華閱文章網1.徐霞客的探險故事100字左右
徐霞客的探險故事
徐霞客二十八歲那年攀登雁蕩山。他想起古書上說的雁蕩山頂有個大湖，決定爬到山頂去看看。當他爬到山頂時，發現根本沒有湖。可是，徐霞客不肯罷休，繼續走到懸崖，沒有路了。他觀察懸崖，發現下面有個小平臺，用一條布帶子系在懸崖頂上的巖石上，他抓住布帶子下去，到了小平臺上才發現下面有多深，沒有辦法下去。他抓住布帶，腳蹬懸崖，吃力爬了上去。山上的僧人看到他都十分驚奇，因為他們被大雪困在山上已經好幾個月了。徐霞客驚人的游跡，的確可以說明他是一位千古奇人。
2.徐霞客的經典探險故事
徐霞客（1587~1641）名弘祖，字振之。
明代杰出的地理學家、旅行家。萬歷十四年十一月二十七日（1587.1.5）出生在馬鎮南旸岐一個沒落士紳家庭。
祖父以上四世均有文名，父徐有勉隱跡田園，母王氏豁朗節儉，能“貿布以易糈”。徐自幼聰慧過人，好讀書。
15歲博覽祖遺“絳云樓”藏書，特好古今史籍、地志圖經，萌遠游五岳之志。18歲，父受群豪欺侮，憂憤而死。
他決意不應科舉，不入仕途，問奇名山大川。萬歷三十五年徐21歲，辭別母親和新婚的妻子開始出游。
初期旅行以登名山、訪勝跡為主，因老母在黨，每年春天外出，秋冬計程以歸。他游山川如會知己，探窮奧如掘至寶。
47歲以前，游歷了北方的泰山。嵩山、華山、恒山、五臺山；南方的黃山、廬山、普陀山、天臺山、雁蕩山，最遠至福建的武夷山。
曾于天啟元年（1621），為紀念母病痊愈，蓋“晴山堂”，搜求先世遺墨、題贈，為之刻石。天啟四年，因母已屆80高齡，打算暫緩遠行。
母不以為然，特命他陪同親作宜興、句容之游，以示激勵。翌年9月母病逝。
在家守廬。崇禎元年（1628）服喪期畢，乃放志遠游。
他有感于“山川面目多為圖經志籍所蒙”，以更多的精力，對地理現象作考察研究。4月，去福建漳州看望好友黃道周。
遠抵廣東羅浮山。崇禎二年，由南轉北，人京師，游盤山。
三年，再南游漳州。五年，重游天臺山、雁蕩山。
六年，出南京，再北上京師，游五臺山、恒山，又南下三游漳州。他身體健壯，攜一杖，一仆被，登山捷如猿。
能忍數日饑，逢食即飽，旅泊巖棲，游行無所礙。
3.徐霞客的歷險故事
徐霞客（1587~1641）名弘祖，字振之。中國明代旅行家，地理學家，散文家。中國以旅行為畢生事業的第一人。萬歷十四年十一月二十七日（1587年1月5日）出生在南直隸江陰（今屬江蘇）馬鎮南旸岐一個沒落士紳家庭。祖父以上四世均有文名，父親徐有勉隱跡田園，母王氏豁朗節儉，能“貿布以易糈”。徐自幼聰慧過人，好讀書。15歲博覽祖遺“絳云樓”藏書，特好古今史籍、地志圖經，萌遠游五岳之志。18歲，父親受群豪欺侮，憂憤而死。他決意不應科舉，不入仕途，遍游名山大川。
萬歷三十五年徐21歲，辭別母親和新婚的妻子開始出游。初期旅行以登名山、訪勝跡為主，因老母在黨，每年春天外出，秋冬計程以歸。他“游山川如會知己，探窮凹如掘至寶”，47歲以前，游歷了北方的泰山、嵩山、華山、恒山、五臺山；南方的黃山、廬山、普陀山、天臺山、雁蕩山，最遠至福建的武夷山。曾于天啟元年（1621），為紀念母病痊愈，蓋“晴山堂”，搜求先世遺墨、題贈，為之刻石。天啟四年，因母已屆80高齡，打算暫緩遠行。母不以為然，特命他陪同母親作宜興、句容之游，以示激勵。翌年9月母病逝，在家守廬。崇禎元年（1628年）服喪期畢，乃放志遠游。他有感于“山川面目多為圖經志籍所蒙”，以更多的精力，對地理現象作考察研究。4月，去福建漳州看望好友黃道周。遠抵廣東羅浮山。崇禎二年，由南轉北，人京師，游盤山。崇禎三年，再南游漳州。五年，重游天臺山、雁蕩山。六年，出南京，再北上京師，游五臺山、恒山，又南下三游漳州。他身體健壯，攜一杖，一仆被，登山捷如猿。能忍數日饑，逢食即飽，旅泊巖棲，游行無所礙。
