華閱文章網1.有關生活,人生感悟的美文美句
一個具有理性頭腦的人，面對如此短暫而又如此寶貴的生命程無不進行著深沉而執著的探尋。無論他們屬于什么樣的時代，荒亂貧窮的，還是富庶和平的，都熱切盼望著自己的生命會在歷史的、時代的、群體的、個體的變化中充盈著他們所認為值得追尋的尊嚴和價值。盡管每個人的抉擇和抉擇后的結果都有著巨大的不同，但是，每個人最終想要達到的人生目標是同一的，那就是，安全快樂，幸福，有所作為。
現今社會，浮躁的社會氛圍，物欲至上的價值觀念使許多有價值的東西發生了本質的改變。面對商業社會的五光十色，很多人抵擋不住資財，榮耀和感官快樂的誘惑，若放棄這些東西，實在難分難舍，即使是部分的放棄也仍然是含情脈脈，頻頻回首；如果全部放棄更是一種痛苦的訣別。人們漸漸淡忘了理性，疏遠了真純的情感，孤獨的靈魂找不到真正可依托的東西，這也許是生命的悲哀吧！時代的迅速發展與人們不斷膨脹的欲望的永不滿足往往鑄就了這種悲哀。任何人都明白，一味地屈從于物質欲望和精神陷阱的誘惑，必使自己的靈魂變得卑下，人格失去尊嚴和魁力，人也就不成為真正的人。變成一個現代高物質文明中一頭可憐的犀牛。痛苦的是，既知道物質和精神的陷阱，還要不假思索地跳下去而不能自拔，人生最大的痛苦也許莫過于此。
斯賓諾莎說：“放棄迷亂的資財、榮譽、感官快樂這三種東西，則我放棄的必定是真正的惡，而我所獲得的則必定是真正的善。”“我仍然不能立刻把一切貪婪，肉欲和虛榮掃除凈盡，但是有一層我卻體驗到了，就是當我的心靈正默念上述道理時，心靈便不被欲望所占據，而從事于認真考慮新生活的指針。這種體驗給我很大的安慰。"我為這位哲學家洞察人生之深刻，剖析人生之精辟而折服，也為這位哲學家把握自己之準確，解剖自己之坦蕩而折服，更為這位哲學家追求生活質量尋找生活指針之真誠而折服。可是，理性的正確判斷并不一定對現實的改變產生巨大的推動作用，往往卻使人們為不能戰勝一個正常人欲成大業而自我克制的某些欲望，不免陷入靈魂危機中，甚至精神的自我么，一個熱愛生命、熱愛生活、胸懷大志的人，該怎樣去看待人生世事，怎樣對待欲望的陷阱和精神的放蕩呢？該怎樣追尋他人生意義，尋找他的生活指針呢？
我遍尋哲人們的思想，我找到了尼采。
“生命是不斷地從自己拋棄將要死滅的東西”。人生實是一個自我征戰的過程，今日之我與昨日之我挑戰，明日之我與今日之我挑戰，"不斷地從自己拋棄將要死去的東西"。生命的意義就是把自己從庸俗和動物性中提升出來，并且不斷地超越自我，更新自我。人生猶如登高，拾階而上，每步路都是腳踏實地的，把自己建立在高處，如大柱般地堅實磐固。于是，我大膽地認為人生的意義就是為了某種崇高的價值，過一種“簡單”的生活。
因為崇高，才有責任在身，才有人的全部內涵的存在。因為簡單，才不為任對復雜的人事而對自己的言行舉止進行種種刻意的修飾，才不致心靈疲憊，活得很累。“簡單”即省去那些不必要的繁復，撕掉對人性真諄的重重包裹，讓物質生活簡樸一點，精神生活單純一點，多享受一些人生真趣。鄭板橋說“冗繁削去留清瘦”，掘棄那些不必要的身外之物，據棄那些不必要的處世“規則”，不為物欲所牽累，不為虛浮所攪擾，讓自己活得簡樸，活得單純，進入那種容、自如，恬淡的簡單意境，去獲取別人所沒有的更高層次的充實和豐富。盡管對人生的意義有無數的理解，但我最認同的還是這種崇高而簡單的人生。相信能這生活的人必能鑄就生命中可永恒的東西
2.簡短優美的文章
解 釋.， 永遠 是多余 的。
因為 懂沵 的 人 罘需要它， 罘 懂沵的 人 就更罘需要 它。
原來，喜歡不能偽裝
原來，過去只能原諒
原來，瞬間和永遠一樣
花開。花落。又是一秋、又過一季、
那些曾經揚言要在一起一輩子的孩子、
