華閱文章網1.剪紙藝術的來歷用簡潔的語言概括
剪紙是最古老的漢族民間藝術之一，作為一種鏤空藝術，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。
剪紙用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等。
每逢過節或新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上，節日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。在農村，剪紙通常是由婦女、姑娘們來做。
在過去，剪紙幾乎可以說是每個女孩所必須掌握的手工藝術，并且還被人們來品評新娘的一個標準。在中國南北方的剪紙藝術，通過一把剪刀，一張紙，就可以表達生活中的各種喜怒哀樂。
從一些考古遺存發現，剪紙至遲在北朝（386-581）時候就已經出現了，至今已經有一千五百年的歷史了，當時的剪紙技藝已經相當精熟。隋唐以后，剪紙藝術日趨繁榮。唐代還出現了專門描述剪紙的詩句。
《采勝》詩寫到："剪采贈相親，銀釵綴鳳真。葉逐金刀出，花隨玉指新"。描繪出了唐代佳人剪紙的優美動作和剪出的花鳥草蟲的美麗效果。到了宋朝，開始出現了剪紙行業和剪紙名家。到了宋代，剪紙開始普及；明清時代，是剪紙的高峰期。
2.關于剪紙的故事最簡單的話描述 不能超過 100多字
剪紙是兒時記憶中獲得藝術成就的最初印象，先是把刻樣與紙張迭放在一起，然后用煤油燈裊裊的黑煙來“熏影子”，紙片潤濕了，那輕輕的黑煙便如同有靈魂的使者一樣匍匐上去，填補一點點的空白之處，什么時候沒有了空白，燈就熄滅了，拿過來，去掉剪紙的刻樣，背后的襯紙便出現了一個黑白的世界，清亮、分明。我們就可以看見花兒的葉子怎樣的被風吹的卷了起來，看見花朵的瓣兒舒展的起舞，那幅黑白的圖畫就告訴我們藝術世界的故事了。想象的空間就突然向我們開放。
我和姐姐一樣大約都經歷過這樣的情景，那既是樂趣，又是勞作，每當完成自己的一些剪紙作品，拿給大人們看的時候，也是希望得到表揚的時候，大人們總算毫不吝嗇還給我們表揚，于是家庭就有了歡樂的笑聲，這似乎是上帝通過藝術給我們人類的安慰之一吧。
3.民間藝術剪紙的簡短資料
民間剪紙是我國民間美術形式之一，有著悠久的歷史。
民間剪紙作為中國本源哲學的體現，在表現形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時民間剪紙用自己特定的表現語言，傳達出傳統文化的內涵和本質。 剪紙是中國最為流行的民間藝術之一，根據考古，其歷史可追溯到公元六世紀，但人們認為它的實際開始時間比這還要早幾百年。
剪紙常用于宗教儀式，裝飾和造型藝術等方面。 在過去，人們經常用紙虎窢港喝蕃估歌臺攻郡做成形態各異的物像和人像，與死者一起下葬或葬禮上燃燒，這一習俗在中國境外有時仍可見到。
剪紙藝術一般都有象征意義，也是這種儀式的一部分；此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物。 若要簡短就用第一段 覺得太短就用第二段也行。
4.剪紙的歷史故事100字
紙的發明是在公元2113前的西漢時代（公元前6世紀），在此之前是不可能有剪紙藝術的出現的，但當時人們運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法制成工藝品，卻早在未出現紙時就已流行，即5261以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。
《史記》中的剪桐封弟記述了西周初期周成王用梧桐葉剪成“圭”賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰國時期就有用皮革鏤花，（湖北4102江凌望山一號楚墓出土文物之一），銀箔鏤空刻花（河南輝縣固圍村戰國遺址出土文物之一），都與剪紙同出一撤，1653他們的出現都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎 。
