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名人創新故事五則 [ 2006-4-22 9:58:00 | By: ywaxq ] 五易畫風的白石老人 齊白石，本是個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。
然而，面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯地不同于60歲以前。
70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫的風格再度變化。
據說，齊白石的一生，曾五易畫風；正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格。 牛頓晚年趨于保守 牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。
牛頓的一生有許多偉大的發現：力學三定律、萬有引力、光學環、光微粒說、冷卻定律以及微積分，然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德的柏拉圖學說的范圍而不能自拔。他花了十年的時間來研究上帝的存在，結果自然毫無所得。
由此看來，即使是一個偉大的學者，一旦落入陳舊的范疇，就談不上有絲毫的成就。 在權威圣圈面前 1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步，他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發現。
它和牛頓的發現同樣同樣重要。”他提出了量子力學假設及普朗克公式。
他沮喪這一發現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。
人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。 25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。
隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的權威。 氧的發現 物體為什么會燃燒？18世紀時的權威理論的回答是“燒素說”，認為能燃燒的物體內含有一種名叫“燒素”的特殊物質。
1774年，英國有位叫普列斯特列的科學家，他在給氧化汞加熱時，發現從中分解出的純粹氣體可以促使物體燃燒。這是一種什么東西呢？普列斯特列習慣地從“燃素說”的常識出發，就將它命名名“失燃素的空氣”。
同年10年，普列斯特列帶著他的實驗到法國游歷，受到化學家拉瓦錫的接待。當拉瓦錫得知普列斯特列的實驗后，他立即重做一遍得到了那種新的氣體，并第一個命名為氧，再通過思考研究建立了燃燒的氧化理論。
這是化學史上的一次革命。為此，我們除了對拉瓦錫敢于從“常識”頭上邁過一步的勇敢精神表示欽佩外，對普列斯特列被“常識”像夢魔一樣拉著，不能不為之嘆惜。
揭開天體的層層面紗 長期以來，古希臘天文學家托勒玫的“地心體系”的理論統治著人們的頭腦，托勒玫認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環繞地球運行。后來，哥白尼推翻了托勒玫的理論。
哥白尼在《天體運行論》中闡明了日心說，告訴我們：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉。而后，布魯諾接受并發展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統。
伽利略通過望遠鏡觀察天體，發現：日球表面凹凸不平，木星有四個衛星，太陽有黑子，銀河由無數恒星組成，金星、水星都有盈虧現象等。不久，開普勒分析第谷·布拉赫的觀察資料，發現行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發現萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷發現的過程，真理是不斷創新的過程。
禹和鯀 背龍上山 “班母”，“班妻”和“魯班尺” 帶“齒”的小草 墨子獻圖 ——墨子“拜師”之一 墨子與魯班的忘年交 ——墨子“拜師”之二 二郎入夢助李冰 ——李冰父子與都江堰之一 川蜀遍地二王廟 ——李冰父子與都江堰之二 八齡童“扁鵲”說“天話” 趙簡子三請扁鵲 ——扁鵲智激趙簡子之一 扁鵲三氣趙簡子 ——扁鵲智激趙簡子之二 莫逆之交情慟日月 ——扁鵲智激趙簡子之三 尚逸騙吃人蔡宅 ——扁鵲與活“死人”之一 諱疾忌醫鑄大錯 ——扁鵲與活“死人”之二 扁鵲與“死”活人 俏甜兒遭遇堅病 ——扁鵲與活仙姑之一 堅病不治遭白眼 ——扁鵲與活仙姑之二 腫泡眼唐寬助程頤 ——扁鵲與活仙姑之三 程頤求治活仙姑 ——扁鵲與活仙姑之四 長青河上演悲劇 ——扁鵲與活仙姑之五 ……。