如今、都安在何處、是否。擁有幸福、還是在流離失所、
是否還、記得，我們那可笑的誓言、
回頭看來時的路。不被了解的痛楚。
不過也正是這些曾經。真正存在過的感覺。
才讓我深深的觸碰到了。活著的角度。
其實不快樂、卻要說快樂。
真的不快樂、還想要怎么說。
其實、我還是很堅強的。
有時候、自己都會心疼。
青春是一道明媚的憂傷，時間沒有走，是我們在飛逝。
我知道，這終究是一個太過恬淡，太過悲傷的流年。
原來，
一個人可以難過到，
沒有情緒，沒有語言。
難過的極限，
不是通徹心扉，而是無言以對。
生活，并不í定勼是無趣 乏味 無色彩…
只能說峩并沒能把自己旳日孒活旳精彩 峩需要旳是無限大旳能量
還峟友情 親情旳支撐.為什么缺少う愛情？因為峩確實沒能擁有.
不再委屈求全； 絕對 .若不能給峩一輩子幸福.請別給峩。
時間在變，空間在變，人心也在轉變。
沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。
人生就是這樣，看得太清楚了，一切都是假的了。
寧愿活在夢里不睜開雙眼，欺騙自己有的時候是一種解脫。
3.短點的人生美文
本是一顆不幸的黑痣
1823年，英國南部城市威爾士的一個小城鎮，一戶窮困潦倒的農家，一個瘦小的女嬰呱呱墜地。她不合時宜的降臨，在愁眉不展的父母看來，只是讓本已窮困的家中又多了一張吃飯的嘴。更讓父母苦惱的是女孩兩歲那年，左臉上突然生出一顆指甲大的黑痣，讓她那張本來就不好看的臉，變得更丑陋了。
親人和周圍人們的歧視目光，讓從小自卑感便很重的女孩變得更加抑郁了，她常常久久地望著遠方發呆。父母更加不喜歡她了，只讓她念了四年書，便讓她去一家農場做工。女孩默默地聽從了父母的安排，每天除了拼命地干活，一有空閑，她就躲到一個角落里，癡迷地讀著能夠找到的各種書，似乎只有沉浸在書籍的海洋中，她才可以忘卻生活中那無盡的煩惱。
如果不是因為那突如其來的預言，女孩十有八九會像許多貧苦的農家孩子一樣，默默無聞地走過凄苦的一生。
女孩命運的改變是在她13歲那年的春天。一位當時牛津大學赫赫有名的哲學家，偶然在那家農場的草垛旁，看到了正在全神貫注讀書的女孩，他不容置疑地對身旁的人說：“哎呀，這個小女孩雙目有神，心智非凡，將來肯定是這個小鎮上最有出息的人，她臉上的那顆黑痣，其實是一顆幸運星。”
“真是那樣的嗎？”哲學家的預言像一塊巨石，砸在了女孩的父母和眾人平靜的心海里，他們不約而同地打量起平時誰都不愿意多瞧幾眼的女孩。
許多事情就從那時突然變得奇怪起來---丑丑的女孩雖然沒有一下子美麗多少，但卻可愛了許多，眾人紛紛搜尋旁證，來附和哲學家的判斷，以證明女孩的確與眾不同。眾口一致的贊賞，深深地鼓舞了女孩的父母，他們像揀到了金子一樣興奮起來，女孩臉上那個討厭的去不掉的黑痣，在父母的眼里也陡然成了一種智慧的象征。
接下來，一連串的幸運降臨到女孩的頭上---本鎮最好的學校主動邀請她免費入學，一位大農場主登門認她為干女兒，為她提供了最好的學習條件，并幫助她一家人走出了貧困的陰影。
“女孩是神童”的說法還在不斷地向四處傳播，女孩陷入了眾人羨慕和激勵的包圍中，一天天地自信、開朗起來，她的笑容一如陽光般燦爛，她的學習成績一年比一年優異，她成了校園里的活躍分子，她的組織能力在同學中間出類拔萃。女孩臉上的那顆黑痣又擴大了一點兒，但這并沒有妨礙許多英俊的男士頻頻向她示愛，她真的由丑小鴨變成了美麗的白天鵝。
后來，女孩取得了劍橋大學的博士學位，成了著名的愛丁堡大學當時最年輕的女教授和一名很有影響的社會活動家，再后來，她還做了倫敦市的市長助理。隨著時光的流逝，幾乎已沒有人記得女孩卑微的出身和她凄慘的童年，人們把更多的敬慕和贊賞投給了一步步邁向更大成功的女孩。
路是人走出來的.
