華閱文章網1.關于寬容的事例,越簡短越好,要多幾個事例
宰相肚里能撐船 三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。 負荊請罪 藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。 仁義胡同 明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。 唐代婁師德教育他弟弟為官待人要寬容。他弟弟說：“有人往我臉上吐唾沫，我自己把它擦去。”婁師德說：“這還不行。你把它擦去，還是違背發火人要侮辱你的意愿。我看還不如讓唾沫自然干掉為好。” 名人寬容事例 春秋時期，“問鼎”的楚莊王。 一天晚上，攜愛妃舉辦燭光晚會，大宴群臣。酒至半酣，忽然一陣大風把蠟燭吹滅。一名武將欲乘黑調戲愛妃，被愛妃一把扯下盔上紅纓，愛妃建議楚王即刻點燈，看看哪個家伙盔上紅纓已失，嚴加懲辦。朋友妻不可欺呀，何況是領導之妻呢？豈料莊王大度能容，下令眾將全都摘去盔上紅纓，然后方可點燈。不久，楚王御駕親征與敵國開戰，被困重圍，手下兵將四散奔逃，楚王命懸一發，忽然竄出一將拼死力戰，保楚王殺出重圍，撿回一條性命。楚王激動地說：“別人都自逃性命，唯有愛卿肯舍命救駕，你叫什么？是哪個單位的？”該將答曰：“我就是那日燭光晚會上調戲您媳婦的人啊！”
2.急
宰相肚里能撐船
有句俗話叫做"宰相肚里能撐船。"此話的由來是這樣的：相傳，宋朝宰相王安石中年喪妻，后娶名門才女姣娘為妾。婚后，王安石忙于國事，常不回家。而姣娘正值妙齡，難耐寂寞，便與家中一仆人偷情。事情很快傳到王安石的耳朵里。一天，他假稱外出辦事，悄悄藏在家中，讓轎夫抬著空轎子出了門。深夜，他躡手躡腳地溜到居室的窗外，聽到倆人正調情。很生氣，但他并沒有驚動屋里的人，而是拿起一根竹竿朝樹上的老鴰窩捅了幾下，老鴰驚叫著飛了。屋里偷情的仆人聞聲忙從后窗逃走。
轉眼到了中秋，王安石想借飲酒賞月之時婉言相勸姣娘，便趁著酒興說："飲空酒無趣。我吟詩一首你來答如何？""是。"姣娘答。王安石吟道：
"日出東來還轉東，烏鴉不叫竹竿捅，鮮花摟著棉蠶睡，撇下干姜門外聽。"
姣娘一聽就臉紅了。"撲通"跪在丈夫面前答到：
"日出東來轉正南，你說這話整一年。大人莫見小人怪，宰相肚里能撐船。"
王安石見她誠心認錯，心也就軟了。他想：自己已經花甲，而姣娘正值花季，不能全怪她，與其責怪他們不如成全他們。中秋節后，王安石贈白銀千兩，讓仆人與姣娘成了親。事情傳開后，人們對王安石的寬宏大量贊不絕口，"宰相肚里能撐船"成了千古美談。
3.舉出古代寬容他人的事例簡短
寬容小故事
孔子的學生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的話來講，就是寬容。
宰相肚里能撐船
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
負荊請罪
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
仁義胡同
明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。
李斯特義收學員
有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一 天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現在已是我的學生。你可以向劇場經理宣布，晚會最后一個節目，由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲。
4.需要一些關于“寬容”的事例素材
春秋時期，“問鼎”的楚莊王。
一天晚上，攜愛妃舉辦燭光晚會，大宴群臣。酒至半酣，忽然一陣大風把蠟燭吹滅。
一名武將欲乘黑調戲愛妃，被愛妃一把扯下盔上紅纓，愛妃建議楚王即刻點燈，看看哪個家伙盔上紅纓已失，嚴加懲辦。朋友妻不可欺呀，何況是領導之妻呢？豈料莊王大度能容，下令眾將全都摘去盔上紅纓，然后方可點燈。
不久，楚王御駕親征與敵國開戰，被困重圍，手下兵將四散奔逃，楚王命懸一發，忽然竄出一將拼死力戰，保楚王殺出重圍，撿回一條性命。楚王激動地說：“別人都自逃性命，唯有愛卿肯舍命救駕，你叫什么？是哪個單位的？”該將答曰：“俺就是那日燭光晚會上調戲您媳婦的人啊！” --------------------------------------------------------------------- 寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。