崇禎九年，徐霞客年屆50。立志考察西南地貌，跋涉“蠻荒”。于九月十九日深夜，辭別親友，大笑出門，放舟作萬里遐征，同行有靜聞和尚和顧姓仆人。靜聞系江陰迎福寺僧，刺血寫成法華經1部，愿供于云南的雞足山。一行取道浙江，越江西、湖南、廣西、貴州去云南。十年二月二十日夜泊湘江新塘，遇盜舟焚，靜聞、顧仆受傷，行李財物盡失。徐沒有為之卻步，設法取得友人資助后，重新上路。九月，靜聞病死于廣西南寧崇善寺。他背負靜聞遺骨，與顧仆分擔行李，歷時1年余，經貴州于十一月底到達云南的雞足山悉檀寺。十二年，顧仆卷包潛逃，他在僧人們的幫助下繼續考察，主要活動于重山峻嶺。山中無糧，就吃野菜野果為生；無處投宿，就以山洞樹林為家。攀絕壁，涉洪流，探歷100多個石灰巖溶洞，認真記載。
徐霞客是世界上對石灰巖地貌（又稱喀斯特）進行大規模考察，并作詳細記錄和深入研究的第一人。他橫穿云南，對金沙江、瀾滄江、麗江等諸水流實地調查勘測，寫成《溯江紀源考》和《盤江考》，詳細論證長江和盤江的水源，肯定金沙江為長江上源，糾正了儒家經典《禹貢》以岷江為江源之謬。
此外，徐霞客還遠抵云南邊陲騰沖，對有地下熱能表現的地區進行尋訪。直到患了足疾，還應麗江知府木生白之請，留修《雞足山志》4卷，歷3月告成。
后“因病不良于行，于十三年坐船東歸”，六月抵家，此次年正月二十七日（1641年5月8日）與世長辭。
徐霞客一生足跡遍及今華東、華北、東南沿海和云貴地區計16個省的無數山川。在旅途中，總要把當天的經歷與觀察所得記錄下來。有時日行百里，露宿殘垣，寄身草莽，仍堅持燃枯草照明，走筆為記。這些游記涉及所到之處的地理、地貌、地質、水文、氣候、植物、農業、礦業、手工業、交通運輸，以及名勝古跡、風土人情等，文筆優美。經后人編輯成約60余萬字的《徐霞客游記》，不但具有極高的科學價值，而且具有很高的文學價值，被譽為“千古奇書”。
4.中國探險家的故事（短一點的）
徐霞客（萬歷十四年十一月二七日—崇禎十四年正月二七日，1587年1月5日—1641年3月8日 ），生于江蘇江陰馬鎮南旸岐，名弘祖，字振之，號霞客，是明代著名的地理學家和旅行家。
徐霞客縱游舉國南北，跋涉了許多前人未到的荒野地區，往往露宿于荒野。足跡遍歷北京、河北、山東、河南、江蘇、浙江、福建、山西、江西、湖南、廣西、云南、貴州等16省，所到之處，探幽尋秘，并記有游記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。
尤其對石灰巖地貌徐霞客進行了深刻的研究和記錄，包括溶洞分布，石鐘乳、石筍成因都有詳細的考釋，是舉世第一人。同時對長江源頭作了考察，糾正了古代文獻的錯誤。
他去世后，清軍進攻江陰時，他的侄子幫助守城，全家被殺，他的游記有所散失，后人收集殘存的編輯成《徐霞客游記》。其內容包括他所到之處的地理、地貌、地質、水文、氣候、植物、農業、礦業、手工業、交通運輸、名勝古跡、風土人情，仍然具有很高的科學和文學價值。
5.徐霞客的歷險故事
徐霞客（1587~1641）名弘祖，字振之。
中國明代旅行家，地理學家，散文家。中國以旅行為畢生事業的第一人。
萬歷十四年十一月二十七日（1587年1月5日）出生在南直隸江陰（今屬江蘇）馬鎮南旸岐一個沒落士紳家庭。祖父以上四世均有文名，父親徐有勉隱跡田園，母王氏豁朗節儉，能“貿布以易糈”。
徐自幼聰慧過人，好讀書。15歲博覽祖遺“絳云樓”藏書，特好古今史籍、地志圖經，萌遠游五岳之志。
18歲，父親受群豪欺侮，憂憤而死。他決意不應科舉，不入仕途，遍游名山大川。
萬歷三十五年徐21歲，辭別母親和新婚的妻子開始出游。初期旅行以登名山、訪勝跡為主，因老母在黨，每年春天外出，秋冬計程以歸。
他“游山川如會知己，探窮凹如掘至寶”，47歲以前，游歷了北方的泰山、嵩山、華山、恒山、五臺山；南方的黃山、廬山、普陀山、天臺山、雁蕩山，最遠至福建的武夷山。曾于天啟元年（1621），為紀念母病痊愈，蓋“晴山堂”，搜求先世遺墨、題贈，為之刻石。
天啟四年，因母已屆80高齡，打算暫緩遠行。母不以為然，特命他陪同母親作宜興、句容之游，以示激勵。
翌年9月母病逝，在家守廬。崇禎元年（1628年）服喪期畢，乃放志遠游。
他有感于“山川面目多為圖經志籍所蒙”，以更多的精力，對地理現象作考察研究。4月，去福建漳州看望好友黃道周。
