華閱文章網1.急求5篇政治時事評論
冷戰后，美國國家安全環境發生了重大變化，美國開始尋求新的國家利益。
亨廷頓認為，在確定國家利益的過程中，美國一度將商業利益和種族利益置于國家利益之上，美國國家利益被侵蝕了。他呼吁美國要尋求真正的國家利益，美國要克制、內斂，盡可能限制對世界事務的卷入，以便將來更好地服務于美國國家利益，亨廷頓提出了帶有保守傾向的政治理念和戰略思想。
蘇聯既倒，冷戰結束，美國著名政治學家塞繆爾？？亨廷頓所在的哈佛大學奧林戰略研究所就已經開始著手研究冷戰后變化中的美國國家戰略利益。冷戰結束10多年來，亨廷頓的關于冷戰后美國國家利益觀逐漸明朗，其中滲透著亨廷頓保守傾向的政治理念。
現逐一縷析，以此解讀冷戰后亨廷頓關于美國國家利益的戰略思想。 一、冷戰后變化中的美國安全環境 （一）變化中的美國國際安全環境 冷戰結束后，世界格局發生了重大變化，亨廷頓對世界格局的判斷提出了“單一多極體系”。
其中，既存在著一個超級大國美國，又有六到八個主要地區大國以及次地區大國和其他國家。亨廷頓認為，冷戰后一種新的世界權力結構正在出現，它可能是左右今后15年全球政治的決定因素。
世界格局出現了一超、地區大國、次地區大國三層權力結構。全球權力結構呈現出金字塔型。
美國作為一超位于頂端，它對幾乎所有大的全球問題都擁有否決權。第二個層面即地區大國層面，它包括歐洲的德一法聯盟、俄、中、印度、日本、巴西等國。
它們在地區事務中占據主導，但其利益與能力的擴展不能與美國一超相比。第三層面，即所謂的次地區大國層面，它們相對來說比較復雜。
其利益經常和比 自己強大的地區大國發生沖突。其中包括相對于中國的日本、相對于日本的韓國、相對于俄羅斯的烏克蘭、相對于印度的巴基斯坦、相對于德法聯盟的英國、相對于巴西的阿根廷等。
在這個金字塔型的三層權力結構中，存在著導致超級大國與主要地區大國間爆發沖突的天然基礎。作為一超，美國覺得自己有全球利益和責任，因而試圖左右世界每個地方的事情。
地區大國則抵制這種做法，因為它們覺得自己應該在其所在地區發揮主導作用。這顯然會帶來緊張。
第三層面國家與試圖操縱地區局勢的第二層面的地區大國間也存在著緊張。一超與次地區大國在反對主要地區大國上存在著天然的合作基礎。
在當前的單一多極體系中，美國顯然更愿意建立一個由它作為霸主國的單極世界，而地區大國則致力于建立一個多極世界。大國對于美國的限制、威脅感到憤懣，而美國也因不能隨心所欲而感到失望。
在世界事務中，沒有一個主要國家滿意現狀。 同時，亨廷頓認為，冷戰后文化因素走入國際政治，權力走到哪里，文化跟到哪里。
文化一權力因素是亨廷頓解讀冷戰后國際政治的一把鑰匙。亨廷頓認為：第一，全球政治永遠離不開權力與權力斗爭，權力是國際政治永恒的追求。
第二，冷戰后全球政治根據不同的文化和文明進行了實質性的重組。文化取代意識形態成為認同的來源，改變著國際事務中的結盟與敵對。
同時，在塑造認同上，宗教扮演著重要的角色。亨廷頓認為，在未來的年代里，權力與文化的相互影響對各國之間的聯盟和對抗模式的定型起著決定作用。
從文化上看，合作更多的是那些文化背景相同的國家，而那些文化背景截然不同的國家則對抗的可能性更大。權力的動力激勵競爭；文化的共性便利合作。
（二）變化中的美國國內安全環境 冷戰結束后，美國作為惟一的超級大國擁有世界上首屈一指的實力，在經濟、技術、軍事、文化、外交、意識形態等領域獨占鰲頭。但美國的影響力卻在下降。
沒有地區強國的支持，美國難以為所欲為。在影響力上，各種各樣的國家，無論大小強弱，似乎都在抵抗美國政策制定者發號施令。
