華閱文章網1.關于善良的簡短事例黃小星
晉國王祥___臥冰求鯉
古時候，有一個叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個妻子，就是王祥的后母。后母不喜歡王祥，可是，王祥很聽后母的話，后母叫他做的事，他都盡力做好。
一個寒冷的冬日，后母生了病，想吃活魚，要王祥到河捉魚。天下著大雪，北風呼呼地吹著，河水早已結冰，哪有魚呢？
王祥想：我可以用體溫使冰塊溶化啊！他脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關打顫，全身顫抖，但他仍然強忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。
一點啟示：
赤身臥在冰上捉魚，根本是不可能的事。作為兒女，只要全心全意，盡自己的能力孝敬父母，即使送上一粒糖果，他們也可感受到你的心意。
2.關于善良的事例 要簡潔的 20~~~30個字左右的就OK啦
善惡由心
流沙
蘇東坡信仰佛教。一次與方丈辯經，兩人坐于蒲團之上，相論許久。
方丈說：“我在對方的眼里是什么？”
蘇東坡說：“方丈你在我眼里是一堆牛屎。”方丈微微一笑，說：“施主你在我眼里是一朵花。”
蘇東坡滿意而歸，與小妹言及此事。小妹說：“佛家有言，心在地獄緣惡念，你心中有牛屎，才會把別人看成牛屎。”
蘇東坡聽罷，滿臉愧色。
任何善惡的念頭，在未變成行動和事實之前，其實在心中早已存在了，心中充滿惡念的人，看別人的眼光就會變異，而心中充滿友誼、寬容的人，便會給別人和自己帶來歡樂。
佛家有地獄和天堂之說。心想行惡的人，心中充滿憤怒，做過惡事的人，因害怕別人發現他的惡事就會天天做惡夢，他雖在人間，心卻早在地獄中了。而行善之人，光明磊落，與人為善，無名利得失，雖身在塵世，心卻早在天堂了。
其實，善和惡有時只是一念之差，一線之距。看豐子愷先生的回憶錄，里面記載著一段關于他的恩師李叔同的軼事。上音樂課時，有一個學生在下面看閑書，另一個學生則隨地吐痰。李先生是個極其嚴肅的人，他當場看到了卻不出聲，下課后，李先生請那兩位同學留下來，用很緩和的聲音對他們說，下次上課時不要看閑書也不要隨地吐痰。兩個學生覺得老師小題大作，剛要申辯，只見這位德高望重的先生向他們鞠了一躬，兩個學生頓時滿臉通紅。
在善面前，只有春風化雨般的滋潤，這里沒有高低貴賤之分，當一個人心中只有善念的時候，一切塵世間的浮華光景早已退卻，只有一個個平等和應該尊重的靈魂。
——《解放日報》2003.10.24日
勇 氣
19世紀，在英國的名門公立學校——哈羅學校，常常會出現以強凌弱、以大欺小的事情。
有一天，一個強悍的高個子男生，攔在一個新生的面前，頤指氣使地命令他替自己做事，新生初來乍到，不明白其中“原委”，斷然拒絕。高個子惱羞成怒，一把揪住新生的領子，劈頭蓋腦地打起來，嘴里還罵罵咧咧：“你這小子，為了讓你聰明點，我得好好開導你！”新生痛得齜牙咧嘴，卻并不肯乞憐告饒。
旁觀的學生或者冷眼相看，或者起哄嬉笑，或者一走了之。只有一個外表文弱的男生，看著這欺凌的一幕，眼里漸漸涌出了淚水，終于忍不住嚷起來：“你到底還要打他幾下才肯罷休！”
高個子朝那個又尖又細的抗議的聲音望去，一看也是個瘦弱的新生，就惡狠狠地罵道：“你這個不知天高地厚的家伙，問這個干嗎？”
那個新生用含淚的眼睛盯著他，毫不畏懼地回答：“不管你還要打幾下，讓我替他忍受一半的拳頭吧。”
高個子看著他的眼淚，聽到這出人意料的回答，不禁羞愧地停住了手。
從這以后，學校城反抗惡行暴力的聲音開始響亮，幫助弱者的善舉也逐漸增多，兩個新生也成為了莫逆之交。那位被毆打的少年，深感愛與善的可貴，后來成為英國頗負盛名的大政治家羅伯特·比爾；挺身而出，愿為陌生弱者分擔痛苦的，則是揚名全世界的大詩人拜倫。
人生途中，我們也需要像拜倫一樣，在別人只是畏懼地逃避，或幸災樂禍地觀看時，能夠拿出罕有的勇氣，為了善，為了愛，也為了啟迪和震撼那些冷漠的心靈。