2.創新思維的事例,要簡短些
1、德曼和自來水筆
1884年，沃德曼是歐洲一家公司的職員，一次他從好幾位競爭者中為自己的公司拉到一筆生意。但是當他遞上一瓶墨水和一支當時人們使用的羽毛筆，請對方在合同上簽字時，不料從筆尖滴下幾滴墨水，把合同給弄臟了。
更糟糕的是，合同上的關鍵的字句被染得模糊不清。沃德曼只得請對方稍等片刻，讓他去重新拿一張合同紙來。可是就在沃德曼離開的那一會兒，另一家公司的業務員乘機搶走了這筆生意。這使沃德曼十分沮喪，他認為問題出在那支羽毛筆上。
強烈的悔恨與憤慨的感情，變成了一種巨大的力量，他決心研制一種使用方便、墨水能自動地均勻流出的筆。經過努力，沃德曼終于發明了自來水筆。
雖然當時的自來水筆遠遠不如現在的鋼筆這樣精巧，但也不再像羽毛筆那樣使用不便和容易滴出墨水了。由于沃德曼是這樣研制出自來水筆的，所以有人把自來水筆的誕生叫做“盛怒之后的發明”。
2、魯班發明鋸的故事
相傳有一年，魯班接受了一項建筑一座巨大宮殿的任務。這座宮殿需要很多木料，他和徒弟們只好上山用斧頭砍木，當時還沒有鋸子，效率非常低。
一次上山的時候，由于他不小心，無意中抓了一把山上長的一種野草，卻一下子將手劃破了。魯班很奇怪，一根小草為什么這樣鋒利？于是他摘下了一片葉子來細心觀察，發現葉子兩邊長著許多小細齒，用手輕輕一摸，這些小細齒非常鋒利。
他明白了，他的手就是被這些小細齒劃破的。后來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一大片。
這同樣引起了魯班的好奇心，他抓住一只蝗蟲，仔細觀察蝗蟲牙齒的結構，發現蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細齒，蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的。這兩件事給了魯班很大啟發。
于是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然后到小樹上去做試驗，結果果然不錯，幾下子就把樹桿劃出一道深溝，魯班非常高興。
但是由于竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。魯班想到了鐵片，便請鐵匠幫助制作帶有小鋸齒的鐵片。
魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發明了。
3、五易畫風的白石老人
齊白石，本是個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯地不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。
80歲以后，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一生，曾五易畫風；正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格。
4、小高斯巧解算術題
高斯是德國偉大的數學家。小時候他就是一個愛動腦筋的聰明孩子。
還是上小學時，一次一位老師想治一治班上的淘氣學生，他出了一道數學題，讓學生從1+2+3……一直加到100為止。他想這道題足夠這幫學生算半天的，他也可能得到半天悠閑。誰知，出乎他的意料，剛剛過了一會兒。
高斯就舉起手來，說他算完了。老師一看答案，5050，完全正確。老師驚詫不已。問小高斯是怎么算出來的。
高斯說，他不是從開始加到末尾，而是先把1和100相加，得到101，再把2和99相加，也得101，最后50和51相加，也得101，這樣一共有50個101，結果當然就是5050了。聰明的高斯受到了老師的表揚。
5、宣傳奇才哈利
美國宣傳奇才哈利十五六歲時，在一家馬戲團做童工，負責在馬戲場內叫賣小食品。但每次看的人不多，買東西吃的人更少，尤其是飲料。
有一天，哈利的腦瓜里誕生了一個想法：向每一個買票的人贈送一包花生，借以吸引觀眾。老板不同意這個“荒唐的想法”。
哈利用自己微薄的工資作擔保，懇求老板讓他試一試。于是，馬戲團演出場地外就多了一個聲音：“來看馬戲，買一張票送一包好吃的花生！”在哈利不停地叫喊聲中，觀眾比往常多了幾倍。
觀眾們進場后，小哈利就開始叫賣起飲料。而絕大多數觀眾在吃完花生后覺得口干時都會買上一杯，一場馬戲下來，營業額比以往增加了十幾倍。
3.【生活中的創新的事例都有哪些】
