華閱文章網1.簡潔的友善節儉的名言
1、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪
2、奢侈總是跟隨著**，**總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩
3、奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭
4、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光
5、奢則妄取茍且，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養氣也。——羅大經
6、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱
7、靜以修身，儉以養德。——諸葛亮
8、強本而節用，則天不能貧。——荀況
9、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非
2.勤儉節約的名言（越短越好）
1、節儉本身就是一個大財源。辛尼加
2、節儉是你生中食用不完的美筵。愛默生
3、舒適的享受一旦成為習慣，便使人幾乎完全感覺不到樂趣，而變成了人的真正的需要。盧梭
4、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。薩迪《薔薇園》
5、奢侈只是從他人的勞動中獲得安樂而已。孟德斯鳩《論法的精神》
6、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物務維艱。朱柏廬《朱子家訓》
7、君子憂道不憂貧。孔丘《論語衛靈公》
8、財有限，費用無窮，當量入為出。顏之推
9、侈而惰者貧，而力而儉者富。韓非子《韓非子顯學》
10、常將有時思無時，莫把無時當有時。《增唐賢文》
11、靜以養身，儉以養德。諸葛亮
12、侈將以其力斃。先秦《左傳襄公二十九年》
13、天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。陸游
14、侈則多欲。君子多欲則含慕富貴，枉道速禍。司馬光《訓儉示康》
15、豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙。王安石
16、君子以儉德辟難，不可榮以祿。先秦《易傳否》
17、儉，德之共也：侈，惡之大也。先秦《左傳莊公二十四年》
18、奢儉之節，必視世之豐約。先秦《三國志魏書己凱傳》
19、囚其國家，去其無用之費，足以倍之。先秦《墨子節用上》
20、節用于內，而樹德于外。先秦《左傳昭公十九年》
3.簡潔的友善節儉的名言
1、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。
——薩迪 2、奢侈總是跟隨著**，**總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩 3、奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。
——盧梭 4、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
——司馬光 5、奢則妄取茍且，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養氣也。——羅大經 6、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
——李商隱 7、靜以修身，儉以養德。——諸葛亮 8、強本而節用，則天不能貧。
——荀況 9、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非。
4.關于勤儉節約的名言
儉是你一生中食之不完的美筵（愛默生）
小處不省錢袋空（托?莫爾）
錢幣是圓的，所以容易滾走（托里安）
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢.（李商隱）
靜以修身，儉以養德.（諸葛亮）
●成由勤儉破由奢
●儉入奢易，從奢入儉難
●有錢時擺闊，沒錢挨餓
●欲求溫飽，勤儉為要
●緊緊手，年年有
●勤能補拙，省能補貧
●思前顧后，吃穿常有
●精打細算，油鹽不斷
●披著破大氅的，往往是個好酒徒（西班牙）
●糧收萬石，也要粗茶淡飯
●會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓
●精打細算，油鹽不斷
●披著破大氅的，往往是個好酒徒（西班牙）
●一粥一飯汗珠換
●不當家不知柴米貴
●誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝
●成物不可損壞
靜以修身，儉以養德——諸葛亮《誡子書》。
1、君子以儉德辟難。
大意：君子用儉樸的德行來避免危難。
2、克勤于邦，克儉于家。
大意：在國家事業上要勤勞，在家庭生活上要節儉。
3、儉，德之共也；侈，惡之大也。
大意：節儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡。
4、民生在勤，勤則不匱。
大意：老百姓的生計在于辛勤勞作，只有勤于勞作，財物才不會匱乏。
5、儉節則昌，淫佚則亡。
大意：節儉就會昌盛，淫佚享樂就會敗亡。
6、鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
大意：農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾，滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食，每一粒都是這樣辛苦得來。
7、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
大意：縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，亡于奢靡。
8、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
大意：憂慮操勞國事可以使國家興盛發達，追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。
9、由儉入奢易，由奢入儉難。
大意：從節儉變得奢侈容易，從奢侈轉到節儉則很困難。
10、取之有度，用之有節，則常足。
大意：有計劃地索取，有節制地消費，就會常保富足。
11、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
大意：只有節儉可以使人廉潔奉公，只有寬容可以使人養成好的品德。
12、一粥一飯，當思來處不易；
半絲半縷，恒念物力維艱。
大意：即使是一頓粥、一頓飯，也應當想到它來得不容易；即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。
