華閱文章網1.關于古今中外交友的故事（30字左右）
1、雞黍之約 張劭字元伯， 汝南人。
二人結束學業，一同歸回故里。分手時范式對 張劭說：“兩年之后，我將去拜訪您的尊親，見見你的家人孩子。”
于是兩人約定了相見的日期。兩年后，約定的日期快到了， 張劭對母親說明情況，請求準備好酒菜等候范式。
張母說：“已經分別兩年了，相距千里，你怎么能相信這話能實現呢？” 張劭回答：“范巨卿是誠信之士，一定不會違約的。”張母說：“果真這樣，我就為你們釀酒。”
到了決定的日子，范式果然如期而至。他拜見了 張劭的母親，和張劭相聚飲酒，盡歡而別。
分別后范式做官至 山陽郡功曹，和 張劭一直未再見面。 張劭的積年舊病越來越沉重，他的同鄉郅君章﹑殷子徵每天早晚都來探望他。
張劭臨終時嘆息說：“很遺憾不能見到我的'死友'”。子徵說：“我和君章盡心盡力照顧你，這還算不得'死友'的話，還有誰算得上呢？” 張劭說：“像你們二位這樣的，是我活著的朋友。
而 山陽的范巨卿，才算得上我生死相交的朋友。” 不久他就去世了。
一天，范式突然夢見 張劭戴著黑色的帽子，帽子上的帶子也沒有系上，光著腳，對他呼喚道：“巨卿，我已經于某天死去了，另一天就要下葬，就此永遠陰陽兩隔。你即使沒忘了我，也見不到我了。”
范式突然驚醒了，悲傷嘆息，流下淚水。他稟告了太守，請求前去奔喪。
太守雖然不信，但也不愿過于違背范式的心情，就答應了他。范式脫去官服，穿上與朋友相見的衣服，趕赴 張劭下葬的日期，快馬加鞭，急速趕路。
范式還未趕到，葬禮已經開始舉行。當到達墓地，將要下葬的時候，棺木怎么也放不進墓穴。
張劭的母親撫摸這棺木哭著說：“你還有什么祈望嗎？”于是就把棺木停在外面一段時間。接著就看見有 白車白馬，一路號哭而來。
張母遠遠看見，說：“這一定是范巨卿到了。” 范式趕到后，叩拜行喪禮，說：“元伯你上路吧，我們各自走在生死兩條路上，就此永別了。”
來參加葬禮的有上千人，全都流下了眼淚。范式拉著棺木上的繩子走在前面，棺木才開始移動了。
范式留下來，為 張劭修好墳墓，在墓地周圍種上樹木，一切收拾停當，才離去了。2、管鮑之交 鮑叔牙派到魯國去接管仲的隰朋，聽說魯莊公要殺管仲，慌了，急忙跑去對魯莊公說：“我們國君對管仲恨之入骨，非要親手殺他才解恨。
你們把他交給我吧。” 魯莊公只好將公子糾的頭連同管仲都交給隰朋帶回齊國。
管仲進了齊國的地界，鮑叔牙早就等在那里了。他一見管仲，如獲至寶，馬上讓人將囚車打開。
把管仲放了出來，一同回到臨淄。鮑叔牙把管仲安排在自己家里住下，隨后去向齊桓公推薦管仲。
齊桓公說：“管仲不就是射我衣帶鉤的那個家伙嗎？他射的箭至今我還留著呢！我恨不得剝了他的皮，吃了他的肉，你還想讓我重用他？”鮑叔牙說：“那時各為其主嘛！管仲射您的時候，他心中只有公子糾。再說，您如果真要富國強兵，建立霸業。
沒有一大批賢明的人是不行的。”齊桓公說：“我早已經想好了，在我的大臣中，你是最忠心、最能干的了，我要請你作相，幫助我富國強兵。”
鮑叔牙說：“我比管仲差遠了，我不過是個小心謹慎、奉公守法的臣子而已，管仲才是治國圖霸的人才哪！您要是重用他，他將為您射得天下，哪里只射中一個衣帶鉤呢！” 齊桓公見鮑叔牙這么推崇管仲，就說：“那你明天帶他來見我吧！”鮑叔牙笑了笑說：“您要得到有用的人才，必須恭恭敬敬以禮相待，怎么能隨隨便便召來呢？” 于是，齊桓公選了一個好日子，親自出城迎接管仲，并且請管仲坐在他的車上，一起進城。管仲到了宮廷，急忙跪下向齊桓公謝罪。
齊桓公親自把管仲扶起來。虛心地向他請教富國強兵、建立霸業的方法。
管仲講得一清二楚。兩人越談越投機，一直談三天三夜，真是相見恨晚。