存在性的創新 （存在層面的創新行為） ●制造（或某種程度上的獲得）新的衣物、銀器、器械、照明用具等 ●在庭院中植樹種花 ●修理房屋 ●為家里做（買、換）新家具 ●其他——引入你的存在狀態中并改變了你的存在狀的新事？br/> 人們建筑（購買、交換、種植、油漆、修理）各種事物，使家居生活、辦公生活——他們的存在狀態——變得不同.這是存在層面的創新.雖然許多人不認為這也是創新，但這是一種創新. 交流創新 （交流范圍內的任何新事物） ●交流中使用短語或新的表達法 ●嘗試新的音調 ●使用新詞 ●練習新的形式的交流（如手勢語） ●使用或發明新的俚語 ●提出新的語言（如L.亞門霍夫發明的世界語） 人們在各種社會生活的層面上使用語言——組成并說出詞匯和短語，以解決當下的問題.在他們所使用的新短語和句子中包含了個人的新體會、新思想、新感受和新的結論.他們把這種種的“新”通過各種交流渠道（聲音、電話、收音機和電視等）傳送給他人，他人則對接受到的“新”進行消化、評價并在此基礎上做出相關反應. 每一個交流行為都會社會帶來切實的變化，雖然有的變化很小，但總是個變化.有的變化則很大（如戰爭或革命），而這種巨變的原因也許源于一個用錯了的詞匯、一句冒犯的話或是一篇措詞不當的文章.彼特?范克和瑪麗?范克在《強力詞匯使一切變得簡單》一書中，甚至提到丟在廣島的原子彈是因為翻譯官曲解了日本天皇的話造成的.交流上的“新”同其他任何形式的“新”和創新行為同等重要. 如果用數學方程式表示的話，我稱這個層面為“創新*創新=創新的平方=創新.這里的“平方”是指物質的創新反映在語言（符號或象征）上，因此出現了物質和語言兩個層面的創新.這個層面沒有物體層面穩定，屬于關系關聯層面. 詞匯或短語是創造的結果，但事實上用于交流時它已是一種創新了（創新的大小是另一回事）.工具性創新 ●提供或接受新工具（新鏟子、新電腦、新汽車、新手機） ●提供新方法、新技巧、新的行動規則 人們生產（發明、建造）新工具，然后賣給他人.個人和社會需要工具產出新結果：文件處理更快捷的新電腦、交流效果更好的新電話、性能更可靠的新汽車、熨燙更簡易的熨斗、更清潔的牙刷等.這些生產出并為人接受（實現了的）工具有點像“3次方”創新——它們本身是新事物，而它們又能帶來創新的結果. 如果用數學公式表述，可稱這個層面的創新為“創新*創新*創新=創新的立方=創新”.這里的“立方”指的是工具層面的創新高于交流層面的創新——它又回到了物質上，是可觸的，有形的實物.這個層面是指把新工具和新器具移交到使用者手中.方向性創新（社會問題的解決） ●指導某一情形下運用工具的技巧 ●提供任一工具、知識或數據的社會方向性 人們總是在有意或無意中發現做事的新方法.工具很重要，但除此之外，必須從社會中獲得使用該工具的環境、認識所需解決的問題、所需掌握的技能以及解決各種問題的方法. 教育、訓練和指導等都是將這種經驗轉移到社會中去的方法.上述種種方法都是移交方向性的新事物，那些產生新方法和新技術的人，更為迅速地解決問題，他們所進行的就是方向性的創新.他們通過個人的事例、課堂、工作間、書籍、電視等途徑向其他人展示這些方法，其他人則通過學習（消化這種新事物）變得更有經驗.社會也因此效率更高. 用數學公式表述，可稱之為“創新*創新*創新*創新=創新的四次方=創新”.這里的“4次方”指的是物質創新再次通過詞語（符號、象征）、描述、圖像、圖表形式和對適用的情形、工具和行為的表述反映出來.現在創新又回到了意識狀態，表現為關系性和關聯性，但其中的關系更為復雜.這種創新是指向社會問題的.必須考慮到人的因素、他們的需求以及他們的困難等.創新性的創新 ●報告（新的物理現象，如：科學領域） ●專利（新的技術，如：技術領域） ●出版（文章、書籍、雜志、期刊、因特網） ●廣播（收音機、電視） ●各種藝術展（新的繪畫、雕塑等） ●表演（戲劇、電影、音樂會） 總體來講，這個層面的人是追求新事物的.他們渴望發現新的作品，實現新的轉化.他們琢磨新的文章、新書籍、新的表演、新的展覽和新的電視節目，并設法實現.這個領域中，生產和轉化新事物的重要性昭然若揭，以至于它們干脆就被稱作新聞：新聞報紙、技術新聞、政治新聞、新聞晚報.這是個發明、創造、版權、設計等的領域，發明家、科學家、作家、演員和記者是這個領域的主角.所有法律保護的知識產權誕生于這個領域.這個層面是職業創新家——新事物的創造者和轉化者. 用數學公式表述，可稱之為“創新*創新*創新*創新*創新=創新的五次方=創新”.這里的“5次方”是指創新又一次以新聞報道的形式（專利、文章、書籍、展覽、表演）反映和提供出來——每種形式的新事物報道都面對最廣大的公眾群體. 按照慣例，這第五個層面普遍認為是創新層面.而方向性的創新層面則較少認為是創新，工具性層面很少認為是創新. 比如，電話的發明者亞歷山大?格里哈姆?貝爾名揚四海，載入史冊，而電話的“改進者”——即使是實現了從電話到無繩電話的跳躍的人——盡管這個工具已是。
4.關于名人創新的事例
1、世界建筑大師格羅培斯設計的迪斯尼樂園馬上就要完工了，然而各景點之間的路徑該怎樣設計還沒有完美方案，格羅培斯心里十分焦急。
巴黎的慶典一結束，他就讓司機帶他去地中海濱。汽車在南部的鄉間公路上奔馳，這里漫山遍野都是當地農民的葡萄園。當他們的車子拐入一個小山谷時，發現那停著許多車。原來這是一個無人管理的葡萄園，你只要在路邊的箱子里投入5法郎就可以摘一籃葡萄上路。