4.感悟生活的文章
一個具有理性頭腦的人，面對如此短暫而又如此寶貴的生命程無不進行著深沉而執著的探尋。
無論他們屬于什么樣的時代，荒亂貧窮的，還是富庶和平的，都熱切盼望著自己的生命會在歷史的、時代的、群體的、個體的變化中充盈著他們所認為值得追尋的尊嚴和價值。盡管每個人的抉擇和抉擇后的結果都有著巨大的不同，但是，每個人最終想要達到的人生目標是同一的，那就是，安全快樂，幸福，有所作為。
現今社會，浮躁的社會氛圍，物欲至上的價值觀念使許多有價值的東西發生了本質的改變。面對商業社會的五光十色，很多人抵擋不住資財，榮耀和感官快樂的誘惑，若放棄這些東西，實在難分難舍，即使是部分的放棄也仍然是含情脈脈，頻頻回首；如果全部放棄更是一種痛苦的訣別。
人們漸漸淡忘了理性，疏遠了真純的情感，孤獨的靈魂找不到真正可依托的東西，這也許是生命的悲哀吧！時代的迅速發展與人們不斷膨脹的欲望的永不滿足往往鑄就了這種悲哀。任何人都明白，一味地屈從于物質欲望和精神陷阱的誘惑，必使自己的靈魂變得卑下，人格失去尊嚴和魁力，人也就不成為真正的人。
變成一個現代高物質文明中一頭可憐的犀牛。痛苦的是，既知道物質和精神的陷阱，還要不假思索地跳下去而不能自拔，人生最大的痛苦也許莫過于此。
斯賓諾莎說：“放棄迷亂的資財、榮譽、感官快樂這三種東西，則我放棄的必定是真正的惡，而我所獲得的則必定是真正的善。”“我仍然不能立刻把一切貪婪，肉欲和虛榮掃除凈盡，但是有一層我卻體驗到了，就是當我的心靈正默念上述道理時，心靈便不被欲望所占據，而從事于認真考慮新生活的指針。
這種體驗給我很大的安慰。"我為這位哲學家洞察人生之深刻，剖析人生之精辟而折服，也為這位哲學家把握自己之準確，解剖自己之坦蕩而折服，更為這位哲學家追求生活質量尋找生活指針之真誠而折服。
可是，理性的正確判斷并不一定對現實的改變產生巨大的推動作用，往往卻使人們為不能戰勝一個正常人欲成大業而自我克制的某些欲望，不免陷入靈魂危機中，甚至精神的自我么，一個熱愛生命、熱愛生活、胸懷大志的人，該怎樣去看待人生世事，怎樣對待欲望的陷阱和精神的放蕩呢？該怎樣追尋他人生意義，尋找他的生活指針呢？ 我遍尋哲人們的思想，我找到了尼采。 “生命是不斷地從自己拋棄將要死滅的東西”。
人生實是一個自我征戰的過程，今日之我與昨日之我挑戰，明日之我與今日之我挑戰，"不斷地從自己拋棄將要死去的東西"。生命的意義就是把自己從庸俗和動物性中提升出來，并且不斷地超越自我，更新自我。
人生猶如登高，拾階而上，每步路都是腳踏實地的，把自己建立在高處，如大柱般地堅實磐固。于是，我大膽地認為人生的意義就是為了某種崇高的價值，過一種“簡單”的生活。
因為崇高，才有責任在身，才有人的全部內涵的存在。因為簡單，才不為任對復雜的人事而對自己的言行舉止進行種種刻意的修飾，才不致心靈疲憊，活得很累。
“簡單”即省去那些不必要的繁復，撕掉對人性真諄的重重包裹，讓物質生活簡樸一點，精神生活單純一點，多享受一些人生真趣。鄭板橋說“冗繁削去留清瘦”，掘棄那些不必要的身外之物，據棄那些不必要的處世“規則”，不為物欲所牽累，不為虛浮所攪擾，讓自己活得簡樸，活得單純，進入那種容、自如，恬淡的簡單意境，去獲取別人所沒有的更高層次的充實和豐富。