齊桓公接著就任命管仲為相。3、左羊之交 左伯桃見羊角哀一表人材，學識又好，就勸他一同到楚國去謀事，羊角哀也正有這個心思。
一日天晴，兩人便帶了一點干糧往楚國而去。曉行夜宿，自非一日，看看干糧將要用盡。
而老天又降下大雪來，左伯桃兀自思量，這點干糧，若供給一人受用，還能到得楚國，否則兩個人都要餓死。他自己知道學問沒有羊角哀的淵博，便情愿犧牲自己，去成全羊角哀的才能。
想罷便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬塊大石來坐著休息。等羊角哀把大石搬來，左伯桃已經脫得精光，裸臥在雪地上，凍得只剩了一口氣。
羊角哀大慟而號。左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干糧帶走，速去求取功名。
言畢死去。羊角哀到了楚國，楚元王因愛惜羊角哀的才能。
以上卿的禮節安葬左伯桃。羊角哀夢見左伯桃說：感謝你的恩德，我才能得到厚葬。
我因為墳冢靠近荊將軍的墳冢。受到他的逼迫。
當月15日那天，羊角哀帶兵馬來到左伯桃墓前，并制作了三個桐木偶，然后自殺，舍命去幫助左伯桃。4、范仲淹與王質 北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。
當范仲淹卷起鋪蓋離京時，一些平日與他過從甚室的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠之。有個叫王質的官員則不然，他正生病在家，聞訊后，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。
在那一人犯罪株連九族的封。
2.古今中外關于友誼的故事
（格子整理）古今中外友誼故事01、知遇之恩 春秋時期，俞伯牙擅長彈奏琴弦，鐘子期擅長聽音辨意。
有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之余，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”隨后伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。
二人因此結為知音，并約好來年再相會論琴。可第二年伯牙來會子期時，得知子期不久前已經因病去世。
伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。[點評：相識滿天下，知音能幾人！俞伯牙和鐘子期的故事，成為我禮儀之邦交朋友的千古楷模。
]02、士為知己者死 這是春秋末期晉國著名刺客豫讓說的，強調感恩報恩。因為對自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺，豫讓認為“士為知己者死，女為悅己者容”，決心刺殺趙襄子為智伯報仇。
第一次攻擊失敗以后，他用漆瘡爛身體，吞炭弄啞聲音，殘身苦形，使妻子不識，然后尋找接近趙襄子的時機。第二次行刺仍以失敗告終，但是被捕的豫讓說：“明主不掩人之美，忠臣有死名之義。”
他請求趙襄子借衣服讓他砍一刀。趙襄子脫下了貴族的華服，豫讓拔劍三躍而擊之，然后伏劍自殺。
[點評：正如豫讓所說：“吾所謂為此者，以明君臣之義”，他除了有“以國士遇臣，臣故國士報之”的報答知遇之恩的情結外，還試圖以自己的行動證明人間道義、人的氣節和忠義。古代俠士，完全不象今人“鳥為食忘、人為財死”，他們對人生價值的衡量完全以精神為標準，一生也甘為一些理念、原則而執著追求甚至獻身犧牲。
