華閱文章網1.愚公移山翻譯 簡短的
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。
北山下面有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。他苦于山區北部的阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。
他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”
于是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。
河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”
北山愚公長嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。
握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。
擴展資料：
1、作者簡介
列子，原名列御寇，中國戰國時期鄭國圃田（今河南省鄭州市）人。戰國前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物。其學本于黃帝、老子，主張清靜無為。
著有《列子》。全書共載民間故事、寓言、神話傳說等134則，對后世哲學、文學、科技、宗教影響深遠。
2、文章理解
第一段寫太行、王屋二山的面積、高度和地理位置。意在襯托移山的艱難。愚公要移山，山越高大，移山的任務越艱巨，愚公的品質也就越突出。這是故事的背景，為下文愚公移山埋下伏筆。
第二段寫愚公主張提出移山，家里人提出運土方案，率領幾人便馬上開始行動。
第三段寫愚公對智叟的駁斥，這是情節的發展。愚公和智叟的對話是全文的核心，愚公堅信可以移山。智叟目光短淺，阻止愚公移山。
第四段寫天帝被愚公的誠心感動了，派神將山背走了，愚公的愿望實現了。
文章通過愚公移山成功的事情，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力，說明了要克服困難就必須下定決心，持之以恒，堅持不懈的道理。
文中對比：愚公移山的目標十分明確，他要變“出入之迂”為“指通豫南，達于漢陰”；愚公不怕困難，親行動，他“率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤”；愚公目光長遠，能辯證地看問題，他認識到“子子孫孫無窮匱也，而山不加增”。
而智叟則與其相反，他譏笑、責備愚公的行為；他輕視愚公的力量，質問愚公，“曾不能毀山之一毛，其如土石何”；他目光短淺，只看到愚公的“殘年余力”，而忽視了子孫的綿延不絕。兩相對比，愚公不怕困難的大無畏精神更加突出，愚公這一人物形象也更加鮮明。
文中烘托：太行、王屋二山的高大，運土石路程的遙遠，對顯示愚公的氣魄，也說明移山勞動的艱巨具有一定的作用。又如寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”，也從側面反映了愚公的決心不可動搖。
結尾深意：照應故事開頭。太行、王屋二山被大力神的兩個兒子背走，愚公的愿望實現。雖是神助，但愚公之誠，不可磨滅；移山之功歸屬于愚公！
參考資料來源：搜狗百科-愚公移山
2.愚公移山第三四段翻譯短一點
太行、王屋兩座大山，四周各七百里，高七八百千丈。
本來在冀州的南部、黃河北岸的北邊。 北山腳下有個叫愚公的人，年紀將近九十歲了，面對著山居住。
愚公苦于山北面道路阻塞，進進出出曲折繞遠。于是愚公便召集全家人來商量說：“我和你們盡全力鏟平險峻的大山，使它一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同他的意見。
愚公的妻子提出疑問說：“憑你的力量，連魁父這座小丘都鏟平不了，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？”大家紛紛說：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面。”愚公于是帶領兒子孫子和能挑擔子的三個人，鑿石挖土，用箕畚裝土石運到渤海的邊上。
鄰居姓京城的寡婦只有一個兒子，剛七八歲，但卻蹦蹦跳跳地去幫助他們。冬夏換季，才往返一次。
河曲的智叟笑著阻止愚公說：“你真是太不聰明了。憑你殘余的歲月剩余的力氣，連山上的一根草木都動不了，又能把泥土和石頭怎么樣呢？”愚公長嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到不能改變的地步，連寡婦孤兒都不如。
即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡的，可是山不會增高加大，為什么還擔心挖不平呢？”智叟無言而對。 山神聽說了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報告了這件事。
天帝被他的誠心感動，命令夸娥氏的兩個兒子背走了兩座山。一座放在朔方東部，一座放在雍州南面。
從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，沒有山岡阻隔了。
3.愚公移山翻譯 簡短的
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈。
（這兩座山）本來在冀州的南面，黃河的北面。北山愚公，年紀將近九十歲了，面對著山居住。
（他）苦于山北交通阻塞，進出要繞遠道，就召集全家來商量說：“我要和你們盡全力挖平險峻的大山，一直通到豫州的南部，到達漢水的南岸，可以嗎？”（大家）紛紛地表示贊成他的意見。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連像魁父那樣的小山都不能削減，又能把太行、王屋（兩座大山）怎么樣呢？況且把挖下來的泥土石頭放到哪里去呢？”大家紛紛說道：“把它們扔到渤海的邊上，隱土的北面。”
于是率領挑擔子的三個兒孫，敲鑿石頭，挖掘泥土，用箕畚搬運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，也蹦蹦跳跳地去幫助他們。
寒來暑往，季節交換，才往返一趟。河曲智叟笑著勸阻愚公說：“你太不聰明了。
憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點力氣，連山上的一棵草都鏟除不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？” 北山愚公長長地嘆息說：“你思想頑固，頑固到了不能通達事理的地步，連孤兒寡婦都不如。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子。
兒子又有孫子；子子孫孫是沒有窮盡的啊。可是山卻不會再增高加大，還愁什么挖不平呢？”河曲智叟沒有話來回答。
山神聽說愚公移山這件事，怕他不停地挖下去，就向天帝報告了這件事。天帝被愚公的誠心所感動，便命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了兩座大山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。
從此，冀州的南部，一直到漢水的南邊，再沒有高山阻隔了。
4.英語翻譯愚公移山簡略一點
Mr. Fool Wants to Move the Mountain There were two high mountains between Jizhou in the south and Heyang in the north. One was called Taihang Mountain and the other Wangwu Mountain. Both of the mountains were very high. Just to the north of the mountains lived an old man called Mr. Fool who was nearly 90 years old. With the two high mountains just in front of his house, his family and he had to walk a long way around the mountains whenever they had something to do on the other side of the mountains. One day, Mr. Fool called all his family together to talk about how to move the two mountains to other places. His wife said, "An old man like you cannot even move a small hill, not to mention the two high mountains. Even if you can, where can you throw so much earth and stone?" "The Bohai Sea is big enough to contain all the earth and stone," Mr. Fool said. So it was decided. His children started to dig the mountains, led by the old man Mr. Fool. A man named Smart saw them working and tried to stop them, saying, "You are so silly! You're so old and weak that you can't even take away the grass and trees. How can you move the high mountains?" "You're wrong," Mr. Fool said with a sigh. "Look, my sons can continue my work after my death. When my sons die, my grandchildren will continue. So generations after generations, there's no end. But the mountains can't grow higher. Do you still say I can't move them away?" Later the Heaven God, upon learning of Mr. Fool's story, was greatly moved. He then ordered another god to come down and take the two high mountains away. The story tells us that so long as one is determined and sticks to it long enough,anything can be done, no matter how difficult it is. 愚yú公gōng移yí山shān有yǒu一yī名míng老lǎo人rén名míng叫jiào愚yú公gōng，快kuài九jiǔ十shí歲suì了le。
他tā家jiā的de門mén口kǒu有yǒu兩liǎng座zuò大dà山shān，一yī座zuò叫jiào太行山tàihángshān，一yī座zuò叫jiào王wáng屋wū山shān，人rén們men進jìn進jìn出chū出chū非fēicháng不bù方fāng便biàn。 一yì天tiān，愚yú公gōng召zhào集jí全quán家jiā人rén說shuō：“這zhè兩liǎng座zuò大dà山shān，擋dǎng住zhù了le咱zán們men家jiā的de門mén口kǒu，咱zán們men出chū門mén要yào走zǒu許xǔ多duō冤yuān枉wǎng路lù。
