華閱文章網1.陶淵明的小故事
1、白衣送酒 王弘做江州刺史的時候，重陽節這天，陶淵明沒有酒喝，就在東籬采了一把菊花，又坐在東籬旁邊。
過了一會，陶淵明望見一個穿白衣的人過來了，原來是刺史王弘給他送酒來了。淵明當即小酌一番，大醉而歸。
2、陶淵明與菊花 陶淵明迷上了菊花，在東園辟了個花圃，專門用來栽培菊花。凡經過淵明親手蒔弄過的菊花，株株壯健，枝枝挺撥，花色艷麗，更奇妙的是一般菊花通常是春生夏長。
秋季開花，而淵明的菊圃之中，幾乎一年四季都有菊花在盛開，一茬接著一茬，可以說是常盛不衰，四季如秋。每當秋風一起，東園中的菊花競相開放。
花朵黃白相間，青紅錯雜，引得滿園蜂蝶紛飛。一些傾慕者又給淵明加了一個雅號，尊稱他為“菊仙”，也有人暗地里稱他為“菊癡”。
大詩人陶淵明酷愛菊花，菊花是經得起秋后風霜摧折的花卉，象征著高潔的品格。陶淵明生活在晉宋易代的亂世，不滿當時的政治傾軋和官吏的腐敗，也有高潔的品格，正和菊花的精神契合。
他辭去官職，回到家鄉柴桑隱居，在宅旁東籬邊種了許多菊花，朝夕觀賞。他的名句“采菊東籬下，悠然見南山”，歷來為人傳頌。
陶淵明喜歡喝酒，可是因為家貧，時常缺酒。那年重陽，陶淵明在籬邊賞菊，卻沒有酒喝，不能一醉，他只得采了一把菊花在手里，嗅嗅嚼嚼，聊以為遣。
然而菊花畢竟不能代酒，陶淵明正在百無聊賴的時候。忽然遠處來了一個白衣人，那人原是江州刺史王弘派來的差人，特地送酒來給陶淵明的。
陶淵明喜出望外，立即打開酒甕，對著菊花開懷暢飲，盡醉方休。3、不為五斗米折腰 東晉后期的大詩人陶淵明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬。
年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，可是，在國家瀕臨崩潰的動亂年月里。陶淵明的一腔抱負根本無法實現。
加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現實社會發生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感情。為了生存，陶淵明最初做過州里的小官，可由于看不慣官場上的那一套惡劣作風，不久便辭職回家了。
后來，為了生活他還陸續做過一些地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。陶淵明最后一次做官，是義熙元年（405年）。
那一年，已過“不惑之年”（四十一歲）的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣里派督郵來了解情況。
有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽后長長嘆了一口氣：“我不愿為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些家伙獻殷勤。”
說完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，不過八十多天。
他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。此后，他一面讀書為文，一面參加農業勞動。
后來由于農田不斷受災，房屋又被火燒，家境越來越惡化。但他始終不愿再為官受祿，甚至連江州刺使送來的米和肉也堅拒不受。
朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒絕了。陶淵明是在貧病交加中離開人世的。
他原本可以活得舒適些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和氣節為代價。4、五柳先生 陶淵明的曾祖父陶侃，做過東晉朝廷的大官，祖父也當過太守。
