1.余華活著讀后感
《活著》
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者,余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調,目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。
只留下我們錯愕當場。
有慶是第一個突然死去的。
“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊,為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候,我們都天真地以為悲劇該結束了,事情在慢慢好起來,于是有了一點淡淡的喜樂。
可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同,他竟是因為抽血過多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽。”
一切就像一個巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓年青的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時,內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔當諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅忍,頑強。這應當便是生命的力量罷。
余華這么說他寫作的緣起——
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》。”
“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
所以在那些悲傷的情節之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說苦難的時候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。
正如你終于會明白,無論現時我們經歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可告人的艱辛苦難,只要繼續活著,它們中的大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結果。那個結果對現時的我們毫發無傷。告訴我,誰還在不堪著高考的煎熬,失戀的痛苦,或者某個傷疤最初的鮮血淋漓?
——我仿佛已經看到許多問號:這樣,我們的生存還有什么意義?
嗯,就像那誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣并無意義。
呵,我們也許只需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛過了才會懂得心死了還要活著的坎坷。
2.余華的《活著》讀后感200字
平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
鮮紅的封皮,一本《活著》,我幾乎是哽咽著踏在福貴的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息,精神的支撐似乎隨時會被瓦解,會在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,忍受著至親們一個個的離去,在一次次希望的破滅中堅忍不屈的依舊活著。
曾經看過一部電視劇《笑著活下去》,很喜歡這個劇名,“笑著”是一種人生態度,“活下去”則是要去踐行的生命狀態,“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態去對待生活與實現生命,而這,也就是所謂的人。
很多人之所以在人生中困惑與不安,或許是因為他們把人生復雜化了,活著,其實就是最簡單化的人生,也是人生得以實現的基本前提。活著的意義就在于活著本身,它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續,是最自然的生存狀態,是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。
3.余華的活著讀后感150字
寫作思路:做到條理清楚、自然、明白,不雜亂,要傾注自己的思想感情,或探索人生真諦,或談論思想問題、治學精神,使讀者受到啟迪和教育。這樣的文章有了哲理,給予讀者的感受也就更加豐富了。
正文內容:
《活著》這本書對我的觸動是非常大的,主要講述的是一個普通人平凡而曲折的一生,主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經歷了戰爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續的死去,在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,
最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴盡管這樣,福貴還是活了下來,活著——心中永存希望,只要心中有希望,那么不管遇到多大的困難都可以克服。
作者在書中說了這樣一句話:生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法,活著自己去感受生活,不可以看別人是怎么說的。希望在心中是不會破滅的。
書中的福貴小時候家里非常的有錢,他經常出去賭博,把所有的錢都都賭光了,那時的福貴還不知道掙錢的不易,當賭完所有的錢財時,福貴的爹死了,娘病了,福貴才真正體會到活著的意義。
福貴變了,在國軍遭到攻擊的時候,福貴活了下來,為了活下來福貴也是遇到很多的不幸,家珍生下了鳳霞,當福貴回來的時候,鳳霞已經會說話了。
后來家珍又生下有慶,有慶給別人輸血時,生生的被輸死了,有慶的死對福貴的打擊很大,但是福貴依然選擇活下去。家珍病了,病的越來越嚴重,可后來又漸漸的好起來,福貴的日子也慢慢的好起來了,
但是鳳霞又因生孩子大出血死去了,家中只剩下二喜、苦根、福貴,但好景不長,二喜又被壓死了,苦根吃豆子太多撐死了,最后只剩下福貴一人了,但是還是沒有放棄生活,堅持活了下去。福貴這一生應該說是幸運的。
因為經歷了中國多次的大變動、土地改革、人民公社、**,他都活了下來,同樣,他也是悲慘的,親人們一個個的離他而去,但是他心中依然選擇活著,沒有放棄希望。
《活著》結束時說:活著的意志是福貴身上唯一不能被剝奪的東西。福貴可以說就是一個英雄,在二十世紀的中國,當時的社會局勢動蕩,可福貴的一直堅信活著、樂觀的活著,這就是活著的意義。
《活著》告訴人們的就是福貴的那種精神吧。《活著》給我最大的感受是:堅強的活下去吧,并且樂觀的活著,快樂的活著,沒有什么坎是過不去的,只要快樂的活著就是最大的幸福!
