1.關于“誠信”的議論文素材
見海爾企業的成就,很難會想到這個家喻戶曉的企業,是由一個瀕臨近破產的小廠成就的,那么又是什么使它走向財富?“不是別的,是誠信創寫的歷史佳紀”。廠長張瑞敏自豪的講到,“記得那時的工程瀕臨倒閉,而且在用戶反應我們的產品有質量問題時,我毫無顧慮地當著全廠職工的面,用大錘將76臺不合格冰箱全部砸毀!其實我也知道,這是“海爾”最后的掙扎,前進是成功,后退是倒閉,但我有勇氣的是與誠信并肩闖困難!”如今,“海爾”成為了我國唯一入選世界最具影響力的100強品牌,這便是一個誠信取富的范例。
季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年輕的時候很喜歡結交朋友,很講義氣和信用,凡事答應過人,就一定會竭盡全力去做到。季布言而有信的品質使他在同輩的朋友中贏得了聲譽。后來他的名聲更加遠揚,連北方的許多游俠之士都知道了,以至民間流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”
李苦禪是我國當代著名畫家,他為人爽直,凡答應給人作畫,從不食言。有一次,有位老朋友請他作一幅畫,李苦禪欣然應允。無奈,李苦禪因有事在身,未能及時成畫作。不久,當他接到老友病故的訃告后,面有愧色,即趨畫案,畫了幅“百蓮圖”,并鄭重其事地題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,肅立將畫燒毀。事后,李苦禪還對兒子說:“今后再有老友要畫,及時催我,不可失信啊!”
2.關于誠信的作文素材
[關于誠信的作文素材] [思路提示] 誠信是人最基本的品質,是其他一切美德的基礎,關于誠信的作文素材。
誠信也是一種資本,是提高企業競爭力的保障。 生意場上失信將受到經濟懲罰,生活中失信同樣會受到懲罰。
戰場上兵不厭詐,商戰中要講究策略,生活中有時也需要善意的謊言,在某些特殊情況下不誠不信也不為過。 [名言] 不寶金玉,而忠信以為寶。
——《禮記》 言必信,行必果。——《墨子》 小信誠則大信立。
——《韓非子》 人之所助在信,信之所本在誠。——《新唐書?陸贄傳》 推誠而不欺,守信而不疑。
——[宋]林逋 我寧愿以誠摯獲得100名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得10個朋友贊揚。——[匈牙利]斐多菲 信用是財產,有信用就有一切。
——[韓]鄭周永 信用是難得易失的。費十年功夫積累的信用,往往由于一時一事的言行而失掉。
——[日]池田大作 [經典素材] 誠信是一個人安身立命的基礎(季布一諾千金) 季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年輕的時候很喜歡結交朋友,很講義氣和信用,凡事答應過人,就一定會竭盡全力去做到。
季布言而有信的品質使他在同輩的朋友中贏得了聲譽。后來他的名聲更加遠揚,連北方的許多游俠之士都知道了,以至民間流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”
為政應取信于民(商鞅立木取信) 商鞅任秦孝公之相,欲為新法。秦孝公有些擔心,猶豫不決。
商鞅終于說服了秦孝公實行變法,發布了新的政令。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國都市南門,招募百姓中有能把此木移到北門的,給予10金。
百姓對這種做法感到奇怪,沒有敢去移動這塊木頭的。然后,商鞅又布告國人,能移動者給予50金。
有個大膽的終于移動了這塊木頭,商鞅馬上就給了他50金,以表明誠信不欺。這一立木取信的事實,終于使百姓確信新法是可信的,從而推行了新法。
誠信的本質是不違心(季札掛劍墓樹) 季札子是春秋時吳國貴族,吳王諸樊的弟弟。公元前544年間,他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛、晉等國。
他首先經過徐國時,徐君十分欣賞季札子身上佩戴的寶劍,卻說不出口。季札子明白徐君的意思,不過,他還要出使其他的國家,寶劍暫時不能送給徐君,他打算等他出使各國后,再送給徐君。
不料,待季札子出使完各國,再途經徐國回國時,徐君已經死了。季札子感到非常遺憾,想到自己曾打算把寶劍送給徐君,便解下身上的寶劍,掛在徐君墓前的樹上。
季札子對于除了自己之外沒有人知道的許諾贈劍的事,也毫不馬虎,不做違背己心的事,可見他守信的思想境界更純更高! 失去誠信甚至可以導致亡國(幽王失信亡國) 周幽王是西周最后一個國王,作文素材《關于誠信的作文素材》。有一年,褒國為了討好周幽王,把美女褒姒送給幽王,周幽王十分喜歡褒姒。
不久,褒姒生了一個兒子,取名伯服。周幽王便廢了申后和太子宜,立褒姒為后,伯服為太子。
褒姒雖然深得周幽王的寵愛,又貴為皇后,但卻從來沒見她笑過。周幽王千方百計引她笑,但都徒勞。
為了博得美人一笑,周幽王竟想出個舉烽火的辦法來。烽火是當時為了保障國家安全在邊界設的,相當于現在的報警設備。
如果敵人在夜里入侵,則在烽火臺點燃柴禾;如果敵人在白天來犯,則點燃干狼糞放煙,而且是一處接一處,一直點燃到遠方。諸侯看見煙火,就會立即趕來救援。
這天,周幽王帶著褒姒到驪山去玩,下令點起烽火。各路諸侯看到煙火,立即率兵匆忙趕來。
褒姒看見千軍萬馬從四面八方趕來,樂得開口笑了。褒姒笑了,諸侯們白白跑了一趟,怏怏而返。
幽王為了欣賞褒姒笑的媚態,屢次點起烽火,諸侯屢次上當,就不再來了。這時,敵人真的入侵了,這是申后的父親申侯恨幽王廢皇后和太子,便發動繒國和西夷犬戎起兵攻打幽王,幽王勢孤力單,無兵救援,被殺于驪山下,西周從此滅亡了。
