華閱文章網1.亞當與夏娃的故事
關于亞當與夏娃的典故語出《圣經》之《創世紀》。
亞當（Adam）與夏娃（Eve）是人類的始祖。先有亞當，后有夏娃。
上帝始造天地耗時七日，在第六日里用泥土按自己的形狀捏成個泥人，然后吹了一口仙氣于其中，亞當便有了生命。所以呀上帝長得啥樣你可以想象，人死的時候總是要“咽下最后一口氣”，實質上是呼出最后一口氣還給上帝他老人家，而且還要安葬回泥土之中，正所謂落葉歸根嘛。
自從上帝造了亞當之后，對他關愛有加，讓他當世間萬物的主宰，還給他建了個園子來住，取名為伊甸園（Eden），其意為“樂事，愉快”，有時我們不說伊甸而稱之以樂園（Paradise）。亞當在園子里快活了沒多久就開始煩躁，因為自己實在是太孤單了。
于是央求天父再造個女子出來，好出入成雙。上帝過于溺愛亞當，便施催眠之術麻醉了亞當，取其肋骨一根塑成女狀，再吹之以仙氣，遂成夏娃（意即“賦予生命”）。
所以女人叫WOMAN，是一個合成詞，指“男人的肋骨”。既然女人本始于男人之身，自然兩者將來勢必要合二為一，結為連理。
而男女之間也就總免不了符合“同極相吸，異極相斥”的物理定律。再者女人應當事事由夫君做主，因為誰小誰大上帝已然分得清楚。
亞當、夏娃在園子里當然過的是天堂里的生活。然而所有游戲都要有規則來約束，我們的始祖也不例外，因此上帝給他們發了一個禁令：無論如何不可摘取園中那兩棵樹上的蘋果來吃，否則必遭天譴。
唉，也是天意難違，園中藏一毒蛇，據說是撒旦（Sadan）的化身。他心腸歹毒，說的倒也是實話。
他告訴夏娃，說那兩棵樹一棵喚作智慧之樹，吃其果可以聰明如上帝；另一棵喚作生命之樹，吃其果可以長生如上帝。據說那蛇說的是阿拉伯語（世界上最有說服力的語言），再加上蘋果之色澤確實鮮艷誘人，那婦人也就沒有多想，便從智慧樹上摘了個蘋果來吃。
只因夫妻感情不錯，于是又將余下的部分拿去給亞當吃。因此后世認為蘋果能代表愛情，而西紅柿則更有“愛情的蘋果”之美名，美國紐約的別名則為“大大的蘋果”。
還有啊，據說由于此果之來源有問題，所以亞當在吃的時候有一塊蘋果卡住了喉嚨，后來我們就把人類喉結直接稱為是“亞當的蘋果”（Adam's apple）。兩人在吃下蘋果之后，便有了上帝的智慧，同樣也便有了羞恥之心。
見彼此都赤身裸體的不成體統，于是摘了無花果（fig）的葉子來遮羞，打那時起人類才有得衣服穿。所謂獎懲要分明，上帝更不會姑息養奸。
于是亞當、夏娃及那條蛇各領其罰。亞當偷吃圣果，按理罪不可恕，但念其受人所騙，情有可原，因此所領之刑最輕。
上帝罰他一輩子務農，春種秋收，要用自己的血汗來澆灌生他養他的大地才可免受饑餓之苦，農民這種行業由此而生。夏娃不該輕信讒言，更不該連累夫君，因此上帝罰她要飽受生育之苦，一輩子要受男人的奴役。
而對于那條蛇呢，則砍掉其四條腿，一輩子要用肚皮走路，以泥土為食，而且還要終生與女人為敵，見到女子既咬其腳后跟，此后女子便開始怕蛇，而男人們則見蛇就打其七寸。
2.亞當和夏娃造人的故事簡短
《圣經》中亞當與夏娃的故事或許是流傳最廣、最為人知的故事之一。
上帝造人，先創造了亞當， 接著，上帝創造了夏娃，用亞當的一根肋骨，上帝讓夏娃成為亞當的伴侶，可以終其一生陪伴著亞當。 魔鬼撒旦發動天國叛變，被基督打落地獄；他為了要達成復仇的心愿，無懼于艱險的路程，長途跋涉來到上帝創造的新世界，并潛入伊甸園中，誘惑人類的始祖亞當和夏娃犯下偷吃禁果的罪行。
