1.東關橋的傳說故事
據說宋朝時候,有一泉州府官到永春桃溪巡游,當船到此,只見岸上風光旖旎,景色秀麗,可惜東西兩邊隔著湖洋溪,只靠1條渡船,極不方便。于是,他下令縣官在1年里架設1座橋。縣官的總管家馬用負責建橋,馬用仗勢欺人,趁機強征暴斂,搜刮民膏。正好這一年遇上旱災,田園顆粒無收,民工無心建橋。眼看期限已近,建橋毫無進展,這時,一位拄著方竹拐杖的老人出現了。老人巧布機關,使馬用付出了大米5000擔,銀子1.5萬兩,從而及時建成此橋。大橋建成后,老人踩著一朵白云從橋上通過,向泉州府飄去。人們傳說這位老人是神仙,因此把這座橋叫做通仙橋。 走在永春東關橋的橋板上,腳下是凹凸斑駁的木板。透過一道道凹陷的木痕,是800年的悠悠歲月,為古橋涂抹上一層滄桑、一層神秘、一層深邃。踩在這古老的橋板上,空曠的回聲,總是輕輕地喚起了人們的追憶。
在橋屋里,列椅兩旁,以憩行人;還有一佛龕,供奉觀音,龕下有青石雕刻雙獅戲球、荷蓮花卉,雕工細膩。橋的入口處有一匾額,書“古通仙橋”。
在橋下觀看東關橋,可見其全貌。全橋用青崗巖石和特大木料構筑而成,有4個橋墩,5個橋孔。橋墩為船形,均用青崗巖石條齒牙交錯,榫合疊壓,逐層干砌而成。墩的兩頭,俱作尖形,以分水勢。墩下以大松木作臥樁,古稱“睡木沉基”,枯水時期,水清木現。整座橋梁就荷載在這個水下基礎上。墩上用巨石疊設三層以承架大梁。每個橋孔有22根分上下兩層輔設的特大杉木作梁,每根梁長16至18米,直徑30至40厘米。除墩上更筑墻砌體外,梁上部分,如橋板、護欄、柱檁、雨篷、屋架、椽桷等,全是木結構。
佇立橋首,可見橋屋項用地產黏土小青瓦鋪面,青磚砌脊,飛檐重疊,如翼高翹。
清王光華《通仙橋詩》:“桃谷尋源路不迷,垂虹人渡石林西。雙魚塔近殘霞散,五岫臺空落照低。置驛此間通上國,放舟何日到仙溪。會當立馬金鰲上,大筆淋漓認舊題。”
2.永春東關橋的傳說
宋朝時候,有一泉州府官到永春桃溪巡游,當船到此,只見岸上風光旖旎,景色秀麗,可惜東西兩邊隔著湖洋溪,只靠1條渡船,極不方便。
于是,他下令縣官在1年里架設1座橋。縣官的總管家馬用負責建橋,馬用仗勢欺人,趁機強征暴斂,搜刮民膏。
正好這一年遇上旱災,田園顆粒無收,民工無心建橋。眼看期限已近,建橋毫無進展,這時,一位拄著方竹拐杖的老人出現了。
老人巧布機關,使馬用付出了大米5000擔,銀子1.5萬兩,從而及時建成此橋。大橋建成后,老人踩著一朵白云從橋上通過,向泉州府飄去。
人們傳說這位老人是神仙,因此把這座橋叫做通仙橋。
3.永春東關橋的傳說
宋朝時候,有一泉州府官到永春桃溪巡游,當船到此,只見岸上風光旖旎,景色秀麗,可惜東西兩邊隔著湖洋溪,只靠1條渡船,極不方便。
于是,他下令縣官在1年里架設1座橋。縣官的總管家馬用負責建橋,馬用仗勢欺人,趁機強征暴斂,搜刮民膏。
正好這一年遇上旱災,田園顆粒無收,民工無心建橋。眼看期限已近,建橋毫無進展,這時,一位拄著方竹拐杖的老人出現了。
老人巧布機關,使馬用付出了大米5000擔,銀子1.5萬兩,從而及時建成此橋。大橋建成后,老人踩著一朵白云從橋上通過,向泉州府飄去。
人們傳說這位老人是神仙,因此把這座橋叫做通仙橋。
4.東關橋的來歷要寫150個字
