華閱文章網1.莫言的三個故事
1、我記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水壺去公共食堂打開水。因為饑餓無力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進草垛，一天沒敢出來。
傍晚的時候我聽到母親呼喚我的乳名，我從草垛里鉆出來，以為會受到打罵，但母親沒有打我，也沒有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發出長長的嘆息。母親教會了兒子什么是大愛和親情。
2、我記憶中最痛苦的一件事，就是跟著母親去集體地里撿麥穗。看守麥田的人來了，撿麥穗的人紛紛逃跑。我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個身材高大的看守人扇了她一個耳光。
她搖晃著身體跌倒在地，看守人沒收了我們撿到的麥穗，吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情我終生難忘。
多年之后，當那個看守麥田的人成為一個白發蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報仇，母親拉住了我。
平靜地對我說：“兒子，那個打我的人，與這個老人，并不是一個人。”母親教會了兒子什么是寬容和理解。
3、我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無意地多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學校。
當我放學回家時，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我，只是輕輕地說：“兒子，你讓娘丟了臉。”母親教會了兒子什么是誠實和恥辱。
4、一個中秋節的中午，我們家難得地包了一頓餃子，每人只有一碗。正當我們吃餃子的時候，一個乞討的老人，來到了我們家門口。我端起半碗紅薯干打發他。
他卻憤憤不平地說：“我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干，你們的心是怎么長的？”我氣急敗壞地說：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了。
給你紅薯干就不錯了，你要就要，不要就滾！”母親訓斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進老人碗里。難得吃一頓餃子，被罵“心是怎么長的”，莫言氣得半死。
可老乞丐的話義正辭言，也不是瞎說。乞丐不了解莫言的施舍并非代表富有，莫言無法忍受索取者的予取予求，而母親則情愿向善到底，委屈自己。
5、莫言拿獎回國之后，被邀請到各地演講，在周圍人看來，圈子變了，結交權貴名人，身價變了，財富陡增。在老家寫作時，有次出門去買桃吃，一個賣桃的認出了他。
就打招呼說：你怎么也出來買桃呀，你不是認識市委書記嗎，讓他送你一車不就行了嗎？莫言：……我又不是官，人家干嗎送我桃子？賣桃人：對了，你是當兵的。
莫言：我不是當兵的……賣桃人：你們這些當兵的，我們白養你了，你到底是怎么搞的？連個釣魚島都看不住，讓小日本占去了！莫言：我一個寫字的，還要替你去看島……算了。
給我秤五斤桃子。你這桃甜不甜？賣桃人：甜！特別的甜！我這都是新品種。莫言：你別偷斤短兩，給夠秤！賣桃人：看你說的，鄉里鄉親的，怎么會缺斤短兩？看好了，五斤高高的！
把五斤桃子提在手上，莫言感覺這五斤桃好輕。回去后拿秤一秤，嘿，才三斤而已，賣桃人一次短了他二斤的秤。然后莫言拿起桃子來咬一口，又酸又澀，根本不甜。
2.莫言的事跡簡介 急求 一定要簡短 不超過一百五十字
莫言，原名管謨業，1955年2月17日生，祖籍山東高密，是第一個獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。
他自1980年代以一系列鄉土作品崛起，充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的復雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。2000年，莫言的《紅高粱》入選《亞洲周刊》評選的“20世紀中文小說100強”。
2005年《檀香刑》全票入圍茅盾文學獎初選。2011年莫言榮獲茅盾文學獎。
2012年莫言獲得諾貝爾文學獎。12月6日，莫言獲頒授澳門大學榮譽文學博士學位。