之后，人類被趕出伊甸園，除了要自行謀生，還必須以死亡和堅貞的信仰來求得救贖；而撒旦與其黨羽，不但報不了仇，而且沉淪在更黑暗的深淵里。
3.亞當與夏娃的故事
我知道另外一個版本的故事
據說最初上帝給亞當的妻子是夜妖莉莉絲
晚上，亞當要和她**時，莉莉絲不愿意在下面，她受不了女人就一定要服從自己的丈夫
結果她跑了
上帝一看她跑了
就想：必須得找一個完全聽亞當話的女人
于是就取了他一根肋骨，做了夏娃
兩個人在一起很幸福
一天夏娃在伊甸園里玩
看見了蛇
蛇說：園子里的智慧樹的果子很好吃
夏娃沒禁住蛇的誘惑就去吃了一個
并且還給亞當帶了一個
吃完了后
他們發現自己都是赤裸著身體，覺得很難為情，就藏了起來
上帝回來后，見不到他們
就喊他們
他們說：我們沒臉見你，因為我們光著身體
上帝就知道他們吃了那果子
很生氣
將他們驅逐出了伊甸園
并且說要讓人從此擁有生，老，病，死
并且讓女人經歷生產和流產的痛苦
據說蛇以前不長這樣，有腳的
上帝罰蛇永遠用肚子走路，吃土（可是蛇不吃土啊~不過圣經上就是這么講的~那我也就原話這么給你敘述了~）
亞當和夏娃出去后沒多久
就有了孩子
生下了歸隱和該亞
4.亞當與夏娃的故事
我知道另外一個版本的故事據說最初上帝給亞當的妻子是夜妖莉莉絲晚上，亞當要和她**時，莉莉絲不愿意在下面，她受不了女人就一定要服從自己的丈夫結果她跑了上帝一看她跑了就想：必須得找一個完全聽亞當話的女人于是就取了他一根肋骨，做了夏娃兩個人在一起很幸福一天夏娃在伊甸園里玩看見了蛇蛇說：園子里的智慧樹的果子很好吃夏娃沒禁住蛇的誘惑就去吃了一個并且還給亞當帶了一個吃完了后他們發現自己都是赤裸著身體，覺得很難為情，就藏了起來上帝回來后，見不到他們就喊他們他們說：我們沒臉見你，因為我們光著身體上帝就知道他們吃了那果子很生氣將他們驅逐出了伊甸園并且說要讓人從此擁有生，老，病，死并且讓女人經歷生產和流產的痛苦據說蛇以前不長這樣，有腳的上帝罰蛇永遠用肚子走路，吃土（可是蛇不吃土啊~不過圣經上就是這么講的~那我也就原話這么給你敘述了~）亞當和夏娃出去后沒多久就有了孩子生下了歸隱和該亞。
5.亞當與夏娃的故事是怎樣的
亞當和夏娃的故事
亞當一歲
他的世界里只有樹上的果子和上帝的微笑，他覺得生命的全部意義在于每天吃完果子后看
上帝滿意的微笑。愚民卻娛己，上帝快樂地享受著自己的杰作帶來的歡樂。‘
亞當兩歲
他開始想吃更多的果子。開始思考林子那頭是否還有果子的問題。上帝覺得亞當開始不溫馴如昨了。但是亞當依舊愛著上帝的微笑，盡管他想吃更多的果子。
亞當三歲
他不愛吃果子了。上帝有些擔心。他的亞當經常沒有食欲，上帝的這個玩具有喪失功用的威脅。于是上帝決定為他的玩具造個玩具。盡管這個玩具的玩具的原材料只是一根肋骨，
但不得不承認上帝的英明神武——肋骨的出現讓亞當恢復了食欲。這根肋骨大家都認識，那就是傳說中的夏娃。
亞當四歲 夏娃一歲
亞當覺得生命的全部意義在于看到夏娃滿意的微笑，而夏娃覺得生命的全部意義在于吃到最好最多的果子，等于再等于：亞當覺得生命的意義在于果子。上帝覺得他的亞當又回歸淳樸了，因為這個情形表面上非常類似于亞當一歲時只愛果子的似水年華。
亞當五歲 夏娃兩歲
亞當愛夏娃，夏娃愛果子，所以亞當愛果子。這個情形基本與上一年一致。不同的是這一年發生了一個重大質變，亞當在為他的女人辛苦奔波苦尋萬千美果的時候終于找到了讓夏娃徹底傾心的那一個果子。夏娃在吃完第一萬零一個果子后驀然發現亞當的微笑居然比果子更沁人心脾。于是夏娃決定愛亞當。
亞當六歲 夏娃三歲