東關橋有個雅稱“通仙橋”,關于通仙橋的來歷還有一個神奇的傳說故事。
據傳,南宋時有位泉州知府到永春縣桃溪巡游。船行至現在的東美村附近,只見沿岸風光迷人,景色優美,可惜兩岸隔著湖洋溪,來往只能靠一條渡船,極不方便。
于是命令縣官一年內在湖洋溪上建成一座大橋。 當時縣官名叫林廷彥。
他立即叫來總管家馬用,囑辦建橋事宜。馬用,趁機強征暴斂,搜刮民脂民膏。
一面向各村各戶攤派銀兩,一面強行征用民工建橋。這一年,恰好遇上旱災,田里顆粒無收,誰也無心建橋。
盡管抓來三五百個民工,三個月過去了,工程進展緩慢。眼看春天洪汛快到,縣太爺坐立難安,馬用也再三使出淫威,但仍是無濟于事。
有一天,馬用正在吊打怠工的民工時,一位自稱從湖洋仙溪來的白須老漢,拄著方竹拐杖,上前勸阻說:“別打了,”他指著馬用繼續說:“如果你依我一個條件,橋在一百天內便可建成。”馬用輕蔑地望著老漢說:“你這個老不死的,如果真能一百天內建成橋,十個條件我也依你。
不過,我看你還是別自找死路了!”白須老漢哈哈大笑說:“甚好!甚好!”他向當地村民借來一個米缸放在馬用面前,說:“只要你能每天裝滿一缸米,我可保證如期完工。”馬用聽說一天只要小小一缸米橋就能建成,便欣然同意了。
因生怕老漢中途變卦,還特地立下了“軍令狀”。當天,按照規定時刻,馬用派兩個人挑來了米,倒進米缸,說來也真奇怪,兩擔米居然遮不住缸底。
最后一共用了五十擔大米,米缸才剛好裝滿!一連十天,建橋進展很快,馬用既高興又心疼。他想自己剛撈到的這一把,要是這樣折騰下去準會虧本。
因此第十一天,他以沙代米倒進米缸,然而到工地一看,眾人都有氣無力的,馬用怕影響工程進度無可奈何,只得繼續送米,整整一百天,共用大米五千擔,橋終于如期建成了。 慶祝大橋落成那天,眾人不見白須老漢,有個年輕木工說:“老漢已回仙溪去了。
臨走時留下米缸,要我交給縣官。”管家馬用向縣官和泉州知府匯報建橋經過并邀功請賞。
知府和縣官都不相信用了那么多大米,請木工當場一試,結果只放兩擔米,缸就滿了。縣官盛怒之下,令人把馬用綁了起來,并查抄沒收了他所有家產,還把他發配到本縣一都光山作燒炭苦役。
白須老漢巧布機關把所得的米分給窮苦人。據那個年輕木工說,他接過米缸后,只見老漢踩著一朵白云從橋上通過,向泉州府一步一回頭地飄去。
人們傳說白須老漢是位神仙,因此把這座橋叫“通仙橋”。
5.東關橋的傳說作文150字以上
“壓歲錢”的傳說
除夕之夜,每個孩子都能夠得到壓歲錢。
最早的壓歲錢出現于漢代,又叫壓勝錢,并不在市面上流通,而是鑄成錢幣形式的玩賞物,有避邪的功能。錢幣正面一般鑄有“萬歲千秋”、“去殃除兇”等吉祥話和龍鳳、龜蛇、雙魚等吉祥圖案。
關于壓歲錢,有一個故事。傳說古代有一個叫“祟”的小妖,黑身白手,他每年年三十夜里出來,專門摸睡熟的小孩的腦門。小孩被摸過后就會發高燒說夢話,退燒后也就變成癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來傷害孩子,整夜點燈不睡,就叫“守祟”。