我們從他們身上，要明白做人的真理、人生價值的真正所在，不斷陶冶、錘煉自己，使自己的精神有橫貫日月的浩然正氣，使自己的人生價值有高于物欲和世俗的升華和輝煌。]03、羊左之交 又叫二鬼戰荊軻是這樣一個故事。
故事發生在列國年間，那個年代里戰亂連年，各國諸侯求賢若渴。地處南方的楚國貼榜招賢納士。
有位賢士名叫左伯桃，有治世之才，冒著嚴寒風雪奔向楚國，途中求宿于羊角哀，受到羊角哀熱情接待。左伯桃比羊角哀長著幾歲。
當夜，兩人抵足而眠，談得十分投機。左伯桃發現，這個羊角哀的才學決不在自己之下，比自己還要強一些，真是深山藏虎豹，綠野埋麒麟。
就有意說服羊角哀和自己雙投楚王。羊角哀也被左伯桃的才學和雄心所打動。
羊角哀就想，要是我二人雙保楚王，何愁楚國不強盛啊？所以就答應了左伯桃結伴同行。 第二天，他們就結為兄弟，并決定結伴同往楚國求功名。
誰知天不作美，一路上，先是陰雨做難，后風雪又來攔路，他們身上衣服單薄，所帶干糧又不多。在這種情況下，如果兩個人都去楚國，那就都去不成，一個人單獨去，那還有希望。
于是，左伯桃就把衣服脫給羊角哀，逼他獨自走。羊角哀堅決不肯，也要脫下衣服給左伯桃，讓左伯桃獨自去楚。
左伯桃一看，再這么下去兩個人都活不了，怎么辦？他對羊角哀說：“咱們都不用死，我這有引火的東西，我走不動了，你去找些干柴來，我們點著了取暖，天好了我們再走。”羊角哀一聽也同意了。
羊角哀就去樹林里面找干樹枝。回來一看大吃一驚！左伯桃赤身裸體，只穿著內衣已凍死多時了，羊角哀懷著無限悲痛，取了衣糧，悲傷哭泣著離去。
羊角哀在楚國得官之后，立刻回到左伯桃凍死之處，挑了個風水好的地方埋葬了左伯桃。不久，左伯桃托夢于羊角哀，說自己的埋骨之處離荊軻之墳不遠，總受荊軻欺辱，羊角哀醒來之后，便自刎于左伯桃墓前，與他合葬在一起，赴陰間共戰荊軻。
于是留下了“二鬼戰荊軻”這千古傳頌的動人故事。 [點評：左伯桃與羊角哀之間的感人故事，就是著名的“羊左”這個典故的由來。
中國古來崇義，重視道義之交，強調士為知己者死。按文中描寫的情形看，要么兩人皆死，要么是一死一生。
左伯桃“脫衣并糧”，把生的希望留給了朋友，體現的是人性的光輝。左伯桃作出這個決定，一則希望朋友能活下去，二則希望朋友完成自己和他的抱負；而羊角哀深深了解這一點，遂離去。
這樣肝膽相照的友誼，被千古傳頌，因此后世就把那種敢于為朋友無私奉獻的友誼叫做“羊左”。]04、管仲和鮑叔牙 都是生活在2650多年前春秋時期的齊國人，也都是當時齊國著名的政治家，他倆年輕時就成為了好朋友，后來他們一起經歷了許多的風風雨雨。
我小時侯比較喜歡讀春秋戰國這段歷史，司馬遷在《史記》中也重點記述了不少春秋戰國時期的故事，現在許多的成語典故也出自那個時期。管鮑分金 管仲二十來歲時就結識了鮑叔牙，起初二人合伙做點買賣，因為管仲家境貧寒就出資少些，鮑叔牙出資多些。
生意做的還不錯，可是有人發現管仲用掙的錢先還了自已欠的一些債，哈哈！這錢還沒入帳就給花了，現在會計上的名詞叫：坐支，而且私自花錢恐怕離貪污公款罪也不遠了。更可氣的是到年底分紅時，鮑叔牙分給他一半的紅利，他也就接受了。
這可把鮑叔牙手下的人氣壞了，有個人對鮑叔牙說，他出資少，平時他開銷又大，年底還照樣和您平分效益，顯然他是個十分貪財的人，要我是管仲的話，我一定不。
3.30字的友情故事,
友情
阿拉伯傳說中有兩個朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某點他們吵架了一個還給另外一個一記耳光.被打的覺得受辱，一言不語，在沙子上寫下："今天我的好朋友打了我一巴掌."