這一年的情形有點復雜，需要分類討論。前半年的前五分之一是比較動人的。上一年年末時說到亞當終于在嘔心瀝血披肝瀝膽克勤克儉地為夏娃找遍天下果實后開啟了夏娃懵懂的芳心，所以他們甜蜜地相愛了。夏娃咬一口果子，亞當順著她的齒印咬下去，一個果子兩個人吃卻要花上雙倍的精力與時間。上帝覺得分外匪夷所思。同時他的玩具智商的日益降低讓上帝格外之郁悶。接下來的時間夏娃開始拒絕讓他的男人辛苦奔波，她決定自己擔當起果子找尋工作。但是亞當覺得夏娃像過了保質期的果子讓他食欲驟減。于是前半年的五分之四亞當開始疏遠夏娃。夏娃用接下來的半年辛苦找尋果子，驀然回首卻發現她的男人已離她咫尺天涯。
亞當七歲 夏娃四歲
兜兜轉轉間，事情已經經歷了亞當愛夏娃、夏娃愛果子，亞當愛夏娃、夏娃愛亞當，亞當不愛夏娃、夏娃愛亞當等不同階段。男人女人用生命的重頭彼此疏遠，用剩下的零頭施舍關愛，終了還要彼此傷害，這個郁悶的過程幾乎把上帝逼瘋，于是他決定將他的玩具收回。沒了世俗情欲，男人會是上帝最貞潔最買力的玩偶。夏娃在四歲時失去了她的男人，她瘋狂地傾盡余生找尋這個讓她懂得愛擁有愛失去愛的男人。上帝同情地看著女人最終瘋掉而束手無策，女人，原本只是玩具的玩具。傾盡全力換取半生回憶。在她懂得什么是愛的時候就注定了悲劇的開始。
6.誰能講一下亞當與夏娃的故事
上帝在創世紀后制造出了亞當，亞當是世界上第一個人，第一個男人。上帝看亞當寂寞，于是就抽出了亞當的一根肋骨，制造出了夏娃。夏娃則是這個世界上第一個女性。（正是因為這個傳說，所以基督教曾經一度認定男性的肋骨為奇數根）
亞當和夏娃在上帝為他們準備的樂園——伊甸園里快樂的生活著，他們沒有憂傷，沒有煩惱，當然也不會害羞（如果你愿意，你可以稱之無羞恥，呵呵）。上帝臨離開的時候囑咐亞當和夏娃，可以任意享用伊甸園里的一切，可以任意食用他們所能食用的一切，但是他們唯一不能吃的就是“蘋果”。
在一天夜里，夏娃僅不住蛇的誘惑，終于吃下了蘋果。于是，夏娃發現蘋果還很好吃，于是她鼓動亞當吃，于是亞當也吃了，于是等上帝回來的時候，上帝發現了他們吃蘋果的證據。
上帝來到伊甸園，叫亞當出來見他，亞當拒絕了，亞當說：“我尊敬的上帝啊，我不能馬上出來見你，因為我赤身裸體，我感覺到害羞。”
亞當感覺到害羞了？那么他一定是吃了蘋果，上帝當時得出了結論。于是上帝要給予他們懲罰。
首先，上帝把蛇的手腳全都砍去了，只給它留下了身子。
接著上帝把亞當和夏娃趕出了伊甸園。他們便來到了人間。
亞當和夏娃生了兩個男孩，一個叫該隱，一個叫亞伯。
該隱務農，亞伯畜牧。他們都尊敬并供奉上帝，結果上帝在接受他們的供奉的時候，在該隱的農作物和亞伯的牲口之間選擇了亞伯的牲口。該隱嫉妒亞伯，最終失手將其打死。
好在該隱娶妻生子了（否則人類就斷了香火了）。生下了一個孩子名叫“以諾”，該隱創造了一座城，按照他兒子的名字取名“以諾”。
我現在連亞當和夏娃的孫子都說到了，我想你應該滿意了吧？呵呵。
7.誰知道亞當與夏娃的故事
關于亞當與夏娃的典故語出《圣經》之《創世紀》。
亞當（Adam）與夏娃（Eve）是人類的始祖。先有亞當，后有夏娃。
上帝始造天地耗時七日，在第六日里用泥土按自己的形狀捏成個泥人，然后吹了一口仙氣于其中，亞當便有了生命。所以呀上帝長得啥樣你可以想象，人死的時候總是要“咽下最后一口氣”，實質上是呼出最后一口氣還給上帝他老人家，而且還要安葬回泥土之中，正所謂落葉歸根嘛。