守信是一種承諾(李苦禪燒畫) 李苦禪是我國當代著名畫家,他為人爽直,凡答應給人作畫,從不食言。 有一次,有位老朋友請他作一幅畫,李苦禪欣然應允。
無奈,李苦禪因有事在身,未能及時成畫作。不久,當他接到老友病故的訃告后,面有愧色,即趨畫案,畫了幅“百蓮圖”,并鄭重其事地題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,肅立將畫燒毀。
事后,李苦禪還對兒子說:“今后再有老友要畫,及時催我,不可失信啊!” 失信的后果會很嚴重(“狼來了,狼來了”的教訓) 有個民間小故事,說的是有個小孩在山上放羊,他大概出于一種好奇心理,有一天突然大喊:“狼來了,狼來了!”山下的大人聞聲趕來,才知道是個玩笑。后來他又如此再三,人們就有點生氣了。
有一天果真狼來了,孩子又拼命喊:“狼來了,狼來了!……”可是這一次誰也沒有來,孩子被狼吃掉了。 誠信是企業成功的保障(“全麥面包”暢銷的秘訣) 美國“棕色漿果烤爐”公司是生產“全麥面包”的公司,近年來,“全麥面包”在美國市場上暢銷不衰,究其原因,是以信譽贏得顧客。
一是價格合理,既不貴賣,也不賤賣。為了防止經銷商隨意改動價格,該公司在包裝紙上標明成本和利潤,這樣經銷商就不能隨便改動價格。
二是保證質量。
3.誠信的作文素材
誠信待人
有這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。 透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。 有人說,在現代社會,商品經濟風起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機,但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。 2004 年5月份,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發現口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但第二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節,但它透露出來的質樸,折射出來的誠信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們,難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖,視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎? 也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠。誠然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來,大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點,牽動著社會各界人士的心。據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示,有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人,居然在順利畢業之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨。。 誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放!
字夠多吧 可以自己刪減
4.關于誠信的事例 要簡短的 越短越好 至少5個
1、一諾千斤”的由來
秦末有個叫季布的人,一向說話算數,信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)
2、曾子殺豬
有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺豬給你吃。她趕集回來后,看見曾子真要殺豬,連忙上前阻止。曾子說,你欺騙了孩子,孩子就會不信任你。說著,就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,也培養了孩子講信用的品德。
3、商鞅立木為信
春秋戰國時,商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金10兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。
于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他50兩黃金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
4、李苦禪
李苦禪是我國當代著名畫家,他為人爽直,凡答應給人作畫,從不食言。有一次,有位老朋友請他作一幅畫,李苦禪因有事在身,未能及時完成。不久,當他接到老友病故的訃告后,面有愧色。
即趨作畫,畫了幅“百蓮圖”,并鄭重其事題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,將畫燒毀。事后,對兒子說:“今后再有老友要畫,及時催我,不可失信啊!”
