窯洞的特點有：1、是依山勢開鑿出來的這樣一個拱頂的窯洞。
由于黃土本身具有直立不塌的性質，而拱頂的承重能力又比平頂要好，所以窯洞一般都是采取拱頂的方式來保證了它的穩固性。2、陜北取黃土高原土層厚實、地下水位低的特點，挖窯洞作民居，有冬暖夏涼的優點。
3、窯洞民居可分為地坑式、沿崖式和土坯式三種。此外還有磚石砌的窯洞式民居。
這種地坑式窯洞建筑是完美的不破壞自然的文明建筑。4、地下窯洞的組合，仍然保持北方傳統四合院的格局，有廚房和貯存糧食的倉庫、飲水井和滲水井，以及飼養牲畜的棚欄，形成一個舒適的地下庭院。
5、在地段的利用、院落的劃分、上下層的交通關系、采光通風和排水都有很巧妙的處理方法。
4.窯洞的特點和優點是啥
窯洞是依山勢開鑿出來的這樣一個拱頂的窯洞。由于黃土本身具有直立不塌的性質，而拱頂的承重能力又比平頂要好，所以窯洞一般都是采取拱頂的方式來保證了它的穩固性。陜北取黃土高原土層厚實、地下水位低的特點，挖窯洞作民居，有冬暖夏涼的優點。
窯洞民居可分為地坑式、沿崖式和土坯式三種。地坑式窯洞在地面挖坑，內三面或四面開鑿洞穴居住，有斜坡道出入。沿崖式窯洞是沿山邊及溝邊一層一層開鑿窯洞。土坯拱式窯洞以土坯砌拱后覆土保溫。此外還有磚石砌的窯洞式民居。
地坑式窯洞也見于黃土層厚的豫西平原地區，如河南鞏縣的地坑式窯洞，常常是整個村莊和街道建在地坪以下，遠遠望去，只見村莊的樹冠和地面的林木。地坑式窯洞頂上的土地，仍然可以種植莊稼。甘肅東部也有這種地下街道。從西方環境建筑學家的觀點看來，這種地坑式窯洞建筑是完美的不破壞自然的文明建筑。
地下窯洞的組合，仍然保持北方傳統四合院的格局，有廚房和貯存糧食的倉庫、飲水井和滲水井，以及飼養牲畜的棚欄，形成一個舒適的地下庭院。在地段的利用、院落的劃分、上下層的交通關系、采光通風和排水都有很巧妙的處理方法。
拓展資料：
窯洞是中國西北黃土高原上居民的古老居住形式，這一“穴居式”民居的歷史可以追溯到四千多年前。窯洞廣泛分布于黃土高原的山西、陜西、河南、河北、內蒙古、甘肅以及寧夏等省。在中國陜甘寧地區，黃土層非常厚，有的厚達幾十公里，中國人民創造性利用高原有利的地形，鑿洞而居，創造了被稱為綠色建筑的窯洞建筑。
窯洞一般有靠崖式窯洞，下沉式窯洞、獨立式等形式，其中靠山窯應用較多。過去，一位農民辛勤勞作一生，最基本的愿望就是修建幾孔窯洞。有了窯娶了妻才算成了家立了業。男人在黃土地上刨挖，女人則在土窯洞里操持家務、生兒育女。窯洞是黃土高原的產物、陜北人民的象征，它沉積了古老的黃土地深層文化。
窯洞的修建，莊面子一般高至九米，長十七至二十三米，用镢頭修刮成水波等花紋，正面挖窯三至五孔，側面根據地形也可挖一至三孔窯，前面取土為平空地，一般為三面筑墻，修建大門門樓。窯洞一般高四米，寬八尺至一丈，深三丈，正面的主窯比其他窯洞略高，作正堂為長輩居住。窯口砌墻安門窗，一般為一門三窯洞或一門二窗，靠窯頂的窗子稱天窗。
窯內靠山墻均盤有土炕，土炕一邊緊接山墻，一邊緊連窯壁，留有炕洞門，“燒柴點炕，滿窯生暖，主窯坐炕，其樂融融”，修窯洞一般以山形走向，避濕就干，避低就高，避陰就陽。 慶陽窯洞的種類很多，細算可分十多種，但按大類分，有三種，即明莊窯、土坑窯、箍窯。
我國是一個窯居比較普遍的國家，從新疆吐魯番、喀什，甘肅蘭州、敦煌、平涼、慶陽、甘南，寧夏銀川、固原，陜西乾縣、延安，山西臨汾、浮山、平陸、太原，河南鄭州、洛陽、鞏縣以及福建龍巖、永定和廣東梅州等地區。