4.余華 《活著》讀后感
以哭的方式笑,在死亡的伴隨下活著。
作者余華這樣解釋“活著”:活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。 所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時候,“眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。”
徐福貴活著,好像就是為了看著身邊的人一個個死去。在這出關于殘亡的戲劇上演之前,他夜以繼日地吃喝嫖賭,終于在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產之后,死于由老宅遷到茅屋的當天。
破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒資格傷心,因為他已經成了佃農,佃種著曾經屬于自己的五畝田地。此后的日子里,他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個個死去了,而他卻沒有這種“幸運”,他只能活著,因為這是他的命運,一頭牛在犁完所有該犁的地之前,一個人在挑足他應挑的擔子之前,上天是不會讓他的生命提前逃離的。 在失去了其他的親人之后,福貴與苦根相依為命,他們共同的心愿就是攢錢買一頭牛。
錢終于攢夠的時候,苦根卻已經死了。福貴一人買回了牛。
那本來是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛,它已經干了很多活受了很多罪,就算不殺它恐怕也活不長了,但是,因為不愿看著老牛在哭,早已不再會哭的福貴買下了它。起個名字也叫福貴。
一過10年,“兩個老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒有死,他們活著。福貴趕著福貴去犁田,在吆喝福貴的時候嘴里也喊著所有死去親人的名字,好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么。
5.急需余華《活著》的最簡短的內容簡介
簡介(二十世紀九十年代的經典文本,余華的第一部長篇力作。
小說描述了一位江南少年的成長經歷和心靈歷程。作品的結構來自于對時間的感受,確切地說是對記憶中的時間的感受,敘述者天馬行空地在過去、現在和將來這三個時間維度里自由穿行,將憶記的碎片穿插、結集、拼嵌完整。
余華因這部小說于2004年3月榮獲法蘭西文學和藝術騎士勛章。) 讀后感(當看完朋友對《活著》的評論后,就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動,我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情,但我知道作為一個讀者,在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受! 我總認為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解,當看完《活著》你會知道,人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去,直到只留下你孤單的一個人。
. 我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會不會繼續生存下去,但是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度,我想不是一般人能想象得到的。 當生活在80年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時,我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時,是不是也應該想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應該感到幸運呢! 人,活著到底是為了什么? 當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時,我卻無從答起。
在我腦子里,我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢財而貪污受賄的官員,在法庭宣判前的那一番話:受賄巨款,只是為了下一代過得更好,再說,我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎? 當一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時,我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢! 活著,就要善待身邊的每一個人、第一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活)。
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——1 福貴說到這里看著我嘿嘿笑了,這位四十年前的浪子,如今赤裸著胸膛坐在青草上,陽光從樹葉的縫隙里照射下來,照在他瞇縫的眼睛上。他腿上沾滿了泥巴,刮光了的腦袋上稀稀疏疏地鉆出來些許白發,胸前的皮膚皺成一條一條,汗水在那里起伏著流下來。此刻那頭老牛蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長長的脊梁,我看到池水猶如拍岸一樣拍擊著那條黝黑的脊梁。這位老人是我最初遇到的,那時候我剛剛開始那段漫游的生活,我年輕無憂無慮,每一張新的臉都會使我興致勃勃,一切我所不知的事物都會深深吸引我。就是在這樣的時刻,我遇到了福貴,他繪聲繪色地講述自己,從來沒有過一個人像他那樣對我全盤托出,只要我想知道的,他都愿意展示。
點評:活著,是一種狀態,一種勇氣,一種不平凡的平常。此時的他,都還未經過人生中寒風冷雨的洗禮。一塊頑石,這樣被生活裹著隨波逐流,等待命運的激流將他打磨成璞玉。為此,我們應學會在刀叢中赤足舞蹈,在烈火中冷靜沉著。
——2和福貴相遇,使我對以后收集民謠的日子充滿快樂的期待,我以為那塊肥沃茂盛的土地上福貴這樣的人比比皆是。在后來的日子里,我確實遇到了許多像福貴那樣的老人,他們穿得和福貴一樣的衣褲,褲襠都快耷拉到膝蓋了。他們臉上的皺紋里積滿了陽光和泥土,他們向我微笑時,我看到空洞的嘴里牙齒所剩無幾。他們時常流出混濁的眼淚,這倒不是因為他們時常悲傷,他們在高興時甚至是在什么事都沒有的平靜時刻,也會淚流而出,然后舉起和鄉間泥路一樣粗糙的手指,擦去眼淚,如同彈去身上的稻草。
點評:那些人,那些事清晰的浮現在腦海,也許是一場大雨清晰了記憶,也許是泥土的馨香喚醒了沉睡中的你。那些鄉間的泥土路,曾幾何時又流著淚走過?那些過去了的快樂,散落在沙灘,期待著變成貝殼。拾起,請將它貼近耳畔,那場早已不復存在的夢,還回響著嗎?
