華閱文章網1.關于清明節的爆笑小品
惡搞版
時間：清明時節場景：雨紛紛地點：路上人物：行人情緒：欲斷魂對白借問：酒家何處有？牧童：遙指杏花村。
傷感版
（四周寂靜，只有微微的風聲，漸漸掠過，留下一陣悲哀的低號。）
韓雨：（孤寂的背影蒼涼地留在寂靜地墓地前，顯得那么空曠，那么無助，那么悲哀）（音樂想起）沐曉，我來看你了，不知道，天堂是不是真的和你想的一樣美麗。（一陣風掠過，一片樹葉緩緩飄零）沐曉，我們不是說好了么，有什么快樂我們要一起分享的么，難道你忘記了你的承諾么？
（眼淚掠過臉龐）（樹葉被揚起又落下）沐曉，你要快樂地生活。（樹葉又往前挪動了一點）沐曉……如果你可以聽到我說的這些，我真的希望你可以出現在我的身邊……
（韓雨的身體，在清明讓人傷感的雨季里，總是顯得飄忽不定）
（韓雨的背后，走過一個身影，飄零地白衣，如墜落凡塵的天使那樣美麗）
韓雨：（突然感到了背后有什么，緩緩地回頭，看到了沐曉）
沐曉：（手里捧著一束白色地玫瑰，揚起頭，烏黑的長發飄零在清明的風色里）
韓雨：（表情驚異）沐曉？沐曉……真的是你嗎？你聽到我說的話了么。沐曉……沐曉，沐曉，我是韓雨，我在這里啊。
沐曉：（眼里含滿淚水）（眼神穿過韓雨，凝望著遠方，一排排的墓地，昏暗而壓抑）
（風吹過，沐曉懷里的白玫瑰瑟瑟發抖）
字幕：一年前 4月5日
（韓雨和沐曉走在清明的寂寞的小雨里）
（清明的天空灰暗而且壓抑）
（沐曉倚在韓雨的肩頭，韓雨一只手撐著傘，默默無語間確是最溫馨的甜蜜。沐曉和韓雨在公汽站臺下等待著公氣的來臨）
（沐曉伸手擦掉飄落在韓雨的雨滴）
（遠處一輛汽車快速駛來）
（馬路中間，一個小男孩，在拾地上的一片樹葉，樹葉浸在清明苦澀的雨水里，在瑟瑟的風里，顯得孤寂迷離）
（就在那一瞬間，韓雨突然沖了出去，留下沐曉一個人愣在那里，傘在空中劃出一道孤寂但卻美麗的痕跡）
（音樂嘎然而止）
（傳來汽車撕裂恐怖的剎車聲，碰撞聲和沐曉撕心裂肺的叫聲，清明寂靜的天空，突然被劃開一道凜冽的口子）
（微風掠過，樹葉飄零，落在街角的積水里，發出刺耳的轟鳴）
（音樂嘎然想起）
沐曉：（哀傷地）韓雨……韓雨……這不是我要的結局……
韓雨：（伸出手，似乎要觸到沐曉，卻有分明隔著那么遠的距離）
沐曉：（抱著美麗的白色玫瑰，掠過落寞的韓雨，安靜的白色在風里夸張地飄起）
（沐曉將玫瑰，放在一個墓碑前，一行淚留下……）
（墓碑上赫然寫著：韓雨 1986~2006 清明）
（沐曉默然離開）
沐曉：（走過韓雨身邊，突然停下來，風吹起沐曉的長發）清明的風，容易吹散回憶……如果，故事沒有結局，請把我忘記……
（韓雨的聲音消逝在清明的雨水里，風揚起樹葉，在空中劃出破碎的迷離）
字幕：我以為，故事的結局，我們會永遠，在一起。
為了你，我忘了我曾經離去。
2.有關清明節的50左右字雙人小品
師傅經 甲 過去有句話，叫“萬惡淫為首，百善孝當先”。
乙 這是一句老話兒。 甲 咱們中國人最講孝道，尊敬長上。
乙 中華民族的美德嘛。 甲 做兒女的要對長輩多盡孝心。
千萬可別活著不孝，死了孝。 乙 那管什么用啊！ 甲 人死如燈滅，氣化清風肉化泥，人死了就完了。
你說喪事辦得再大，管什么用？不管辦得多排場，也是假孝順。 乙 可不是嘛。
甲 過去的喪事迷信講究太多了。 乙 您給說說。
甲 像什么出大殯，念大經，孝子要披麻戴孝，死人得鋪金蓋銀，院里搭起脊大棚，大棚里還不能空著。 乙 里邊擺什么呀？ 甲 大棚里要掛“水露”。
乙 “水露”？ 甲 上邊貼著二十四張畫兒，每張畫兒都有一人多高。畫著十殿閻君，判官，大鬼兒，小鬼兒，牛頭，馬面，黑無常，白無常。
乙 好嘛，到陰曹地府啦！ 甲 還有碓搗的，磨研的，下油鍋的，抱火煙筒的，鋸胳膊鋸腿的，割舌頭挖眼的，變騾子變馬的，變蒼繩、蚊子、臭蟲的。 乙 嚄！ 甲 每張畫兒都有講究說詞。
乙 哎，那這抱火煙筒，下油鍋是怎么回事？ 甲 這人活著的時候，貪贓枉法，死了以后，到了陰曹地府就叫他抱火煙筒、下油鍋。 乙 對，這叫罪有應得。
那鋸胳膊鋸腿的？ 甲 投機倒把的。 乙 割舌頭挖眼的？ 甲 蒙人騙人的。
乙 變騾子變馬？ 甲 不孝敬父母的。 乙 變蚊子、蒼繩？ 甲 你們說相聲的。
乙 哎……像話嗎？ 甲 這是開玩笑。這些畫兒的主要宗旨，就是讓人積德行善，吃齋念佛。
乙 教人學做好事。 甲 做了好事，死后走金橋，過銀橋，靈魂能夠奔級樂世界。
聽見了沒有，極樂世界。 乙 對呀。
甲 極樂世界好是好，可是誰都不愿意去。 乙 哎，去的回不來了。
甲 辦喪事，念大經，講究念七七四十九天，請來僧道尼番…… 乙 就是和尚、老道、尼姑、喇嘛。 甲 四棚經輪換著念，為的是超度亡靈。
乙 讓死人的靈魂早日升天。 甲 早日升天？且升不了天哪。