據說嘉興府有一戶姓管的人家,夫妻老年得子,十分珍愛。在年三十晚上,為防止“祟”來侵擾一直逗孩子玩,小孩用紅紙包了八枚銅錢,包了又拆,拆了又包,睡下以后,包著的八枚銅錢就放在枕邊。半夜里,一陣陰風吹過,黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的頭,突然孩子枕邊迸出一道金光,祟尖叫著逃跑了。于是這件事傳揚開來,大家紛紛效仿,在大年夜用紅紙包上錢給孩子,祟就不敢再來侵擾了。因而人們把這種錢叫“壓祟錢”,“祟”與“歲”發音相同,日久天長,就被稱為“壓歲錢”了
6.橋的傳說 簡略
楓橋的傳說
一座寺院里只能有一個當家和尚,寒山和拾得兩位高僧在一座廟里,誰作主持好呢?兩位高僧都很客氣,推來推去,毫無結果。這座廟里只有他兩個和尚的時候,還不要緊,等到陸陸續續招了一批小和尚進來,就有問題了。小和尚問:“老和尚,今天念哪本經呀,”寒山說:“應該先問拾得師父。”小和尚就去問拾得,拾得說:“還是應當問寒山師父。”他們互相尊重,卻苦了小和尚,怎么招待香客呀,買多少香油,派誰去拾柴呀,等等。小和尚無所適從,有意見了,就難勉叭叭咕咕的。小和尚的話傳到寒山、拾得的耳朵里,兩個人又商量起來,推來推去,還是毫無結果。這時走來一個老農婦,說:“兩位師父不要謙讓了,我來給你們出個主意吧。你們比比本事,本事大的做當家和尚,這樣最公平。”寒山、拾得一聽,是個辦法,不過,比什么呢,農婦指指廟前一條河,說,這條河上缺座橋,鄉里鄉親來來往往靠渡河,又不方便又危險,請你們施展法術,變座橋出來,哪個變得出來就是哪個本事大。出家人不打逛言,所以,不怕寒山拾得隱瞞法術,果然拾得先施法術,把身上的僧衣一脫,往河面一拋,變做了一個橋面,可惜,沒有橋架支撐,一陣,風吹來,眼看就要把它刮塌。寒山急忙將手中的禪杖往河邊一插,運起法術,禪杖頓時變成一棵樹,樹朝對岸一鋪,一座橋就穩穩當當臥在了河面上。老農婦一笑,說:“還是寒山本事大些。”說著把一塊手帕朝腳前一拋,手帕化做一朵蓮花,她踩著蓮花就升到了空中,寒山拾得抬頭一看,原來老農婦是觀音變的。寒山只好做當家和尚了,那座廟也就叫做“寒山寺”了。寒山那根禪杖,是用楓樹削成的,那座橋自然就被稱作“楓橋”了。
雙拋橋傳說 雙拋橋在今福州楊橋路中段。傳說古時候這里就有河,河上有座無名的木橋,橋下水深流急。河附近分別住居著邱、何、胡三家。邱家有個兒子靠木工手藝為生,為人老實忠厚。何家亦不甚富裕,有個女兒長得花容月貌,且生性善良。邱、何兩家素有往來,彼此一對男女自然也合得好。他倆青梅竹馬,兩小無猜,兩家長輩視為合適,遂為他們定了親,并擇了迎娶的吉期。 不料,一日何小姐到河邊漂洗衣裳,被胡家闊少看見。胡家為官,有錢有勢。胡少爺見何小姐貌美,查明底細后便遣媒到何家說親。何家把姑娘已定親,且日內迎娶的話讓媒母去回了。誰知胡惡少根本不理,暗地召集家丁打手,策劃邱、何兩家迎娶之日攔路搶親。邱、何兩家毫無防備,何小姐于迎親路上被搶到胡府。 何小姐是個忠貞烈性姑娘,到了胡府寧死不從,并于夜間趁看守疏忽之機,偷偷逃出胡府,奔回邱家與新婚丈夫相聚,享洞房花燭之樂。然而,那胡惡少豈肯罷休,他喝動眾惡奴,各持兇器奔赴邱家,將邱、何新婚夫婦捆綁后抓走。新婚夫婦一路反抗,大罵無恥惡少。胡惡少惱羞成怒,喝令眾惡奴,將新婚夫婦雙雙拋入河中,并吩咐將兩人尸體拋向南北兩邊,意在死了也不讓他們在一起。這一對可憐的新婚夫婦,被活活地淹死在河中,并分尸兩岸。后來河的南北兩岸各長出一棵榕樹,樹根在河底互相交錯,樹枝在空中攀連,成為榕城的一道奇觀。后人見了贊嘆不已,便將跨河的這座橋叫雙拋橋了。