7.余華《活著》讀后感
[余華《活著》讀后感]
新中國成立,并沒有終結人民的苦難,生產力的提高才是關鍵,什么這個制度、那個制度,都是浮云,余華《活著》讀后感,讀后感《余華《活著》讀后感》。
余華不肯給一個圓滿的結局,未免心太狠,讓人難以置信,于心不忍。
〔余華《活著》讀后感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】
8.《活著》的讀后感,怎么寫
活著的理由 ——《活著》讀后感 活著,究竟是為了什么? 主人公有著一個很“舊社會”的名字:福貴,大福大貴。
青年時的他確實很富貴,整日游手好閑,卻過著闊綽的生活。吃喝嫖賭,囊括了一切闊少爺的秉性。
還有一個具有一切舊社會婦女美德的妻子——家珍,賢惠、包容、孝順。他活得很逍遙,很自在,沒有目標,沒有責任。
活著的理由很簡單,為了享受這富貴的生活。 終于,嗜賭成性的福貴成了不折不扣的敗家子,丟了所有家業,包括老宅子。
他成了一個一無所有的人。福貴落魄了,也醒悟了,決定白手起家,他相信眼前的一切都可以改變,只要活著。
活著就有希望,就能改變命運。 正當主人公和我都憧憬著新生活的開始時,夢想破滅了。
為生病的母親出去買藥的福貴被國民黨拉去做了壯丁。在戰爭中,生與死只在一線之間。
活著,更艱難了。福貴游走于生死之間,在戰火中,他活了下來。
帶著對家人的愧欠,活著,為了彌補自己的過錯。 再回家鄉時,母親已經去世多時,女兒因為生病成了啞巴,已懂事的兒子居然不認識父親。
命運總是捉弄福貴,為什么不幸總是降臨。看著清貧的家,福貴成了一個真正的農民。
不再幻想過去的錦衣玉食,不再對東山再起懷有希望。他開始為一粒米,一滴油算計。
福貴成了一個丈夫,一個父親。照顧妻子,撫育兒女,在艱難中活下去,就是他的責任。
為了身上不能推卸的責任,他必須要活著。 福貴有著太多的悲劇,喘口氣的時間也沒有。
從父親的去世開始,他失去了母親、女兒、兒子、女婿,原以為能成為他唯一安慰的孫子居然也夭折了。為什么苦難總是對富貴進攻?為什么熬過這艱辛的日子卻只剩下他孤零零的一人? 福貴為享受而活著,為希望而活著,為愧欠而活著,也為責任而活著。
而如今,他失去了所有活著的理由,只剩下一個人,又為了什么而活呢? 為了自己!生命是自己的,活著是對自己的責任。 余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責任。”
不管生命賦予人們的是快樂還是悲傷,幸福還是不幸,樂趣還是孤單,都要去忍受。當你擁有生命的那一刻起,就有責任走完生命的歷程。
幸福美滿,生離死別都是其中的小插曲,別說找不到活著的理由,自己就是最好的理由,不為別的,就只要活著。生命僅僅只是活著,僅僅只是一種存在。
不要輕易拋棄你的生命,感受完生命的過程就是每個人的責任。 “老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:少年去游蕩, 中年去掘藏, 老年做和尚。”
為了人生百態,為了生命的存在,要活著。
9.余華《活著》讀后感
[余華《活著》讀后感]余華《活著》讀后感怎么寫 活著\"在我們語言是充滿力量,他喊力量,是不是進攻,而是忍受,忍受生命賦予我們責任,忍受展示給我們快樂和痛苦,余華《活著》讀后感。
無聊。和平庸。
作為一個\"活\"之間一名男子和他命運,這是最動人友誼,友誼作品,因為他們互相欣賞,而且還相互仇恨,他們不能拋棄對方,而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚道路上,死時又一起轉身將雨水和泥漿,他們住在一起。
fukki年輕,富有主人曾經榮耀,因為年輕人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識,也許不會太晚。
可厄運陰影追隨他腳步,殘忍地殺害每一個與他親和力,為人類生活,沒有同情。他父母死于家庭失去了落后,已經沒有疼痛,平靜,與他妻子離開了他同甘共苦。