3.關于善良的名人事例、越多越好
相傳舜的家世甚為寒微，雖然是帝顓項的后裔，但五世為庶人，處于社會下層。舜的遭遇更為不幸，父親瞽叟，是個盲人，母親很早去世。瞽叟續娶，繼母生弟名叫象。舜生活在“父頑、母囂、象傲”的家庭環境里，父親心術不正，繼母兩面三刀，弟弟桀驁不馴，幾個人串通一氣，必欲置舜于死地而后快；然而舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。舜在家里人要加害于他的時候，及時逃避；稍有好轉，馬上回到他們身邊，盡可能給予幫助，所以是“欲殺，不可得；即求，嘗（常）在側”身世如此不幸，環境如此惡劣，舜卻能表現出非凡的品德，處理好家庭關系，這是他在傳說故事中獨具特色的一個方面。
舜家境清貧，故從事各種體力勞動，經歷坎坷。他在歷山（今山西運城市芮城縣東）耕耘種植，在雷澤（在今山西永濟市首陽鄉）打魚，在黃河之濱制作陶器，總之生計艱難，顛沛流離，為養家糊口而到處奔波。
相傳舜在20歲的時候，名氣就很大了，他是以孝行而聞名的。因為能對虐待、迫害他的父母堅守孝道，故在青年時代即為人稱揚。過了10年，堯向四岳（四方諸侯之長）征詢繼任人選，四岳就推薦了舜。堯將兩個女兒嫁給舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女與全家和睦相處，而且在各方面都表現出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居”，只要是他勞作的地方，便興起禮讓的風尚；“陶河濱，河濱器皆不苦窳”，制作陶器，也能帶動周圍的人認真從事，精益求精，杜絕粗制濫造的現象。他到了哪里，人們都愿意追隨，因而“一年而所居成聚（聚即村落），二年成邑，三年成都（四縣為都）”。堯得知這些情況很高興，賜予舜絺衣（細葛布衣）和琴，賜予牛羊，還為他修筑了倉房。
舜得到了這些賞賜，瞽叟和象很是眼熱，他們又想殺掉舜，霸占這些財物。瞽叟讓舜修補倉房的屋頂，卻在下面縱火焚燒倉房。舜靠兩只斗笠作翼，從房上跳下，幸免于難。后來瞽叟又讓舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象卻在上面填土，要把井堵上，將舜活埋在里面。幸虧舜事先有所警覺，在井筒旁邊挖了一條通道，從通道穿出，躲了一段時間。瞽叟和象以為陰謀得逞，象說這主意是他想出來的，分東西時要琴，還要堯的兩個女兒給他做妻子，把牛羊和倉房分給父母。象住進了舜的房子，彈奏舜的琴，舜去見他，象大吃一驚，老大不高興，嘴里卻說：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝順父母，友于兄弟；而且比以前更加誠懇謹慎。
后來堯讓舜參預政事，管理百官，接待賓客，經受各種磨煉。舜不但將政事處理得井井有條，而且在用人方面有所改進。堯未能起用的“八元”、“八愷”，早有賢名，舜使“八元”管土地，使“八愷”管教化；還有“四兇族”，即帝鴻氏的不才子渾敦、少皞氏的不才子窮奇，顓頊氏的不才子梼杌、縉云氏的不才子饕餮，雖然惡名昭彰，但堯未能處置，舜將“四兇族”流放到邊遠荒蠻之地。這些措施的落實，顯示出舜的治國方略和政治才干。
舜的事跡，以上，希望對你有所幫助。
4.關于善良的古今中外名人事例
1千古義丐武訓 武 訓將分家所得的3畝地變賣，加上歷年行乞積蓄，共210余吊，悉交人代存生息，而后置田收租。他唱道：“我積錢，我買田，修個義學為貧寒。
2宰相肚里能撐船 宋朝宰相王安石中年喪妻，后來續娶了一個妾叫姣娘宋朝宰相王安石中年喪妻，后來續娶了一個妾叫姣娘。