他們繼續往前走.直到到了沃野，他們就決定停下.被打巴掌的那位差點淹死，幸好被朋友救起來了.被救起后，拿了一把小劍在石頭上刻了："今天我的好朋友救了我一命."一旁好奇的朋友問說：
為什麼我打了你以后，你要寫在沙子上而現在要刻在石頭上呢？
另個笑笑的回答說
當被一個朋友傷害時，
要寫在易忘的地方
風會負責抹去它；
相反的如果被幫助，
我們要把它刻在心里的深處，那里任何風都吹不到！
朋友的相處 傷害往往是無心的 幫助卻是真心的
忘記那些無心的傷害 銘記那些對你的幫助
你會發現這世上你有很多真心的朋友。
4.簡要概括一則關于古今中外的朋友經典故事20字
管鮑之交
從前，齊國有一對很要好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。 年輕的時候，管仲家里很窮，又要奉養母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的，可是，當賺了錢以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說：「這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！」鮑叔牙卻對仆人說：「不可以這么說！管仲家里窮又要奉養母親，多拿一點沒有關系的。」有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說：「管仲是一個貪生怕死的人！」鮑叔牙馬上替管仲說話：「你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！」管仲聽到之后說：「生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！」后來，齊國的國王死掉了，大王子諸當上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預感齊國一定會發生亂，就帶著小王子小白逃到莒國，管仲則帶著小王子糾逃到魯國。
不久之后，大王子諸被人殺死，齊國真的發生了亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，小白沒死，后來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當上了齊國的國王。 小白當上國王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：「管仲各方面都比我強，應該請他來當宰相才對呀！」小白一聽：「管仲要殺我，他是我的仇人，你居然叫我請他來當宰相！」鮑叔牙卻說：「這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀！」小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢！
5.關于友誼的小故事 簡短
1.春秋時期，俞伯牙是當時最善彈琴的人，但終日彈琴，無人賞識。一日，遇到鐘子期，子期聽到伯牙的琴聲，激躍之處，便說浩浩乎志在高山；當聽到琴聲回轉千疊處，便說蕩蕩乎志在流水。二人于是成為莫逆之父。后來，子期因病而死，伯牙悲嘆沒有了知音，便摔掉他珍愛的琴，再不彈琴。
2.北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當范仲淹卷起鋪蓋離京時，一些平日與他過從甚室的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠之。有個叫王質的官員則不然，他正生病在家，聞訊后，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會里，王質能做到不計個人利害得失，真誠待友，和那些見利忘義之徒相比較，實在是難能可貴的。對范仲淹來說，誰是真朋友，誰是假朋友，此時此刻，也就一清二楚了。
3.《漢書？？張馮汲鄭列傳》載：翟公曾經做過廷尉，當時，也可稱賓客盈門了，可等到被罷免，門前卻冷落到可張網捕雀。不久后，他又做了廷尉，那些賓客又想去巴結，翟公便在大門上醒目地寫上：“一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見。”（“只有在死生之間，才知道交情的淺深；在貧窮之間，才知道朋友的真實態度；在貴賤之間，才知道什么是真正的情誼。”）