遠抵廣東羅浮山。崇禎二年，由南轉北，人京師，游盤山。
崇禎三年，再南游漳州。五年，重游天臺山、雁蕩山。
六年，出南京，再北上京師，游五臺山、恒山，又南下三游漳州。他身體健壯，攜一杖，一仆被，登山捷如猿。
能忍數日饑，逢食即飽，旅泊巖棲，游行無所礙。 崇禎九年，徐霞客年屆50。
立志考察西南地貌，跋涉“蠻荒”。于九月十九日深夜，辭別親友，大笑出門，放舟作萬里遐征，同行有靜聞和尚和顧姓仆人。
靜聞系江陰迎福寺僧，刺血寫成法華經1部，愿供于云南的雞足山。一行取道浙江，越江西、湖南、廣西、貴州去云南。
十年二月二十日夜泊湘江新塘，遇盜舟焚，靜聞、顧仆受傷，行李財物盡失。徐沒有為之卻步，設法取得友人資助后，重新上路。
九月，靜聞病死于廣西南寧崇善寺。他背負靜聞遺骨，與顧仆分擔行李，歷時1年余，經貴州于十一月底到達云南的雞足山悉檀寺。
十二年，顧仆卷包潛逃，他在僧人們的幫助下繼續考察，主要活動于重山峻嶺。山中無糧，就吃野菜野果為生；無處投宿，就以山洞樹林為家。
攀絕壁，涉洪流，探歷100多個石灰巖溶洞，認真記載。 徐霞客是世界上對石灰巖地貌（又稱喀斯特）進行大規模考察，并作詳細記錄和深入研究的第一人。
他橫穿云南，對金沙江、瀾滄江、麗江等諸水流實地調查勘測，寫成《溯江紀源考》和《盤江考》，詳細論證長江和盤江的水源，肯定金沙江為長江上源，糾正了儒家經典《禹貢》以岷江為江源之謬。 此外，徐霞客還遠抵云南邊陲騰沖，對有地下熱能表現的地區進行尋訪。
直到患了足疾，還應麗江知府木生白之請，留修《雞足山志》4卷，歷3月告成。 后“因病不良于行，于十三年坐船東歸”，六月抵家，此次年正月二十七日（1641年5月8日）與世長辭。
徐霞客一生足跡遍及今華東、華北、東南沿海和云貴地區計16個省的無數山川。在旅途中，總要把當天的經歷與觀察所得記錄下來。
有時日行百里，露宿殘垣，寄身草莽，仍堅持燃枯草照明，走筆為記。這些游記涉及所到之處的地理、地貌、地質、水文、氣候、植物、農業、礦業、手工業、交通運輸，以及名勝古跡、風土人情等，文筆優美。
經后人編輯成約60余萬字的《徐霞客游記》，不但具有極高的科學價值，而且具有很高的文學價值，被譽為“千古奇書”。
6.徐霞客的探險故事
徐霞客（1586—1641），名弘祖，字振之，號霞客，江蘇江陰人。
明地理學家、旅行家和文學家。他經30年考察撰成的60萬字《徐霞客游記》，開辟了地理學上系統觀察自然、描述自然的新方向；既是系統考察祖國地貌地質的地理名著，又是描繪華廈風景資源的旅游巨篇，還是文字優美的文學佳作，在國內外具有深遠的影響。
近年，視徐霞客為游圣，步徐霞客足跡，游覽祖國大好河山已成為中國旅游界的嶄新時尚。 受耕讀世家的文化熏陶，徐霞客，幼年好學，博覽群書，尤鐘情于地經圖志。
少年即立下了“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。徐霞客的旅游生涯，大致可分為三個階段： 第一階段為28歲以前的紀游準備階段。
重點放在研讀祖國的地理文化遺產，并憑興趣游覽太湖、泰山等地，沒有留下游記。 第二階段為28歲（1613）至48歲（1633）的紀游前段，歷時20年，游覽了浙、閩、黃山和北方的嵩山、五臺、華山、恒山諸名山。
但游記僅寫了一卷，約占全書的十分之一。 第三階段為51歲（1636）至54歲（1639）為紀游后段，歷時4年，游覽了浙江、江蘇、湖廣、云貴等江南大山巨川，寫下了9卷游記。
徐霞客的足跡遍及今19個省、市、自治區。他不畏艱險，曾三次遇盜，數次絕糧，仍勇往直前，嚴謹地記下了觀察的結果。
直至進入云南麗江，因足疾無法行走時，仍堅持編寫《游記》和《山志》，基本完成了60萬字的《徐霞客游記》。55歲（1640）云南地方官用車船送徐霞客回江陰。
56歲（1641）正月病逝于家中。遺作經季會明等整理成書，廣泛流傳。
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