陜西窯洞主要分布在陜北，指陜西省延安、榆林等地的窯洞式住宅。它建在黃土高原的沿山與地下，是天然黃土中的穴居形式，因其具有冬暖夏涼，不破壞生態，不占用良田，經濟省錢等優點，被當地人民群眾廣泛采用。陜北窯洞有靠山土窯、石料接口土窯、平地石砌窯多種，一般城市里以石、磚窯居多，而農村則多是土窯或石料接口土窯。主要形式有地坑窯、沿崖窯、錮窯。
據初步統計，自解放至今，中國的窯居群眾總數達一億一千萬，目前仍采取窯方式者則有四千萬人之多。其分布區域以經濟欠發達的中西部為主，很多貧困戶居住的土窯，年久失修，由于暴雨洪水、滑波泥石流等自然災害造成窯洞房屋年久失修瀕臨倒塌，廣大窯居人民群眾隨時面臨著生命危險，希望知情者告知群眾，不讓他們的生命安全受到威脅。
5.蒙古包有什么特色 陜北窯洞的特點
采納 蒙古包的最大優點是易拆易裝，便于搬遷。
一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛勒勒車就可以運走，兩三個小時就能搭蓋起來。再就是可以就地取材，就地制造，民間手工藝人就能制作。
還有，蒙古包看起來外形雖小，但包內使用面積卻很大，而且室內空氣流通和采光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打。很適合于經常移場放牧的游牧民居住和使用。
蒙古包是東南向而設的。這與古代北方草原民族的崇尚太陽，有朝日之俗有關。
但這種東南向習慣不僅是一種信仰，更多的是為抵御嚴寒和風雪，包含著草原人民適應自然環境的智慧和創造，因為他們居住在高寒地帶，冬季又多西北風。 蒙古包主要由架木、苫氈、繩帶三大部分組成。
制作不用泥水土坯磚瓦，原料非木即毛，可謂建筑史上的奇觀，游牧民族的一大貢獻。 1.蒙古包的架木： 蒙古包的架木包括套瑙、烏尼、哈那、門檻。
（1） 套瑙 蒙古包的套瑙分聯結式和插椽式兩種。要求木質要好，一般用檀木或榆木制作。
兩種套瑙的區別在于：聯結式套瑙的橫木是分開的，插椽式套瑙不分。聯結式套瑙有三個圈，外面的圈上有許多伸出的小木條，用來連接烏尼。
這種套瑙和烏尼是連在一起的。因為能一分為二，駱駝運起來十分方便。
（2） 烏尼 烏尼通譯為椽子，是蒙古包的肩，上聯套瑙，下接哈納。其長短大小粗細要整齊劃一，木質要求一樣，長短由套瑙來決定，其數量，也要隨套瑙改變。
這樣蒙古包才能肩齊，能圓。 烏尼為細長的木棍，橢圓或圓形。
上端要插入或聯結套瑙，頭一定要光滑稍彎曲，否則造出的氈包容易偏斜傾倒。下端有繩扣，以便于哈那頭套在一起。
粗細以哈那決定，一般卡在哈那頭的丫性叉子中，上端正好平齊為準。烏尼一般由松木或紅柳木制作。
（3） 哈那 哈那承套瑙、烏尼，定氈包大小，最少有四個，數量多少由套瑙大小決定。 哈那有三個神奇的特性： 其一，是它的伸縮性。
高低大小可以相對調節，不像套瑙、烏尼那樣尺寸固定。一般習慣上說多少個頭、多少個皮釘的哈那，不說幾尺幾寸。
皮釘一般有十個皮釘，十一個皮釘等等（指一個哈那）。皮釘越多，哈那豎起來越高，往長拉的可能性越小；皮釘越少，哈那豎起來越低，往長拉的可能性越大。
頭一般有十四、十五、十六個不等。增加一個頭，網眼就要增加，同時哈那的寬度就要加大。
這一特點，給擴大或縮小蒙古包提供了可能性。做哈那的時候，是把長短粗細相同的柳棍，以等距離互相交叉排列起來，形成許多平行四邊形的小網眼，在交叉點用皮釘（以駝皮最好）釘住。
這樣蒙古包可大可小、可高可矮。蒙古包要高建的話，哈那的網眼就窄，包的直徑就小；要矮建的話，哈那的網眼就寬，包的直徑就大。