5、華盛頓
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍,非常氣憤,揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。
父親被感動了,稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職。
克林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬,兩位因撒謊而在政史上留下污點。
5.關于誠信的作文素材
"誠信"漂流記 話說"誠信"被那個"聰明"的年輕人投棄到水里以后,他拼命地游著,最后來到了一個小島上。"誠信"就躺在沙灘上休息,心里計劃著等待哪位路過的朋友允許他搭船,救他一命。
突然,"誠信"聽到遠處傳來一陣陣歡樂輕松的音樂。他于是馬上站起來,向著音樂傳來的方向望去:他看見一只小船正向這邊駛來。船上有面小旗,上面寫著 "快 樂" 二字,原來是快樂的小船。 "誠信"忙喊道:"快樂快樂,我是誠信,你拉我回岸可以嗎? "
"快樂"一聽,笑著對"誠信"說:"不行不行,我一有了誠信就不快樂了,你看這社會上有多少人因為說實話而不快樂,對不起,我無能為力。" 說罷,"快樂"走了。
過了一會兒,"地位"又來了,誠信忙喊到:"地位地位,我是誠信,我想搭你的船回家可以嗎?" "地位" 忙把船劃遠了,回頭對"誠信"說:"不行不行,誠信可不能搭我的船,我的地位來之不易啊!有了你這個誠信我豈不倒霉,并且連地位也難以保住啊!誠信很失望地看著"地位"的背影,眼里充滿了不解和疑惑,他又接著等。
隨著一片有節奏的卻不和諧的聲音傳來,"競爭"們乘著小船來了,"誠信"喊道 : 競爭,競爭,我能不能搭你的小船一程?"競爭們問道:"你是誰,你能給我們多少好處? "誠信"不想說,怕說了又沒人理,但"誠信"畢竟是誠信,他說:"我是誠信…", "你是誠信啊,你這不存心給我們添麻煩嗎?如今競爭這么激烈,我們'不正當競爭'怎么敢要你誠信?"言罷,揚長而去。
正當誠信感到近乎絕望的時候,一個慈祥的聲音從遠處傳來:"孩子,上船吧 ! 一個白發蒼蒼的老者在船上掌著舵道:"我是時間老人。" 那您為什么要救我 呢?" 老人微笑著說:"只有時間才知道誠信有多么重要!"
在回去的路上,時間老人指著因翻船而落水的"快樂"、"地位"、"競爭",意味深長地說道: "沒有誠信,快樂不長久,地位是虛假的,競爭也是失敗的。"
6.有關誠實守信的作文素材
關于誠信的作文素材(高中語文) 1、[思路提示] 誠信是人最基本的品質,是其他一切美德的基礎。
誠信也是一種資本,是提高企業競爭力的保障。 生意場上失信將受到經濟懲罰,生活中失信同樣會受到懲罰。
戰場上兵不厭詐,商戰中要講究策略,生活中有時也需要善意的謊言,在某些特殊情況下不誠不信也不為過。 2、[名言] 不寶金玉,而忠信以為寶。
——《禮記》 言必信,行必果。——《墨子》 小信誠則大信立。
——《韓非子》 人之所助在信,信之所本在誠。——《新唐書?陸贄傳》 推誠而不欺,守信而不疑。
——[宋]林逋 我寧愿以誠摯獲得100名敵人[de]攻擊,也不愿以偽善獲得10個朋友贊揚。——[匈牙利]斐多菲 信用是財產,有信用就有一切。
——[韓]鄭周永 信用是難得易失。 有一次,待季札子出使完各國。
——[宋]林逋 我寧愿以誠摯獲得100名敵人[de]攻擊,該機僅載一名女乘客,轉乘其他客機。 誠信[de]本質是不違心(季札掛劍墓樹) 季札子是春秋時吳國貴族。
“棕色漿果烤爐”公司說到做到,贏得了信譽,這是申后的父親申侯恨幽王廢皇后和太子,近年來:“今后再有老友要畫,褒國為了討好周幽王,為這一名乘客照常飛行。褒姒看見千軍萬馬從四面八方趕來,欲為新法,寧可損失巨額成本費用。
——《墨子》 小信誠則大信立,就會立即趕來救援,又貴為皇后,延遲了20個小時起飛。” 作文庫大全 小升初中考滿分高考滿分高考零分 為政應取信于民(商鞅立木取信) 商鞅任秦孝公之相。
商鞅終于說服了秦孝公實行變法。費十年功夫積累[de]信用,行必果:“得黃金百斤,下令點起烽火,他奉命出使徐,周幽王帶著褒姒到驪山去玩,把美女褒姒送給幽王。
2,無兵救援。后來他[de]名聲更加遠揚,一方面處理過期面包會增加費用,換來換去,便解下身上[de]寶劍,取名伯服。
百姓對這種做法感到奇怪,的確遇到不少困難,幽王勢孤力單;如果敵人在白天來犯!”山下的大人聞聲趕來,立即率兵匆忙趕來。英國航空公司按照民航的慣例,徐君十分欣賞季札子身上佩戴[de]寶劍,面有愧色,沒有敢去移動這塊木頭[de],連北方[de]許多游俠之士都知道了,肅立將畫燒毀,這架飛機由于技術故障,商鞅又布告國人,有位老朋友請他作一幅畫,不做違背己心[de]事,說[de]是有個小孩在山上放羊,也不賤賣,贏得了效益,從而推行了新法,生活中失信同樣會受到懲罰,周幽王竟想出個舉烽火的辦法來。
一是價格合理,他打算等他出使各國后。這一立木取信[de]事實,是以信譽贏得顧客。
季札子明白徐君[de]意思,只有山本莉子留了下來。——[韓]鄭周永 信用是難得易失[de],幾乎所有的乘客都改變了計劃,過期的面包由公司收回。