盡管對人生的意義有無數的理解，但我最認同的還是這種崇高而簡單的人生。相信能這生活的人必能鑄就生命中可永恒的東西。
5.簡短的美文,要富有哲理
人的生命是有限的。可是為什么又有很多人不珍愛生命？是因為生活中的挫折和痛苦嗎？生命和生活是緊密相關的，沒有生命就沒有生活，沒有生命就沒有快樂，想要成功就必須珍愛生命。
生命可以給人很多東西。但要看自己的意識如何，自己對生命的態度如何，生活中的挫折和痛苦不能消滅我們對生命的意識與態度。只要我們在有限生命里不斷地努力、拼搏。就無須詛咒自己的生命，成功與失敗只是一念之差。失敗了我們從頭再來。成功也無須驕傲，成功代表我們的付出得到了最好的收獲，失敗了也無須氣餒，失敗至少給了我們經驗。失敗了，但終有一天會成功的。
索爾仁尼琴曾經說過：“生命最長久的并不是活得時間最多的人。”只要我們好好把握時間，讓生活活得有意義、有價值，我們的生命就會長久，我們不要輕易地就放棄生命。生命是美麗的，生命的價值與珍貴是自己認識的問題，生命只給予人一次，人也只能在世上活一次，我們不要讓自己的人生碌碌無為。我們在有限的時間里，可以做很多助人為樂的事情。
馬林爾也說過：“一個好人的生命等于別人的兩倍，因為他把自己的一生留在別人的記憶里。”是啊！那些在抗日戰爭中死去的英雄們，他們的生命不是那么短暫的，而是長久的，他們也會永遠地活在這個世界上，他們活了幾個世紀了，他們也會永遠活在這個世界上，在這個世界活著的人也永遠不會忘記他們的，有限的生命我們也可以變為無限的生命。
只要我們珍愛生命，我們就可以得到我們所想要的東西。只要我們不荒廢自己的生命，這樣的生命對我們來說就是有意義的。這樣的生命也是長久的。
我們在有限的生活里，我們有很多的不如意，但這也算我們在生命里的一個挫折吧，挫折只會教導我們，不會讓我們在朦朧的生命里迷失方向。我們要從樂觀的角度上去看每一個問題。挫折與痛苦只會引導我們走向光明之路。歲月在輪回，人生在飄逝，讓我們駕一葉扁舟于江渚之上，尋覓所謂的幸福。茫茫中華史，從未忘記幸福的存在，就讓生命帶給我們幸福吧！
請珍愛生命，關注美好未來。
6.美文,簡短美文,情感類
假如人生不曾相遇
假如人生不曾相遇，我還是那個我，偶爾做做夢，然后，開始日復一日的奔波，淹沒在這喧囂的城市里。 我不會了解，這個世界還有這樣的一個你，只有你能讓人回味，也只有你會讓我心醉。
假如人生不曾相遇，我不會相信，有一種人可以百看不厭，有一種人一認識就覺得溫馨。明知不能相逢，為何魂牽夢系？我又怎能深刻地體會到什么樣叫遠，什么叫近，遠是距離，近在心底。
假如人生不曾相遇，不曾想過會牽掛一個遠方的人。我有深切的愿望，愿你快樂每一天。淡淡的情懷很真，淡淡的問候很純，淡淡的思念很深，淡淡的祝福最真。雖然一切只能給虛幻中的你。
假如人生不曾相遇，我不知道自己有那樣一個習慣，收集你的歡笑，收集你的感情，收集你的一切一切。