2013年10月30日，中國首家培養網絡文學原創作者的公益性大學“網絡文學大學”開學，莫言擔任該校的名譽校長。
3.莫言的生平事跡
一、莫言的生平事跡：莫言（生于1955年2月17日），筆名莫言，中國小說家和短篇小說作家。
美國的唐納德·莫里森美國新聞雜志《時代》稱他為“所有中國作家中最著名、最常被禁止和廣泛被盜版的作家之一”，吉姆·利奇稱他為弗朗茨·卡夫卡或約瑟夫·海勒的中國答案。他因1987年的小說《紅高粱家族》而為西方讀者所熟知，其中的《紅高粱》和《高粱酒卷》后來被改編成電影《紅高粱》。
2012年，莫言作為一名作家獲得了諾貝爾文學獎，他的作品“融合了民間故事、歷史和當代的魔幻現實主義”。二、勵志故事“軍校夢”的失與得：1978年元月，莫言到北京出了趟公差，順路回老家高密探親。
返回部隊后，領導找莫言談話，說上級分配給連隊一個報考解放軍鄭州工程技術學院的名額，經研究，決定讓莫言復習功課，準備參加考試。莫言的頭嗡的一聲響，腦子蒙了好久。
莫言記得很清楚，那天中午改善生活，每人一個“獅子頭”，在那個年代，這可是難得的美味，但吃到口中如同嚼蠟。這是莫言此生第一次體驗到食肉無味的感覺。
為什么呢？因為站上領導一直認為莫言是高中生，所以才決定讓莫言去參加考試。但莫言實際上是小學五年級，語文、政治也許還可以對付，但數、理、化一竅不通。
報考的專業，是電子計算機終端維修，這對莫言來說，實在是太難了。但如果說出真相，那莫言就徹底完了。
莫言硬著頭皮答應下來。部隊一位姓馬的無線電技師，湖南人，與莫言同歲，對莫言不錯，為莫言鼓勁打氣，說據他所知，此次分配考試名額，實際上是為了照顧，考試只是走個過場，只要交不了白卷就可以入學。
可是莫言連四則運算、分數加減都不會。馬技師主動答應教他學習，于是莫言下決心拼命一搏。
莫言寫信讓家里人將大哥用過的所有初、高中課本給他寄來，每晚去馬技師那里上課。經領導批準，在工具儲藏室里為莫言安了一桌一椅，允許莫言不值班時可以進去學習。
莫言在希望與絕望中掙扎。更多的是絕望，希望越來越渺茫。
那時的莫言面黃肌瘦，頭發蓬松，教導員說，莫言像個囚犯。到8月份時，教導員找莫言談話，說：“上級剛才來電話，原先分配給莫言站的那個考試名額取消了，希望你能正確對待。”
他的話一方面讓莫言如釋重負，一方面讓莫言深感失望。教導員在全站會議上宣布了這件事，同時宣布恢復莫言的警衛班副班長職務。
那時候，正是全軍學文化的熱潮，教導員讓莫言給站上戰士講數學。給戰士們講數學時，莫言才意識到，在半年的時間里，真的學會了不少知識。
后來，上級領導下來視察，聽了莫言一堂三角函數課，認為很有水平。莫言能被調到保定訓練大隊當教員，與這堂課有關。
1999年莫言重訪故地，營房已經成了養雞場。到那間當年的儲藏室里去看，墻壁上莫言涂鴉的那些數、理、化公式還依稀可辨。
擴展資料莫言中國傳統說書藝術：莫言在借鑒西方現代主義的同時，很快意識到要逃離那些像福克納、馬爾克斯等西方現代派大師那樣的“灼熱的高爐”，逃離的結果便是回到他的文學故鄉“高密東北鄉”。他努力從齊魯文化、蒲松齡《聊齋志異》、《封神演義》、元雜劇，從民間故事、民間藝術（包括高密撲灰年畫、高密泥塑、高密剪紙和茂腔等）等傳統和民間文化資源中汲取營養。
尤其是《聊齋志異》，對莫言影響極大，莫言曾評價《聊齋志異》是一部“化腐朽為神奇”的著作，2012年莫言在瑞典發表諾貝爾文學獎演講《講故事的人》時說：“二百多年前，我的故鄉曾出了一個講故事的偉大天才——蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。”《生死疲勞》是最能體現《聊齋志異》對莫言影響的一部小說。
莫言從自己家鄉東夷文化遺存中大量出現的鳥仙、狐仙、鬼神等等各種各樣民間藝術、傳說和古代偏于神鬼演義方面的文學文本如《封神演義》中的土行孫和《聊齋志異》中的席方平等形象中獲得靈感，又從豐富的現實生活中獲得鮮活的養料，在局部或部分模擬歷史與現實的同時，使自己的創作插上了自由想象的翅膀，進而在心理上、邏輯上達到了高度的真實性和高超的藝術創造性的近乎完美的結合，從而在繼承川端康成、卡夫卡、福克納、馬爾克斯等現代派大師的基礎上，又扎根于本土文化和文學藝術的大地，實現了文學從“現代主義在中國”到“現代主義中國化”的飛躍。參考資料：莫言—百度百科。
4.故事一莫言講故事：小時候,我覺得自己丑,母親對我說：“兒子,