姣娘年方十八，出身名門，長得閉月羞花，琴棋書畫無所不通。婚后，王安石身為宰相，整天忙于朝中之事，經常不回家。姣娘正值妙齡，獨居空房，便跟府里的年輕仆人私下偷情。這事傳到了王安石那兒，王安石使了一計，謊稱上朝，卻悄然藏在家中。入夜，他潛入臥室外竊聽，果然聽見姣娘與仆人床上調情。他氣得火冒三丈，舉拳就要砸門捉奸，但是就在這節骨眼上，“忍”字給他當頭一棒，讓他冷靜下來。他轉念一想，自己是堂堂當朝宰相，為自己的愛妾如此動怒實在犯不上。他把這口氣咽了回去，轉身走了。不料，沒留神撞上了院中的大樹，一抬頭，見樹上有個老鴰（guā）窩。他靈機一動，隨手抄起一根竹竿，捅了老鴰窩幾下，老鴰驚叫而飛，屋里的仆人聞聲慌忙跳后窗而逃。事后，王安石裝作若無其事。一晃兒到了中秋節，王安石邀姣娘花前賞月。酒過三巡，王安石即席吟詩一首：“日出東來還轉東，烏鴉不叫竹竿捅。鮮花摟著棉蠶睡，撇下干姜門外聽。”姣娘是個才女，不用細講，已品出這首詩的寓意，知道自己跟仆人偷情的事被老爺知道了。想到這兒她頓感無地自容。可她靈機一動，跪在王安石面前，也吟了一首詩：“日出東來轉正南，你說這話夠一年，大人莫見小人怪，宰相肚里能撐船。”王安石細細一想，自己年已花甲，姣娘正值弱冠年華，偷情之事不能全怪她，還是來個兩全其美吧。過了中秋節，王安石贈給姣娘白銀千兩，讓她跟那個仆人成親，一起生活，遠離他鄉。這事很快傳出去，人們對王安石的“忍”字當頭，寬宏大量，深感敬佩。“宰相肚里能撐船”這句話也就成了寬宏大量的代名詞。
3六尺巷 清朝宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家比鄰而居，都要起房造屋，為爭地皮，發生了爭執。張老夫人便修書北京，要張宰相出面干預。沒想到，這位宰相看罷來信，立即作詩勸導老夫人：“千里捎書只為墻，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”張老夫人見書明理，立即主動把墻往后退了三尺。葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的六尺巷。
4荀巨伯看友 荀巨伯從遠方來探望朋友的病情，恰逢外族敵寇攻城。荀巨伯的朋友對荀巨伯說：“我如今就要死去了，你可以離開了！”荀巨伯說：“我從遠方來探望你，你卻讓我離開，毀棄道義而茍且偷生，這難道是我荀巨伯的所作所為嗎？”敵寇已經到了，對荀巨伯說：“大軍到了，整個城的人都空了，你是什么樣的男子，竟敢獨自留在城中？”荀巨伯說：“我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他，我寧愿用我的性命來換取朋友的性命。”敵寇聽了說：“我們這些不懂道義的人，卻侵入了這個有道義的地方。”于是就撤軍而回了，整個郡城也因此得以保全。
5懷橘遺親 陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年后，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
6 奧斯卡·辛德勒 奧地利商人，利用德國戰爭時期，誘逼猶太人投資，再雇傭廉價的猶太人做工，在這讓充滿了殺戮與硝煙的年代大賺了一筆錢，同時保護了上千名猶太人的生命
5.關于善良的簡短事例黃小星
晉國王祥___臥冰求鯉古時候，有一個叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個妻子，就是王祥的后母。
后母不喜歡王祥，可是，王祥很聽后母的話，后母叫他做的事，他都盡力做好。 一個寒冷的冬日，后母生了病，想吃活魚，要王祥到河捉魚。
天下著大雪，北風呼呼地吹著，河水早已結冰，哪有魚呢？ 王祥想：我可以用體溫使冰塊溶化啊！他脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關打顫，全身顫抖，但他仍然強忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。
一點啟示： 赤身臥在冰上捉魚，根本是不可能的事。作為兒女，只要全心全意，盡自己的能力孝敬父母，即使送上一粒糖果，他們也可感受到你的心意。