乙 怎么？ 甲 亡魂不知道往哪邊去呀。一起靈的時候，孝子跪在地上。
老道身披鶴氅上法臺了，一抬手把“幡”舉起來了，張嘴就念。 乙 怎么念的？ 甲 “召請哪！亡魂，遘奔東方世界，無量天尊！”這是叫亡魂往東邊去。
乙 東邊好，那是蓬萊仙境啊。 甲 亡魂一聽，剛要往東邊去。
就聽和尚也念上了。“亡魂，奔西方世界！” 乙 那就往西邊去吧。
甲 剛要往西，尼姑那兒念上了：“亡魂，遘奔南方世界！” 乙 南海有觀音大士，地方也錯不了。 甲 奔南吧，喇嘛又念上了：“唵摩呢嘛呢吽，亡魂直奔北方世界！” 乙 又跑北邊去了。
甲 東西南北，到底聽誰的？亡魂一琢磨，干脆，我拜四方得了。 乙 嗐！純粹迷信。
甲 你說辦這種喪事有什么好處？這都是過去有錢有勢的人家干的。 乙 有倆糟錢兒瞎折騰唄。
甲 一般的人家也請不起四棚經啊：僧、道、尼、番。 乙 說的是嘛。
哎，那一般人家辦喪事就不念經了嗎？ 甲 有的人家也念，請經，但是請的是“師傅經”。 乙 什么叫“師傅經”啊？ 甲 念這種經的，可不是真正的出家和尚。
乙 什么和尚？ 甲 業余和尚！ 乙 業余和尚？ 甲 哎，本行干什么的全有，像什么賣金魚兒的，賣花盆兒的；賣粉皮兒的，賣鴨梨兒的；修雨傘的，織涼席兒的；吹糖人兒的，蹬三輪兒的！ 乙 嘿！都是做小買賣的。 甲 五行八作的師傅。
趕上誰家辦喪事，他們就算來買賣了，有活兒了，應著去念經。 乙 要是攬不來念經的活兒呢？ 甲 那就該干什么干什么去了。
乙 好嘛，一幫票友兒。哎，他們會念經嗎？ 甲 要說全會念，那不可能。
反正大部分是濫竽充數，跟著瞎哼哼。 乙 噢，就為蒙吃蒙喝，混倆錢兒。
甲 可不是嘛，不過，像什么：笙管笛簫，大镲、鐃鈸、云鑼、大鼓這些法器，還都能拿得起來。 乙 嗯，法器敲錯了點兒可不行。
甲 誰家死了人，辦喪事，把這幫子人請去念幾天，雖說算不上多好，但是保準熱鬧。 乙 是啊，大伙兒一塊兒瞎哼哼，能不熱鬧嘛！ 甲 這些人念經的時候，也都換上和尚的僧衣，手執法器，在法臺上一坐。
法臺上擺著悶燈，五供，香爐，蠟扦兒，還有一碟子小饅頭兒。當中這位師父是領頭的，叫“大帽兒”。
僧衣外邊披著袈裟，腦袋上戴著五張撲克牌…… 乙 嗐！那叫“五佛冠”。 甲 對，五佛冠。
把眼一閉，雙手合十，這叫打“問訊”。孝子往地下一跪。
當中大帽兒倆手拿起拘魂鈴，嘩楞楞……一搖晃，這就要開始了。 乙 馬上要念了。
甲 嘩楞楞……“召請那死去的亡魂。”嘩楞楞……“大頭鬼，小頭鬼，屈死鬼，吊死鬼，勿要欺負亡魂——哪，噢！” 乙 這就要唱。
甲乙 （學唱念經調，下同）“頭一天來到鬼門關呀——” 乙 “哎嗨嗨，我佛呀如來呀，摩呢嘛呢吽啊。” 甲乙 “摩呢嘛呢吽啊，哎嗨！” 甲 “死去的亡魂哪，兩眼淚不干哪！” 甲乙 “兩眼淚不干哪！哎嗨！” 甲 “第二天，來到了惡呀惡狗村哪！” 甲乙 “來到了惡狗村哪！哎嗨！” 甲 “我佛呀如來呀，摩呢嘛呢吽啊！” 甲乙 “摩呢嘛呢吽，哎嗨！” 甲 “許多的惡狗哇，真是嚇死人哪！” 甲乙 “真是嚇死人哪！哎嗨！” 甲 “我佛呀如來呀，摩呢嘛呢吽啊！” 甲乙 “摩呢嘛呢吽啊！哎嗨！” 甲 “第三天來到了望鄉臺呀！” 甲乙 “來到了望鄉臺，一去不回來，哎嗨！” 甲 “我佛呀如來呀，摩呢嘛呢吽啊！” 甲乙 “摩呢嘛呢吽啊。
3.關于清明方面的小品劇本
惡搞版 時間：清明時節場景：雨紛紛地點：路上人物：行人情緒：欲斷魂對白借問：酒家何處有？牧童：遙指杏花村。
傷感版 （四周寂靜，只有微微的風聲，漸漸掠過，留下一陣悲哀的低號。） 韓雨：（孤寂的背影蒼涼地留在寂靜地墓地前，顯得那么空曠，那么無助，那么悲哀）（音樂想起）沐曉，我來看你了，不知道，天堂是不是真的和你想的一樣美麗。
（一陣風掠過，一片樹葉緩緩飄零）沐曉，我們不是說好了么，有什么快樂我們要一起分享的么，難道你忘記了你的承諾么？ （眼淚掠過臉龐）（樹葉被揚起又落下）沐曉，你要快樂地生活。（樹葉又往前挪動了一點）沐曉……如果你可以聽到我說的這些，我真的希望你可以出現在我的身邊…… （韓雨的身體，在清明讓人傷感的雨季里，總是顯得飄忽不定） （韓雨的背后，走過一個身影，飄零地白衣，如墜落凡塵的天使那樣美麗） 韓雨：（突然感到了背后有什么，緩緩地回頭，看到了沐曉） 沐曉：（手里捧著一束白色地玫瑰，揚起頭，烏黑的長發飄零在清明的風色里） 韓雨：（表情驚異）沐曉？沐曉……真的是你嗎？你聽到我說的話了么。
沐曉……沐曉，沐曉，我是韓雨，我在這里啊。 沐曉：（眼里含滿淚水）（眼神穿過韓雨，凝望著遠方，一排排的墓地，昏暗而壓抑） （風吹過，沐曉懷里的白玫瑰瑟瑟發抖） 字幕：一年前 4月5日 （韓雨和沐曉走在清明的寂寞的小雨里） （清明的天空灰暗而且壓抑） （沐曉倚在韓雨的肩頭，韓雨一只手撐著傘，默默無語間確是最溫馨的甜蜜。