冷戰后，美國國內又出現了文化認同問題，美國社會出現了兩種趨勢：一是移民的范圍和來源的變化；二是多文化影響的加強。這兩股潮流相互作用，加劇了冷戰結束帶來的分裂的影響，導致美國進一步分化。
移民日益改變著美國的民族、種族、宗教的構成。而多文化和多樣化的思想加強了這些趨勢，并使它們合法化。
它們否認美國有一種共同文化的存在，譴責同化，提升種族、民族和其他國家文化和群體的地位，并對美國信念的核心內容提出質疑。如果多元文化成為事實，美國認同和統一將依靠政治意識形態的不斷一致。
而在缺乏人種、民族和文化共性的情況下，美國意識形態的粘合力是弱的。蘇聯的例子證明，作為統一的基礎，意識形態的這種基礎要比深深扎根于民族文化的基礎脆弱得多。
如果美國國內多文化主義盛行，自由民主共識瓦解，美國將和蘇聯一道灰飛煙滅。 冷戰后，美國國內外安全環境發生了極為深遠的變化，而隨著金融危機在美國的發端和泛濫，這些變化的因素在近期內是極小可能改變的。
冷戰后變化中的美國國內外安全環境影響著美國國家利益的判斷和運行。 二、冷戰后美國尋求國家利益 （一）關國尋找敵人 冷戰后，美國失去了蘇聯這個對抗了近半個世紀的敵人，美國茫無所措。
美國國內又出現了國民認同問題。而一個共同敵人的存在，通常能促進人民的認同感和凝聚力。
二戰與冷。
2.急求5篇政治時事評論
青春的腳步如行云流水，生活的道路靠我們探求。
莫嘆息，莫停留，要思考，要奮斗，趁風華正茂，莫讓年華付水流。 是否記得1919年的5月4日？在民族危亡的關頭，一群青春挺身而出，用嬴弱的肩膀擔起了民族救亡的重任，他們用青春，扛起了救國家于水火的重任。
往今來，多少仁人志士為了“責任”二字，用青春，用熱血，用生命去履行，去捍衛。同樣青春的我們，如今的任務便是好好學習，如今的責任便是把國家建設得更加繁榮富強。
選擇誠信，是正確之選。在你一一權衡過后，在你層層過濾之后，你會猛然發現，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾、最樸實不花哨的誠信！你會發現，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味！ 在人生與風浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心情高唱吧。
若為人生故，誠信不可拋 呵呵，可以吧，希望采納。
3.給個政治時評
[政務時評]一切政治都是地方的
之所以要寫這篇短文，源于自己在官場中四年多來的觀察，直接的想法，是因為幾年前的縣委擴大會報告上念念不忘、耿耿于懷的一段話：要正確理解群眾的當前利益和長遠利益，正確對待極少數群眾的利益和大部分群眾的利益，正確區分群眾的正當利益和不正當利益。報告的出臺背景是因為市里要搞一個全國運動會，在我們這邊建主要的體育場館，需要拆遷住體育館所在地的幾乎全部建筑，工廠的、機關的、群眾的，一概掃除，其補償卻是n年前的郊區標準，遇到的阻力很大、群眾的情緒更大。縣里需要做大量的工作，當然包括做自己人的工作，做不通了，還有法院和公安撐腰，加上是市里的任務，所以可以理直氣壯、勇往直前、義無反顧了。
我對這段話的評價，就是一個字：寒。也是在這樣一種心理狀態下，我耳聞目睹了這個城市在“經營城市”號角下的一年比一年大的城建動作，江南人溫馴，絕大部分的民眾還是比較聽話的，基本上除了發發牢騷，也沒什么，直至有個中年市民也義無反顧勇往直前了一把，火攻拆遷辦，玉石俱焚。
后來的標準政治話語，升級為努力實現科學發展觀了，就是要把執政為民落在實處。從老祖宗至今，幾千年來的話語都是很漂亮的，至于做的怎樣，那就需要個人的眼光和一定的理解能力了。對于豬而言，形勢一直不是小好，而是大好，大大的好，可惜豬的用處地球人都知道。