自從上帝造了亞當之后，對他關愛有加，讓他當世間萬物的主宰，還給他建了個園子來住，取名為伊甸園（Eden），其意為“樂事，愉快”，有時我們不說伊甸而稱之以樂園（Paradise）。亞當在園子里快活了沒多久就開始煩躁，因為自己實在是太孤單了。
于是央求天父再造個女子出來，好出入成雙。上帝過于溺愛亞當，便施催眠之術麻醉了亞當，取其肋骨一根塑成女狀，再吹之以仙氣，遂成夏娃（意即“賦予生命”）。
所以女人叫WOMAN，是一個合成詞，指“男人的肋骨”。既然女人本始于男人之身，自然兩者將來勢必要合二為一，結為連理。
而男女之間也就總免不了符合“同極相吸，異極相斥”的物理定律。再者女人應當事事由夫君做主，因為誰小誰大上帝已然分得清楚。
亞當、夏娃在園子里當然過的是天堂里的生活。然而所有游戲都要有規則來約束，我們的始祖也不例外，因此上帝給他們發了一個禁令：無論如何不可摘取園中那兩棵樹上的蘋果來吃，否則必遭天譴。
唉，也是天意難違，園中藏一毒蛇，據說是撒旦（Sadan）的化身。他心腸歹毒，說的倒也是實話。
他告訴夏娃，說那兩棵樹一棵喚作智慧之樹，吃其果可以聰明如上帝；另一棵喚作生命之樹，吃其果可以長生如上帝。據說那蛇說的是阿拉伯語（世界上最有說服力的語言），再加上蘋果之色澤確實鮮艷誘人，那婦人也就沒有多想，便從智慧樹上摘了個蘋果來吃。
只因夫妻感情不錯，于是又將余下的部分拿去給亞當吃。因此后世認為蘋果能代表愛情，而西紅柿則更有“愛情的蘋果”之美名，美國紐約的別名則為“大大的蘋果”。
還有啊，據說由于此果之來源有問題，所以亞當在吃的時候有一塊蘋果卡住了喉嚨，后來我們就把人類喉結直接稱為是“亞當的蘋果”（Adam's apple）。兩人在吃下蘋果之后，便有了上帝的智慧，同樣也便有了羞恥之心。
見彼此都赤身裸體的不成體統，于是摘了無花果（fig）的葉子來遮羞，打那時起人類才有得衣服穿。所謂獎懲要分明，上帝更不會姑息養奸。
于是亞當、夏娃及那條蛇各領其罰。亞當偷吃圣果，按理罪不可恕，但念其受人所騙，情有可原，因此所領之刑最輕。
上帝罰他一輩子務農，春種秋收，要用自己的血汗來澆灌生他養他的大地才可免受饑餓之苦，農民這種行業由此而生。夏娃不該輕信讒言，更不該連累夫君，因此上帝罰她要飽受生育之苦，一輩子要受男人的奴役。
而對于那條蛇呢，則砍掉其四條腿，一輩子要用肚皮走路，以泥土為食，而且還要終生與女人為敵，見到女子既咬其腳后跟，此后女子便開始怕蛇，而男人們則見蛇就打其七寸。
8.誰能給我講講亞當與夏娃的故事呢
關于亞當與夏娃的典故語出《圣經》之《創世紀》。
亞當（Adam）與夏娃（Eve）是人類的始祖。先有亞當，后有夏娃。
上帝始造天地耗時七日，在第六日里用泥土按自己的形狀捏成個泥人，然后吹了一口仙氣于其中，亞當便有了生命。所以呀上帝長得啥樣你可以想象，人死的時候總是要“咽下最后一口氣”，實質上是呼出最后一口氣還給上帝他老人家，而且還要安葬回泥土之中，正所謂落葉歸根嘛。
自從上帝造了亞當之后，對他關愛有加，讓他當世間萬物的主宰，還給他建了個園子來住，取名為伊甸園（Eden），其意為“樂事，愉快”，有時我們不說伊甸而稱之以樂園（Paradise）。亞當在園子里快活了沒多久就開始煩躁，因為自己實在是太孤單了。
于是央求天父再造個女子出來，好出入成雙。上帝過于溺愛亞當，便施催眠之術麻醉了亞當，取其肋骨一根塑成女狀，再吹之以仙氣，遂成夏娃（意即“賦予生命”）。
所以女人叫WOMAN，是一個合成詞，指“男人的肋骨”。既然女人本始于男人之身，自然兩者將來勢必要合二為一，結為連理。