可是，他自己從小就不喜歡官場上的習氣，而把主要精力用在讀書上。陶淵明年輕的時候，曾經在自己住的房子前邊栽了五棵柳樹。
他經常在柳蔭下讀書，讀到高興的地方，連飯也忘了吃。遇到使人憂愁的事，他就借酒澆愁。
家里窮，沒錢買酒，那也不要緊，自有好友相送。于是，只管痛痛快快地喝，喝醉了，睡一覺，醒來，散散步，圍著院子轉圈兒。
他的院子是什么樣的啊？殘墻斷壁，處處長滿了野草。綠生生的一片，草地上灑滿了金色的陽光。
微風習習，掀起了他那破舊的衣衫。肚子餓了，看看碗，碗是空的；看看鍋，鍋里面也是空的。
雖然莊院殘破，并且經常挨餓，可他的心情是愉快的。陶淵明博覽群書，什么諸子百家，什么詩詞歌賦，他盡情瀏覽，百讀不厭。
所以，他的思想十分開闊，見解也高明。周圍人都佩服他。
陶淵明還寫了一篇《五柳先生傳》。五柳先生就是他自己。
在文章中他把自己的生活和理想寫得自由自在極了。后來人們也都叫他“五柳先生”。
5、顏公付酒錢 顏延之在當劉柳后軍功曹這個官職時，曾經在尋陽和陶潛交情很好。后來顏延之在始安郡這個地方當官，在經過陶潛住的地方時，便天天去陶潛家。
要走的時候，顏延之留下二萬錢給陶潛，陶潛全部把錢送到酒家，以便以后去拿酒方便些。無論貴賤人等，去造訪陶潛，他有酒的時候便設酒宴一起飲酒。
如果陶潛先喝醉，他就跟客人說：“我喝醉了，想去睡覺啦，你可以回去了。”他的真率性情就是這樣。
2.陶淵明的簡短小故事50字左右
不為五斗米折腰
義熙元年，已過“不惑之年”的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務，潯陽郡的督郵劉云，以兇狠貪婪聞名遠近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害。縣吏說：“當束帶迎之。”就是應當穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰。”意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉。此后，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝。
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3.陶淵明短一點的小故事
生逢亂世 陶淵明（365?~427），一名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東晉著名詩人。
東晉是我國歷史上最為動蕩、黑暗的時期之一，當時中國一分為二，北方處于一些游牧民族的統治之下，南方則是茍延殘喘的東晉王朝。東晉政權掌握在少數貴族手里，他們生活上窮奢極欲，政治上腐敗無能。
當權派各擁重兵，卻不思收復失地，而是互相傾軋。他們選拔官員不看人品和才干，只看門第、財產和勢力。
陶淵明生逢亂世，空有“濟世救民”的壯志，在現實中四處碰壁。他先后做了幾任小官，最后才好不容易地當上了彭澤縣令。
他能在這個職位上一展自己的才干嗎？不為五斗米折腰陶淵明為人清高自律，他認為地方官能保一方平安就已經足夠了，又何須摧眉折腰事權貴？因此他從來不肯干拍上司馬屁的勾當。陶淵明剛做了八千多天的縣令，就有一個郡里的官員下來檢查工作。
陶淵明心想自己一向謹慎工作，怕他檢查什么？陶淵明手下的一個小吏見縣令沒將這件事放在心上，十分著急，忙提醒他應如何接待上司。不料陶淵明卻火了：“我豈能為五斗米向小人折腰！”馬上脫下官服，拋卻官印，回鄉下種田去了。
帶月荷鋤歸陶淵明的家鄉柴桑背依秀麗的廬山，靠近煙波浩淼的鄱陽湖，自古就是吟詩作賦的好地方。可景色雖美，卻不能當飯吃，陶淵明必須首先解決的還是填飽肚皮的問題。