假如人生不曾相遇，我不能深刻的體會孤獨和憂傷，有著莫名的感動，激蕩著熱淚盈眶的心情入眠。
假如人生不曾相遇，我不會保持著一個人的想象，即使這想象難免寂寞無奈，但我仍然堅持著這樣的夢想。
假如人生不曾相遇，我怎會理解一個人的孤獨是那樣銘心，但卻可以釋放自我的彷徨與無助。含淚的滄桑，無限的困惑，因為遇見了你，才會有更深的意義。可為什么在愛的時候，總伴著淡淡的心傷？
假如人生不曾相遇，我怎么能知道愛情存在的真正意義。必須有緣才能共舞，珍惜今天所愛方能同步。不能和你同途，也不能與你同步。
假如人生不曾相遇，我還是我，你依然是你，只是錯過了人生最絢麗的奇遇。
7.享受簡單的生活作文
簡單簡約的生活不是放棄追求、奮斗目標、理想、事業而是將心態擺正，注意生活的本質和重心就是了。不去想那么多，似乎有一點“無心的”的意思，不去浪費心情去考慮那么多繁沉瑣事，私下認為這種生活方式真的可取。
簡單是一種心靈安靜的幸福，簡單的生活是更美的生活，減少和降低心浮氣躁，釋放心情，洗滌心靈，回歸人的真本性。生活就應該簡單簡約，無需多求，忙乎來忙乎去，都是為了生活，既然如此，就應該尋求一種適合于自己的寡淡寧靜的生活方式。也許有很多的人沒準還喜歡那種奢侈繁忙的生活我想多數的人還是應該喜歡那種簡單簡約，有意義、和諧、悠閑的生活吧？！簡單的生活實質上就是在喧囂浮躁的世俗社會里尋求一份安寧、恬靜和坦然。也許有的人對這種簡單簡約的生活心懷不滿。有多少人的生活是這樣的：1、有多少人為了所謂的事業、生活游走于飯局、牌局，各種交際場合，將多少時光浪費在這些方面，少了陪陪妻子孩子的那份溫情與呵護，少了多少常回家看看父母雙親的至上親情。去應對一些紛繁復雜的各種關系把自己弄得一天天的疲憊、空虛、迷茫、煩躁，仿佛這些就是生活的全部了！到底是得還是失？！
2、還有一些人把本應該簡單的生活弄的復雜化，個性倔強缺少融合，以自我為重心，誰也惹不得碰不得，就是我們所說的“矯情”。
3、還有的人本身就能個能力和水平，偏偏好大喜做，感覺自己很了不起。是能干事的人，一天天也不知道是忙乎些什么，幾年下來，也沒看見有什么“動靜”，日子過得還是那個樣“雞肋般”。
簡單平凡的生活沒什么不好，關鍵是心情與心境！平平淡淡才是真，平平淡淡才長久，生活中沒必要有那么多的不平衡、不如意和失落感，誰都想好，不見得都好，盡力做事情就是了。努力生活、享受生活、看淡生活、認識生活、認清生活，簡單簡約，依然快樂。生活中持有一種平常心、平衡心、知足心，生活就會幸福綿長。。。
8.篇幅短小的美文5篇
1《家鄉的橋》 純樸的家鄉村邊有一條河，曲曲彎彎，河中架一彎石橋，弓樣的小橋橫跨兩岸。
每天，不管是雞鳴曉月，日麗中天，還是月華瀉地，小橋都印下串串足跡，灑落串串汗珠。那是鄉親為了追求多棱的希望，兌現美好的遐想。
彎彎小橋，不時蕩過輕吟低唱，不時露出舒心的笑容. 因而，我稚小的心靈，曾將心聲獻給小橋：你是一彎銀色的新月，給人間普照光輝；你是一把閃亮的鐮刀，割刈著歡笑的花果；你是一根晃悠悠的扁擔，挑起了彩色的明天！哦，小橋走進我的夢中。 我在飄泊他鄉的歲月，心中總涌動著故鄉的河水，夢中總看到弓樣的小橋。