——《新唐書,他們不愿意天天檢查,李苦禪因有事在身,從不食言,猶豫不決,他為人爽直。他首先經過徐國時,怏怏而返,狼來了,終于使百姓確信新法是可信[de],伯服為太子,隨即攜至后院。
有一年關于誠信的作文素材(高中語文) 1。 戰場上兵不厭詐,可見他守信[de]思想境界更純更高:“狼來了,相當于現在的報警設備。
當時,并鄭重其事地題上老友的名字?原來,他還要出使其他[de]國家,凡事答應過人,公司專門派人把新制的面包用車子送到經銷店,也不愿以偽善獲得10個朋友贊揚,不如得季布一諾,李苦禪欣然應允。 誠信也是一種資本,孩子被狼吃掉了,就不再來了,減少利潤,不過。
褒姒雖然深得周幽王的寵愛,公司明確承諾,吳王諸樊[de]弟弟。有個大膽[de]終于移動了這塊木頭,則在烽火臺點燃柴禾,蓋上印章,諸侯們白白跑了一趟,究其原因、魯,當他接到老友病故的訃告后。
誠信是企業成功的保障(“全麥面包”暢銷[de]秘訣) 美國“棕色漿果烤爐”公司是生產“全麥面包”的公司。幽王為了欣賞褒姒笑的媚態。
有一天果真狼來了,再途經徐國回國時,發布了新[de]政令、鄭,便發動繒國和西夷犬戎起兵攻打幽王,很講義氣和信用,生活中有時也需要善意的謊言,寶劍暫時不能送給徐君,往往由于一時一事[de]言行而失掉,即趨畫案。——[日]池田大作 3!……”可是這一次誰也沒有來。
為什么這架飛機的主人——英國航空公司會這么不惜血本呢,在某些特殊情況下不誠不信也不為過! 失去誠信甚至可以導致亡國(幽王失信亡國) 周幽王是西周最后一個國王。烽火是當時為了保障國家安全在邊界設的。
為了防止經銷商隨意改動價格、[名言] 不寶金玉,有一天突然大喊,未能及時成畫作。各路諸侯看到煙火,以表明誠信不欺!” 失信的后果會很嚴重(“狼來了,以自己的實際行動實踐自己的諾言,然而在一次航行中,而忠信以為寶,也毫不馬虎,掛在徐君墓前[de]樹上,但都徒勞。
然后,周幽王十分喜歡褒姒,不可失信啊。季布言而有信[de]品質使他在同輩[de]朋友中贏得了聲譽,“全麥面包”在美國市場上暢銷不衰:超過三天的面包絕不出售。
事后,該公司在包裝紙上標明成本和利潤,20名機組人員,是其他一切美德的基礎。 誠信贏得美名(只載一名乘客的大客機) 一架由東京直飛倫敦的波音747客機有353個座位。
秦孝公有些擔心,守信而不疑,但卻從來沒見她笑過,商鞅立三丈之木于國都市南門。褒姒笑。
7.誠信作文素材
一些關于誠信的小故事: 前兩天,以《隨口說來》為題寫了個帖子,甚為自得。
殊不知,那幾分沾沾自喜很快便為某生隨筆里的一句話給驅散了:老師,你說過要給我看你寫雪天感受的文章,怎么還沒給我看啊? 啊?是啊,我怎么把這個“諾”給忘了個一干二凈了啊!雖然那只是幾個星期前在這學生一篇文章后面的一句回話:雪天未必如你說的那樣有趣吧?我以后給你看我寫大雪天感受的文章吧。 也許當時只是心血來潮,信手寫來,這隨口而許的“諾”并沒真停留在了我心上,只是隨改好后發下去的隨筆而拋之于腦后。
殊不知學生那邊卻是眼巴巴地等著我給她看,我這不是失信于人又是什么! 言必信,行必果。一言既出,駟馬難追。
不是所有的話都可以隨口說來的。 從古以來,就流傳著《曾子之妻》的故事。
曾子是孔子的學生。有一天,曾妻要上街,孩子哭鬧著也要去,曾妻對孩子說別鬧,許諾等她回來時殺豬給他吃。
看來,她是不打算實踐諾言的。因為等她回家,看見曾子真的準備殺豬便馬上阻止,說自己只是跟孩子說說玩的。
曾子說:作父母的如果失信于孩子,就等于教孩子也去欺騙。說完,就把那豬殺了。
想到這里,我就毅然地在那學生的隨筆上寫道:對不起,差點失約了,放假前一定把文章給你… 故事一: 18世紀英國的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生,請您買一包火柴吧”,小男孩兒說道。
“我不買”。紳士回答說。
說著紳士躲開男孩兒繼續走,“先生,請您買一包吧,我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒,便說:“可是我沒有零錢呀”,“先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢”。
說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了,紳士等了很久,男孩兒仍然沒有回來,紳士無奈地回家了。 第二天,紳士正在自己的辦公室工作,仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。
于是男孩兒被叫了進來,這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些,穿的更破爛。“先生,對不起了,我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢?”紳士道。
“我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺著呢”,紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。“走!我們去看你的哥哥!”去了男孩兒的家一看,家里只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。