沐曉和韓雨在公汽站臺下等待著公氣的來臨） （沐曉伸手擦掉飄落在韓雨的雨滴） （遠處一輛汽車快速駛來） （馬路中間，一個小男孩，在拾地上的一片樹葉，樹葉浸在清明苦澀的雨水里，在瑟瑟的風里，顯得孤寂迷離） （就在那一瞬間，韓雨突然沖了出去，留下沐曉一個人愣在那里，傘在空中劃出一道孤寂但卻美麗的痕跡） （音樂嘎然而止） （傳來汽車撕裂恐怖的剎車聲，碰撞聲和沐曉撕心裂肺的叫聲，清明寂靜的天空，突然被劃開一道凜冽的口子） （微風掠過，樹葉飄零，落在街角的積水里，發出刺耳的轟鳴） （音樂嘎然想起） 沐曉：（哀傷地）韓雨……韓雨……這不是我要的結局…… 韓雨：（伸出手，似乎要觸到沐曉，卻有分明隔著那么遠的距離） 沐曉：（抱著美麗的白色玫瑰，掠過落寞的韓雨，安靜的白色在風里夸張地飄起） （沐曉將玫瑰，放在一個墓碑前，一行淚留下……） （墓碑上赫然寫著：韓雨 1986~2006 清明） （沐曉默然離開） 沐曉：（走過韓雨身邊，突然停下來，風吹起沐曉的長發）清明的風，容易吹散回憶……如果，故事沒有結局，請把我忘記…… （韓雨的聲音消逝在清明的雨水里，風揚起樹葉，在空中劃出破碎的迷離） 字幕：我以為，故事的結局，我們會永遠，在一起。 為了你，我忘了我曾經離去。
4.關于清明節的小品
四周寂靜，只有微微的風聲，漸漸掠過，留下一陣悲哀的低號。）
韓雨：（孤寂的背影蒼涼地留在寂靜地墓地前，顯得那么空曠，那么無助，那么悲哀）（音樂想起）沐曉，我來看你了，不知道，天堂是不是真的和你想的一樣美麗。（一陣風掠過，一片樹葉緩緩飄零）沐曉，我們不是說好了么，有什么快樂我們要一起分享的么，難道你忘記了你的承諾么？ （眼淚掠過臉龐）（樹葉被揚起又落下）沐曉，你要快樂地生活。
（樹葉又往前挪動了一點）沐曉……如果你可以聽到我說的這些，我真的希望你可以出現在我的身邊…… （韓雨的身體，在清明讓人傷感的雨季里，總是顯得飄忽不定） （韓雨的背后，走過一個身影，飄零地白衣，如墜落凡塵的天使那樣美麗） 韓雨：（突然感到了背后有什么，緩緩地回頭，看到了沐曉） 沐曉：（手里捧著一束白色地玫瑰，揚起頭，烏黑的長發飄零在清明的風色里） 韓雨：（表情驚異）沐曉？沐曉……真的是你嗎？你聽到我說的話了么。沐曉……沐曉，沐曉，我是韓雨，我在這里啊。
沐曉：（眼里含滿淚水）（眼神穿過韓雨，凝望著遠方，一排排的墓地，昏暗而壓抑） （風吹過，沐曉懷里的白玫瑰瑟瑟發抖） 字幕：一年前 4月5日 （韓雨和沐曉走在清。四周寂靜，只有微微的風聲，漸漸掠過，留下一陣悲哀的低號。）
韓雨：（孤寂的背影蒼涼地留在寂靜地墓地前，顯得那么空曠，那么無助，那么悲哀）（音樂想起）沐曉，我來看你了，不知道，天堂是不是真的和你想的一樣美麗。（一陣風掠過，一片樹葉緩緩飄零）沐曉，我們不是說好了么，有什么快樂我們要一起分享的么，難道你忘記了你的承諾么？ （眼淚掠過臉龐）（樹葉被揚起又落下）沐曉，你要快樂地生活。
（樹葉又往前挪動了一點）沐曉……如果你可以聽到我說的這些，我真的希望你可以出現在我的身邊…… （韓雨的身體，在清明讓人傷感的雨季里，總是顯得飄忽不定） （韓雨的背后，走過一個身影，飄零地白衣，如墜落凡塵的天使那樣美麗） 韓雨：（突然感到了背后有什么，緩緩地回頭，看到了沐曉） 沐曉：（手里捧著一束白色地玫瑰，揚起頭，烏黑的長發飄零在清明的風色里） 韓雨：（表情驚異）沐曉？沐曉……真的是你嗎？你聽到我說的話了么。沐曉……沐曉，沐曉，我是韓雨，我在這里啊。
沐曉：（眼里含滿淚水）（眼神穿過韓雨，凝望著遠方，一排排的墓地，昏暗而壓抑） （風吹過，沐曉懷里的白玫瑰瑟瑟發抖） 字幕：一年前 4月5日 （韓雨和沐曉走在清明的寂寞的小雨里） （清明的天空灰暗而且壓抑） （沐曉倚在韓雨的肩頭，韓雨一只手撐著傘，默默無語間確是最溫馨的甜蜜。沐曉和韓雨在公汽站臺下等待著公氣的來臨） （沐曉伸手擦掉飄落在韓雨的雨滴） （遠處一輛汽車快速駛來） （馬路中間，一個小男孩，在拾地上的一片樹葉，樹葉浸在清明苦澀的雨水里，在瑟瑟的風里，顯得孤寂迷離） （就在那一瞬間，韓雨突然沖了出去，留下沐曉一個人愣在那里，傘在空中劃出一道孤寂但卻美麗的痕跡） （音樂嘎然而止） （傳來汽車撕裂恐怖的剎車聲，碰撞聲和沐曉撕心裂肺的叫聲，清明寂靜的天空，突然被劃開一道凜冽的口子） （微風掠過，樹葉飄零，落在街角的積水里，發出刺耳的轟鳴） （音樂嘎然想起） 沐曉：（哀傷地）韓雨……韓雨……這不是我要的結局…… 韓雨：（伸出手，似乎要觸到沐曉，卻有分明隔著那么遠的距離） 沐曉：（抱著美麗的白色玫瑰，掠過落寞的韓雨，安靜的白色在風里夸張地飄起） （沐曉將玫瑰，放在一個墓碑前，一行淚留下……） （墓碑上赫然寫著：韓雨 1986~2006 清明） （沐曉默然離開） 沐曉：（走過韓雨身邊，突然停下來，風吹起沐曉的長發）清明的風，容易吹散回憶……如果，故事沒有結局，請把我忘記…… （韓雨的聲音消逝在清明的雨水里，風揚起樹葉，在空中劃出破碎的迷離） 字幕：我以為，故事的結局，我們會永遠，在一起。