當我訪南疆探北國，眼簾闖進座座雄偉的長橋時，我的夢變得豐滿了，增添了赤橙黃綠青藍紫。 三十多年過去，我帶著滿頭霜花回到故鄉，第一緊要的便是去看望小橋。
啊！小橋呢？它躲起來？河中一道長虹，浴著朝霞熠熠閃光。哦，雄渾的大橋敞開胸懷，汽車的呼嘯、摩托的笛音、自行車的叮鈴，合奏著進行交響樂；南來的鋼筋、花布，北往的柑橙、家禽，繪出交流歡躍圖…… 啊！蛻變的橋，傳遞了家鄉進步的消息，透露了家鄉富裕的聲音。
時代的春風，美好的追求，我驀地記起兒時唱給小橋的歌，哦，明艷艷的太陽照耀了，芳香甜蜜的花果捧來了，五彩斑斕的歲月拉開了！ 我心中涌動的河水，激蕩起甜美的浪花。我仰望一碧藍天，心底輕聲呼喊：家鄉的橋啊，我夢中的橋 2希望是什么 在很小很小的時候，我的每一天都是快樂的。
隨著自己慢慢地長大，我的快樂也一點一點地沉入海底，從充滿希望走到了毫無興趣。對待每天的一切生活安排，我都沒有心情去想，但是許多人都說我有規律的生活。
我在想，什么叫有規律的生活，就是沒有心情，沒有希望的嗎？ 長大了，我知道了，有些事情沒辦法教，養成的習慣自然很難改變，所以我每天郁悶地走在上學和放學的路上，看著和我一樣的許多人在馬路上有秩序地來來往往，想著一些關于生活的問題，回到家，依然像往常一樣有規律地生活。 我感覺了自己的生活毫無樂趣，也知道了有規律的生活的定義。
于是，我在黑暗的習慣中想點亮一盞明亮的燈，而我也知道我找不到方向，找不到方法。 一個暑假的時間，我想清楚了一個問題——為什么要有希望。
有很多人都告訴我，沒有希望就不會有失望，還是平淡好。我理解了。
可是我的大腦告訴我，有希望不一定會有失望，只要自己可以找到它，努力地做到真實的自己就不會遇到失望和悲傷。我要找到希望，是因為我要自己不再思考曾經的悲傷，要自己不再考慮過多一些人的做法，只要自己的生活中有希望，有自己，就等于是有了力量，有足夠的力量做好一切。
現在，想明白了，想通了，做什么都會開心，每天不停地微笑，恢復最真實的自己，不計較過多的得失，準備在每一天的結束時刻給自己的希望之燈中補充上更多的煤油，然后告訴自己我學會了飛翔。 3繁星 我愛月夜，但我也愛星天。
從前在家鄉七、八月的夜晚在庭院里納涼的時候，我最愛看天上密密麻麻的繁星。望著星天，我就會忘記一切，仿佛回到了母親的懷里似的。
三年前在南京我住的地方有一道后門，每晚我打開后門， 便看見一個靜寂的夜。下面是一片菜園，上面是星群密布的藍天。
星光在我們的肉眼里雖然微小，然而它使我們覺得光明無處不在。那時候我正在讀一些關于天文學的書，也認得一些星星，好像它們就是我的朋友，它們常常在和我談話一樣。
如今在海上，每晚和繁星相對，我把它們認得很熟了。我躺在艙面上，仰望天空。
深藍色的天空里懸著無數半明半昧的星。船在動，星也在動，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見無數螢火蟲在我的周圍飛舞。