2004年是個災年，政府和百姓都是諸事不利，到了年底更是噴薄而出，礦工死的死，飛機掉的掉，還不斷有群眾跑上街頭玩帶血的嘉年華，一句話，亂套了。于是有客官幸災樂禍，，蠢蠢欲動了，老拿晚清末年對比現狀，美滋滋的想著算著現在是大清多少年，離1911年還有多遠，哪個別人又是那個一不小心的小排長，呵呵，中國人喜歡做夢、喜歡當看客，今天仍然。如果是做夢，那倒是可以不妨一直做下去的，有夢做，天下都無賊了，生活多幸福啊。
可能是老毛說的話，黨人是講道理的，我也是黨人，我也想講道理。我還知道現在有個黨員權利“保護”著我。老毛很偉大，這點誰都不能否認，但那個年代好像也有黨員被割喉啦、刑前活體取腎啦，我愚笨，至今不明其理。至于現在，也曾聽說南方的一個縣書記一不小心講了真話，而且是大聲講的，后來就悄無聲息了。講真話到了能讓人佩服、能到國外領獎的地步，我不知道是誰的悲哀，誰的榮譽，民族的榮譽？組織的榮譽？
所以我講話的時候，也是要真話假話一起講，真中有假，假中有真，真真假假，假假真真。我真希望我可以自豪地宣布，向全世界宣布，對自己講的話概不負責，或者換個環境就不負責，或者今年講明年就不負責了，或者死后就不負責了，與時俱進嘛！
4.政治時評一則
民進黨災情時刻還在玩政治
“莫拉克”臺風在臺灣兩天內降了2000多毫米的雨量，重創南臺灣，其中以高雄縣甲仙鄉的小林村受創最重。村子后方的半座山崩塌，泥石流淹沒全村，400多人下落不明。其他地區受困的災民還有不少。中南部地區大水仍未消退，全臺還有多處公路或橋梁未搶通，因為水位太高封閉或斷裂的省道橋梁就有50座，全臺受損鐵路、公路橋梁共41座。
“行政院”通過7項決議，成立災區服務小組進駐災區，為災民提供服務，“中央銀行”撥款30億元（新臺幣，下同），支持災后復建。發起“一日捐”活動，歡迎公務人員樂捐。各地熱心人士的捐款活動，正積極展開。 初步估計，“莫拉克”造成臺灣至少150億元的損失，年初的消費券等于白發了，全年的GDP必須再往下修正。已經苦不堪言的臺灣經濟，讓“莫拉克”搞得雪上加霜。 民進黨人在災難中不忘政治，厲聲指責當局，大搞宣傳。民進黨“立委”蔡同榮痛批劉兆玄救災不力，說劉南下屏東視察，夜宿既方便又舒適的高雄市“國軍英雄館”，說劉對中南部災情派兵緩慢。還說“國防部長”陳肇敏拍馬求官，無視災情慘重，不顧水深火熱中的災民，他將在預算審查時向“國防部”開刀，為災民討回公道。 “8·8”水災重災區多在南部民進黨人執政的縣市。若救災不力，會影響民進黨的年底選舉。高雄縣長楊秋興水災時在倫敦訪問，遲遲不歸。屏東縣副縣長鐘佳濱怒指難與“中央”聯絡、更遑論獲得所需的支持。但目前最重要的工作是救人，災難過后再請多多批評指教也不遲。 蔡同榮辦公室宣稱，透過青年部干事何志偉，召集志愿者前往中南部災區。黨團將與災區縣市進行密切聯系，成立協調中心，處理災情協助與物資整合發放等事宜。何志偉到了災區后發覺，慈濟、紅十字會等民間團體已經進入災區救災。何志偉說，10年過后，天災的場合依舊能看到慈濟人的身影，但卻少了當年“苦民所苦”的民進黨人。他認為民進**應該重燃“苦民所苦、急民所急”的動力，動員現有的資源及人力，與南部鄉親一起抗洪救災。 平時不燒香的民進黨，現在想和慈濟別苗頭，差得太遠啦！蔡同榮辦公室裝模作樣才號召10多名志愿者南下，南臺灣的慈濟人結合各方救援系統，冒風雨乘橡皮艇或竹筏，送食物、物資往重災區，一日出動3000多名志工，發放6萬份便當……慈濟數十年如一日，在全世界各地救災救難，不做宣傳默默耕耘，和民進黨的作風、宗旨完全背道而馳。 民進黨的大多數人，只關心自己的政治前途，哪里有心去學慈濟精神。所以做秀不斷，在鏡頭前假哭、力竭聲嘶地叫囂、打架、爭著當鬧劇主角。又趕在這個時機扮演悲天憫人的救災英雄，角色轉換太過劇烈，當然演不好。 民進黨這個時候還玩弄政治，只能引來民眾更深切的反感。