7.關于橋的故事與傳說(簡短點)
糖橋——相傳,三官(今光明)鎮繼芳橋原是頂破竹橋,來往行人,非常危險。有一天,有個換糖者走過,就說:“這橋這么沒人修?要是我有了錢,造頂新的。”一次,換糖者在一戶破落官史人家,換著一對金彌陀,從此發了財。于是,他籌集一等石料,聘來巧匠,拆去竹橋,建造三孔石拱橋,取名繼芳橋。當地人為了紀念他,則直呼“糖橋”。
彈琴橋——在南橋鎮北數百米,原有座小石橋,名彈琴橋。相傳很早以前地有個錢姓官宦,生養三女,小女彈得一手好琴。附近有個青年名韓重,也是彈琴高手。日子一久,兩人知音相愛,可錢老爺不允,小女只得勸韓重進京城修琴藝,求得功名,好讓父親答應他倆婚事。韓灑淚而別。但錢強逼小女嫁于權貴,小女思念韓重,含恨而死。不久,韓重歸來,得知情人已故,就盤坐于小石橋上,彈起傷心之曲,表達懷念。彈罷,抱琴投河而亡。
乾隆皇帝看高橋——奉城高橋鎮有座石拱橋,建于明永樂六年。相傳當地有個鄉紳外出,有人問他出生何處?他說高橋。那人又問高橋有多高?他夸耀說:“初一跌下去,月半咚聲響。”此事傳到乾隆皇帝那里,引起游興,欲下江南看高橋。船從淀山湖進黃浦江直駛奉賢,途徑得勝港。乾隆問:“此處何地?”侍從答道:“此乃得勝港。”乾隆一聽“得勝”兩字,大悅,即令回朝。乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉紳,慶幸免卻一場欺君殺身大禍。
麻將橋——清道光年間,華治涇河上造了座橋,名麻將橋。此處以前沒有橋,行人十分不便。當地有個周姓老人,對民間賭博十分憎恨,邀集10多名有識之士,把賭場統統圍住,捉住賭徒,沒收財注,梵毀財具。把沒收所得的賭款,建造了此橋。今已圯毀。
碎盤橋——解放初,莊行有個小橋村,不知何年代起,被風水先生相中為“三元不敗”的風水寶地。一天,有兩個風水先生帶了羅盤來到小橋村,都想定塊“來龍秀地”。看見村頭歌聲嘹亮,紅旗招展,翻身農民們正在大搞春耕。這兩個風水先生見狀,搖頭嘆息:“風水本無靈,不可再騙人。”說罷,將手中羅盤往橋上狠狠一摔,碎片橫飛。從此,該小橋便呼為“碎盤橋”。
玉蟹橋——今頭橋鄉新亞村,原有頂三堍頭南北向石橋,名石蟹橋。相傳,原橋面西側鑿有石蟹一只,常有人誤以為真蟹上橋,故名。有一天,被江西覓寶人發現,在一個雪夜里將石蟹竊走,橋面上只留下蟹形凹狀。人們以為,被竊走的不是普通石蟹,準是只玉蟹。由此,玉蟹橋便出了名。
千乘橋的傳說
傳說厝橋建而毀,毀而建是因兩河伯爭長所致,其間不知有多少人葬身魚腹,多少人繞道懸崖艱難往返,望河興嘆.清朝周大權,樂善好施,為建橋一事寢食不安.一天夜里,周大權夢見一只金雞下凡,站立于河面,那伸展的雙翅正好搭在兩岸,朦朧中又見一菩薩站于雞背上,把水引向兩邊.一覺醒來,已見晨曦,周大權思之夢境,頓有所悟,認為這是神仙指點,當即挺身為首募捐再造厝橋,聘請各方能工巧匠,憑夢中記憶,整座橋按公雞形象設計,為圖吉利,人們便將橋稱為千乘橋。
