華閱文章網1.蘇武牧羊的故事,不要古文,最好短點
蘇武牧羊
太初四年的冬天，匈奴人且鞮侯接替他的哥哥響犁湖當了單于，為與漢朝修好。他派使臣送回以往扣留的漢使路充國等人。第二年三月，漢武帝為回報匈奴的好意，派中郎將蘇武、副中郎將張勝及隨員常惠等出使匈奴，送還原被扣的匈奴使者，并厚饋單于財物。蘇武等到達匈奴后，原降匈奴的漢人虞常等人與張勝密謀，欲劫持單于母親閼氏歸漢。事發后累及蘇武，蘇武不愿受辱，自殺未成。單于敬重他，派漢降臣衛律勸降，蘇武不為所動。于是單于把蘇武幽禁在地窯中，斷絕飲食，以此逼他就范。蘇武堅持數日不死。匈奴以為是神，就將他流放到邊遠的北海（今貝加爾湖）無人煙的地方，放牧羝羊。直到始元二年（前85），匈奴壺衍鞮單于新立，派使者欲與漢朝和好。漢朝要求匈奴釋放蘇武，始元六年（前81），蘇武等9人由漢使迎接回國。蘇武羈留匈奴19年，習知邊地民族，歸國后被任為典屬國，專掌少數民族事務，他在匈奴持節不屈，被后世視為堅持民族氣節的典范之一。
2.蘇武牧羊的故事簡短
漢武帝時，蘇武被任命為使節出使匈奴。
但是匈奴不守信用扣押了蘇武，并百般利誘勸他投降。蘇武寧死不屈，匈奴首領只好把他送到了北海邊上去放羊，還對他說：“什么時候公羊生了小羊，就放你回漢朝去！”蘇武來到北海，每天一邊放羊，一邊遙望前方漢朝的方向。
他撫摸著出發時漢武帝親手交給他的那支使節，思念家鄉親人和朝廷，就連晚上睡覺時也緊緊地把使節抱在胸前。日子一長，使節上的毛都脫落了，只剩下一根光溜溜的桿子。
蘇武在北海邊一直度過了19年，直到匈奴與漢朝和好的時候才被釋放出來回到漢朝。 蘇武出使的時候，才四十歲。
在匈奴受了十九年的折磨，胡須、頭發全白了。回到長安的那天，長安的人民都出來迎接他。
他們瞧見白胡須、白頭發的蘇武手里拿著光桿子的旌節，沒有一個不受感動的，說他真是個有氣節的大丈夫。
3.蘇武牧羊的文言文
《蘇武牧羊》 ——選自《漢書·李廣蘇建傳》 作者：班固原文 武字子卿，少以父任〔1〕，兄弟并為郎〔2〕，稍遷至栘中廄監〔3〕。
時漢連伐胡，數通使相窺觀〔4〕。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩〔5〕。
匈奴使來，漢亦留之以相當〔6〕。 天漢元年〔7〕，且鞮侯單于初立〔8〕，恐漢襲之，乃曰：“漢天子，我丈人行也。”
盡歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節送匈奴使留在漢者〔9〕；因厚賂單于，答其善意。
武與副中郎將張勝及假吏常惠等，募士、斥候百余人俱〔10〕。既至匈奴，置幣遺單于。
單于益驕，非漢所望也。 方欲發使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中〔11〕。
緱王者，昆邪王姊子也〔12〕，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒胡中〔13〕。及衛律所降者〔14〕，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢〔15〕。
會武等至匈奴。虞常在漢時，素與副張勝相知，私候勝，曰：“聞漢天子甚怨衛律，常能為漢伏弩射殺之。
吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。”張勝許之，以貨物與常。
后月余，單于出獵，獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發；其一人夜亡，告之。
單于子弟發兵與戰，緱王等皆死，虞常生得。單于使衛律治其事。
張勝聞之，恐前語發，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我。
見犯乃死，重負國！”欲自殺，勝、惠共止之。虞常果引張勝。
單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰〔16〕：“即謀單于，何以復加？宜皆降之。”
單于使衛律召武受辭〔17〕，武謂惠等：“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛律驚，自抱持武，馳召醫。
鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕，半日復息。
惠等哭，輿歸營〔18〕。單于壯其節，朝夕遣人候問武，而收系張勝。
武益愈，單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝，謀殺單于近臣，當死。
單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請降。
律謂武曰：“副有罪，當相坐〔19〕。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”復舉劍擬之，武不動。
律曰：“蘇君！律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王；擁眾數萬，馬畜彌山〔20〕，富貴如此！蘇君今日降，明日復然。空以身膏草野〔21〕，誰復知之！”武不應。