5.勤儉節約的名言（越短越好）
1、節儉本身就是一個大財源。
辛尼加 2、節儉是你生中食用不完的美筵。愛默生 3、舒適的享受一旦成為習慣，便使人幾乎完全感覺不到樂趣，而變成了人的真正的需要。
盧梭 4、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。薩迪《薔薇園》 5、奢侈只是從他人的勞動中獲得安樂而已。
孟德斯鳩《論法的精神》 6、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物務維艱。朱柏廬《朱子家訓》 7、君子憂道不憂貧。
孔丘《論語衛靈公》 8、財有限，費用無窮，當量入為出。顏之推 9、侈而惰者貧，而力而儉者富。
韓非子《韓非子顯學》 10、常將有時思無時，莫把無時當有時。《增唐賢文》 11、靜以養身，儉以養德。
諸葛亮 12、侈將以其力斃。先秦《左傳襄公二十九年》 13、天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。
陸游 14、侈則多欲。君子多欲則含慕富貴，枉道速禍。
司馬光《訓儉示康》 15、豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙。王安石 16、君子以儉德辟難，不可榮以祿。
先秦《易傳否》 17、儉，德之共也：侈，惡之大也。先秦《左傳莊公二十四年》 18、奢儉之節，必視世之豐約。
先秦《三國志魏書己凱傳》 19、囚其國家，去其無用之費，足以倍之。先秦《墨子節用上》 20、節用于內，而樹德于外。
先秦《左傳昭公十九年》。
6.節約 做人的名言
由儉如奢易，由奢入儉難 精打細算 油鹽不斷 歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢.（李商隱） 靜以修身，儉以養德.（諸葛亮） 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 白居易 誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。
薩迪 社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。 恩格斯 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ 方志敏 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
陶淵明 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 易卜生 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
羅丹 如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了；沒有人再揭發，沒有人再說苛酷的真話！ 別林斯基 金錢這種東西，只要能解決個人的生活就行，若是過多了，它會成為遏制人類才能的禍害。 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
隔岸觀火 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢.____李商隱 沒有人再揭發，沒有人再說苛酷的真話！ 別林斯基 人壽幾何？逝如朝霞。時無重至，華不在陽 陸機 人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已 莊子 人生太短，要干的事情太多，我要爭分奪秒 愛迪生 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
●成由勤儉破由奢 ●儉入奢易，從奢入儉難 ●小不知省，大錢將濫花（英國） ●成家，糞如寶；敗家子，錢如草 ●眼下胡亂鋪張，往后日月空蕩蕩 ●一勺勺積的東西，不要用桶倒出去（哈薩克族） ●辛苦得來的實，不要一口氣把它吃完（維吾爾族） ●家有萬石糧，堆不長 ●殺牛吃肉，不如著擠奶（藏族） ●有錢時擺闊，沒錢挨餓 ●欲求溫飽，勤儉為要 ●緊緊手，年年有 ●勤能補拙，省能補貧 ●思前顧后，吃穿常有 ●精打細算，油鹽不斷 ●披著破大氅的，往往是個好酒徒（西班牙） ●糧收萬石，也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓 ●精打細算，油鹽不斷 ●披著破大氅的，往往是個好酒徒（西班牙） ●糧收萬石，也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓 ●精打細算，有吃有穿；大吃大喝，當屋賣鍋 ●小富由儉，大富由天 ●不喝酒，不抽煙，三年省下無數錢 ●節儉是致富的秘訣（英國） ●節儉本身就是一宗財產（英國） ●積小利，成巨富（英國） ●節儉是你一生中食之不完的美筵（愛默生） ●小處不省錢袋空（托·莫爾） ●錢幣是圓的，所以容易滾走（托里安諾） ●節約一分錢，等于生產一分錢（英國） ●節省下來多少，就是得到多少（丹麥） ●黃金本無種，出自勤儉家 ●飽時省一口，餓時得一斗 ●細水長流，遇災不愁 ●省下煙酒錢，急難免求人 ●有荒節約度荒，天荒節約備荒 ●好處安身，苦處用錢 ●精打細算夠半年，遇到荒年不受難 ●年年有儲存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果風化的解體反過來又引起趣味的腐化（英國） ●奢侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿自己（安格爾） ●奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱（卡爾） ●奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現像，決不是原因（魯迅） ●不擇手段地追求高級物質生活的人，他的思想品德，必然是低級的（潛夫） ●奢侈乃德義之滅亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起點（古巴） ●知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困（希臘） ●良田萬頃，日食一升。廣廈千間，夜眠七尺 ●一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？ ●身后有余忘縮手，眼前無路想回頭 ●一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱 ●惜衣有衣，惜食有食 ●誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一飯汗珠換 ●不當家不知柴米貴 ●誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝 ●成物不可損壞 誰知盤中餐，粒粒皆幸苦。