4.恩格斯與馬克思。
恩格斯為了在經濟上自主馬克思的革命活動，不惜違心地去幫助父親經營他所厭惡的商業。當時他和馬克思雖生活在同一城市，卻幾乎每天通信，在革命事業上互相鼓勵，促進。馬克思逝世后，恩格斯又擔任了整理占有遺稿的眾人，編輯出版了《資本論》的第二，三卷，完成了戰友的未竟事業。可見，共同的理想和人生目標是建立友誼的基礎。
5.管仲從小就和鮑叔牙是好朋友。鮑叔牙知道管仲是個人才。管仲和鮑叔牙一起做生意時候多分紅，鮑叔牙不認為管仲貪，知道他家里窮。管仲打仗的時候進攻后進，撤退先跑，鮑叔牙也不認為管仲膽小，知道他家里有老母。
管仲臨死的時候，齊恒公讓他推薦繼任人，他沒有推薦鮑叔牙。有人告訴鮑叔牙，鮑叔牙說，我這個人疾惡如仇，當丞相會誤事，管仲了解我啊！
6.古今中外關于友誼的故事
（格子整理）古今中外友誼故事01、知遇之恩 春秋時期，俞伯牙擅長彈奏琴弦，鐘子期擅長聽音辨意。
有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之余，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”隨后伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。
二人因此結為知音，并約好來年再相會論琴。可第二年伯牙來會子期時，得知子期不久前已經因病去世。
伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。[點評：相識滿天下，知音能幾人！俞伯牙和鐘子期的故事，成為我禮儀之邦交朋友的千古楷模。
]02、士為知己者死 這是春秋末期晉國著名刺客豫讓說的，強調感恩報恩。因為對自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺，豫讓認為“士為知己者死，女為悅己者容”，決心刺殺趙襄子為智伯報仇。
第一次攻擊失敗以后，他用漆瘡爛身體，吞炭弄啞聲音，殘身苦形，使妻子不識，然后尋找接近趙襄子的時機。第二次行刺仍以失敗告終，但是被捕的豫讓說：“明主不掩人之美，忠臣有死名之義。”
他請求趙襄子借衣服讓他砍一刀。趙襄子脫下了貴族的華服，豫讓拔劍三躍而擊之，然后伏劍自殺。
[點評：正如豫讓所說：“吾所謂為此者，以明君臣之義”，他除了有“以國士遇臣，臣故國士報之”的報答知遇之恩的情結外，還試圖以自己的行動證明人間道義、人的氣節和忠義。古代俠士，完全不象今人“鳥為食忘、人為財死”，他們對人生價值的衡量完全以精神為標準，一生也甘為一些理念、原則而執著追求甚至獻身犧牲。
我們從他們身上，要明白做人的真理、人生價值的真正所在，不斷陶冶、錘煉自己，使自己的精神有橫貫日月的浩然正氣，使自己的人生價值有高于物欲和世俗的升華和輝煌。]03、羊左之交 又叫二鬼戰荊軻是這樣一個故事。
故事發生在列國年間，那個年代里戰亂連年，各國諸侯求賢若渴。地處南方的楚國貼榜招賢納士。
有位賢士名叫左伯桃，有治世之才，冒著嚴寒風雪奔向楚國，途中求宿于羊角哀，受到羊角哀熱情接待。左伯桃比羊角哀長著幾歲。
當夜，兩人抵足而眠，談得十分投機。左伯桃發現，這個羊角哀的才學決不在自己之下，比自己還要強一些，真是深山藏虎豹，綠野埋麒麟。
就有意說服羊角哀和自己雙投楚王。羊角哀也被左伯桃的才學和雄心所打動。
羊角哀就想，要是我二人雙保楚王，何愁楚國不強盛啊？所以就答應了左伯桃結伴同行。 第二天，他們就結為兄弟，并決定結伴同往楚國求功名。
誰知天不作美，一路上，先是陰雨做難，后風雪又來攔路，他們身上衣服單薄，所帶干糧又不多。在這種情況下，如果兩個人都去楚國，那就都去不成，一個人單獨去，那還有希望。
于是，左伯桃就把衣服脫給羊角哀，逼他獨自走。羊角哀堅決不肯，也要脫下衣服給左伯桃，讓左伯桃獨自去楚。
左伯桃一看，再這么下去兩個人都活不了，怎么辦？他對羊角哀說：“咱們都不用死，我這有引火的東西，我走不動了，你去找些干柴來，我們點著了取暖，天好了我們再走。”羊角哀一聽也同意了。
羊角哀就去樹林里面找干樹枝。回來一看大吃一驚！左伯桃赤身裸體，只穿著內衣已凍死多時了，羊角哀懷著無限悲痛，取了衣糧，悲傷哭泣著離去。
羊角哀在楚國得官之后，立刻回到左伯桃凍死之處，挑了個風水好的地方埋葬了左伯桃。不久，左伯桃托夢于羊角哀，說自己的埋骨之處離荊軻之墳不遠，總受荊軻欺辱，羊角哀醒來之后，便自刎于左伯桃墓前，與他合葬在一起，赴陰間共戰荊軻。