海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢幻的。我望著那許多認識的星，我仿佛看見它們在對我霎眼，我仿佛聽見它們在小聲說話。
這時我忘記了一切。在星的懷抱中我微笑著，我沉睡著。
我覺得自己是一個小孩子，現在睡在母親的懷里了。有一夜，那個在哥倫波上船的英國人指給我看天上的巨人。
他用手指著：那四顆明亮的星是頭，下面的幾顆是身子，這幾顆是手，那幾顆是腿和腳，還有三顆星算是腰帶。經他這一番指點，我果然看清楚了那個天上的巨人。
看，那個巨人還在跑呢！ 3病榻囈語 忽然一覺醒來，窗外還是沉黑的，只有一盞高懸的路燈，在遠處爆發著無數刺眼的光線！ 我的飛揚的心靈，又落進了痛楚的軀殼。 我忽然想起老子的幾句話：吾有大患，及吾有身；及吾無身，吾有何患。
這時我感覺到了軀殼給人類的痛苦。而且人類也有精神上的痛苦：大之如國憂家難，生離死別……小之如傷春悲秋…… 宇宙內的萬物，都是無情的：日月經天，江河行地，春往秋來，花開花落，都是遵循著大自然的規律。
只在世界上有了人——萬物之靈的人，才會拿自己的感情，賦予在無情的萬物身上！什么“感時花濺淚，恨別鳥驚心”這種句子，古今中外，不知有千千萬萬。總之，只因有了有思想、有情感的人，便有了悲歡離合，便有了“戰爭與和平”，便有了“愛和死是永恒的主題”。
我羨慕那些沒有人類的星球！ 我清醒了。 我從高燒中醒了過來，睜開眼看到了。
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花之殤
我第一次發現，花開花謝是以這樣一種令人猝不及防的形式完成的。
校園里開得最早的是白玉蘭。春寒料峭時分，高處向陽的花骨朵兒便綻放美麗高潔的容顏。靜靜的校園里偶爾回響著瑯瑯書聲，我在樹下流連，小心翼翼地欣賞玉蘭的粉裝玉琢，驚嘆其高雅高貴。第二天，繁花滿樹；第三天，花瓣墜落。
榆葉梅開了。這是一種能從根上開花的植物，枝條上綴滿艷麗繁盛的花朵，美麗招搖得近乎無賴，像一個天生麗質的小姑娘，偏又打扮得妖嬈，還要在你面前驕傲地走來走去。
稍不注意，榆葉梅謝了，謝得那么徹底，枝條上，地面上，連一片花瓣也找尋不到。好在醞釀一冬的梨花開了。翠綠的新葉，雪白的花朵，那才是清雅高貴的淑女啊。欣賞梨花最好是在雨后微陰的天氣。鉛灰色的薄云，黑褐色的樹干，越發顯出梨花的清純可愛。
不小心過了個星期天，等再來校園時，梨花便如雪花般紛揚在春風里了。樹下的草坪上，一堆堆花瓣已然有些泛黃，而枝頭只剩伶仃的幾朵殘花，泛著慘白的顏色。滿地的落蕊，就像我此時傷感的心情。
現在，紫藤又開了，甜膩的香氣氤氳在一片新綠中，可我卻無心去拾落花了。我忽然明白，為什么“黛玉葬花”的故事是那么令人傷感，即便沒有那篇“葬花詞”，光想想那種彌漫在花叢中的愁緒，就哀艷得足以驚天動地了。
古人感嘆：“林花謝了春紅，太匆匆！”外國人呼喊：美啊，請停停你的腳步吧！可這做得到嗎？常開不謝的花誰欣賞呢？永恒的美誰珍惜呢？在枝頭宛轉歌唱的小鳥，你能告訴我嗎？小鳥不說話，只有蒙娜麗莎對我神秘地微笑，斷臂的維納斯若有所思地看著我。 （不知你滿意否？）