扎殺橋的傳說
一日,盛澤鎮內傳聞太平軍已過平望,全鎮清兵與財主膽戰心驚,奪路潰逃。
到了聚福橋,人多橋窄,擁擠不堪,頓時把橋堵塞了。正在這時,恰有出殯的高喊
:“材來哉!材來哉!”意思是棺材抬過來了,請大家讓道。爭相逃跑的清兵與財
主慌亂中不加辨,聽身后“材來哉”的呼聲不絕,誤以為太平軍材來哉(都來了),過橋去。驚恐萬狀,拼命扎(擠的意思)。
頓時,亂作一團,互相踐踏,或被踏死,或落水淹死,不知其數。從此,聚福橋改名扎殺橋。
洗耳橋
相傳堯要將天下傳給許由,許由自命清高,認為聽了這話污了自己的耳朵,就去河邊洗耳。后來人們就在許由洗耳處,即現在的河南汝州建了一座橋,取名為“洗耳橋”。
8.有關橋的故事和傳說,短一點
傳說,很久以前盧溝橋上的石獅子多的數也數不清。有一個縣令聽到了這個傳說,很不服氣,心想:怎么會數不清呢?于是就派官兵一個個去數。數啊數啊,派了100個官兵去數,結果每個人數出來的數目都不一樣。這真奇怪了!怎么會這么多人都數不清呢,縣令決心親自去數。
他到了橋頭,先從東到西數了一遍,又從西向東數了一遍,兩次數出來,數目還真的都不同。縣令驚得一身大汗,再數第三遍、第四遍,沒有一遍結果相同。啊呀呀!出鬼了!莫非獅子長了腿,會動了?
想到這兒,他有主意了。半夜,四處靜悄悄的,只有盧溝橋下的河水在“嘩嘩”地流淌。縣令輕輕地走到橋邊,小心翼翼地朝橋上望。果然,獅子都活了,東竄西竄,滾過來滾過去,玩得開心極了!縣令看得也開心極了,情不自禁“啊”的一聲叫了出來。這一叫,可不妙了,獅子都立刻回到原位,一動也不動了。從此,盧溝橋上的石獅子就再也不會動了
彈琴橋——在南橋鎮北數百米,原有座小石橋,名彈琴橋。相傳很早以前地有個錢姓官宦,生養三女,小女彈得一手好琴。附近有個青年名韓重,也是彈琴高手。日子一久,兩人知音相愛,可錢老爺不允,小女只得勸韓重進京城修琴藝,求得功名,好讓父親答應他倆婚事。韓灑淚而別。但錢強逼小女嫁于權貴,小女思念韓重,含恨而死。不久,韓重歸來,得知情人已故,就盤坐于小石橋上,彈起傷心之曲,表達懷念。彈罷,抱琴投河而亡。
乾隆皇帝看高橋——奉城高橋鎮有座石拱橋,建于明永樂六年。相傳當地有個鄉紳外出,有人問他出生何處?他說高橋。那人又問高橋有多高?他夸耀說:“初一跌下去,月半咚聲響。”此事傳到乾隆皇帝那里,引起游興,欲下江南看高橋。船從淀山湖進黃浦江直駛奉賢,途徑得勝港。乾隆問:“此處何地?”侍從答道:“此乃得勝港。”乾隆一聽“得勝”兩字,大悅,即令回朝。乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉紳,慶幸免卻一場欺君殺身大禍。
麻將橋——清道光年間,華治涇河上造了座橋,名麻將橋。此處以前沒有橋,行人十分不便。當地有個周姓老人,對民間賭博十分憎恨,邀集10多名有識之士,把賭場統統圍住,捉住賭徒,沒收財注,梵毀財具。把沒收所得的賭款,建造了此橋。今已圯毀。
碎盤橋——解放初,莊行有個小橋村,不知何年代起,被風水先生相中為“三元不敗”的風水寶地。一天,有兩個風水先生帶了羅盤來到小橋村,都想定塊“來龍秀地”。看見村頭歌聲嘹亮,紅旗招展,翻身農民們正在大搞春耕。這兩個風水先生見狀,搖頭嘆息:“風水本無靈,不可再騙人。”說罷,將手中羅盤往橋上狠狠一摔,碎片橫飛。從此,該小橋便呼為“碎盤橋”。