為了你，我忘了我曾經離去。
5.關于清明節的小品和相聲劇本
四周寂靜，只有微微的風聲，漸漸掠過，留下一陣悲哀的低號。）
韓雨：（孤寂的背影蒼涼地留在寂靜地墓地前，顯得那么空曠，那么無助，那么悲哀）（音樂想起）沐曉，我來看你了，不知道，天堂是不是真的和你想的一樣美麗。（一陣風掠過，一片樹葉緩緩飄零）沐曉，我們不是說好了么，有什么快樂我們要一起分享的么，難道你忘記了你的承諾么？ （眼淚掠過臉龐）（樹葉被揚起又落下）沐曉，你要快樂地生活。
（樹葉又往前挪動了一點）沐曉……如果你可以聽到我說的這些，我真的希望你可以出現在我的身邊…… （韓雨的身體，在清明讓人傷感的雨季里，總是顯得飄忽不定） （韓雨的背后，走過一個身影，飄零地白衣，如墜落凡塵的天使那樣美麗） 韓雨：（突然感到了背后有什么，緩緩地回頭，看到了沐曉） 沐曉：（手里捧著一束白色地玫瑰，揚起頭，烏黑的長發飄零在清明的風色里） 韓雨：（表情驚異）沐曉？沐曉……真的是你嗎？你聽到我說的話了么。沐曉……沐曉，沐曉，我是韓雨，我在這里啊。
沐曉：（眼里含滿淚水）（眼神穿過韓雨，凝望著遠方，一排排的墓地，昏暗而壓抑） （風吹過，沐曉懷里的白玫瑰瑟瑟發抖） 字幕：一年前 4月5日 （韓雨和沐曉走在清明的寂寞的小雨里） （清明的天空灰暗而且壓抑） （沐曉倚在韓雨的肩頭，韓雨一只手撐著傘，默默無語間確是最溫馨的甜蜜。沐曉和韓雨在公汽站臺下等待著公氣的來臨） （沐曉伸手擦掉飄落在韓雨的雨滴） （遠處一輛汽車快速駛來） （馬路中間，一個小男孩，在拾地上的一片樹葉，樹葉浸在清明苦澀的雨水里，在瑟瑟的風里，顯得孤寂迷離） （就在那一瞬間，韓雨突然沖了出去，留下沐曉一個人愣在那里，傘在空中劃出一道孤寂但卻美麗的痕跡） （音樂嘎然而止） （傳來汽車撕裂恐怖的剎車聲，碰撞聲和沐曉撕心裂肺的叫聲，清明寂靜的天空，突然被劃開一道凜冽的口子） （微風掠過，樹葉飄零，落在街角的積水里，發出刺耳的轟鳴） （音樂嘎然想起） 沐曉：（哀傷地）韓雨……韓雨……這不是我要的結局…… 韓雨：（伸出手，似乎要觸到沐曉，卻有分明隔著那么遠的距離） 沐曉：（抱著美麗的白色玫瑰，掠過落寞的韓雨，安靜的白色在風里夸張地飄起） （沐曉將玫瑰，放在一個墓碑前，一行淚留下……） （墓碑上赫然寫著：韓雨 1986~2006 清明） （沐曉默然離開） 沐曉：（走過韓雨身邊，突然停下來，風吹起沐曉的長發）清明的風，容易吹散回憶……如果，故事沒有結局，請把我忘記…… （韓雨的聲音消逝在清明的雨水里，風揚起樹葉，在空中劃出破碎的迷離） 字幕：我以為，故事的結局，我們會永遠，在一起。
為了你，我忘了我曾經離去。
6.關于清明節習俗的爆笑相聲,急
清明是我國的二十四節氣之一。
由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子？天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”
按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”
清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。
可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。
節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。
掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明節的由來與傳說：我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。
“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
關于寒食，有這樣一個傳說：相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。
在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。
只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。