咱zán們men不bù如rú全quán家jiā出chū力lì ，移yí走zǒu這zhè兩liǎng座zuò大dà山shān，大dà家jiā看kàn怎zěn么me樣yàng？” 愚yú公gōng的de兒ér子zǐ、孫sūn子zi們men一yī聽tīng，都dōu說shuō：“你nǐ說shuō得dé對duì，咱zán們men明míng天tiān開kāi始shǐ動dòng手shǒu吧ba。！”可kě是shì，愚yú公gōng的de妻qī子zi覺jué得de搬bān走zǒu兩liǎng座zuò大dà山shān太tài難nán了le，提tí出chū反fǎn對duì意yì見jiàn說shuō：“咱zán們men既jì然rán已yǐ經jīng在zài這zhè里lǐ生shēng活huó了le許xǔ多duō年nián，為wèi什shén么me不bù能néng這zhè樣yàng繼jì續xù生shēng活huó下xià去qù呢ne？況kuàng且qiě，這zhè么me大dà的de兩liǎng座zuò山shān，即jí使shǐ可kě以yǐ一yì點diǎn點diǎn移yí走zǒu，哪nǎ里li又yòu放fàng得dé下xià這zhè么me多duō石shí頭tou和hé泥ní土tǔ？” 愚yú公gōng妻qī子zi的de話huà立lì刻kè引yǐn起qǐ大dà家jiā的de議yì論lùn，這zhè確què實shí是shì一yī個gè問wèn題tí。
最zuì后hòu他tā們men一yí致zhì決jué定dìng：把bǎ山shān上shàng的de石shí頭tou和hé泥ní土tǔ，運yùn送sòng到dào海hǎi里lǐ去qù。 第dì二èr天tiān，愚yú公gōng帶dài著zhe一yì家jiā人rén開kāi始shǐ搬bān山shān了le。
他tā 的de鄰lín居jū是shì一yī位wèi寡guǎ婦fù，她tā有yǒu一yī個gè兒ér子zǐ ，才cái七qī 八bā歲suì ，聽tīng說shuō要yào搬bān山shān ，也yě高gāo高gāo興xìng興xìng地dì 來lái幫bāng忙máng 。但dàn 愚yú公gōng一yì 家jiā搬bān山shān的de工gōng具jù只zhǐ有yǒu鋤chú頭tou和hé背bèi簍lǒu ，而ér 大dà山shān與yǔ大dà海hǎi之zhī間jiān相xiāng距jù遙yáo 遠yuǎn ，一yí 個gè人rén一yì天tiān往wǎng返fǎn不bù了liǎo兩liǎng趟tàng 。
一yí 個gè月yuè干gàn下xià來lái ，大dà山shān看kàn起qǐ 來lái跟gēn原yuán來lái 沒méi有yǒu兩liǎng樣yàng。 全國注冊建筑師、建造師考試 備考資料 歷年真題 考試心得 模擬試題 有yǒu一yī個gè老lǎo頭tóu叫jiào智zhì叟sǒu，為wéi人rén處chǔ事shì很hěn精jīng明míng。
他tā看kàn見jiàn愚yú公gōng一yì家jiā人rén搬bān 山shān ，覺jué得de十shí分fēn可kě笑xiào 。有yǒu一yī天tiān ，他tā 就jiù對duì愚yú公gōng說shuō ：“你nǐ這zhè么me大dà歲suì數shu了le ，走zǒu路lù都dōu不bù方fāng便biàn ，怎zěn么me可kě能néng搬bān掉diào兩liǎng座zuò大dà山shān ？” 愚yú公gōng回huí答dá說shuō ：“你nǐ名míng字zì叫jiào智zhì叟sǒu ，可kě我wǒ覺jué得de 你nǐ還hái不bù如rú小xiǎo孩hái聰cōng明míng 。
我wǒ雖suī然rán快kuài要yào死sǐ 了le ，但dàn是shì我wǒ還hái有yǒu兒ér 子zǐ ，我wǒ的de 兒ér。
5.用簡短的英語講愚公移山的故事,要帶中文翻譯
愚公移山How Yu Gong Moved Away Two High Moun-There were two high mountains between Jizhou in the south and Heyang in the north. One was called Taihang Mountain and the other Wangwu Mountain. Both of the mountains were more than three hundred kilometers around and rose as high as 3,000 meters.在冀州的南面，河陽的北面，有兩座巍峨的大山，一座是太行山，一座是王屋山，方圓七百里，有萬丈高。
Just to the north of the mountains lived an old man called Yu Gong who was nearly ninety years old. With the two high mountains just in front of his house, his family and he had to walk a long way around the mountains when they had something to do on the other side of the mountains.山的北邊住著年近九十歲的愚公，他的家門被山擋住，每次外出都要繞過大山，多走很多路，很不方便。One day, Yu Gong called all his family together to talk about how to move the two mountains to other places. His wife said, "An old man like you cannot even move a small hill, not to mention the two high mountains. Even if you can, where can you throw so much earth and stone？" 愚公把全家人召到一起商量要把兩座大山移走。
妻子說："憑你的力量，連一座小山丘也移不走，何況這兩座大山呢？再說，你就是能移走，那土石往哪里放呢？""The Bohai Sea is big enough to contain all the earth and stone." Yu Gong * was decided. His children started to dig the mountains, led by the old man Yu Gong.愚公說："渤海那么大，可以把土石扔到渤海里去。" 于是，愚公便帶領子孫們挖起山來。