律曰：“君因我降，與君為兄弟。今不聽吾計，后雖欲復見我，尚可得乎？” 武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見〔22〕！且單于信汝，使決人死生；不平心持正，反欲斗兩主〔23〕，觀禍敗！南越殺漢使者，屠為九郡〔24〕。
宛王殺漢使者，頭縣北闕〔25〕。朝鮮殺漢使者，即時誅滅〔26〕。
獨匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國相攻。
匈奴之禍，從我始矣！”律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。
天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之〔27〕，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處〔28〕，使牧羝，羝乳乃得歸〔29〕。
別其官屬常惠等，各置他所。 武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之〔30〕。
仗漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。積五六年，單于弟於靬王弋射海上〔31〕。
武能網紡繳〔32〕，檠弓弩〔伎33〕，於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬〔34〕。
王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊〔35〕，武復窮厄。
初，武與李陵俱為侍中〔36〕。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。
久之，單于使陵至海上，為武置酒設樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。
終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車〔37〕，從至雍棫陽宮〔38〕，扶輦下除〔39〕，觸柱折轅，劾大不敬〔40〕，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河東后土〔41〕，宦騎與黃門駙馬爭船〔42〕，推墮駙馬河中溺死。
宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時，太夫人已不幸〔43〕，陵送葬至陽陵〔44〕。
子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨有女弟二人〔45〕，兩女一男，今復十余年，存亡不可知。
人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢，加以老母系保宮〔46〕，子卿不欲降，何以過陵！且陛下春秋高〔47〕，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數十家，安危不可知。子卿尚復誰為乎？愿聽陵計，勿復有云！” 武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將〔48〕，爵通侯〔49〕，兄弟親近，常愿肝腦涂地。
今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊〔50〕，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也；子為父死，亡所恨。
愿勿復再言！” 陵與武飲數日，復曰：“子卿壹聽陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請畢今日之驩，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛律之罪，上通于天！”因泣下沾衿，與武決去。
陵惡自賜武，使其妻賜武牛羊數十頭。 后陵復至北海上，語武：“區脫捕得云中生口〔51〕，言太守以下吏民皆白服，曰上崩〔52〕。”
武聞之，南向號哭，歐血，旦夕臨數月。 昭帝即位〔53〕，數年，匈奴與漢和親。
漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復至匈奴，常惠請其守者與俱，得夜見漢使，具自陳道。
教使者謂單于，言天子射。
4.蘇武牧羊文言文翻譯
原文
衛律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕其飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳，乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。仗漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。