南北朝時期《木蘭辭》中就有“內對鏡貼花黃”的詩句。而中國最早的剪紙作品發現，是新疆吐魯番火焰山附近出土的北朝時期（公元386一581年）五幅團花剪紙。這幾幅剪紙，容采用重復折疊的方式和形象互不遮擋的處理手法。
5.剪紙的來歷傳說故事
剪紙藝術的起源是漢代的紙。
剪紙小故事：西漢漢武帝的寵妃李夫人死后，方士李少翁為了安慰漢武帝，便用麻紙剪出了李夫人的影像。晚上在一頂方帳中點起燈燭，映出了仿如其人的影子，漢武帝居另一頂帳中遙遙看去，燭影中一美女子如李夫人之貌，卻不能近看，為此作詩曰：“是耶非耶，立而望之，翩何姍姍來遲。”
關于剪紙手工藝術的歷史，即真正意義上的剪紙，應該從紙的出現開始。漢代紙的發明促使了剪紙的出現、發展與普及。紙張是一種很容易霉爛的材料，在我國東南部地區氣候濕潤，再加上當地每年五、六月的梅雨天，時間一長紙張制品就霉爛，而民間剪紙又是一種大眾化的東西，人們不會象珍寶一樣保存起來，搞壞了自己還可以再剪。而在我國西北地區天干少雨，氣候干燥，紙張也不易霉爛，這也可能是新疆吐魯番地區發現北朝剪紙的一個重要原因之一。
除南宋以后出現的紙扎花樣工匠外，中國民間剪紙手工藝的最基本的隊伍，還是那些農村婦女。女紅是我國傳統女性完美的一個重要標志，作為女紅的必修技巧——剪紙，也就成了女孩子從小就要學習的手工藝。她們從前輩或姐妹那里要來學習剪紙的花樣，通過臨剪、重剪、畫剪、描繪自己熟悉而熱愛的自然景物，魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景，以至最后達到隨心所欲的境界，信手剪出新的花樣來。
6.剪紙藝術的來歷用簡潔的語言概括
剪紙是最古老的漢族民間藝術之一，作為一種鏤空藝術，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受.剪紙用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等.每逢過節或新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上，節日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈.在農村，剪紙通常是由婦女、姑娘們來做.在過去，剪紙幾乎可以說是每個女孩所必須掌握的手工藝術，并且還被人們來品評新娘的一個標準.在中國南北方的剪紙藝術，通過一把剪刀，一張紙，就可以表達生活中的各種喜怒哀樂.從一些考古遺存發現，剪紙至遲在北朝（386-581）時候就已經出現了，至今已經有一千五百年的歷史了，當時的剪紙技藝已經相當精熟.隋唐以后，剪紙藝術日趨繁榮.唐代還出現了專門描述剪紙的詩句.《采勝》詩寫到："剪采贈相親，銀釵綴鳳真.葉逐金刀出，花隨玉指新".描繪出了唐代佳人剪紙的優美動作和剪出的花鳥草蟲的美麗效果.到了宋朝，開始出現了剪紙行業和剪紙名家.到了宋代，剪紙開始普及；明清時代，是剪紙的高峰期.。
7.有剪紙的小故事50字左右的嗎
剪紙的故事田巧蓮：尼哥底姆夜訪耶穌受胎告知井邊論道天使救羅得天使安慰夏甲信而不沉耶穌基督耶穌和馬大瑪利亞天使安慰撒迦利亞耶穌救聾啞人“我是葡萄樹”圣誕作者：田立柱剪紙是兒時記憶中獲得藝術成就的最初印象，先是把刻樣與紙張迭放在一起，然后用煤油燈裊裊的黑煙來“熏影子”，紙片潤濕了，那輕輕的黑煙便如同有靈魂的使者一樣匍匐上去，填補一點點的空白之處，什么時候沒有了空白，燈就熄滅了，拿過來，去掉剪紙的刻樣，背后的襯紙便出現了一個黑白的世界，清亮、分明。
我們就可以看見花兒的葉子怎樣的被風吹的卷了起來，看見花朵的瓣兒舒展的起舞，那幅黑白的圖畫就告訴我們藝術世界的故事了。想象的空間就突然向我們開放。