A man named Zhi Sou saw them working and tried to stop them with a smile, "You are so silly! You're so old and weak that you can't even take away the grass and trees. How can you move the high mountains？" 河曲的智叟看見了，笑著阻止道："你呀，真是太傻了！以你的殘年余力，連山上的一根草都動不了，更何況這一座大山呢？"You're wrong." Yu Gong said with a sigh. "Look, my sons can continue my work after my death. When my sons die, my grandchildren will continue. So generation after generation, there's no end. But the mountains can't grow higher. Don't you think I can move them away?" Seeing the old man so confident, Zhi Sou was tongue-tied."愚公嘆了口氣說道："你錯了，你想想，我死了以后還有我的兒子，我的兒子又有兒子，子子孫孫沒有窮盡的呀！可是山上的土石不會增加，還怕挖不走嗎？" 看著愚公如此自信，智叟無法可說了。Later the Heaven God was reported the story of Yu Gong, and greatly moved by the old man's determination. He then ordered another god to come down and take the two high mountains away.后來，愚公移山的事被天上的玉皇大帝知道了。
玉帝被愚公堅忍不拔的精神所感動，便派大力神夸娥氏把兩座大山背走了。The story tells us that so long as one is determined and sticks to it long enough, anything can be done, no matter how difficult it is.這個故事告訴我們：只要有決心，有毅力，再難的事情也能辦成。
6.愚公移山簡單翻譯大約300字
【原文】 太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。
本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。
懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”
遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。
寒暑易節，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。
以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。
子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。 【注釋】 （1）《列子》：相傳為戰國時鄭人列御寇所作，為道家著作。
大部分屬于民間故事、語言和神話傳說。其中最為膾炙人口又富有教育意義的，如本篇《愚公移山》比喻不怕困難，堅持到底的精神；還有如《杞人憂天》嘲笑不必要的擔心；《兩小兒辯日》說明片面看問題不會得出正確的結論；《九方皋相馬》說明觀察事物要注意精神實質等。
（2）（年）且（九十）：副詞，將近。（3）面山而居：面對著山居住。
（4）懲：苦于，為……所苦。（5）塞：阻塞。
（6）迂：曲折，繞遠。（7）聚室而謀：集合全家來商量。
室，家。（8）畢力平險：盡全力鏟平險峻的大山。
（9）指通豫南：一直通向豫州的南部。（10）雜然相許：紛紛贊成他。
雜然，紛紛的樣子。許，贊同。
（11）獻疑：提出疑問。（12）曾不能損魁父之丘：連魁父這座小山也平不了。
曾，副詞，用來加強語氣，可譯為“連……都……”。損，削減。
（13）如太行王屋何：能把太行、王屋兩座山怎么樣呢？“如……何”就是“把……怎么樣”的意思。（14）且焉置土石：況且把土石放到哪里呢？且，連詞，況且。
焉，疑問代詞，哪里。（15）投諸渤海之尾：把它扔到渤海邊上。
諸，就是“之于”。（16）荷擔者三夫：挑擔子的幾個人。
荷，挑。（17）扣：敲、鑿。
（18）遺男：遺孤，孤兒。（19）寒暑易節：冬夏換季。
易，交換。（20）始一反焉：才往返一次。
反，同“返”。（21）甚矣，汝之不惠：你太不聰明了。
惠，同“慧”，聰明。（22）毛：地面所生的草木。
（23）其：加在“如……何”前面，有加強反問語氣的作用。（24）汝心之固，固不可徹：你思想頑固，頑固到了不能通達事理的地步。
徹，通。（25）雖我之死：即使我死了。
（26）窮匱：窮盡。（27）苦：愁。
（28）亡以應：沒有話來回答。亡，同“無”。
（29）懼其不已：怕他不停的干下去。（30）負：背。
（31）一厝朔東：一座放在朔東。厝，放置。
（32）隴斷：即壟斷，山岡高地。【譯文】 太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈。
（這兩座山）本來在冀州的南面，黃河的北面。 北山愚公，年紀將近九十歲了，面對著山居住。
（他）苦于山北交通阻塞，進出要繞遠道，就召集全家來商量說：“我要和你們盡全力挖平險峻的大山，一直通到豫州的南部，到達漢水的南岸，可以嗎？”（大家）紛紛地表示贊成他的意見。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連像魁父那樣的小山都不能削減，又能把太行、王屋（兩座大山）怎么樣呢？況且把挖下來的泥土石頭放到哪里去呢？”大家紛紛說道：“把它們扔到渤海的邊上，隱土的北面。”
于是率領挑擔子的三個兒孫，敲鑿石頭，挖掘泥土，用箕畚搬運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，也蹦蹦跳跳地去幫助他們。
寒來暑往，季節交換，才往返一趟。 河曲智叟笑著勸阻愚公說：“你太不聰明了。
憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點力氣，連山上的一棵草都鏟除不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？” 北山愚公長長地嘆息說：“你思想頑固，頑固到了不能通達事理的地步，連孤兒寡婦都不如。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子。