有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。
十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。
有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。
可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。
可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。
晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。
晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。
晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。晉文公將血書藏入袖中。
然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。
晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。
祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。
他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。
每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。
此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。
在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把。
7.誰能幫我寫個關于清明的小品劇本
（四周寂靜，只有微微的風聲，漸漸掠過，留下一陣悲哀的低號。）
韓雨：（孤寂的背影蒼涼地留在寂靜地墓地前，顯得那么空曠，那么無助，那么悲哀）（音樂想起）沐曉，我來看你了，不知道，天堂是不是真的和你想的一樣美麗。（一陣風掠過，一片樹葉緩緩飄零）沐曉，我們不是說好了么，有什么快樂我們要一起分享的么，難道你忘記了你的承諾么？ （眼淚掠過臉龐）（樹葉被揚起又落下）沐曉，你要快樂地生活。
（樹葉又往前挪動了一點）沐曉……如果你可以聽到我說的這些，我真的希望你可以出現在我的身邊…… （韓雨的身體，在清明讓人傷感的雨季里，總是顯得飄忽不定） （韓雨的背后，走過一個身影，飄零地白衣，如墜落凡塵的天使那樣美麗） 韓雨：（突然感到了背后有什么，緩緩地回頭，看到了沐曉） 沐曉：（手里捧著一束白色地玫瑰，揚起頭，烏黑的長發飄零在清明的風色里） 韓雨：（表情驚異）沐曉？沐曉……真的是你嗎？你聽到我說的話了么。沐曉……沐曉，沐曉，我是韓雨，我在這里啊。
沐曉：（眼里含滿淚水）（眼神穿過韓雨，凝望著遠方，一排排的墓地，昏暗而壓抑） （風吹過，沐曉懷里的白玫瑰瑟瑟發抖） 字幕：一年前 4月5日 （韓雨和沐曉走在清明的寂寞的小雨里） （清明的天空灰暗而且壓抑） （沐曉倚在韓雨的肩頭，韓雨一只手撐著傘，默默無語間確是最溫馨的甜蜜。沐曉和韓雨在公汽站臺下等待著公氣的來臨） （沐曉伸手擦掉飄落在韓雨的雨滴） （遠處一輛汽車快速駛來） （馬路中間，一個小男孩，在拾地上的一片樹葉，樹葉浸在清明苦澀的雨水里，在瑟瑟的風里，顯得孤寂迷離） （就在那一瞬間，韓雨突然沖了出去，留下沐曉一個人愣在那里，傘在空中劃出一道孤寂但卻美麗的痕跡） （音樂嘎然而止） （傳來汽車撕裂恐怖的剎車聲，碰撞聲和沐曉撕心裂肺的叫聲，清明寂靜的天空，突然被劃開一道凜冽的口子） （微風掠過，樹葉飄零，落在街角的積水里，發出刺耳的轟鳴） （音樂嘎然想起） 沐曉：（哀傷地）韓雨……韓雨……這不是我要的結局…… 韓雨：（伸出手，似乎要觸到沐曉，卻有分明隔著那么遠的距離） 沐曉：（抱著美麗的白色玫瑰，掠過落寞的韓雨，安靜的白色在風里夸張地飄起） （沐曉將玫瑰，放在一個墓碑前，一行淚留下……） （墓碑上赫然寫著：韓雨 1986~2006 清明） （沐曉默然離開） 沐曉：（走過韓雨身邊，突然停下來，風吹起沐曉的長發）清明的風，容易吹散回憶……如果，故事沒有結局，請把我忘記…… （韓雨的聲音消逝在清明的雨水里，風揚起樹葉，在空中劃出破碎的迷離） 字幕：我以為，故事的結局，我們會永遠，在一起。
為了你，我忘了我曾經離去。
8.誰有清明節的小品相聲稿