我和姐姐一樣大約都經歷過這樣的情景，那既是樂趣，又是勞作，每當完成自己的一些剪紙作品，拿給大人們看的時候，也是希望得到表揚的時候，大人們總算毫不吝嗇還給我們表揚，于是家庭就有了歡樂的笑聲，這似乎是上帝通過藝術給我們人類的安慰之一吧。我們的家鄉是山東省榮城市的一個臨近大海的村莊，在地圖上那海被標明為黃海，我們村子的人們一般是從事農業和漁業的。
但我的爺爺卻在這兩個工作之外找到了自己的養生的新渠道-“商業”，他們稱那工作為“拉鄉”，大約就是在各個村莊之間做點小生意而已吧。我們村莊的名字叫小崗南頭村。
我姐姐出生在1949年，與共和國同庚，我出生在1953年。小學生活和使我與基督教有了最初的聯系，因為那時候的學校房子不夠，只能上半天的課，另外的時候我們就在同學家里學習，我所上的學習小組都是基督教徒的家庭，人們當時稱基督教徒為在教的人。
他們并沒有告訴我有關耶穌的故事，但是給了我很多的關懷，基督教的家庭生活使我感到了溫情的一面，馬利亞畫像安靜、和善的面容也自那一時起深深的印在了我的心中，成為了持久地激動。我與姐姐都遇到過1960年前后的災荒，品嘗到饑餓的殘酷與折磨，它也給我們留下了深刻的體驗，影響著我們以后的生活觀念。
姐姐小學畢業后因為家庭生活的原因，不可以繼續上學了，她必須與大人一起承擔家庭生活的負擔，拖人找地方去學手藝，就是繡花，用機器繡花，居然有不少的收入，令困難時期的父母大得安慰。家庭生活也因此得了改善，她是我們家庭的功臣。
這份工作也令姐姐漸漸的對藝術產生了興趣，我記得她的繪畫故事，如何的修改，如何的描畫，如何的臨摹等等，在繡花的人中間也有基督教徒的同事。現在的剪紙工作或許還是那段有意義的生活繼續。
“**”時期，因著年齡的關系我們時常愿意自己成為革命者和**，我們有過崇拜英雄的觀念和一種為正義犧牲的革命沖動，但是當我看到老師在遭到批斗時候的痛苦，我的心中產生了自責。同時，我們處于生活動蕩的潮流之中，藝術家的夢想也漸漸成了“將殘的燈火”。
1969年，我就業到了煙臺市冷凍機廠，在車床車間做了一名工人，由于我對畫畫的興趣，不久我參加了工廠的宣傳組，在那里得到一位繪畫師傅的有心培養，從他那里學習了一些簡單的素描等基礎知識，那“將殘的燈火”也就漸漸的復生。1982年，我成為煙臺市基督教會的新成員。
1985年，我成了華東神學院的新學生。開始了神學院的神學學習。
在華東神學院中我開始體會信仰和文化的問題，我更愿意把基督教的信仰看成是我們中國幕牟鉤洌頤塹奈幕腥鄙俁勻誦緣納羈探沂荊蟻胨降奈幕系幕澆掏劍捕嚶欣嗨頻乃枷氚傘？/p>在所有的文化形式中，藝術是比較容易讓人們領會和接受的事物。我自己曾在遼寧省的一家兒童雜志上發表過一些連環畫的作品，因著阿姐的剪紙成功（我把阿姐的剪紙能夠得到認可看作了成功）我也萌發了藝術創作的沖動，開始了在剪紙上的探索。
我的姐姐不是非常熱心的基督教徒，因為我知道她更喜歡在“暗室里”與上帝說話，或許基督教信仰于她是心靈的安慰和修養的幫助。剪紙成了我們生活的一部分，她提醒我們許多事情，告訴我們勤奮意義，這使我們聯想到耶穌關于“銀子”的比喻，“銀子”如同“投入”，你投入越多，你的收獲就越大，你的手和心就越熟練，通達。
同時，你的創作熱情就越大，你就會進入到更高的藝術境界。那是一個美和好的世界，我們體會到了與天使同行的歡樂。
我們基督徒常常說的“靈里的歡樂”在此得到了驗證。藝術是我青年時代的夢想，現在，我把退休看成是上帝給我的機會，創作把我們的晚年生活帶進了生活的新空間，每當我們的作品完成之后，就與家人一起分享這種歡樂，我的感激之心就油然而生，那是我對上帝的感謝，他看顧了我的生活，看顧了我的學習，當我嘗試著在剪紙上贊美上帝的時候，他又和我同在，給我如此的保守和眷顧，也令我想到了我去世的父親，生前他總是給我們許多的鼓勵，少年的時代，每當我們得到父親鼓勵的時候，我們的心里就產生出最初的“生活的熱情和生活的感動”，感謝和感動有時好像有生命的種子一樣，在你的心里成長，也結果。