兒子又有孫子；子子孫孫是沒有窮盡的啊。可是山卻不會再增高加大，還愁什么挖不平呢？”河曲智叟沒有話來回答。
山神聽說愚公移山這件事，怕他不停地挖下去，就向天帝報告了這件事。天帝被愚公的誠心所感動，便命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了兩座大山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。
從此，冀州的南部，一直到漢水的南邊，再沒有高山阻隔了。
7.愚公移山英語精簡翻譯
There are two mountains blocked the road in front of the yu gong's house, he was determined to close the mountain, another "smart" zhi sou laughed at his foolish, think not. Yu gong said: "I have a son is dead, dead son and grandson, children and grandchildren endless, dig out why worry?" After moving deeds, so the day emperor life kua moths's two sons move two mountains.。
8.愚公移山 翻譯
翻譯：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。
北山下面有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。他苦于山區北部的阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險峻的大山，一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。
他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。” 于是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人，鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。
鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。
河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。
握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。
從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。原文：太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。
本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。
懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。
其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。
鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。
雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。
帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
主題思想 此文是一篇具有樸素的唯物主義和樸素的辯證法思想的寓言故事。其主題思想即恒道。
它借愚公形象的塑造，通過“智叟”與“愚公”的對話，展現出了“智叟”之愚與“愚公”之智，告訴人們做事要持之以恒，才有可能成功。反映了中國古代勞動人民改造自然的雄偉氣魄，表現了中國古代勞動人民的信心和頑強毅力，說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理，對人們有很大的啟發。
另外，這篇寓言亦有很重要的客觀意義。首先，它具有人定勝天的思想，在天人關系上，重人輕天的傾向十分鮮明。
其次，愚公在批駁智叟時，關于山與人的關系的分析，實際上蘊含著進步的哲學思想，講的是在一定條件下事物之間的關系可以發生轉化的道理。全文篇幅短小，然而卻寫得曲折多姿，波瀾起伏，加之行文緊湊，筆墨舒灑自如，令人讀后興味盎然。
文章擺出了人和山的矛盾，寫愚公“聚室而謀”，全家人紛紛表示贊成，接著就該是行動起來一起移山，誰知愚公之妻獻疑，產生了波折。而所疑的都是移山中碰到的具體問題，這些具體問題不解決，那人和山的矛盾也就不能解決。
經過討論，商量了辦法，出現了移山勞動的盛況，接著就該是苦戰不休，不料跳出來個智叟，形成了移山的阻礙。老愚公就和智叟展開了激烈的辯論，在辯論中揭示出寓言所包含的哲理思想，這樣既突顯了愚公精神的可貴，同時深化了作品的主題思想。
作者簡介 列子，原名列御寇，中國戰國時期鄭國圃田（今河南省鄭州市）人。戰國前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物。
其學本于黃帝、老子，主張清靜無為。著有《列子》。
全書共載民間故事、寓言、神話傳說等134則，對后世哲學、文學、科技、宗教影響深遠。擴展資料：創作背景 戰國時期是一個社會大變革的時期，同時也是學術思想百家爭鳴的時期。
寓言作為諸子散文的重要組成部分，成為了戰國諸子闡明各自的政治觀點、學術思想以及進行論辯的有力武器。《列子》即是在這樣一個時代背景下，所產生的寓言和神話故事集。
此文選自《列子·湯問》第五章，講述的是愚公不畏艱難挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事，亦說明在當時生產力極不發達的條件下，人們只能幻想借助具有超人力量的神來實現征服自然的愿望。參考資料來源：搜狗百科—愚公移山。
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