陶淵明為官清廉，根本沒有任何積攢，只好靠祖上留下的幾畝薄地維持生活。他自幼熟讀詩書，種田卻是個門外漢。
“種豆南山下”，結果卻“草盛豆苗稀”。他于是放下讀書人的架子，虛心向農民求救。
在農業勞動中，他和農民建立了深厚的友誼，常常在一起開懷暢飲。陶淵明耕作十分辛勤，在“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的磨煉中，他變成了一個地道的農民，和一個擁有偉大詩魂的文壇怪杰。
討飯與作詩生活是那么的艱難，可詩人并沒有放棄精神的追求——詩歌創作。任憑陶淵明如何早出晚歸，任憑他如何提高種田技術，在災荒不斷的年頭里，他的收成還是越來越差。
后來他家里又發生了一次火災，以致于“夏日長抱饑，寒夜無被眠”了。有一天詩人餓得實在不行了，下意識去鄰里討飯吃：“饑來驅我去，不知竟何之。”
他猶豫著敲開了人家的門，卻不知道說什么好。幸好主人一看就明白了詩人的來意，熱情地款待了他。
陶淵明是多么感激啊，他在《乞食》一詩中寫道：“銜戢知何謝，冥報以相貽。！”今天，我們讀到詩人的《乞食》一詩，還是禁不住眼淚花花……詩人中計潯陽一帶有好些“隱士”，大都掛羊頭賣狗肉，借“隱居”來獲得人們的重視，從而博取功名利祿。
陶淵明是不齒和這伙人為伍的。廬山的東林寺有個叫慧遠的和尚，為了巴結公卿和名士，組織了一個研究佛學的社團，邀請陶淵明也去參加。
陶淵明說：“我喜愛喝酒，你們和尚不許喝酒，我不參加！”慧遠說：“你可以喝呀！”陶淵明最終還是沒有參加這個沽名釣譽的團體。當時有個叫王弘的刺吏，很想結識詩人。
可招他不來，前去拜訪又怕自討沒趣，于是眉頭一皺，計上心來。他先派人打探陶淵明的行蹤，得知詩人將要到廬山去，便請了一個詩人的熟人帶了酒食到半路上去攔下陶淵明。
詩人果然中計了，欣然停下來開懷暢飲。王弘這時突然出現，裝著偶然相遇的樣子，加入了飲酒的行列。
就這樣，他認識了仰慕已久的陶淵明，而且沒有讓陶淵明生氣。詩列“中品”，名垂后世陶淵明詩人其人，樸實率真，在那個盛行華麗空洞的文風的時代里，是不合時宜的。
當時著名的文學評論家劉勰根本沒將陶淵明放在眼里。而另一個評論家鐘嶸可算是獨具慧眼了，可他也僅僅把陶淵明的詩歌列為“中品”。
金子終究是會發光的，到了唐代，人們終于認識到了陶淵明作品的價值。李白、杜甫和白居易，無不敬仰這位真隱士、大詩人。
隨著陶淵明的影響日益巨大，他終于成為了公認的最為偉大的田園詩人。
4.陶淵明的故事 5個小故事
1，葛巾漉酒
陶淵明正在釀酒。郡將前來探望。適值酒熟，陶淵明順手取下頭上葛巾漉酒，漉完之后，仍將葛巾罩在頭上，然后接待他。
2，無弦琴
陶淵明有一張不加裝飾的琴，這琴沒有琴弦，每逢飲酒聚會的時候，便撫弄一番，來表達其中意趣。
3，白衣送酒
王弘做江州刺史的時候，重陽節這天，陶淵明沒有酒喝，就在東籬采了一把菊花，又坐在東籬旁邊。過了一會，陶淵明望見一個穿白衣的人過來了，原來是刺史王弘給他送酒來了。淵明當即小酌一番，大醉而歸。
4，量革履
陶淵明沒有鞋子，王弘吩咐下的人幫他做鞋子。手下的人請示他陶淵明腳的大小，陶淵明便坐下來伸出腳讓他們測量。
5，我醉欲眠卿可去
不論貴賤，只要有人拜訪陶淵明，只要他有酒，就會和客人一起喝酒。陶淵明若先于客人醉了，就會對客人說：“我醉了想睡了，你離開吧。”淵明的率真就在此處。
擴展資料：
陶淵明是中古時代的大思想家。他的文學思想是魏晉南北朝文學思想的重要組成部分。他對真的理解，既注重歷史與生活的真實，更注重思想情感和襟懷抱負的真實，是較完美的藝術真實。
同時，他對自然的理解也表現其文學思想的獨特性。他不言教化、不事雕鑿，注重情感的自由抒發，注重詩文的自然天成，這是一種非常高的境界。
然而，無論是提倡藝術真實，還是推崇文學的自然，都是為了酣暢淋離地表現人生。這是陶淵明文學思想的靈魂。
參考資料：搜狗百科-陶淵明 （東晉詩人）
5.陶淵明的故事 5個小故事
