華閱文章網1.概括害群之馬這個故事的內容
公伯寮背叛老師，毀謗同學，子服景伯打抱不平，要幫助老師除掉這個害群之馬。可孔子卻不同意。孔子的意思是說，我們所奉行的是治國平天下的大道，能不能行得通，自有天命主宰。這里的天命實際上就是事物發展的規律，歷史的車輪，至于公伯寮個人的搗亂，是起不了什么作用的。所謂歷史的車輪不可阻擋，螳臂擋車，談何容易。所以，孔子并不同意對公伯寮采取過激的行動。
反對暗殺，反對暴力，堅信道義的力量，堅信歷史發展的客觀規律。這既反映出圣人思想、意志的堅定，又體現出他博大的胸懷和高遠的見識，對我們很有啟發意義
2.害群之馬的故事內容是什么
有一次，軒轅黃帝要到具茨山會見大隗，走到了襄城一帶，他忽然迷了路，恰巧遇見一個放馬的男孩子，就問道：“你知道具茨山在哪兒嗎？”男孩答道：“知道。”
黃帝又問道：“你知道大隗住在哪嗎？”男孩回答：“知道。”黃帝很高興，說道：“你真不簡單，不但知道具茨山，還知道大隗的住處。
那么，你知道如何治理天下嗎？”男孩回答道：“治理天下也沒什么了不起，我前幾年生著病游歷天下，有位長輩告誡我，游歷襄城野外，要注意日出而游，日沒而息。現在，我身體好多了，打算游歷更遠的地方。
所謂治理天下，只不過如此而已。”黃帝見男孩十分聰明，且口齒伶俐，就堅持問他如何治理天下。
男孩只好說：“所謂治理天下的人，難道與放馬的人有什么不同的地方嗎？只不過是把危害馬群的壞馬驅逐出去而已。”黃帝對此回答很滿意，稱男孩為“天師”，并恭敬地向他拜了幾拜，然后就往具茨山去了。
3.害群之馬故事 道理
解釋： 危害馬群的劣馬。比喻危害集體的人。
出處：
《莊子·徐無鬼》：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。”
害群之馬
釋義）指危害馬群的馬
[故事]
有一次，黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗（kui）。方明、昌寓在座一左一右護衛，張若、他朋在前邊開路，昆閽（hun）、滑稽在車后隨從。他們來到襄誠原野時，迷失了方向，七位圣賢找不到一個人指路。
這時，他們遇到一個放馬的孩子，便問他：“你知道具茨山在哪嗎？”
孩子說：“當然知道了。”
“那么你知道大隗住在那里嗎？”
那孩子說：“知道”
黃帝說：“這孩子真叫人吃驚，他不但知道具茨山，還知道大隗住在那里。那么我問你，你是否知道如何治理天下呢？”
孩子說：“治理天下，就象你們在野外邀游一樣，只管前行，不要無事生非，把政事搞得太復雜。我前幾年在塵世間游歷，常患頭昏眼光的毛病。有一位長者教道我說：“你要乘著陽光之車，在襄城的原野上邀游，忘掉塵世間的一切。現在我的毛病已經好了，我又要開始在茫茫世塵之外暢游。治理天下也應當像這樣，我想用不著我來說什么。”
黃帝說：“你說的太含糊了，究竟該怎樣治理天下呢？”
“治理天下，就像我放牧馬群一樣，只要能把危害馬群的馬驅逐出去就行了。”
黃帝大受啟發，稱牧童為天師，再三拜謝，方才離開。
啟示：
對有損國家、集體、人民利益的團體或個人，要及早發現、及早處理。（或：要虛心向他人請教；事物是相互聯系的等等。）
4.被稱作害群之馬的寓言
戰國時期，如今河南省的商丘東北不遠處是宋國的蒙地，這里出了個跟老子一樣出名的大學問家莊周，被人尊稱為莊子。他有著作《莊子》傳世。莊周很會講故事，特別會講寓言故事。害群之馬，無疑是指馬群中那種調皮搗蛋、不聽指揮的劣馬。莊子就用“害馬”做典，講了一個黃帝討教牧馬童子的故事。
話說華夏始祖黃帝一向胸懷大志，經常外出尋訪高人隱士，求教用兵、治國、理民的大道理。
一天黃帝帶同方明、昌寓、張若、謵朋、昆閽、滑稽等圣人，前往具茨山求見被人們傳為神仙的大隗。不想，他們過襄城后迷了路。郊野人稀，一時找不到過往的人問道，七個人正著急，可巧從一旁拐出個放馬的小童兒。