師傅經甲 過去有句話，叫“萬惡淫為首，百善孝當先”。
乙 這是一句老話兒。甲 咱們中國人最講孝道，尊敬長上。
乙 中華民族的美德嘛。甲 做兒女的要對長輩多盡孝心。
千萬可別活著不孝，死了孝。乙 那管什么用啊！甲 人死如燈滅，氣化清風肉化泥，人死了就完了。
你說喪事辦得再大，管什么用？不管辦得多排場，也是假孝順。乙 可不是嘛。
甲 過去的喪事迷信講究太多了。乙 您給說說。
甲 像什么出大殯，念大經，孝子要披麻戴孝，死人得鋪金蓋銀，院里搭起脊大棚，大棚里還不能空著。乙 里邊擺什么呀？甲 大棚里要掛“水露”。
乙 “水露”？甲 上邊貼著二十四張畫兒，每張畫兒都有一人多高。畫著十殿閻君，判官，大鬼兒，小鬼兒，牛頭，馬面，黑無常，白無常。
乙 好嘛，到陰曹地府啦！甲 還有碓搗的，磨研的，下油鍋的，抱火煙筒的，鋸胳膊鋸腿的，割舌頭挖眼的，變騾子變馬的，變蒼繩、蚊子、臭蟲的。乙 嚄！甲 每張畫兒都有講究說詞。
乙 哎，那這抱火煙筒，下油鍋是怎么回事？甲 這人活著的時候，貪贓枉法，死了以后，到了陰曹地府就叫他抱火煙筒、下油鍋。乙 對，這叫罪有應得。
那鋸胳膊鋸腿的？甲 投機倒把的。乙 割舌頭挖眼的？甲 蒙人騙人的。
乙 變騾子變馬？甲 不孝敬父母的。乙 變蚊子、蒼繩？甲 你們說相聲的。
乙 哎……像話嗎？甲 這是開玩笑。這些畫兒的主要宗旨，就是讓人積德行善，吃齋念佛。
乙 教人學做好事。甲 做了好事，死后走金橋，過銀橋，靈魂能夠奔級樂世界。
聽見了沒有，極樂世界。乙 對呀。
甲 極樂世界好是好，可是誰都不愿意去。乙 哎，去的回不來了。
甲 辦喪事，念大經，講究念七七四十九天，請來僧道尼番……乙 就是和尚、老道、尼姑、喇嘛。甲 四棚經輪換著念，為的是超度亡靈。
乙 讓死人的靈魂早日升天。甲 早日升天？且升不了天哪。
乙 怎么？甲 亡魂不知道往哪邊去呀。一起靈的時候，孝子跪在地上。
老道身披鶴氅上法臺了，一抬手把“幡”舉起來了，張嘴就念。乙 怎么念的？甲 “召請哪！亡魂，遘奔東方世界，無量天尊！”這是叫亡魂往東邊去。
乙 東邊好，那是蓬萊仙境啊。甲 亡魂一聽，剛要往東邊去。
就聽和尚也念上了。“亡魂，奔西方世界！”乙 那就往西邊去吧。
甲 剛要往西，尼姑那兒念上了：“亡魂，遘奔南方世界！”乙 南海有觀音大士，地方也錯不了。甲 奔南吧，喇嘛又念上了：“唵摩呢嘛呢吽，亡魂直奔北方世界！”乙 又跑北邊去了。
甲 東西南北，到底聽誰的？亡魂一琢磨，干脆，我拜四方得了。乙 嗐！純粹迷信。
甲 你說辦這種喪事有什么好處？這都是過去有錢有勢的人家干的。乙 有倆糟錢兒瞎折騰唄。
甲 一般的人家也請不起四棚經啊：僧、道、尼、番。乙 說的是嘛。
哎，那一般人家辦喪事就不念經了嗎？甲 有的人家也念，請經，但是請的是“師傅經”。乙 什么叫“師傅經”啊？甲 念這種經的，可不是真正的出家和尚。
乙 什么和尚？甲 業余和尚！乙 業余和尚？甲 哎，本行干什么的全有，像什么賣金魚兒的，賣花盆兒的；賣粉皮兒的，賣鴨梨兒的；修雨傘的，織涼席兒的；吹糖人兒的，蹬三輪兒的！乙 嘿！都是做小買賣的。甲 五行八作的師傅。
趕上誰家辦喪事，他們就算來買賣了，有活兒了，應著去念經。乙 要是攬不來念經的活兒呢？甲 那就該干什么干什么去了。
乙 好嘛，一幫票友兒。哎，他們會念經嗎？甲 要說全會念，那不可能。
反正大部分是濫竽充數，跟著瞎哼哼。乙 噢，就為蒙吃蒙喝，混倆錢兒。
甲 可不是嘛，不過，像什么：笙管笛簫，大镲、鐃鈸、云鑼、大鼓這些法器，還都能拿得起來。乙 嗯，法器敲錯了點兒可不行。
甲 誰家死了人，辦喪事，把這幫子人請去念幾天，雖說算不上多好，但是保準熱鬧。乙 是啊，大伙兒一塊兒瞎哼哼，能不熱鬧嘛！甲 這些人念經的時候，也都換上和尚的僧衣，手執法器，在法臺上一坐。
法臺上擺著悶燈，五供，香爐，蠟扦兒，還有一碟子小饅頭兒。當中這位師父是領頭的，叫“大帽兒”。
僧衣外邊披著袈裟，腦袋上戴著五張撲克牌……乙 嗐！那叫“五佛冠”。甲 對，五佛冠。
把眼一閉，雙手合十，這叫打“問訊”。孝子往地下一跪。
當中大帽兒倆手拿起拘魂鈴，嘩楞楞……一搖晃，這就要開始了。乙 馬上要念了。
甲 嘩楞楞……“召請那死去的亡魂。”嘩楞楞……“大頭鬼，小頭鬼，屈死鬼，吊死鬼，勿要欺負亡魂——哪，噢！”乙 這就要唱。
甲乙 （學唱念經調，下同）“頭一天來到鬼門關呀——”乙 “哎嗨嗨，我佛呀如來呀，摩呢嘛呢吽啊。”甲乙 “摩呢嘛呢吽啊，哎嗨！”甲 “死去的亡魂哪，兩眼淚不干哪！”甲乙 “兩眼淚不干哪！哎嗨！”甲 “第二天，來到了惡呀惡狗村哪！”甲乙 “來到了惡狗村哪！哎嗨！”甲 “我佛呀如來呀，摩呢嘛呢吽啊！”甲乙 “摩呢嘛呢吽，哎嗨！”甲 “許多的惡狗哇，真是嚇死人哪！”甲乙 “真是嚇死人哪！哎嗨！”甲 “我佛呀如來呀，摩呢嘛呢吽啊！”甲乙 “摩呢嘛呢吽啊！哎嗨！”甲 “第三天來到了望鄉臺呀！”甲乙 “來到了望鄉臺，一去不回來，哎嗨！”甲 “我佛呀如來呀，摩呢嘛呢吽啊！”甲乙 “摩呢嘛呢吽啊！哎嗨！”甲 “要想再回來呀，回呀回不來！”乙 多新鮮。