據說這是當地一位老太太因葡萄園無人料理而想出的辦法。誰料到在這綿延百里的葡萄產區，總是她的葡萄最先賣完。這種給人自由，任其選擇的做法使大師深受啟發。回到駐地，他給施工部拍了份電報：撒上草種，提前開放。
在迪斯尼樂園提前開放的半年里，草地被踩出許多小路，有寬有窄，方便自然。后來，格羅培斯讓人按這些踩出的痕跡鋪設了人行道。
1971年在倫敦國際園林建筑藝術研討會上，迪斯尼樂園的路徑設計被評為世界最佳設計。在這個世界上，不知道該怎么辦的時候，選擇順其自然，也許是最佳選擇；同樣的道理，人在生活中無所適從的時候，選擇順其本性，也許不失為聰明之舉。
2、發明造紙術的是西漢勞動人民。東漢勞動人民在繼承西漢造紙技術后，又有所改進、發展和提高。但是蔡倫之前古代文獻中所提到的紙，都是絲質纖維所造的，實際上不是紙，只是漂絲的副產品。
至和帝時，尚方令（職掌管理皇室工場、負責監造各種器械）蔡倫組織少府尚方作坊充足的人力、物力，經過研究創新，在前人漂絮和制造雛形紙的基礎上總結提高，從原料和工藝上把紙的生產抽調到一個獨立行業的階段，用于書寫，監制出一批精工于前世的良紙。成就了我國古代的四大發明之一——造紙術。
3、齊白石，本是個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯地不同于60歲以前。
70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一生，曾五易畫風；正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格。
4、司馬光跟大家在后院玩耍，有個小孩失足掉到缸里的水中。別的孩子們一見出了事，都嚇跑了，司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸擊去。水涌出來，小孩也得救了。
5、哥白尼的“日心說”
在教廷、頑固派等保守勢力的威脅下，哥白尼不懼強權，堅持真理。提出了改變世界的”日心說“。哥白尼的偉大成就，不僅鋪平了通向近代天文學的道路，而且開創了整個自然界科學向前邁進的新時代。從哥白尼時代起，脫離教會束縛的自然科學和哲學開始獲得飛躍的發展。
5.關于創新的名人事例
1、1900年，著名的普朗克教授和他的兒子在他們的花園里散步。他看起來很沮喪，遺憾地對兒子說：“我的兒子，我很抱歉今天有了一個發現。它和牛頓的發現一樣重要。”他提出了量子力學假說和普朗克公式。
令他沮喪的是，這一發現削弱了牛頓的完美理論，他一直崇拜并虔誠地相信這是權威。他終于宣布取消他的假設。人類從權威中獲益，但同時也受到權威的折磨，物理學理論停滯了幾十年。
2、在25歲的時候，愛因斯坦敢于突破權威的神圣圈，大膽地突破，欽佩普朗克的假設并將其延伸到深度，提出了光的量子理論，奠定了量子力學的基礎。然后，它決心摧毀牛頓的絕對時間和空間理論，創造了震驚世界的相對論，作為一個新的、甚至更大的權威而聲名鵲起。
3、中國著名畫家齊白石榮獲世界和平獎。然而，面對他所取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取以往畫家的長處，不斷完善自己的作品風格。
他60歲以后的畫與他60歲以前的畫有很大的不同。70歲以后，他的風格又變了。80歲以后，他的畫風又變了。齊白石一生，曾五易畫風。
正是因為白石老人在成功后不斷地改變和創新，他晚年的作品才比早年的作品更加完善和成熟，也才形成了他獨特的風格和風格。
耶穌對門徒說，你們要向我學習，就必存活。他認為畫家應該“走自己的路”。也就是說，我們在學習別人的長處時，不能照搬照搬，而要創造性地加以利用，不斷地加以發展。只有這樣，我們才能賦予藝術新鮮的生命力。
4、古希臘天文學家托勒密的“地心說”長期以來占據了人們的思想。托勒密認為地球是靜止的，太陽、月亮、行星和恒星都繞著地球轉。
哥白尼在《天體論》中推翻了托勒密的理論，澄清了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽公轉。布魯諾隨后接受并發展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統。
伽利略通過望遠鏡觀察天體，發現：月球的表面是不均勻的，木星有四顆衛星，太陽有黑子，銀河系是由無數恒星組成，金星、水星有盈虧現象。
不久之后，開普勒分析了第谷。布拉赫的觀測發現行星在橢圓軌道上運行，提出了行星運動的三大定律，為牛頓發現萬有引力定律奠定了基礎。因此，可以說科學是一個不斷發現的過程，真理是一個不斷創新的過程。
5、鄭板橋是清代書畫家、文學家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。