5.求時事政治及評論一則 要求：時事熱點話題結合高中政治知識簡單評
報道原文：
十一屆全國人大五次會議分組審議時，原福建省長黃小晶代表問財政部的同志，什么叫做建立公共資源出讓收益的全民共享機制？回答是不太清楚。黃小晶繼續說：“我建議這句話改成‘公共資源的出讓收益納入公共財政范疇’。因為原來的話寫得有些拗口，尤其是‘全民共享’的說法，容易讓人理解為‘全民分錢’。”
會議室頓時熱鬧起來，大家的共識是“全民共享應該予以明確，否則易以訛傳訛”。
評論：
我們的人民公仆和人民代表非常害怕”人民“二字。把人民這二個字劃掉，改成”公共財政范疇“這幾個字，他們就放心了。因為”公共財政范疇“，就是官員的錢袋子，他們如何花費，權力和自由度大得很。”全民“這二個字，就意味著他們可能無法具體把握花錢的方向和項目。所以他們要力爭把人民二字劃掉。看到人民或全民二個字，有人就看不懂了，心就慌了。改成財政二字，他們就放心了。
實際上，政府報告的表達是完全正確的，而且沒有歧義。一切公共資源屬于這個國家的人民。由公共資源產生的任何收益，應該歸人民所有。這是不言而喻的真理。近十年來，貧富分化的一個原因是，包括土地在內的公共資源，以拆遷或征用的名義，其收益被少數人所享有，從而導致了社會財富的非正常集中，導致了房地產泡沫和貧富分化的擴大。
一切屬于人民。但愿公仆和人民代表們，不要忘記了，你們的一切，包括權力和財富都來自人民。
6.時事政治新聞評論兩百字
新聞：11月份廣州蘋果、雪梨等北果和柑橘、柚子等南果都大量涌入廣州，使得鮮果價格較10月份下降12.9%，鮮蛋價格也由于貨源增加而比10月份下降2.4%。
同時，各大鮮奶生產企業為爭奪市場份額紛紛降價促銷，令鮮奶價格較上月下降1.4%。豬肉、牛肉、畜肉副食品價格也穩中有降。
我的評論：11月份，由于大量商品涌入廣州，出現供過于求的經濟現象。其直接影響商品的價格，當出現供不應求時，出現供過于求時，出現“貨多不值錢”的現象，處于買方市場。
為了解決這一問題，銷售者競相出售，購買者持幣待購，于是賣方將商品價格降低來處理他們過剩的存貨。
7.初中政治時事評論3篇、政治小論文2篇
論文： 最好的名片 自古至今，我們的圣哲們早已知道將“道德”他抬到至高的地位，曾幾何時，德字成為評價人的標準，不知何故，隨著時代的發展進步，我們卻將所謂資本主義社會的素質，諸如自私自利，好逸惡勞，金錢至上.惟我獨尊，甚至∶人不為己，天誅地滅，標成信條，反而將祖宗的遺訓忘了嗎？“文明”才是我國最好的名片！ 在公共場合，極有涵養的不再是中國人，被世界公認為有“紳士風度”的是英格蘭人，被世人尊為睿智聰明的德意志人，最有公共觀念，尊重人權的美利堅人.而中華民族，素有“禮儀之邦”的我們卻不知“公德”為何物，光天化日下公然偷盜下水道封蓋，砸電話亭，亂扔垃圾，隨地吐痰……劣跡斑斑，數不勝數.同為華夏兒女，我們實在不愿被人取笑為素質低或是被貶為意識差.那么，我們該做些什么呢？當又一次見證我國綜合國力的機會降臨，我們不懈的努力著，時刻準備著握住它的手，“機會只屬于有準備的人.”于是2001年7月13日，我國北京申奧成功，那一夜，舉國歡騰，那一夜，全國人民都應該肅然起敬，都應該感動地流出熱淚.因為它代表的是世界對我們的肯定，是我國進步和發展的有力標志.百年奧運，中華圓夢，從奧林匹亞山到萬里長城，那是源自生命最初的夢想！ 2003年，8月3日.北京奧運會會徽公布∶中國印·舞動的北京.2005年6月北京奧運會志愿者項目正式啟動.