9.關于清明祭先烈的小品
師傅經 甲 過去有句話，叫“萬惡淫為首，百善孝當先”。
乙 這是一句老話兒。 甲 咱們中國人最講孝道，尊敬長上。
乙 中華民族的美德嘛。 甲 做兒女的要對長輩多盡孝心。
千萬可別活著不孝，死了孝。 乙 那管什么用啊！ 甲 人死如燈滅，氣化清風肉化泥，人死了就完了。
你說喪事辦得再大，管什么用？不管辦得多排場，也是假孝順。 乙 可不是嘛。
甲 過去的喪事迷信講究太多了。 乙 您給說說。
甲 像什么出大殯，念大經，孝子要披麻戴孝，死人得鋪金蓋銀，院里搭起脊大棚，大棚里還不能空著。 乙 里邊擺什么呀？ 甲 大棚里要掛“水露”。
乙 “水露”？ 甲 上邊貼著二十四張畫兒，每張畫兒都有一人多高。畫著十殿閻君，判官，大鬼兒，小鬼兒，牛頭，馬面，黑無常，白無常。
乙 好嘛，到陰曹地府啦！ 甲 還有碓搗的，磨研的，下油鍋的，抱火煙筒的，鋸胳膊鋸腿的，割舌頭挖眼的，變騾子變馬的，變蒼繩、蚊子、臭蟲的。 乙 嚄！ 甲 每張畫兒都有講究說詞。
乙 哎，那這抱火煙筒，下油鍋是怎么回事？ 甲 這人活著的時候，貪贓枉法，死了以后，到了陰曹地府就叫他抱火煙筒、下油鍋。 乙 對，這叫罪有應得。
那鋸胳膊鋸腿的？ 甲 投機倒把的。 乙 割舌頭挖眼的？ 甲 蒙人騙人的。
乙 變騾子變馬？ 甲 不孝敬父母的。 乙 變蚊子、蒼繩？ 甲 你們說相聲的。
乙 哎……像話嗎？ 甲 這是開玩笑。這些畫兒的主要宗旨，就是讓人積德行善，吃齋念佛。
乙 教人學做好事。 甲 做了好事，死后走金橋，過銀橋，靈魂能夠奔級樂世界。
聽見了沒有，極樂世界。 乙 對呀。
甲 極樂世界好是好，可是誰都不愿意去。 乙 哎，去的回不來了。
甲 辦喪事，念大經，講究念七七四十九天，請來僧道尼番…… 乙 就是和尚、老道、尼姑、喇嘛。 甲 四棚經輪換著念，為的是超度亡靈。
乙 讓死人的靈魂早日升天。 甲 早日升天？且升不了天哪。
乙 怎么？ 甲 亡魂不知道往哪邊去呀。一起靈的時候，孝子跪在地上。
老道身披鶴氅上法臺了，一抬手把“幡”舉起來了，張嘴就念。 乙 怎么念的？ 甲 “召請哪！亡魂，遘奔東方世界，無量天尊！”這是叫亡魂往東邊去。
乙 東邊好，那是蓬萊仙境啊。 甲 亡魂一聽，剛要往東邊去。
就聽和尚也念上了。“亡魂，奔西方世界！” 乙 那就往西邊去吧。
甲 剛要往西，尼姑那兒念上了：“亡魂，遘奔南方世界！” 乙 南海有觀音大士，地方也錯不了。 甲 奔南吧，喇嘛又念上了：“唵摩呢嘛呢吽，亡魂直奔北方世界！” 乙 又跑北邊去了。
甲 東西南北，到底聽誰的？亡魂一琢磨，干脆，我拜四方得了。 乙 嗐！純粹迷信。
甲 你說辦這種喪事有什么好處？這都是過去有錢有勢的人家干的。 乙 有倆糟錢兒瞎折騰唄。
甲 一般的人家也請不起四棚經啊：僧、道、尼、番。 乙 說的是嘛。
哎，那一般人家辦喪事就不念經了嗎？ 甲 有的人家也念，請經，但是請的是“師傅經”。 乙 什么叫“師傅經”啊？ 甲 念這種經的，可不是真正的出家和尚。
乙 什么和尚？ 甲 業余和尚！ 乙 業余和尚？ 甲 哎，本行干什么的全有，像什么賣金魚兒的，賣花盆兒的；賣粉皮兒的，賣鴨梨兒的；修雨傘的，織涼席兒的；吹糖人兒的，蹬三輪兒的！ 乙 嘿！都是做小買賣的。 甲 五行八作的師傅。
趕上誰家辦喪事，他們就算來買賣了，有活兒了，應著去念經。 乙 要是攬不來念經的活兒呢？ 甲 那就該干什么干什么去了。
乙 好嘛，一幫票友兒。哎，他們會念經嗎？ 甲 要說全會念，那不可能。
反正大部分是濫竽充數，跟著瞎哼哼。 乙 噢，就為蒙吃蒙喝，混倆錢兒。
甲 可不是嘛，不過，像什么：笙管笛簫，大镲、鐃鈸、云鑼、大鼓這些法器，還都能拿得起來。 乙 嗯，法器敲錯了點兒可不行。
甲 誰家死了人，辦喪事，把這幫子人請去念幾天，雖說算不上多好，但是保準熱鬧。 乙 是啊，大伙兒一塊兒瞎哼哼，能不熱鬧嘛！ 甲 這些人念經的時候，也都換上和尚的僧衣，手執法器，在法臺上一坐。
法臺上擺著悶燈，五供，香爐，蠟扦兒，還有一碟子小饅頭兒。當中這位師父是領頭的，叫“大帽兒”。
僧衣外邊披著袈裟，腦袋上戴著五張撲克牌…… 乙 嗐！那叫“五佛冠”。 甲 對，五佛冠。
把眼一閉，雙手合十，這叫打“問訊”。孝子往地下一跪。
當中大帽兒倆手拿起拘魂鈴，嘩楞楞……一搖晃，這就要開始了。 乙 馬上要念了。