1，葛巾漉酒陶淵明正在釀酒。
郡將前來探望。適值酒熟，陶淵明順手取下頭上葛巾漉酒，漉完之后，仍將葛巾罩在頭上，然后接待他。
2，無弦琴陶淵明有一張不加裝飾的琴，這琴沒有琴弦，每逢飲酒聚會的時候，便撫弄一番，來表達其中意趣。3，白衣送酒王弘做江州刺史的時候，重陽節這天，陶淵明沒有酒喝，就在東籬采了一把菊花，又坐在東籬旁邊。
過了一會，陶淵明望見一個穿白衣的人過來了，原來是刺史王弘給他送酒來了。淵明當即小酌一番，大醉而歸。
4，量革履陶淵明沒有鞋子，王弘吩咐下的人幫他做鞋子。手下的人請示他陶淵明腳的大小，陶淵明便坐下來伸出腳讓他們測量。
5，我醉欲眠卿可去不論貴賤，只要有人拜訪陶淵明，只要他有酒，就會和客人一起喝酒。陶淵明若先于客人醉了，就會對客人說：“我醉了想睡了，你離開吧。”
淵明的率真就在此處。擴展資料：陶淵明是中古時代的大思想家。
他的文學思想是魏晉南北朝文學思想的重要組成部分。他對真的理解，既注重歷史與生活的真實，更注重思想情感和襟懷抱負的真實，是較完美的藝術真實。
同時，他對自然的理解也表現其文學思想的獨特性。他不言教化、不事雕鑿，注重情感的自由抒發，注重詩文的自然天成，這是一種非常高的境界。
然而，無論是提倡藝術真實，還是推崇文學的自然，都是為了酣暢淋離地表現人生。這是陶淵明文學思想的靈魂。
參考資料：百度百科-陶淵明 （東晉詩人）。
6.關于陶淵明的簡介和小故事（15個左右）
東晉大詩人陶淵明小時候，就承襲了父業，在家耕種，但是他非常好學，他每天除了種好菜園之外，就是專心讀書，所以寫出的詩詞歌賦很有名氣。
不多久，當地的一個姓王的知縣走馬上任，他也是一個詩詞愛好者，他知道陶淵明雖然年紀輕輕的，但是很有名望，不知是真還是假，于是就想試試他的學識如何。一天，陶淵明正在自己的菜園里淋菜，王知縣走了進來，陶淵明出于禮貌，連忙起來招呼，王知縣瞇起雙眼，打量著陶淵明，說：“你就是名叫陶潛的嗎？” 陶淵明忙說：“小人正是！” 王知縣坐下，右手摸著嘴邊的八字胡，欣賞了一下陶淵明桌上所寫的字，忽然對陶淵明說：“我聽人說你能寫詩作對，我來見識一下，現在我出個對子，請你對對，好嗎？” 陶淵明笑著說：“請大人出上聯吧！” 王知縣環視四周，看到菜園里種有一畦向日葵，這些葵花剛剛開放，于是靈機一動，有了，他隨口道出上聯； 雛葵俯枝，小臉盤可識地理？ 陶淵明一聽，知道這官員話中含有不信任的蔑視，表面說的是雛葵，實際上是暗中問自己，你這么年輕，能熟識田園里耕作之事嗎？于是他略為思考，看見庭前的荷塘里，茁出鮮紅的荷苞，于是就想出了巧妙的下聯； 新苞出土，大朱筆熟點天文！ 陶淵明的下聯也是話中有話，他的意思表面是說荷苞，實際是說自己，意思是我雖然被埋在污泥里，但是一旦出土，就能點天文地理。
王知縣看了，暗中驚嘆陶淵明的才思敏捷，但是還是不甘視弱， 又出上聯，聯曰：小孩子出言吞天口 這一聯除了說陶淵明剛才的口氣太大之外，用字上還有非常巧妙之處，因為“吞”是由“天口”兩字組成，這樣是非常難對的。 陶淵明想了想，隨即對出下聯；聯曰：老大人苦究志士心。
這下聯，陶淵明除了表明自己不是口氣大，而是靠苦學而成才。他用字巧妙，因“志”字是由“士心”兩字組成。
正巧工整對上比的“吞天口”的吞字是由“天”字和“口”字組成，知縣才知道陶淵明果然很有學問，又立志苦學，不禁肅然起敬。便站起來和他緊緊握著他的手，連連贊嘆道：“小兄弟！果然聰明過人，又有志氣，佩服！佩服！” 陶淵明見他態度改變，也是謙遜誠懇地說：“還請大人日后多多指點！”說罷又拿過自己的習作，請知縣指教。
王知縣接過來一看，原來是一首自嘲詩， 詩曰：小筑慚高枕，憂時舊有盟，呼雛來揖客，揮毫坐談禪，云護牙簽滿，星含寶劍橫，封侯非我意，但愿海波平！ 王知縣看后，對陶淵明更加贊賞，從此兩人成了忘年這交。
7.陶淵明 15個小故事
葛巾漉酒陶淵明正在釀酒。