雨季要搭得高一些，風季要搭得低一些。蒙古人四季游牧，不用為選蒙古包的地基犯愁，這樣的房子是無論如何不能比擬的。
由于哈那這一特性，決定了它裝卸、運載、搭蓋都很方便。 其二，是巨大的支撐力。
哈那交叉出來的丫形支口，在上面承接烏尼的叫頭，在下面接觸地面的叫腿，兩旁與別的哈那綁口叫口。哈那頭均勻地承受了烏尼傳來的重力以后，通過每一個網眼分散和均攤下來，傳到哈那腿上。
這就是為什么指頭粗的柳棍，能承受二三千斤壓力的奧妙所在了。 其三，是外形美觀。
哈那的木頭用紅柳，輕而不折，打眼不裂，受潮不走形，粗細一樣，高矮相等，網眼大小一致。這樣做成的氈包不僅符合力學要求，外形也勻稱美觀。
哈那的彎度要特別注意掌握。一般都有專門的工具，頭要向里彎，面要向外凸出，腿要向里撇，上半不比下半部要挺拔正直一些。
這樣才能穩定烏尼，使包形渾圓，便于用三道圍繩箍住。 （4）門 哈那立起來以后，把網眼大小調節好，哈那的高度就是門框的高度。
門由框定。因此蒙古包的門不能太高，人得彎著腰進。
氈門要吊在外面。 （5）支柱 蒙古包上了八個哈那要頂支柱。
蒙古包太大了，重量增加，大風天會使套瑙的一部分彎曲。連接式套瑙多遇這種情況。
八---十個哈納的蒙古包要用四根柱子。蒙古包里，都有一個圈圍火撐的木頭框，在其四角打洞，用來插放柱腳。
柱子的另一頭，支在套瑙上加綁的木頭上。柱子有圓、方、六面體、八面體等。
柱子上的花紋有龍、鳳、水、云多種圖案。王爺一般才能用龍紋。
2.苫氈的裁制： 由頂氈、頂棚、圍氈、外罩、氈門、氈門頭、氈墻根、氈幕等組成。 （1）頂氈 頂氈是蒙古包的頂飾，素來被看重。
頂氈是正方形的，四角都要綴帶子，它有調節空氣新舊、包中冷暖、光線強弱的作用。頂氈的大小，以正方形對角線的長度決定。
裁剪時，以套瑙橫木的中間為起點，向兩邊一乍一乍地來量，四邊要用駝梢毛捻的線繚住，四邊和四角納出各種花紋，或是用馬鬃馬尾繩兩根并住縫在四條邊上，四個角上釘上帶子。 （2）頂棚 頂棚是蒙古包頂上苫蓋烏尼的部分。
每半個像個扇形，一般由三到四層氈子組成。里層叫其布格或其日布格。
以套瑙的正中心到哈那頭（半個橫木加烏尼）的距離為半徑，畫出來的氈片為頂棚的襟，以半個橫木畫出來的部分為頂棚的領，把中間相當于套瑙了么大的一個圓挖去，頂棚就剪出來了。剪領的時候，忌諱把烏尼頭露出來。
苫氈的制作講究看吉日。裁剪。
6.陜北窯洞有哪些特點陜北窯洞有哪些種類短文運用了哪些說明說法
陜北的窯洞是依山勢開鑿出來的這樣一個拱頂的窯洞.由于黃土本身具有直立不塌的性質，而拱頂的承重能力又比平頂要好知，所以窯洞一般都是采取拱頂的方式來保證了它的穩固性.陜北取黃土高原土層厚實、地下水位低的特點，挖窯洞作民居，有冬暖夏涼的優點.窯洞民居可分為地坑式、沿崖式和土坯式三種.地坑式窯洞在地面挖坑，內三面或四面開鑿洞穴居住，有斜坡道出入.沿崖式窯洞是沿山邊及溝邊一層一層開鑿窯洞.土坯拱式窯洞以土坯砌拱后覆土保溫.此外還有磚石砌的窯道洞式民居.地坑式窯洞也見于黃土層厚的豫西平原地區，如河南鞏縣的地坑式窯洞，常常是整個村莊版和街道建在地坪以下，遠遠望去，只見村莊的樹冠和地面的林木.地坑式窯洞頂上的土地，仍然可以種植莊稼.甘肅東部也有這種地下街道.從西方環境建筑學家的觀點看來，這種地坑式窯洞建筑是完美的不破壞自然的文明建筑.地下窯洞的組合，仍然保持北方傳統四合院的格局權，有廚房和貯存糧食的倉庫、飲水井和滲水井，以及飼養牲畜的棚欄，形成一個舒適的地下庭院.在地段的利用、院落的劃分、上下層的交通關系、采光通風和排水都有很巧妙的處理方法。