甲 嘩楞楞……“召請那死去的亡魂。”嘩楞楞……“大頭鬼，小頭鬼，屈死鬼，吊死鬼，勿要欺負亡魂——哪，噢！” 乙 這就要唱。
甲乙 （學唱念經調，下同）“頭一天來到鬼門關呀——” 乙 “哎嗨嗨，我佛呀如來呀，摩呢嘛呢吽啊。” 甲乙 “摩呢嘛呢吽啊，哎嗨！” 甲 “死去的亡魂哪，兩眼淚不干哪！” 甲乙 “兩眼淚不干哪！哎嗨！” 甲 “第二天，來到了惡呀惡狗村哪！” 甲乙 “來到了惡狗村哪！哎嗨！” 甲 “我佛呀如來呀，摩呢嘛呢吽啊！” 甲乙 “摩呢嘛呢吽，哎嗨！” 甲 “許多的惡狗哇，真是嚇死人哪！” 甲乙 “真是嚇死人哪！哎嗨！” 甲 “我佛呀如來呀，摩呢嘛呢吽啊！” 甲乙 “摩呢嘛呢吽啊！哎嗨！” 甲 “第三天來到了望鄉臺呀！” 甲乙 “來到了望鄉臺，一去不回來，哎嗨！” 甲 “我佛呀如來呀，摩呢嘛呢吽啊！” 甲乙 “摩呢嘛呢吽啊。
10.關于清明節習俗的爆笑相聲,急
清明是我國的二十四節氣之一。
由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子？天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”
按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”
清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。
可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。
節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。
掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明節的由來與傳說：我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。
“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
關于寒食，有這樣一個傳說：相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。
在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。
只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。
有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。
十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。
有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。
可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。
可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。
晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。
晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。
晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。晉文公將血書藏入袖中。
然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。
晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。
祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。
他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。
每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。
此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。
在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把。
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