節約糧食是美德。 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。 恩格斯 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ 方志敏 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
陶淵明 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 易卜生 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
羅丹 如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了；沒有人再揭發，沒有人再說苛酷的真話！ 別林斯基 勤勞一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠。——達 芬奇 誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易渡過難關；誰在富時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。
——薩迪 如果你真的想關勤儉節約，不是幾句名言就能解決.（這是我說的） 正常的節約是美德、而吝嗇卻是最令人反 感的陋習。 今天節約一滴水，留給后人一滴血 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢 勤儉永不窮，坐食山也空 一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱 聚沙成塔 點滴成流 1.君子以儉德辟難。——《周易？否》 2.克勤于邦，克儉于家。
——《尚書？大禹謨》 3.儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳？莊公二十四年》 4.民生在勤，勤則不匱。
——《左傳？宣公十二年》 5.儉節則昌，淫佚則亡。——《墨子？辭過》 6.鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——。
7.說明"勤儉節約"的名言
每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。
——貝弗里奇 沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鐘點。 ——拜倫 人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。
——巴爾扎克 任何節約歸根到底是時間的節約。 ——馬克思 成功=艱苦勞動+正確的方法+少說空話。
——愛因斯坦 完成工作的方法是愛惜每一分鐘。 ——達爾文 合理安排時間，就等于節約時間。
——培根 放棄時間的人，時間也放棄他。 ——莎士比亞 時間就是能力等等發展的地盤。
——馬克思 時間是世界上一切成就的土壤。時間給空想者痛苦，給創造者幸福。
——麥金西 時間是偉大的導師。 ——伯 克 時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結局來。
——卓別林 在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學習迅速辦事。 ——歌德 我們若要生活，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時鐘，用它來代替這個枯燥、單調、以愁悶來扼殺心靈，帶有責備意味和冷冷地滴答著的時間。
——高爾基 應當仔細地觀察，為的是理解；應當努力地理解，為的是行動。 ——羅曼 羅蘭 時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也是偏私，給任何人都不是二十四小時。
——赫胥黎 忘掉今天的人將被明天忘掉。 ——歌 德 辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀。
——布萊克 在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時間。 ——別林斯基 從不浪費時間的人，沒有工夫抱怨時間不夠。
——杰弗遜 時間是我的財產，我的田畝是時間。 ——歌德 合理安排時間，就等于節約時間。
——培根 春光不自留，莫怪東風惡。 ——莎士比亞 拋棄今天的人，不會有明天；而昨天，不過是行去流水。
——約翰· 洛克 拋棄時間的人，時間也拋棄他。 ——莎士比亞 一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。
——馬克思 利用時間是一個極其高級的規律。 ——恩格斯 集腋成裘，聚沙成塔。
幾秒鐘雖然不長，卻構成永恒長河中的偉大時代。 ——弗萊徹 你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。
——富蘭克林 把活著的每一天看作生命的最后一天。 ——海倫·凱勒 遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。
——莎士比亞 合理安排時間，就等于節約時間。 ——培根 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
——歌德 今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。 ——裴斯泰洛齊 浪費時間是一樁大罪過。
——盧梭 普通人只想到如何度過時間，有才能的人設法利用時間。 ——德國哲學家 叔本華. 黃金時代在我們面前而不在我們背后。
——美國作家 馬克·吐溫 人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。 ——英國劇作家 莎士比亞 不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。
——布萊希特 當許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。 ——蘇格拉底 敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。
——達爾文 即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長。 ——福爾斯特 只要我們能善用時間，就永遠不愁時間不夠用。
——德國詩人歌德 不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽，使時間的 不能傷害我們。 ——莎士比亞 不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現在。
要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。 ——朗費羅。