郡將前來探望。適值酒熟，陶淵明順手取下頭上葛巾漉酒，漉完之后，仍將葛巾罩在頭上，然后接待他。
[23] 無弦琴陶淵明有一張不加裝飾的琴，這琴沒有琴弦，每逢飲酒聚會的時候，便撫弄一番，來表達其中意趣。[24] 白衣送酒王弘做江州刺史的時候，重陽節這天，陶淵明沒有酒喝，就在東籬采了一把菊花，又坐在東籬旁邊。
過了一會，陶淵明望見一個穿白衣的人過來了，原來是刺史王弘給他送酒來了。淵明當即小酌一番，大醉而歸。
[25] 不為五斗米折腰陶淵明為了養家糊口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。在那年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。
督郵，品位很低，卻有些權勢，在太守面前說話好壞就憑他那張嘴。這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。
陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，于是他馬上動身。不料縣吏攔住陶淵明說：“大人，參見督郵要穿官服，并且束上大帶，不然有失體統，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！”這一下，陶淵明再也忍受不下去了。
他長嘆一聲，道：“我不能為五斗米向鄉里小人折腰！”說罷，索性取出官印，把它封好，并且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。[26] 量革履陶淵明沒有鞋子，王弘吩咐下的人幫他做鞋子。
手下的人請示他陶淵明腳的大小，陶淵明便坐下來伸出腳讓他們測量。顏公付酒錢陶淵明 歸去來兮辭（5張）顏延之在當劉柳后軍功曹這個官職時，曾經在尋陽和陶潛交情很好。
后來顏延之在始安郡這個地方當官，在經過陶潛住的地方時，便天天去陶潛家。要走的時候，顏延之留下二萬錢給陶潛，陶潛全部把錢送到酒家，以便以后去拿酒方便些。
無論貴賤人等，去造訪陶潛，他有酒的時候便設酒宴一起飲酒，如果陶潛先喝醉，他就跟客人說：“我喝醉了，想去睡覺啦，你可以回去了。”他的真率性情就是這樣。
[28] 我醉欲眠卿可去不論貴賤，只要有人拜訪陶淵明，只要他有酒，就會和客人一起喝酒。陶淵明若先于客人醉了，就會對客人說：“我醉了想睡了，你離開吧。”
淵明的率真就在此處。[29]。
8.陶淵明的小故事
一、童年陶淵明
公元365年，東晉大司馬的陶侃的孫子陶逸家，一個嬰兒呱呱墜地了，算命的瞎子王三看過說，此子根骨不凡，當成大器。陶逸給兒子起名陶淵明。
童年的陶淵明同學在這樣一個家庭里度過，錦衣玉食自不待言。良好的幼教、家教，先祖的豐功偉績，激勵著童年的陶淵明。他自視極高，這是他后來去做官以求兼濟天下，同時也不肯為五斗米折腰的主要心理來由。
可惜到了陶淵明同學九歲的時候，老爹死了，一家人的頂梁柱沒了，最主要是銀子來源沒了，家里只剩下老娘和妹妹。一家人坐吃山空，就窮下來了。（想了半天也沒有明白，老爺爺是國家**的常委，爺爺是市委書記，老爹也是市委書記，應該是標準富好幾代啊，國內外的房產、存款、名車、股票什么的稍稍變賣一下，怎么就能窮下來了呢？真讓人納罕。）愛信不信，反正就窮下來了，只好與母妹三人一起，寄養在外祖父孟嘉家里（讓我想起了林妹妹，莫哭）。
魯迅老師說過：“有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目。”曹雪芹先生也曾如是，陶淵明同學今也如是，更何況是從大康到困頓呢，這段經歷，對陶淵明同學心理成長歷程起到重要作用，一個眸子里隱了淡淡哀愁的沉默少年一天天長大了。（掉一個心理書包：童年的印記對人一生的影響巨大。）