玉蟹橋——今頭橋鄉新亞村,原有頂三堍頭南北向石橋,名石蟹橋。相傳,原橋面西側鑿有石蟹一只,常有人誤以為真蟹上橋,故名。有一天,被江西覓寶人發現,在一個雪夜里將石蟹竊走,橋面上只留下蟹形凹狀。人們以為,被竊走的不是普通石蟹,準是只玉蟹。由此,玉蟹橋便出了名。
9.有關橋的故事和傳說3個(短的)
1.風雨橋的傳說 進入侗鄉,常常可以看到一座座很別致的風雨橋。
說起風雨橋,可有一段神話傳說。 古老的時候,還沒有開辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一個小山寨,只有十幾戶人家。
有個小山寨里有個后生,名叫布卡,娶了個妻子,名叫培冠。夫妻兩人十分恩愛,幾乎形影不離。
兩人干活回來,一個挑柴,一個擔草,一個扛鋤,一個牽牛,總是前后相隨。這培冠長得十分美麗,夫妻兩人過橋時,河里的魚兒也羨慕地躍出水面來看他們。
有一天早晨,河水突然猛漲。布卡夫婦急著去西山干活,也顧不了許多,同往寨前的小木橋走去。
正當他們走到橋中心,忽然刮來一陣大風,刮得布卡睜不開眼睛,培冠“哎呀”一聲跌落河中。布卡睜眼一看,妻子不見了,知道刮下河了,他就一頭跳進水里,潛到河里。
可是,來回找了幾圈都沒有找到。鄉親們知道了,也紛紛趕來幫助他尋找,找了很長時間,還是找不到培冠。
這究竟是怎么回事呢? 原來河灣深處有一個螃蟹精,把培冠卷進河底的巖洞里去了。一下子,螃蟹精變成一個漂亮的后生,要培冠做他的老婆,培冠不依,還打了他一巴掌。
他馬上露出兇相威脅培冠。培冠大哭大罵,哭罵的聲音從河底傳到上游的一條花龍耳朵里。
這時風雨交加,浪濤滾滾,只見浪頭里一條花龍,昂首東張西望。龍頭向左望,浪頭就向左打,左邊山崩,龍頭向右看,浪頭往右沖,右邊岸裂。
小木橋早已被浪濤卷走了。眾人膽戰心驚。
可是龍頭來到布卡的沙灘邊,龍頭連點幾下浪濤就平靜了。隨后,花龍在水面上打了一個圈,向河底沖去。
頓時,河底“骨碌碌骨碌碌”的響聲不斷傳來,大漩渦一個接一個飛轉不停。接著,從水里冒出一股黑煙,升到半空變成一團烏云,那花龍緊追沖向半空,翻騰著身子,把黑云壓下來,終于壓得它現出原形。
原來是那只鼓樓頂那么大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌張張逃跑,爬到懸崖三丈高。
花龍下到水里翻跟頭,龍尾一擺,又把螃蟹橫掃下水來。這樣幾個回合,把螃蟹弄得精疲力盡,搖搖擺擺爬向竹林,想借竹子擋住花龍。
可是花龍一躍而起,張口噴水,噴得竹林一片片倒下去,螃蟹又跌落河中。花龍緊緊追到水底后,浪濤翻滾著便順河而下,這時再也看不見黑螃蟹露面了。
后來,在離河灣不遠,露出一塊螃蟹形的黑石頭,就是花龍把螃蟹精鎮住的地方。這塊石頭,后人稱它為螃蟹石。
等到河面平靜之后,聽見對面河灘上有個女人的聲音在叫喚。布卡一看,那正是自己的妻子。
布卡叫了幾個人馬上游水過去。上岸以后,培冠對布卡說:“多虧花龍搭救啊!”大家這才知道是花龍救了她,都很感激花龍。