積五、六年，單于弟于靬王弋射海上。武能網紡繳，檠弓弩，于靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復窮厄。
注釋
1.律：指衛律，原是漢朝大臣，投靠匈奴
2.武：蘇武
3.幽：囚禁
4.天雨雪：天落雪，雨，做動詞用
5.嚙：咬、嚼
6.盡：都
7.羝：公羊
8.廩食：食物供應
9.節：符節，古代用來做憑證
10.白：稟告
11.始：才
12.徙：遷徙
13.并：一起
14.絕：斷絕
15.以為：把……當作
16.去：除去
17.使：命令
譯文
衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝吃。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為他是神仙，就把蘇武遷移到北海邊沒有人地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得回歸漢朝。同時把他部下及其隨從人員常惠等分別安置到別地方。
蘇武遷移到北海后，單于斷絕了他糧食供應，只能掘取野鼠所儲藏野生果實來吃。他拄著漢廷符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上牦牛尾毛全部脫盡。一共過了五、六年，單于弟弟於靬王到北海上打獵。蘇武會紡制系在箭尾絲繩，矯正弓和弩，於靬王頗器重他，供給他衣服、食品。
三年多過后，於靬王得病，賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪瓦器、圓頂氈帳篷。王死后，他部下也都遷離。這年冬天，丁令部落人盜去了蘇武牛羊，蘇武又陷入了窮困。
擴展資料
作者簡介
班固（建武八年32年-永元四年92年）東漢官吏、史學家、文學家。史學家班彪之子，字孟堅，漢族，扶風安陵人（今陜西咸陽東北）。除蘭臺令史，遷為郎，典校秘書，潛心二十余年，修成《漢書》，當世重之，遷玄武司馬，撰《白虎通德論》，征匈奴為中護軍，兵敗受牽連，死獄中，善辭賦，有《兩都賦》等。
《漢書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。 《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《漢書》包括紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬字。
5.蔣蔭棠蘇武牧羊簡短翻譯
蔣蔭棠的蘇武牧羊翻譯：
蘇武留胡節不辱。”
總起。“雪地又冰天，窮愁十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅，夜在塞上時聽笳聲，入耳痛心酸。”描寫的是蘇武在北地的苦難經歷既是環境描寫，也刻畫了人物堅貞不屈的心理。 上一部分主要是通過類似旁白的口氣，即以其他人，比如我們后來者、觀眾的角度，來刻畫蘇武的羈留北地，窮且益堅。
翻譯：
“蘇武出使匈奴被扣留在北海邊，但他的氣節始終不受到侮辱。北海的氣候很惡劣，冰天雪地，蘇武在那里放了十九年的羊，渴了抓一把雪、餓了就吞食身上的（羊皮或牛皮）衣。（他的）心里始終不忘漢朝的社稷和自己的責任，代表著使臣身份的符節上的牦牛的尾毛（裝飾用的）都掉光了，（他）還是沒有回來。雖然吃了很多的苦難，他的心志有如鐵石一樣更加堅定不移。只是晚上聽到草原上獨有的笳聲，心里會因為想念家人而感到難過。”
“轉眼北風吹，雁群漢關飛。”這里主要是環境描寫，冬天來了，大雁南飛，南邊，即是漢朝的方向；蘇武看到這一幕，想起了“白發娘，望兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰？任海枯石爛，大節不稍虧。終教匈奴心驚膽碎，拱服漢德威。 ” 下一部分，從蘇武本人的角度，寫他所見，所想，所感。
翻譯：
“轉眼間，冬天來了，一群群的大雁，都朝著大漢的方向去了。（我的）老母親頭發已經白了，也盼著我回去。妻子夜夜守著空床等我回家。半夜里入睡以后，是誰夢到了誰呢？但是不管怎樣變化，作為漢朝的使者，大節是絕對不能虧欠的。（我）必定要讓匈奴人心悅誠服，向漢朝的威德臣服。”
6.蘇武牧羊的簡單介紹,要簡單一點的
蘇武牧羊的簡單介紹：
1，蘇武，公元前一世紀中原漢朝人。出使匈奴。不料，就在蘇武完成了出使任務，準備返回自己的國家時，匈奴上層發生了內亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來，并被要求背叛漢朝，臣服單于。
單于軟硬兼施沒有效果，放逐蘇武去北海放羊，日復一日，年復一年，使節棒上面的裝飾都掉光了，蘇武的頭發和胡須也都變白了。蘇武牧羊達十九年之久。十幾年來，當初下命令囚禁他的匈奴單于已去逝了，就是在蘇武的國家，老皇帝也死了，老皇帝的兒子繼任皇位。這時候，新單于執行與漢朝和好的政策，漢朝皇帝立即派使臣把蘇武接回自己的國家。