黃帝趕忙迎了上去，和藹地問道：“你好呀！小牧童。你知道往具茨山的路怎么走嗎？”小牧童爽快道：“知道！”黃帝又問：“具茨山大隗神的住處你也知道？”小牧童臉一揚：“知——道——”
小牧童天真的神氣引起了黃帝的興趣，不禁和他開起了玩笑：“你聰明呀！孩子。你既知道具茨山，又知道大隗神住處，真不簡單。我想再請教請教你，治理天下的道理，你可懂嗎？”
小牧童不以為然地說：“知道——治天下，那有啥難的？就跟我放馬一樣。難道還要什么特別的本事嗎？”黃帝一驚，語速也變慢了：“沒這么容易吧？這可是關系到天下太平、百姓安危啊！”
小牧童見對方臉上顯出不相信的神色，就小大人似的侃了起來：“你還別不信，聽我告訴你。我小的時候就愛在天底下玩耍。那時我還太小，眼睛看不遠，還常會鬧點兒小毛病。家里大人就教給我，你要去襄城郊野游玩兒，應該趁著一早太陽出來動身，太陽一落就得回家休息，不能勞乏過度，要悠著勁兒來。我照著大人的話做了，現在我不是長得很好，很壯實嗎？我可以到更遠、更廣闊的天底下漫游呢。這和你要找的治天下的道理沒什么兩樣呀！還有什么可說的呢？”
黃帝似懂非懂地沉思道：“我所問的，是治理天下的事，決不像你說的游玩、牧馬那么隨便……”小牧童聽得煩了，要告辭。
黃帝叫住他，還想說什么。小牧童當即打斷道：“嗨！你可真是的，不就是治天下么，這跟我放馬有什么不一樣呀？把馬群里調皮搗蛋、不聽使喚的劣馬抓起來懲治了，就得了唄！”
黃帝聞說恍然大悟，隨即低頭一拜到地，嘴里一個勁兒念叨：“這是上天派來的老師，給我指點迷津啊。”
5.害群之馬 成語故事
成語出處
《莊子·徐無鬼》：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。”
典故
有一次，黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗（wei）。方明、昌寓在座一左一右護衛，張若、他朋在前邊開路，昆閽（hun）、滑稽在車后隨從。他們來到襄誠原野時，迷失了方向，七位圣賢都迷路，找不到一個人指路。
這時，他們正巧遇到一個放馬的孩子，便問他：“你知道具茨山在哪嗎？”
孩子說：“當然知道了。”
“那么你知道大隗住在哪里嗎？”
那孩子說：“知道”
黃帝說：“這孩子真叫人吃驚，他不但知道具茨山，還知道大隗住在哪里。那么我問你，你是否知道如何治理天下呢？”
孩子推辭不說。黃帝又繼續追問。
孩子說：“治理天下，就象你們在野外邀游一樣，只管前行，不要無事生非，把政事搞得太復雜。我前幾年在塵世間游歷，常患頭昏眼光的毛病。有一位長者教道我說：“你要乘著陽光之車，在襄城的原野上邀游，忘掉塵世間的一切。現在我的毛病已經好了，我又要開始在茫茫世塵之外暢游。治理天下也應當像這樣，我想用不著我來說什么。”
黃帝說：“你說的太含糊了，究竟該怎樣治理天下呢？”
“治理天下，和我放馬又有何不同呢？只要把危害馬群的馬驅逐出去就行了。”
黃帝大受啟發，叩頭行了大禮，稱牧童為天師，再三拜謝，方才離開。[2]
原文
黃帝將見大隗于具茨之山，適遇牧馬童子，問涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黃帝曰：“異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下。”小童辭。黃帝又問。小童曰：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽首，稱天師而退。
譯文
黃帝到具茨山去拜見大隗，正巧遇上一位牧馬的少年，便向牧馬少年問路，說：“你知道具茨山嗎？”少年回答：“知道。”又問：“你知道大隗居住在什么地方嗎？”少年回答：“知道。”黃帝說：“這位少年，真是了不起啊！不只是知道具茨山，而且知道大隗居住的地方。請問怎樣治理天下。”少年推辭不說，黃帝又繼續追問。少年說：“治理天下的人，這與牧馬的人有什么兩樣呢？也是去掉其中不好的馬罷了。”黃帝聽了叩頭至地行了大禮，口稱牧童“天師”而退去。