而男女之間也就總免不了符合“同極相吸，異極相斥”的物理定律。再者女人應當事事由夫君做主，因為誰小誰大上帝已然分得清楚。
亞當、夏娃在園子里當然過的是天堂里的生活。然而所有游戲都要有規則來約束，我們的始祖也不例外，因此上帝給他們發了一個禁令：無論如何不可摘取園中那兩棵樹上的蘋果來吃，否則必遭天譴。
唉，也是天意難違，園中藏一毒蛇，據說是撒旦（Sadan）的化身。他心腸歹毒，說的倒也是實話。
他告訴夏娃，說那兩棵樹一棵喚作智慧之樹，吃其果可以聰明如上帝；另一棵喚作生命之樹，吃其果可以長生如上帝。據說那蛇說的是阿拉伯語（世界上最有說服力的語言），再加上蘋果之色澤確實鮮艷誘人，那婦人也就沒有多想，便從智慧樹上摘了個蘋果來吃。
只因夫妻感情不錯，于是又將余下的部分拿去給亞當吃。因此后世認為蘋果能代表愛情，而西紅柿則更有“愛情的蘋果”之美名，美國紐約的別名則為“大大的蘋果”。
還有啊，據說由于此果之來源有問題，所以亞當在吃的時候有一塊蘋果卡住了喉嚨，后來我們就把人類喉結直接稱為是“亞當的蘋果”（Adam's apple）。兩人在吃下蘋果之后，便有了上帝的智慧，同樣也便有了羞恥之心。
見彼此都赤身裸體的不成體統，于是摘了無花果（fig）的葉子來遮羞，打那時起人類才有得衣服穿。所謂獎懲要分明，上帝更不會姑息養奸。
于是亞當、夏娃及那條蛇各領其罰。亞當偷吃圣果，按理罪不可恕，但念其受人所騙，情有可原，因此所領之刑最輕。
上帝罰他一輩子務農，春種秋收，要用自己的血汗來澆灌生他養他的大地才可免受饑餓之苦，農民這種行業由此而生。夏娃不該輕信讒言，更不該連累夫君，因此上帝罰她要飽受生育之苦，一輩子要受男人的奴役。
而對于那條蛇呢，則砍掉其四條腿，一輩子要用肚皮走路，以泥土為食，而且還要終生與女人為敵，見到女子既咬其腳后跟，此后女子便開始怕蛇，而男人們則見蛇就打其七寸。
9.誰能給我講講亞當與夏娃的故事呢
世上的第一次婚禮，乃是上帝親自主持的。
可見婚姻的制度是宇宙的創造主所設立的。“婚姻，人人都當尊重。”
（來13:4）它是上帝起初給人的恩賜之一，也是人類墮落之后亞當從樂園中帶出來的兩個制度之一。人若在婚姻的關系上承認并遵守這神圣的原則，婚姻就必成為人間的福樂；婚姻足以保障人類的純潔和幸福，供給人類社交的需要，并促進人類德、智、體三方面的發展。
“耶和華上帝在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那里。”（創2:8）上帝所造的一切，都全然美麗，凡能使這一對圣潔的夫婦得到幸福的，無不齊備。
雖然如此，創造主還要預備一個園子作他們的家，以表示對他們的慈愛。在這園子里有各種的樹木，內中有許多樹結果累累，芬芳甘甜。
那里有可愛的葡萄樹，猶如華蓋，姿態秀美，枝條下垂，掛滿了鮮艷悅目，香甜可口的葡萄。亞當夏娃的工作乃是修整葡萄樹的枝條，使它長成華蓋，借此為自己作一個天然的住所，其上滿布著繁茂的枝葉和果子。
園中又有各種奇花異卉，芬芳撲鼻。園子當中有一棵生命樹，比其他的樹尤為榮美。
樹上的果子猶如金銀色的蘋果，有使人長生不老之效。 我們的始祖被造的時候，雖然是圣潔無罪的，但卻不是沒有作錯的可能。
上帝使他們賦有自主的權力，來認識上帝智慧和慈愛的品德，以及他律法的公正，并在完全自由的情形之下，任憑他們順服或者違背。他們能與上帝和圣天使交往；但在他們永保安全之前，他們的忠順必須先受試驗。