(1)依據材料中的關鍵詞和考查方向可以做如下莫言的故事告訴了我們一些人生的道理，我們要像莫言一樣從媽媽的話中學會正確認識自己，接受自己；誠實的對待自己的長處和短處，準確的評價自己.（2）結合故事回答正確認識自己的意義，課本的基礎知識，依據課本內容回答即可.（3）實際上就是回答怎樣認識自己及正確認識自己覺得重要性，結合教材知識，聯系故事主人翁的事跡不難作答.故答案為：（1）要正確認識和評價自己（2）①這有助于我們確立符合自己實際的目標，明確努力的方向②有助于我們發掘潛能，不斷提高自身素質，獲得更大的自我發展空間，塑造嶄新的自我.③揚長避短會促使我們一步步成長起來.（3）我們要善于從他人那里了解自己，并且以虛心和誠懇的態度征求他人對自己的批評和意見，落實在行動上.。
5.莫言的成長故事
1、莫言：與母親故事一：因為饑餓無力，我打碎了家里唯一的熱水我記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水壺去公共食堂打開水。
因為饑餓無力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進草垛，一天沒敢出來。傍晚的時候我聽到母親呼喚我的乳名，我從草垛里鉆出來，以為會受到打罵，但母親沒有打我也沒有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發出長長的嘆息。
母親教會了兒子什么是愛和親情。2、莫言：與母親故事二：母親教會我什么是寬容和理解我記憶中最痛苦的一件事，就是跟著母親去集體的地里揀麥穗，看守麥田的人來了，揀麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個身材高大的看守人扇了她一個耳光，她搖晃著身體跌倒在地，看守人沒收了我們揀到的麥穗，吹著口哨揚長而去。
我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情我終生難忘。多年之后，當那個看守麥田的人成為一個白發蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報仇，母親拉住了我，平靜的對我說：“兒子，那個打我的人，與這個老人，并不是一個人。”
母親教會了兒子什么是寬容和理解。3、莫言：與母親故事三：母親端起她那半碗餃子，倒進乞討老人的碗里我記得最深刻的一件事，是一個中秋節的中午，我們家難得的包了一頓餃子，每人只有一碗。
正當我們吃餃子時，一個乞討的老人來到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發他，他卻憤憤不平地說：“我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎么長的？”我氣急敗壞的說：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯了，你要就要，不要就滾！”母親訓斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進了老人碗里。
母親教會了兒子什么是憐憫和同情。4、莫言：與母親故事四：兒子，你讓娘丟了臉我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無意的多算了一位買白菜的老人一毛錢。
算完錢我就去了學校。當我放學回家時，看到很少流淚的母親淚流滿面。
母親并沒有罵我，只是輕輕的說：“兒子，你讓娘丟了臉。”母親教會了兒子什么是誠實和恥辱。
5、莫言：與母親故事六：心存善良，多做好事，即便是丑也能變美我生來相貌丑陋，村子里很多人當面嘲笑我，學校里有幾個性格霸蠻的同學甚至為此打我。我回家痛哭，母親對我說：“兒子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能變美。”
后來我進入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至當面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。母親教會了兒子什么是人生和處世。
參考資料來源：百度百科-莫言。
6.莫言的“說故事的人”中最觸動你的是那個故事,簡要概括并給出分析
讓我最觸動的是莫言最后悔的一件事，下段為引用.我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無意地多算了一位買白菜的老人一毛錢.算完錢我就去了學校.當我放學回家時，看到很少流淚的母親淚流滿面.母親并沒有罵我，只是輕輕地說：“兒子，你讓娘丟了臉.”莫言的母親帶莫言去賣白菜，因為兒子多收了顧客一毛錢而心有愧疚，物質文明高度發展的今天，我們的精神文明卻被遠遠跑到了后面，人們算計更多的是自己的利益，忽略對他人的關心，遺失了良心的警醒，世人爾虞我詐則社會必將亂象叢生，而公平正義才是盛世到來的前奏.。