意志堅如鐵，度量大似海。 尊敬別人，才能讓人尊敬。
不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 ——（俄羅斯）屠格涅夫 一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。
——（黎巴嫩）紀伯倫●寬容是文明的唯一考核（海爾普斯） ●智慧的藝術就是懂得該寬容什么的藝術（威廉·詹姆斯） ●寬宏精神是一切事物中最偉大的（歐文） ●生活中有許多這樣的場合：你打算用忿恨去實現的目標，完全可能由寬恕去實現的目標，完全可能由寬恕去實現----（西德尼·史密斯） ●誠摯地寬恕，再把它忘記（英國） ●寬宥是人性的，而忘卻是神性的（詹姆斯·格蘭） ●寬容的人最為性急，耐受力強的人最不寬容（貝爾奈） ●最高貴的復仇是寬容（雨果） ●生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢？（屠格涅夫） ●正義之神，寬容是我們最完美的所作所為（華茲華斯） ●只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性（斯特恩） ●寬容要么對人有益，要么對人有害（伯克） ●損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近----（魯迅） ●欲溫而和暢，不欲察察而明切也〈晉書〉 ●百花齊放，百家爭鳴 ●嚴是愛，松是害，不聞不問要變壞 ●寵是害，嚴是愛 ●訓你是愛你，寵你是害你 ●愛之深，責之嚴（法國） ●家不嚴招賊，人不嚴招險 ●教不嚴，師之隋 ●欲成方圓，規矩必嚴 ●君子愛人以德，小人愛人以姑息 ●責人要寬，責已要嚴 ●嚴以律已，寬以待人 ●以情恕人，以理律已 ●刻苦自己，厚待別人 ●以春風待人，以寒風自待 ●待人要豐，自奉要薄；責已要厚，責人要薄 ●以責人之心責已，以恕已之心恕人 ●盡量寬恕別人，而決不要原諒自己（西拉斯） ●得放手時須放手，得饒人處且饒人 ●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） ●人們應該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每一個人都能被切割搗碎（濟慈） ●為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個人保 持其個性（叔本華） ●寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟〈左傳〉 ●寬猛相濟，恩威并重 ●寬猛相濟能成事 ●寬而栗，嚴而溫〈淮南子〉 ●治國之道，在乎猛寬得中（宋·朱熹） ----------------------------------------------------------------------------- 愛心與寬容 [案例] 三毛是大家非常熟悉、非常喜歡的女作家，她與撒哈拉沙漠的故事，她與大胡子荷西的愛情，都是那么令人感動，而她的自殺，也令許多人為之惋惜，為其傷心。
可以說三毛的死是一場人生悲劇，悲劇是在瞬間發生的，但其自殺的想法卻早在少年時就已發端。 三毛早在13歲時就曾自殺過。
三毛自幼性情孤僻，感情脆弱，讀初中二年級時數學成績很差。數學老師平時對三毛十分冷淡，一天三毛做不出習題，老師便把她叫到面前，當著全班同學的面講：“我們班有一個同學最喜歡鴨蛋，今天我請她吃兩個。”
說著就用飽蘸墨汁的毛筆在三毛眼睛周圍畫了兩個圈，然后讓三毛轉過身讓全班同學看。少年三毛根本不知道如何保護自己，便順從地轉過身，全體同學頓時哄堂大笑。
老師等大家笑夠后讓三毛到教室角落一直站到下課。下課后，老師又罰她從有眾多學生的走廊和操場繞一周再回到教室。
許多學生看了三毛這副模樣都尖叫起來。三毛在學校受到莫大的精神刺激和侮辱，回家后并未告訴父母，自己也沒有掉淚。
直到三天后才顯現出這件事的后遺癥：三毛早上去學校，在走廊看到自己的教室時立刻昏倒了。后來，她一想到去學校，便會立刻昏倒失去知覺。
從此，三毛患上了嚴重的心理疾病——自閉癥，再也不肯去學校，越來越怕接觸外面的世界，害怕所有的人，她把自己封閉起來達7年之久。 案例選自《讓兒童的道德生命自由生長》 [評析] 教師的一言一行，一舉一動都影響著學生，甚至會影響他們的一生。
因此教師一定要用仁愛之心和寬容之心對待每一個學生，尤其是不要傷害他們的自尊心和人格。 沒有愛就沒有教育，愛是教育的前提，愛學生是教師的天職。