最后,他唯一孫子也沒有逃脫死神魔掌,留下他一個人獨居。 fukki埋葬六個近親,到人。
我不知道他特別祝福,或其他處罰命運,他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后,他學會了忍受,忍受生活重負。
他只是簡單地住住。 我記得一個字:生活領域生活,每個播種苦難成為總統希望,他們是我們手中。
不管誰吃虧,不管東西脖子,不管肩上負載. 作為一個在海洋,船舶顛簸,將永遠是UPS和起伏波浪山谷,創造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態,余華也不例外。如果你仔細觀察,你會發現在1995年余華文學創作,就是在說:\"活著\"創作進入一個非常微妙時期,讀后感《余華《活著》讀后感》。
首先,我們通過跳躍和猜測和假設原因,眼睛就直接到1997年,我們會發現,在今年,俞華,使前衛中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試。然后,我們將回首身后。
這個時候,你會發現,其實在1995年,已經注定事情。今年,另外兩個著名年輕作家蘇童,莫言也作出了類似決定。
余華告別先鋒小說宣言:\"我現在是一個關注現實作家\"時,它恰恰是在\"住\",一種新型\"關心\"殺青很快。讓我們在這一點看,后一個自稱是有關真實\"工作。
事實上,之間顯著變化余華早期作品。或者說,我們將驚奇地發現這篇文章,余華早期\"毛毛雨\"兩種外觀。
我們再回首1995年,你會發現余華作品,只有文學現實主義與先鋒小說特點,是我在讀\"活著\"轟動。如此說來,\"活著\"應該是余華創作轉型。
從這個角度看,\"活著\"是作者耗盡開創性文本創新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點。
從工作本身,尤其是很多隨機性,可以看到顯示在上半年工程,工程由\"活\"創建是不是一個成熟想法。余華是可以寫一個像一個孩子涂鴉一般開放。
刻在此之前工作不能在創建稱為。在余華創作低迷,寫作其實只是一種習慣。
\"活著\"是在一個偶然完整小說,為讀者和作家,像所有好作品,是一個雙皮卡,或發財。 \"活著\"是讀人感到沉重小說。
只有關閉我書會感到隱隱不快,不是故事作品引起殘酷。畢竟,死亡,他妻子死亡,損失誰送黑衣人故事,沒有煽情女性和白發作品回家。
同時,余華是不是一個強大煽動能力作家,其實,以使這個表達式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述,敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。
這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。說,\"我要活下去\"表現手法,質疑生命意義哲學滲透。
他像一個熟練外科醫生慢慢地剝奪了生活殘酷性,從假真,善,\"活著\"在一個非常平靜,甚至是一個非常緩慢方式,閱讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結果:這本書人留下了深刻印象。
因為閱讀是一種心理恐懼經歷。 事實上,這也暗示了中國文學事實:現實主義到現實主義口號是最害怕面對現實。
例如:從本質上講,人活著本身不會有任何意義,除了住在外面。然后必須賦予意義,那么唯一可以為意義計算,恐怕生活本身。
\"活著\"偉大感可能正是從這里。 這就是為什么,\"我要活下去\"明確提出在一般理解內容活著是一個過程,但是,生活基本上處于靜止狀態。
余華想告訴讀者:生活不幸福或不幸,生命只是活著,還活著,有一絲孤獨意味著\"活著\"是忍受,忍受生命賦予我們責任,忍受現實給我們帶來幸福和苦難,無聊和平庸。