陶淵明的外祖父孟嘉早已經過世，據說是“好酣酒，逾多不亂；至于忘懷得意，旁若無人”，但不妨礙這個老先生成了陶淵明同學后來學習的榜樣。陶淵明在這里的生活也算幸福，至少衣食無憂，祖父家里藏書極多，陶淵明同學學習很努力，讀了一肚子書，為后來成為真正偉大的田園師祖陶淵明打下了堅實的基礎。
望采納 謝謝
9.關于陶淵明的小故事
不為五斗米折腰
陶淵明最后一次做官，是義熙元年（405年）。那一年，已過“不惑之年”（四十一歲）的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務，潯陽郡的督郵劉云，以兇狠貪婪聞名遠近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害。縣吏說：“當束帶迎之。”就是應當穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰。”意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉。此后，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝。
10.求關于陶淵明的三個故事
那一年，已過不惑之年的陶淵明再次出任彭澤縣令。
到任八十一天，碰到督郵來檢查公務。督郵劉云兇狠貪婪，向轄縣索要賄賂，都是滿載而歸，否則就栽贓陷害。
縣吏說：“應當穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。”陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰。”
意思是我怎能為了縣令的五斗俸祿，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉。
此后，他一面讀書，一面躬耕隴畝。出處：《晉書?陶潛傳》：“潛嘆曰：‘吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！”釋義 五斗米：晉代縣令的俸祿，后指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身于人。
比喻為人清高，有骨氣，不為利祿所動。 陶淵明與菊花：東晉田園詩人陶淵明，可以說是和菊花有不解之緣。
陶淵明寫了很多詠菊詩，最有名的像他的《飲酒》詩里邊“采菊東籬下，悠然見南山”，還有“秋菊有佳色，露掇其英，泛此忘憂物，遠我遺世情。”菊花對于陶淵明，是一種人格的化身。
詩人將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯系在一起，以致后人將菊花視為君子之節、逸士之操的象征。陋室銘：“陶淵明獨愛菊。”
桃花源記：陶淵明生活在東晉末期戰亂紛紛的環境里，中年以后他長期隱居農村，對農村的現實有深刻的了解，對人民的愿望有切身的體會，于是構想出了他心目中的理想社會——世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。
陶淵明虛構這個故事表現了對田園美好社會的向往。但作者又十分清楚地看到，在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現的。
因此在這篇文章里，他既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來，又以漁人的復尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個現實世界之中。要尋找它就只能飄然高舉，《桃花源詩》最后說的“愿言躡輕風，高舉尋吾契”，就是這個意思。
不過這也僅僅是意愿而已，誰辦得到呢？由此看來，劉子驥之后而無人“問津”，似乎也表達了作者無可奈何的嘆惋之情。