他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么”鄭板橋聽 后，猛然醒悟到：書法貴在獨創，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢。從此以后，他力求創新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終于形成了自己獨特的風格——板橋體。
6.有關創新的名人事例
1、魯班發明鋸的故事
相傳有一年，魯班接受了一項建筑一座巨大宮殿的任務。這座宮殿需要很多木料，他和徒弟們只好上山用斧頭砍木，當時還沒有鋸子，效率非常低。一次上山的時候，由于他不小心，無意中抓了一把山上長的一種野草，卻一下子將手劃破了。
魯班很奇怪，一根小草為什么這樣鋒利？于是他摘下了一片葉子來細心觀察，發現葉子兩邊長著許多小細齒，用手輕輕一摸，這些小細齒非常鋒利。
后來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一大片。這同樣引起了魯班的好奇心，他抓住一只蝗蟲，仔細觀察蝗蟲牙齒的結構，發現蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細齒，蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的。
這兩件事給了魯班很大啟發。于是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然后到小樹上去做試驗，結果果然不錯，幾下子就把樹桿劃出一道深溝，魯班非常高興。但是由于竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。
魯班想到了鐵片，便請鐵匠幫助制作帶有小鋸齒的鐵片。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發明了。
2、五易畫風的白石老人
齊白石，本是個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯地不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。
80歲以后，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一生，曾五易畫風；正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格。
3、司馬光跟大家在后院玩耍，有個小孩失足掉到缸里的水中。別的孩子們一見出了事，都嚇跑了，司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸擊去。水涌出來，小孩也得救了。
4、哥白尼的“日心說”
在教廷、頑固派等保守勢力的威脅下，哥白尼不懼強權，堅持真理。提出了改變世界的”日心說“。哥白尼的偉大成就，不僅鋪平了通向近代天文學的道路，而且開創了整個自然界科學向前邁進的新時代。從哥白尼時代起，脫離教會束縛的自然科學和哲學開始獲得飛躍的發展。
5、商鞅變法
戰國時期秦國的秦孝公即位以后，決心圖強改革，便下令招賢。商鞅自衛國入秦，并提出了廢井田、重農桑、獎軍功、實行統一度量和建立縣制等一整套變法求新的發展策略，深得秦孝公的信任，任他為左庶長。
在公元前356年和公元前350年，先后兩次實行以“廢井田、開阡陌，實行郡縣制，獎勵耕織和戰斗，實行連坐之法”為主要內容的變法。
經過商鞅變法，秦國的經濟得到發展，軍隊戰斗力不斷加強，發展成為戰國后期最富強的集權國家。
7.有關創新的事例,五十字左右
名人創新故事五則 五易畫風的白石老人
齊白石，本是個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯地不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一生，曾五易畫風；正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格。
牛頓晚年趨于保守
牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。牛頓的一生有許多偉大的發現：力學三定律、萬有引力、光學環、光微粒說、冷卻定律以及微積分，然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德的柏拉圖學說的范圍而不能自拔。他花了十年的時間來研究上帝的存在，結果自然毫無所得。由此看來，即使是一個偉大的學者，一旦落入陳舊的范疇，就談不上有絲毫的成就。
在權威圣圈面前
1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步，他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發現。它和牛頓的發現同樣同樣重要。”他提出了量子力學假設及普朗克公式。他沮喪這一發現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。