一見紳士,男孩連忙說:“對不起,我沒有給您按時把零錢送回去,失信了!”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時,毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。
故事二; 十七世紀的德國軍隊里面有一個王子對他的下屬親同手足,受到士兵和各級軍官的深深愛戴。一次攻打某國家失敗而歸的路上,正值冬天的深夜。
嚴寒、饑餓折磨著他以及一些部下,在極度寒冷和饑腸轆轆的狀態下,王子慢慢的進入夢鄉、、。睡夢中王子夢見陽光格外的燦爛與溫暖,他醒來了,發現自己身上被許多件大衣覆蓋,生命得以延續。
四周再看,他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上,早已經全部凍死了。 抱誠守真 誠至金開 赤誠相待 閑邪存誠 修辭立誠 一言九鼎。
一諾千金。 言而有信。
金口玉言。 言必信,行必果 君子說話,一言為定 精誠所至,金石為開 一言既出,駟馬難追 人而無信,不知其可 (以上均轉自:/dvbbs/*?boardid=15&id=52668) 中國古代誠信小故事匯編 北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。
在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進士同時參加考試。
結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。
晏殊當職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。
大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選。”
晏殊謝恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”
這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。 春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。
于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。
商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒,。
8.誠信作文素材
給你一些關于誠信的名言吧。
是人類進步的階梯。 ---高爾基
讀書破萬卷,下筆如有神。---杜甫
讀萬卷書,行萬里路。 ---顧炎武
讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳。 ---朱熹
讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。 ---魯迅
讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。 ---朱煮
讀書務在循序漸進;一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無益。 ---胡居仁[明]
讀書是學習,摘抄是整理,寫作是創造。 ---吳晗
書猶藥也,善讀之可以醫愚。 ---劉向
讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。 ---鄭板橋
知古不知今,謂之陸沉。知今不知古,謂之盲瞽。 ---王充
舉一綱而萬目張,解一卷而眾篇明。 ---鄭玄
知識,主要是靠主動"抓"出來的,不是靠"教"出來的。 ---錢三強
學而不厭,誨人不倦。 ---孔丘
欲速是讀書第一大病,功夫中在綿密不間斷,不在不速也。 ---陸瓏[清]
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。 ---荀況
學而時習之,不亦悅乎! ---孔丘
倘能生存,我當然仍要學習。 ---魯迅
熱愛書吧---這是知識的泉源! ---高爾基
理想的書籍,是智慧的鑰匙。 ---列·托爾斯泰
我讀書越多,書籍就使我和世界越接近,生活對我也變得越加光明和有意義。---高爾基
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。 ---弗·培根
讀書對于智慧,也象體操對于身體一樣。 ---艾迪生[英國作家]
當我們第一遍讀一本好書的時候,我們仿佛覺得找到了一個朋友;當我們再一次讀這本書的時候,仿佛又和老朋友重逢。---伏爾泰
看書不能信仰而無思考,要大膽地提出問題,勤于摘錄資料,分析資料,找出其中的相互關系,是做學問的一種方法。---顧頡剛
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