于是留下了“二鬼戰荊軻”這千古傳頌的動人故事。 [點評：左伯桃與羊角哀之間的感人故事，就是著名的“羊左”這個典故的由來。
中國古來崇義，重視道義之交，強調士為知己者死。按文中描寫的情形看，要么兩人皆死，要么是一死一生。
左伯桃“脫衣并糧”，把生的希望留給了朋友，體現的是人性的光輝。左伯桃作出這個決定，一則希望朋友能活下去，二則希望朋友完成自己和他的抱負；而羊角哀深深了解這一點，遂離去。
這樣肝膽相照的友誼，被千古傳頌，因此后世就把那種敢于為朋友無私奉獻的友誼叫做“羊左”。]04、管仲和鮑叔牙 都是生活在2650多年前春秋時期的齊國人，也都是當時齊國著名的政治家，他倆年輕時就成為了好朋友，后來他們一起經歷了許多的風風雨雨。
我小時侯比較喜歡讀春秋戰國這段歷史，司馬遷在《史記》中也重點記述了不少春秋戰國時期的故事，現在許多的成語典故也出自那個時期。管鮑分金管仲二十來歲時就結識了鮑叔牙，起初二人合伙做點買賣，因為管仲家境貧寒就出資少些，鮑叔牙出資多些。
生意做的還不錯，可是有人發現管仲用掙的錢先還了自已欠的一些債，哈哈！這錢還沒入帳就給花了，現在會計上的名詞叫：坐支，而且私自花錢恐怕離貪污公款罪也不遠了。更可氣的是到年底分紅時，鮑叔牙分給他一半的紅利，他也就接受了。
這可把鮑叔牙手下的人氣壞了，有個人對鮑叔牙說，他出資少，平時他開銷又大，年底還照樣和您平分效益，顯然他是個十分貪財的人，要我是管仲的話，我一定不會。
7.古今中外關于名人友誼的故事
割席斷交
管寧和華歆（xin）在年輕的時候，是一對非常要好的朋友。他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書、同床睡覺，相處得很和諧。
有一次，他倆一塊兒去勞動，在菜地里鋤草。兩個人努力干著活，顧不得停下來休息，一會兒就鋤好了一大片。
只見管寧抬起鋤頭，一鋤下去，“當”一下，碰到了一個硬東西。管寧好生奇怪，將鋤到的一大片泥土翻了過來。黑黝黝的泥土中，有一個黃澄澄的東西閃閃發光。管寧定睛一看，是塊黃金，他就自言自語地說了句：“我當是什么硬東西呢，原來是錠金子。”接著，他不再理會了，繼續鋤他的草。
“什么？金子！”不遠處的華歆聽到這話，不由得心里一動，趕緊丟下鋤頭奔了過來，拾起金塊捧在手里仔細端詳。
管寧見狀，一邊揮舞著手里的鋤頭干活，一邊責備華歆說：“錢財應該是靠自己的辛勤勞動去獲得，一個有道德的人是不可以貪圖不勞而獲的財物的。”
華歆聽了，口里說：“這個道理我也懂。”手里卻還捧著金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。后來，他實在被管寧的目光盯得受不了了，才不情愿地丟下金子回去干活。可是他心里還在惦記金子，干活也沒有先前努力，還不住地唉聲嘆氣。管寧見他這個樣子，不再說什么，只是暗暗地搖頭。
又有一次，他們兩人坐在一張席子上讀書。正看得入神，忽然外面沸騰起來，一片鼓樂之聲，中間夾雜著鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧吵吵嚷嚷的聲音。于是管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發生了什么事。
原來是一位達官顯貴乘車從這里經過。一大隊隨從佩帶著武器、穿著統一的服裝前呼后擁地保衛著車子，威風凜凜。再看那車飾更是豪華：車身雕刻著精巧美麗的圖案，車上蒙著的車簾是用五彩綢緞制成，四周裝飾著金線，車頂還鑲了一大塊翡翠，顯得富貴逼人。
管寧對于這些很不以為然，又回到原處捧起書專心致志地讀起來，對外面的喧鬧完全充耳不聞，就好像什么都沒有發生一樣。
華歆卻不是這樣，他完全被這種張揚的聲勢和豪華的排場吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆連書也不讀了，忙忙地跑到街上去跟著人群尾隨車隊細看。
管寧目睹了華歆的所作所為，再也抑制不住心中的嘆惋和失望。等到華歆回來以后，管寧就拿出刀子當著華歆的面把席子從中間割成兩半，痛心而決絕地宣布：“我們兩人的志向和情趣太不一樣了。從今以后，我們就像這被割開的草席一樣，再也不是朋友了。”
真正的朋友，應該建立在共同的思想基礎和奮斗目標上，一起追求、一起進步。如果沒有內在精神的默契，只有表面上的親熱，這樣的朋友是無法真正溝通和理解的，也就失去了做朋友的意義了
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