不可否認，許多老師也是愛學生的，但他們愛的都是一些“金鳳凰”、“白天鵝”，而對像三毛這樣的“問題學生”輕則不屑一顧，重則呵斥、羞辱、體罰，結果反而造成了這些學生的逆反心理。泰戈爾有一句愛情詩：“讓我的愛像陽光一樣，隨時包圍著你卻又給你充分的自由。”
我們不妨將這句詩。
5.古今中外關于寬容的例子
一、六尺巷傳奇
清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。
葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
二、將相和傳奇
公元279年舊中國時代，趙國的藺相如守完壁歸趙，立了大功，拜為上卿，位在大將軍廉頗之上。廉頗自恃功高，很不服氣，揚言要羞辱他。藺相如聽到廉頗的話，常常稱病不上朝，不跟廉頗爭位。有時藺相如坐車外出，碰見廉頗就趕緊避開。門客以為他膽小怕事。
藺相如說：“秦王那么厲害，我都不怕，難道還怕廉頗？我考慮，強大的秦國之所以不入侵趙國，只是因為有我們兩人在。如今二虎相斗，必有一傷，勢必削弱抵御外敵的力量。我之所以躲避廉將軍，是先男家之急而后私仇啊！”
這話傳到廉頗耳中，廉頗很覺慚愧，便袒衣露體，負荊登門請罪。說：“我粗野低賤，志量淺狹，開罪于相國，相國能如此寬容，我死不足以贖罪。”于是將相重歸于好，成了生死之交。
三、宰相肚里能撐船
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”
蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
四、負荊請罪
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。
我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
五、仁義胡同
明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”
家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。
6.關于寬容的名人事例
寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。
意志堅如鐵，度量大似海。 尊敬別人，才能讓人尊敬。
不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 ——（俄羅斯）屠格涅夫 一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。
——（黎巴嫩）紀伯倫 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》 著名作家房龍在他的名著《寬容》中曾經引用《不列顛百科全書》關于寬容的定義：寬容即允許別人自由行動或判斷；耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認的觀點不一致的意見。
我國現代漢語詞典中對寬容的解釋是：寬大有氣量，不計較或不追究。 ●寬容是文明的唯一考核（海爾普斯） ●智慧的藝術就是懂得該寬容什么的藝術（威廉·詹姆斯） ●寬宏精神是一切事物中最偉大的（歐文） ●生活中有許多這樣的場合：你打算用忿恨去實現的目標，完全可能由寬恕去實現的目標，完全可能由寬恕去實現----（西德尼·史密斯） ●誠摯地寬恕，再把它忘記（英國） ●寬宥是人性的，而忘卻是神性的（詹姆斯·格蘭） ●寬容的人最為性急，耐受力強的人最不寬容（貝爾奈） ●最高貴的復仇是寬容（雨果） ●生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。
但是誰能說是不需要寬容的呢？（屠格涅夫） ●正義之神，寬容是我們最完美的所作所為（華茲華斯） ●只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性（斯特恩） ●寬容要么對人有益，要么對人有害（伯克） ●損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近----（魯迅） ●欲溫而和暢，不欲察察而明切也〈晉書〉 ●百花齊放，百家爭鳴 ●嚴是愛，松是害，不聞不問要變壞 ●寵是害，嚴是愛 ●訓你是愛你，寵你是害你 ●愛之深，責之嚴（法國） ●家不嚴招賊，人不嚴招險 ●教不嚴，師之隋 ●欲成方圓，規矩必嚴 ●君子愛人以德，小人愛人以姑息 ●責人要寬，責已要嚴 ●嚴以律已，寬以待人 ●以情恕人，以理律已 ●刻苦自己，厚待別人 ●以春風待人，以寒風自待 ●待人要豐，自奉要薄；責已要厚，責人要薄 ●以責人之心責已，以恕已之心恕人 ●盡量寬恕別人，而決不要原諒自己（西拉斯） ●得放手時須放手，得饒人處且饒人 ●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） ●人們應該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每一個人都能被切割搗碎（濟慈） ●為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個人保 持其個性（叔本華） ●寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟〈左傳〉 ●寬猛相濟，恩威并重 ●寬猛相濟能成事 ●寬而栗，嚴而溫〈淮南子〉 ●治國之道，在乎猛寬得中（宋·朱熹）。
7.有關于“寬容”的作文素材
自然界的萬物總是能給人們以重要的啟示：大海收容每一朵浪花，不論其清濁，所以大海浩瀚無涯。大海這種無限的包容力，正是啟示人們要有寬大的胸懷，去包容、寬恕別人。我們應該學會寬容。
俗話說：“宰相肚里能撐船。”這是闡述了要寬容待人的道理。在我們身邊，充滿了許多大大小小的磨擦、爭執，若是缺乏寬容之心，對人斤斤計較，那我們將時時置于爭吵中，安謐恬適的生活環境與安靜舒適的學習條件將不復存在。
在我們的學習、生活中，寬容顯得尤為重要。在學校，我們的大部分時間是和同學們一起度過的，大家在一起上課，交談、運動……難免會有一些小矛盾，小摩擦。這時，就需要互相體諒，互想寬容，才能合睦相處，共同進步，一起成長。“人無完人”無論誰都會有一些缺點，而同學們朝夕相處難免會對別人的某些不足之處不滿，若不寬容視之，將會影響同學之間的和諧、友愛。不同的人對同樣的事物常會抱有不同的觀念，同學之間的探討、溝通也是非常平常的事，但在討論過程中，若大家都堅持一己之見，不能接受別人的看法、見解，則有序的談論將會變成口角和對別人觀點的攻擊，最終這種溝通將無法繼續，而其意義也將化為烏有。所以，我們應該學會寬容對待同學。
在我們當中，恐怕正有人苦惱于老師嚴歷的聲音、可笑的口頭禪以及自己不習慣的教學方法，甚至有些同學因此放棄聽該教師講的課。其實這樣做的后果是非常嚴重的，它將耗費你更多的時間去補習這一科目，但仍然漏洞百出，成績不佳，長久以往，此科的學習會因為當時基礎打得不牢固而受到影響，努力也會付諸流水。我們對于不喜歡的科目，也應該采取一種寬容的態度。在眾多的學習課程中，難免有自己不喜歡、不擅長的。若因此就放棄不管、不肯努力，則必會造成非常嚴重的漏洞。所以，我們應該以寬容的心平靜的對待每一門課程，培養學習興趣，努力爭取好成績。
我們還應該學會寬容對待自己的父母。在人的一生中與父母親生活的時間是很長的，父母將我們撫養長大，即使有些照顧不周，考慮不全，也是盡心盡力了。我們現在的生活中大部分時間是與父母生活在一起的，盡管父母有時不能理解我們，可能會做一些令我們不快的事，但他們的出發點也是為了我們好，所以，我們不要以頂嘴、反抗來回報。
寬容是一種美德，表現了一個人高尚的精神品質。寬容是維護人際關系的紐帶，在我們的生活中必不可少。所以我們應該學會寬容，像大自然容納萬物，像大海收容每一朵浪花。
8.現代關于寬容的名人事例
只做參考：
《寬容》
英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園。”金無足赤，人無完人，對他人的寬容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺（Lin）相對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主隊士子學人的寬容，則引來了繼戰國之后留在個人層面，它對整個社會的存在和發展，同樣有著巨大的能動作用。
佛經有言：“一念境轉。”同是面對他人的過錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺得對會選著一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，終于能夠興師復仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他可以懂得隱忍，卻不懂包容。齊王韓信未發跡時有過“胯下之辱”，但在統一之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。盡從這個角度說，韓信的人格，要比勾踐健全很多。
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