這時,花龍往上游飛回去了,還不時向人們頻頻點頭。 這件事很快傳遍了整個侗鄉。
大家把靠近水面的小木橋改建成空中長廊似的大木橋,還在大橋的四條中柱刻上花龍的圖案,祝愿花龍常在。空中長廊式的大木橋建成以后,舉行了隆重的慶賀典禮,非常熱鬧。
這時,天空中彩云飄來,形如長龍,霞光萬道,眾人細看時,正是花龍回來看望大家。因此后人稱這種橋為回龍橋。
有的地方也叫花橋,又因橋上能避風躲雨,所以又叫風雨橋。 2.會仙橋的傳說 會仙橋在渝中區民族路上,就在如今會仙樓前面那廣場的中心。
會仙橋消失得早,筆者伯父上個世紀20年代初就來到重慶做工,也沒見過那橋。不過,會仙橋的地名卻存在到上個世紀80年代。
古時,重慶城內人煙并不多,大梁子(今新華路)一帶還是森林。從大梁子流下一條小溪,大約是順如今的正陽街,經大陽溝,到洪崖洞,流入嘉陵江。
會仙橋就是這條小溪上的一座橋,長可能不到10米。之所以叫會仙橋,是傳說有人在此遇到過神仙。
不過,傳說有多種版本。 一種說法是:有個老頭在那橋頭開了個冷酒館,經常有個南岸老君洞的道長來他館里喝酒。
那道長便邀請老頭到老君洞去耍。老頭去了,道長招待他吃豆花,端了一碗豆花出來,兩個人總是吃不完。
下午,老頭回到酒館,老婆子好驚奇,說:“你啷個好多年都不回來喲?”老頭說:“你昏了喲,我才耍半天。”但一照鏡子,竟然長出了雪白的長胡子。
老頭才明白,自己遇到的道長是個神仙。一傳十十傳百,于是人們便把這酒館門前的橋叫作會仙橋。
還有一種說法是:洪崖洞下面住了個姑娘,經常到嘉陵江邊去洗衣服。有一回,她洗的衣服被江水沖跑了。
江邊有個單身的打魚郎見了,劃著漁船就去給她撿了回來。于是,二人就熟悉起來。
有一天,姑娘的母親生病去世,姑娘沒得錢安葬,急得去跳河。打魚郎把她救了起來,對她說:“我網到一挑金甲鯉魚,馬上挑去賣,賣了就去買壽衣和棺材。”
哪知,他挑著魚進了城,剛走到那橋上,那活蹦亂跳的金甲鯉魚全都死得硬邦邦的,還賣啥子錢喲!急得打魚郎在那橋上跳起腳哭。這時,他聽見土地廟里傳來一個聲音:“快點讓路,八洞神仙來了!”他抬頭一看,來的卻是八個叫花子,但他不管三七二十一,跪下去就求神仙幫忙。
領頭的是個拄著根鐵拐子的瘸子老頭,說:“我們都是叫花子,自己都沒吃的,哪里幫得了你的忙喲!”那身背寶劍的叫花子撿了一砣石頭丟進打魚郎的魚籮筐里,說:“你的魚全都活了,還不快點拿去賣?”打魚郎一看,硬是的。
10.有關橋的故事與傳說(短一點的)
扎殺橋的傳說
盛澤鎮北約二里路的地方,有座青石壘砌,寬不到三步的聚福橋。清咸豐年間(1860年)四月十三日,忠王李秀成率太平軍攻克蘇州城。四月廿五日占領吳江縣
城。為了打開蘇州與秀州(今嘉興市)間的通道,太平軍先譴隊乘勝南進,勢如破
竹。一日,盛澤鎮內傳聞太平軍已過平望,全鎮清兵與財主膽戰心驚,奪路潰逃。
到了聚福橋,人多橋窄,擁擠不堪,頓時把橋堵塞了。正在這時,恰有出殯的高喊
:“材來哉!材來哉!”意思是棺材抬過來了,請大家讓道。爭相逃跑的清兵與財
主慌亂中不加辨,聽身后“材來哉”的呼聲不絕,誤以為太平軍材來哉(都來了),過橋去。驚恐萬狀,拼命扎(擠的意思)。
頓時,亂作一團,互相踐踏,或被踏死,或落水淹死,不知其數。從此,聚福橋改名扎殺橋