華閱文章網1.彌勒佛的由來
彌勒佛的由來 按照佛經的說法，彌勒是釋迦牟尼的接班人。
不過中國寺院正門供奉的大肚彌勒，則是五代時布袋和尚的塑像。這個和尚心胸豁達，身體肥胖，言語隨便，常常背著木棒，棒上吊一個口袋，在街市中行乞，面帶喜容，人們稱為布袋和尚。
后梁貞明二年（公元916年），他在浙江奉化岳林寺東廊磐石上圓寂，留有一偈： 彌勒真彌勒， 分身千百億； 時時示時人， 時人自不識。 后人把他當做彌勒化身，可見佛教傳入中國后是經過一些改造的。
現在我國境內的佛教是本土化了的佛教，許多內容是中國佛門獨有的。
2.釋迦牟尼佛,阿彌陀佛,彌勒佛到底是什么關系
釋迦摩尼佛是2千多年前古印度凈飯王的太子悉達多，看到人們的人生有生老病死的苦惱，為了解決這個問題，悉達多太子出家修道，最后在菩提樹下證悟終極的覺悟。成為一個徹底覺悟的人。然后悉達多太子就把自己證悟的法門流傳下來，他的弟子稱他為佛陀釋迦摩尼佛，也就是釋迦族的圣人的意思。所以悉達多太子的教法就叫做佛教。
彌勒又叫慈氏，他是釋迦如來佛的同時代人，是釋迦摩尼的弟子，是一位證了等覺菩薩的大菩薩，他先于釋迦摩尼佛入滅，死后投生到我們這個世界的天界，欲界天的第四層兜率天，他以一生補處菩薩的身份現在在兜率天的內院給天人說法。彌勒菩薩是一生補處菩薩，等到彌勒菩薩天神的壽命盡了，我們人間的機緣到來時，彌勒菩薩將下生到人間，投胎做人，然后長大證道成佛，被人稱為彌勒佛。所以一生補處菩薩就是此生是菩薩下一世就是證佛果的佛了。
阿彌陀佛是西方極樂世界的佛是西方的教主。他以他的48的大愿力造就了西方極樂凈土，只要想往生西方凈土的人，他都會極力攝受接引此人到凈土的。密宗的講法在西方極樂的阿彌陀佛又叫觀自在王如來，在凈土叫無量壽如來，在我們這個五濁的人間就是觀世音菩薩。所以 阿彌陀佛代表了凈土代表了大慈大悲。
阿彌陀佛。合十。
3.有人類之前是個怎樣的世界
您好師兄，人也是未來佛。例如彌勒佛。
彌勒佛是中國民間普遍信奉、廣為流行的一尊佛。此佛常懷慈悲之心。窺基在《阿彌陀經疏》中解釋說：“或言彌勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最勝，名無能勝。”他的名字叫阿逸多，即“無能勝”。據佛經記載，彌勒出生于古印度波羅奈國的一個婆羅門家庭，與釋迦牟尼佛是同時代人。后來隨釋迦出家，成為佛弟子，他在釋迦入滅之前先行入滅。現在兜率天內院與諸天演說佛法，直到釋迦佛滅度后五十六億六千萬年時，從兜率天宮下生人間。據《彌勒下生成佛經》所說，到那時，娑婆世界（即我們所生活的世間）閻浮提有翅頭末城，其王名儴佉的，彌勒屆時將托生于此城中一個名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、說法，其經歷一如釋迦牟尼佛。彌勒繼釋迦成佛后，將在華林園龍華樹下以三會的說法，化度無量無邊的眾生。 在我國彌勒信仰的流行也很早。西秦時就已出現了繪制的彌勒像，如甘肅炳靈寺石窟中即有。五代、宋以前的彌勒像，主要有菩薩形和如來形兩大類，分別根據《彌勒上生經》和《彌勒下生經》創作。菩薩形的彌勒像主要表現了彌勒菩薩上生兜率天宮為諸天說法時的形象。這時的彌勒像是菩薩裝束，兩腳交叉而坐，或是以左腳下垂，右手扶臉頰的半迦思維形，而如來形的彌勒像則是下生成佛后的形象，與釋迦佛的造像沒有多大區別。大致從北魏開始，中國逐漸流行對彌勒下生的信仰，同時也開始出現穿上佛裝的彌勒佛像。由于彌勒作為未來佛在信徒心目中地位非常崇高，因此還有一些彌勒的巨像產生。最大的彌勒木雕像在北京雍和宮萬福閣（又稱大佛樓）。佛像高十八米，埋入地下部分八米，總長二十六米，由一根完整的白檀香木雕成。最大的石雕彌勒佛像則為四川凌云大佛，此佛立于四川樂山市岷江東岸凌云山上，大佛依斷崖造成，坐像世稱“樂山大佛”。通高七十一米，肩寬二十八米，雕像相好莊嚴，比例勻稱，氣魄雄偉，臨江端坐，也是世界第一石刻坐佛像。藏密也非常崇拜彌勒，最大的銅制彌勒佛就是西藏札什倫布寺中的強巴佛。