25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的權威。
氧的發現
物體為什么會燃燒？18世紀時的權威理論的回答是“燒素說”，認為能燃燒的物體內含有一種名叫“燒素”的特殊物質。
1774年，英國有位叫普列斯特列的科學家，他在給氧化汞加熱時，發現從中分解出的純粹氣體可以促使物體燃燒。這是一種什么東西呢？普列斯特列習慣地從“燃素說”的常識出發，就將它命名名“失燃素的空氣”。
同年10年，普列斯特列帶著他的實驗到法國游歷，受到化學家拉瓦錫的接待。當拉瓦錫得知普列斯特列的實驗后，他立即重做一遍得到了那種新的氣體，并第一個命名為氧，再通過思考研究建立了燃燒的氧化理論。這是化學史上的一次革命。為此，我們除了對拉瓦錫敢于從“常識”頭上邁過一步的勇敢精神表示欽佩外，對普列斯特列被“常識”像夢魔一樣拉著，不能不為之嘆惜。
揭開天體的層層面紗
長期以來，古希臘天文學家托勒玫的“地心體系”的理論統治著人們的頭腦，托勒玫認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環繞地球運行。后來，哥白尼推翻了托勒玫的理論。哥白尼在《天體運行論》中闡明了日心說，告訴我們：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉。而后，布魯諾接受并發展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統。伽利略通過望遠鏡觀察天體，發現：日球表面凹凸不平，木星有四個衛星，太陽有黑子，銀河由無數恒星組成，金星、水星都有盈虧現象等。不久，開普勒分析第谷·布拉赫的觀察資料，發現行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發現萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷發現的過程，真理是不斷創新的過程。
8.關于創新的事例【不超過20字】
1.臥薪嘗膽 公元前496年，吳王闔閭派兵攻打吳國，但被越國擊敗，闔閭也負重傷身亡。
兩年后闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押送到吳國做奴隸，勾踐忍辱負重伺候吳王三年后，夫差才對他消除戒心并把他送回越國。 其實勾踐并沒有放棄復仇之心，他表面上對吳王服從，卻暗中訓練精兵，強政勵志并等待時機反擊吳國。
勾踐害怕自己會因貪圖眼前的安逸，消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環境。他晚上睡覺不用褥子，只鋪些柴草（古時叫薪）。
又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。 勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參加勞動，在越國人民的同心協力之下，越國強大起來，最后找到時機，一舉滅亡了吳國。
2.忍辱負重寫《史記》 我國偉大的史學家，文學家司馬遷，青年時期曾經游歷全國各地，接觸社會、體驗民情、考察史跡。后來他繼承父職做了太史令，閱讀了國家國家珍藏的許多古代文獻。
在此基礎上，他開始秉承父親的遺志撰寫《史記》。 正當司馬遷專心著書的時候，發生了李陵事件，司馬遷秉公直言，觸怒了漢武帝，被處以宮刑（閹割）。
宮刑是腐刑，污及先人，見笑親友。讓一個男人不是男人。
司馬遷為了完成《史記》的創作，強忍屈辱，在痛苦中發憤著書，用畢生精力完成了我國第一部紀傳體通史《史記》。魯迅贊譽其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
3.頭懸梁，錐刺股 漢朝有個人名叫孫敬，自小就喜歡讀書，勤奮好學。孫敬每天晚上都學得很晚，為了避免發困，影響讀書，他想了個辦法：用繩子的一頭拴住頭發，一頭拴在房梁上，一打盹，頭一低，繩子就會把頭皮揪疼，精神又重新振作起來，這樣就又可以全副精力投入到學習中去。
孫敬勤奮學習，收獲很大，后來成為了一個有學問的大家。 戰國的時候，有個人名叫蘇秦，他總想干一番大事業，然而由于學識不夠，總也早不到合適的事情。
他心里想，一個人難道能這么沒有志氣嗎？從此，他下定決心發奮讀書，讀到深夜，要打盹了，就用錐子往大腿上刺一下，鮮血直流，睡意全無，于是他又振奮起精神，堅持學下去。 蘇秦就是這樣勤奮讀書，持之以恒，最終成為戰國時期著名的政治家。
4.囊螢映雪 晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。