志愿者是奧運會真正的形象大使.志愿者標志的意義在于“心心相印的心形，象征心連心，奉獻愛心，歡快舞動的人型象征手拉手，微笑服務.”自愿者的微笑成為北京最好的名片.2005年11月11日，北京奧運會吉祥物公布，福娃---五個可愛的親密好伙伴，唱響“北京歡迎您！”他們的造型融入人魚，大熊貓，藏鈴羊，燕子以及奧林匹亞圣火的形象，把中國與世界連在一起.2006年11月30日，北京體育場“鳥剿”成型.2007年3月27日，北京奧運會倒記時500天.今天，我們以“迎奧運，講文明，樹新風”為口號成為奧運會真正的形象大使，時刻準備著.每個中國人，都希望成為奧運會志愿者.當然，一個口號對于社會中存在的那些不文明行為，也許不可能藥到病除.當是，我相信，它就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些.并且我相信，每個人的心靈都像一扇窗，窗戶打開，光亮就會進來.我相信，文明就在我們身邊，離我們很近，很近，近的觸手可及. 有時候，文明離我們只不過是幾分鐘的距離，耐心等待幾分鐘，綠燈就會亮起，有時候，文明離我們只不過是幾十厘米的長度.別急著隨手扔下果皮，幾十厘米前也許只是一個垃圾桶；有時候，文明離我們只不過是一張紙的厚度，拿出一張紙巾至少代替了地板上一塊“光彩”的痰跡；有時候，文明離我們很近很近.我相信，其實文明就在我們心中.我看到，一貫人走在前面開啟一扇彈簧門即將過去的時候，發現有人隨后，于是就繼續推著們等后面的人，后面的人誠懇的表示謝意；我看到，在公共場合，人們考慮到別人的存在，不再大聲喧嘩；我看到，許多人見面的時候都會說：“你好！”我看到交管部門已經不容許“灰頭土臉”的車上路.盡管你的車很高級，司機也不在輕易按喇叭，我看到……在我們身邊在我們心中，在我們的記憶長河里，在我們汨汨的筆端下，有過多少溫馨的愛的故事當這些愛的故事如微風，如細雨，吹拂過，滋潤過我們的心田，澆灌過我們的靈魂，我們的心田因愛而肥沃，我們的靈魂因愛而飽滿時，我們是多么幸福. 我相信，其實文明總在生活中不經意地流露著.電梯里，一個寶寶在媽媽懷里甜甜入睡的時候，你的電話響了，趕緊捂著口低聲應答，而后，你和那位媽媽相視而笑.有時候，多一個手勢，對別人來說是多一份體諒.當你正打算開動公交車，不遠處一位老大爺蹣跚走來，你耐心等待，他扶著車門上車，你和那位老大爺相視而笑.有時候，多一點耐心的等待對別人來說就是多一份關愛。
你撐著傘在街的一側打車，一位大媽從遠方漸漸進入你的視野，她站在街的同側，沒有撐傘的她全身濕漉.你緩緩地把傘撐到了她的頭上，你和那位大媽相視而笑.有時候，多一點分享，對別人來說就是多一份溫暖.沒有嫣然綻開的花蕾，便沒有四季宜人的溫馨，沒有溫暖怡人的微笑，便沒有美好人生的絢爛.微笑是一種氣質，氣質得益于修養；微笑是 一種境界，境界依靠磨練..想要播灑陽光在別人心里，首先自己心里得陽光四溢，自己的心湖得蓄滿愛和溫情. 生活就是一方沃土，你播下什么，你就收獲什么.播下一種心態，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習慣，播下一種習慣，收獲一種命運.當2007年4月26日，北京奧運會火炬接力傳遞路線及火炬發布，奧運火炬點燃激情，傳遞夢想.我相信我們每個人邁出一小步，社會就會邁出一大步.我發現文明是一種力量，就像奧運火炬傳遞一樣，在每個人傳遞也能匯聚所有人的熱情.所有文明的熱情.微笑的鼓掌吧，歡迎的掌聲，文明的掌聲，鼓勵的掌聲，讓世界記住我們的掌聲；文明的邁步吧，一小步，一小步，讓全世界見證我們共創的一大步.迎奧運，拿出我們最好的名片---微笑著講文明，樹新風. /。