4.彌勒佛轉世有什么特征嗎
這個問題。佛祖當年2000多年以前。在佛經中詳細的說明了情況。
因為彌勒菩薩是下一屆佛。茲事體大。所以佛講的極為詳細。
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很多萬年以后。
彌勒佛將來會出生在一個叫（翅頭）的城市。
城市的城主叫（蠰佉）。
有個大臣叫做（修梵摩）。妻子叫做（梵摩越）。
彌勒菩薩就出生在（修梵摩）家里。
詳情請參閱《佛說彌勒下生經》。大正藏。經集部。經文編號：0453。
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南無彌勒菩薩。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
5.彌勒佛轉世有什么特征嗎
無量劫以前的一切智光明仙人
在無量多劫以前，曾經有一位佛出世，佛號為彌勒，祂常演說慈、悲、喜、舍四無量法來教化眾生。當時有一位大修行人名叫一切智光明仙人，他精通各種技能，智慧非常廣達，后來受佛所度化，誠心奉持佛經，并且發下心愿，將來一定要成佛，而且也要同樣號為彌勒。因此便舍離家業，帶發進入深山修行，被當時的人稱之為仙人。（ 在《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經》中有記載）
一切智光明仙人入山修行以后，有一年，遇到洪水泛濫，山中的農作物相當缺乏，仙人乞討不到食物，足足有七日沒有東西吃。
當時山上有五百只兔子，兔王媽媽看見仙人快要餓死了，就發心舍身供養仙人以護持佛法之留傳。小兔子與兔王媽媽一起跳入火坑中。
等到兔肉燒熟了，山神就告知一切智光明仙人，仙人一聽見山神所說，心中悲痛欲裂！就說了一段偈言：「寧可經煎熬，破眼目，自殺身，受痛苦，也不忍食眾生肉！」也就是說寧愿自己毀了眼目，受種種的痛苦，即使犧牲自己的生命，也不忍食眾生肉！他同時又發下誓言：「愿我生生世世不起殺想，常不食肉，而入慈心三昧，直到成佛，永遠守住不食肉戒！」說完此誓，仙人自己也投身火中，跟白兔母子一起命終。
釋迦牟尼佛向大眾解說：「當時的母兔即是我的前身，兔兒即是我子羅（目侯）羅，一切智光明仙人即是今日之彌勒菩薩。」
此段經文敘述了彌勒佛從初發心即不食眾生肉的因緣，故今日人們欲效法彌勒佛修持慈心者，應同樣護持此大慈因地心，即是時時關懷愛護一切眾生，并發愿生生世世不起殺念、生生世世不食眾生肉。
釋迦佛時代的彌勒菩薩
彌勒菩薩是釋迦佛時代的弟子之一，祂不修禪定，也不斷煩惱，卻被釋迦佛認可必定成佛，且授記為后補佛，意指祂將是在釋迦佛之后第一位成佛的大佛祖，故當時又被稱為未來佛。此位彌勒菩薩即是彌勒佛的前身。
當時的彌勒菩薩發下鴻慈大愿，欲化混亂的世界為大同世界、化污濁的人間為人間凈土、化罪惡黑暗的世間為世間天國、化紅塵苦海為彌勒佛國。亦即在彌勒佛成佛之時，人間即成就大同世界、人間凈土
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