為此他只能利用白天的時間背誦詩文。 夏天的一個晚上，他正在院子里讀一篇文章。
忽然看見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點在黑暗中顯得耀眼。
他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎。于是他去找了一只白絹口袋，抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把他吊起來，雖然不怎么明亮，但可以勉強用來讀書了。
從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把當做燈用。由于他勤學苦練，后來終于做了職位很高的官。
同時代的孫康也是如此，由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得時間這樣白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，他從睡夢中醒，把頭側向窗戶時，發現床縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪迎出來的，可以利用它來看書。
于是他倦意全無，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。
孫康不顧寒冷，立即看起書來手腳凍僵了，就起身跑一跑，搓搓手指。此后每逢有雪的晚上，他就不放過這樣的好機會，孜孜不倦地讀書。
這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。后來他做了大官，為百姓做了很多好事。
5.鑿壁借光 西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家里窮，沒錢上學。
后來他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。 匡衡買不起書，只好借書來讀，那個時候書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。
匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。過了幾年，匡衡長大了，成了家里的主要勞動力。
他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時候才有功夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，想利用晚上的時間來看書。
可是匡衡家里很窮，買不起點燈的油，怎么辦呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。忽然看到東邊的墻壁上透過來一絲亮光，他霍地站起來，走到墻邊一看，啊！原來是從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。
于是匡衡想了一辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一點，這樣他就能勉強讀書了。 6.以天下為己任的范仲淹 范仲淹，北宋人。
兩歲的時候，父親就病逝了，母親貧困無依只好抱著襁褓中的仲淹，改嫁一戶姓朱的人家，范仲淹在朱家長大成人。 范仲淹從小讀書就非常刻苦，朱家是個富戶，但他為了勵志，常去附近附近山上的寺廟里寄宿讀書，那是他的生活極其艱苦，每天只煮一鍋稠粥，涼了化成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根咸菜，吃完繼續讀書。
有時候夜里讀書感到疲倦，就用涼水洗臉驅散睡意。他刻苦讀書的精神給僧人留下了深刻的印象。
范仲淹為官后針砭時弊，慷慨激昂，常不顧自身安危。他刻苦自勉，食不重肉，妻子兒女吃穿僅夠自足而已。
經常自誦：“士當先天下。
9.創新的例子200字左右
創新.年代
其實，在我們每個人的生活中都需要一種可貴的精神---創新。只有不斷的創新，不斷的改造，才會讓國家繁榮昌盛，才會讓國家得到好的保護。
記得在一本書上說過”創新改變世界“。這么一句話，雖然只是這么短的一句話，但卻深深地刻在我的心里，令我有著無限的遐想。創新，它不僅改變著我們的生活，還在進一步地為我們做貢獻。在以前，創新只是我們的美好愿望，更多的是保守。但慢慢的，時代也在跟近著，創新也成了我們科學家的一個”跟進者“，讓我們擁有了美好的生活。這難道不就是一種可貴的精神嗎？要知道，是創新讓我們跟緊了時代的步伐，是創新讓我國的科學家不斷研究著，是創新讓我們從貧窮走上了富強的路，是創新^
不過，最好的還是創新這種精神。因為人類們不就是憑借著這種精神走到今天嗎？
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