在人類開始生活的時候，上帝就在他們自我放縱的欲念上加以限制，這個欲念就是撒但墮落的基本原因。在伊甸園當中，靠近生命樹有一棵“分別善惡”的樹，這樹是要試驗我們始祖的順從，忠心和愛心的。
他們雖然蒙準許吃各樣樹上的果子，但“分別善惡”樹上的果子卻不可吃，吃了就必定死。他們也有受撒但試探的可能，但如果他們能忍受試驗，最后必能擺脫撒但的權勢，而永遠蒙上帝的恩眷。
上帝令人處在律法的約束之下，作人生存必要條件。他是上帝治下的子民，而任何政權都不能沒有律法。
上帝原可以造一個不能違犯他律法的人；他也可以攔阻亞當的手，使他不摸禁果，如果這樣，人就沒有自主的權力，而只是一部機械而已。如果沒有自由的選擇，他的順從就不是出于自愿，而是出于勉強的了。
他的意志也就不能有所發展。這樣的辦法就必與上帝對待其他諸世界居民的計劃相反了。
人既是有理性的活物，這辦法根本就不適用，不然，撒但詭稱上帝專權的控告也就有所借口了。 上帝造人原是正直的；他賜給人高貴的品格，和毫無邪惡的傾向。
他又賜給人很高的智力，并盡可能地多方面勉勵人效忠上帝。完全始終如一的順從，方是得享永久幸福的條件。
惟有履行這一個條件，人才能有權柄到生命樹那里。 我們始祖的家庭，是要作子子孫孫在全地上所建立之家庭的模范。
上帝親手所裝飾的第一個家，并不是一所豪華的宮殿。世人憑著驕傲的心志喜愛華貴的大廈，因自己的建筑而夸耀得意；但是上帝把亞當安置在園中，這園子就是他的家。
蔚藍的天空就是屋頂；地和地上美麗的鮮花以及碧綠的青草便是地板，大樹上繁茂的枝條便是華蓋。四圍則懸掛著最壯麗的裝飾品──天上大藝術家的杰作。
這一對圣潔夫婦的環境所給予世世代代的教訓，就是：真正的幸福不是驕奢淫溢的生活，乃是在乎借著上帝的創造之工與他交往。只要世人少注意矯揉造作，而多追求淳仆率真，他們就更能合乎上帝造他們的旨意。
驕傲和野心是永不能滿足的，惟獨那些有真智慧的人，才能得到實在和高尚的快樂；上帝已經安排一切，使人人都可以得到這快樂。 上帝將伊甸園交給亞當夏娃照管，使他們“修理看守。”
他們的工作非惟不令人疲勞，反倒是愉快而能增進體力的。上帝指定勞動為人類幸福之源，使人借著作工來運用思想，操練身體，發展才能。
亞當在運用智力和體力上，獲得了他圣潔生活中最高尚的快樂。后來由于不順從的緣故，才被趕出美麗的家鄉，不得不在荒蕪的地土上辛苦勞作以求糊口，那時他的勞作雖然與園中愉快的生活大不相同，但卻仍是抵擋試探的保障和幸福的來源。
作工雖然帶來疲勞和痛苦，但人若看作工是咒詛，那就錯了。有錢的人往往輕視作工的人，其實這種看法是與上帝造人的意旨相違的。
就是極富足之人的財產，若與上帝賜給亞當的基業相比，還算得什么呢？然而亞當并不是懶惰無所事事的。我們的創造主知道人類的幸福何在，所以指定了亞當的工作。
惟有作工的男女，才能找到人生真正的樂趣。天使都是殷勤的工作者；他們都是上帝的仆役，為世人服務的。
創造主并沒有為懶惰成性的人預備地方。 如果亞當和他的伴侶能繼續效忠上帝，他們就必能管理全地。
管理一切生物的無限大權已經賜給他們。獅子與羔羊和平相處地圍著他們嬉戲，或一同臥在他們的腳前。
快樂的雀鳥毫無畏懼地在他們頭上跳躍；當它們宛轉清脆贊美的歌聲升到造物主面前的時候，亞當和夏娃也同聲應和著感謝圣父和圣子。 那圣潔的夫婦，不僅在上帝慈愛照顧之下，享有兒女的權利，也在全智的創造主訓導之下作他的學生。
常有天使來訪問他們，他們也有機會與造他們的。
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