2，漢武帝時，蘇武被任命為使節出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了蘇武，并百般利誘勸他投降。蘇武寧死不屈，匈奴首領只好把他送到了北海邊上去放羊（還對他說：“什么時候公羊生了小羊，就放你回漢朝去！”）就這樣，蘇武在北海邊一直度過了19年，直到匈奴與漢朝和好的時候才被釋放出來回到漢朝。
3，匈奴自從被衛青、霍去病打敗以后，雙方有好幾年沒打仗。他們口頭上表示要跟漢朝和好，實際上還是隨時想進犯中原。匈奴的單于一次次派使者來求和，可是漢朝的使者到匈奴去回訪，有的卻被他們扣留了。漢朝也扣留了一些匈奴使者。公元前100年，漢武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者來求和了，還把漢朝的使者都放回來。漢武帝為了答復匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著旌節，帶著副手張勝和隨員常惠，出使匈奴。 卻被扣留匈奴。漢武帝（劉徹）派蘇武等出使匈奴，匈奴王單于逼蘇武降，蘇武寧死不從，被放于北海牧羊。
7.蘇武牧羊簡短故事
蘇武牧羊講的是蘇武在天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。
匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；后將他遷到北海（今貝加爾湖，一說甘肅民勤 ）邊牧羊，手持漢朝符節，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。
至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。
1、被逼臣服 蘇武是代郡太守，華夏志士，蘇建之子。早年以父蔭為郎，稍遷至栘中廄監。
天漢元年（前100）拜中郎將。當時漢朝和匈奴的關系時好時壞。
公元前100年，漢武帝為了表示友好，派遣蘇武率領一百多人出使匈奴，持旄節護送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單于很豐厚的禮物，以答謝單于。 不料，就在蘇武完成了出使任務，準備返回自己的國家時，匈奴上層發生了內亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來，并被要求背叛漢朝，臣服單于。
2、慘遭流放 最初，單于派衛律向蘇武游說，許以豐厚的奉祿和高官，蘇武嚴辭拒絕了。匈奴見勸說沒有用，就決定用酷刑。
當時正值嚴冬，天上下著鵝毛大雪。單于命人把蘇武關進一個露天的大地穴，斷絕提供食品和水，希望這樣可以改變蘇武的信念。
時間一天天過去，蘇武在地窖里受盡了折磨。單于見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服的表示，只好把蘇武放出來了。
單于知道無論軟的，還是硬的，勸說蘇武投降都沒有希望，但越發敬重蘇武的氣節，不忍心殺蘇武，又不想讓他返回自己的國家，于是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。臨行前，單于召見蘇武說：“既然你不投降，那我就讓你去放羊，什么時候這些羊生了羊羔，我就讓你回到你的大漢去。
" 與他的同伴分開后，蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。他發現這些羊全是公羊。
在這里，單憑個人的能力是無論如何也逃不掉的。唯一與蘇武作伴的，是那根代表漢朝的使節和一小群羊。
蘇武每天拿著這根使節放羊，心想總有一天能夠拿著回到自己的國家。渴了，他就吃一把雪，餓了，就挖野鼠收集的野果充饑，冷了，就與羊取暖。
這樣日復一日，年復一年，使節上掛著的旄牛尾裝飾物都掉光了，蘇武的頭發和胡須也都變花白了。3、回國經歷 在貝加爾湖，蘇武牧羊長達十九年之久。
十幾年來，當初下了命令囚禁他的匈奴單于已去世了，漢武帝也死了，漢武帝的兒子漢昭帝繼任皇位。公元前85年，匈奴起了內亂，單于沒有力量再跟漢朝打仗，又打發使者要求和好了。
漢昭帝派出使者來到匈奴，要求放回蘇武、常惠等人。匈奴騙使者說蘇武已經死了。
第二次，漢朝又派使者到匈奴去。常惠買通了單于的手下人，私底下跟使者見面。
使者明白了底細，就嚴厲地責備單于說："我們皇上在上林園射下了一只大雁，大雁的腳上拴著一條綢子，是蘇武親筆寫的一封信。他說他在北海放羊。
您怎么可以騙人呢？"單于聽了嚇了一大跳，說：“蘇武的忠義感動飛鳥了！”他向使者道歉，答應一定送回蘇武。當初蘇武出使時，隨從的人有一百多，這次跟著他回來的只剩了常惠等幾個人了；蘇武出使時剛四十歲，在匈奴受難十九年，在昭帝始元六年，即公元前81年，蘇武終于回到了長安，回長安后百姓都出門迎接，稱贊他是個有氣節的大丈夫。
第二年，上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告謀反，蘇武和上官父子、桑弘羊原來關系很好，加上他的兒子也參與其中，蘇武被罷官。昭帝死后，蘇武因為參與了擁立漢宣帝，被賜爵關內侯。
擴展資料 蘇武牧羊出自《漢書·蘇武傳》，作者班固。班固（公元32年—公元92年），字孟堅，扶風安陵（今陜西咸陽東北）人，東漢著名史學家、文學家。
班固出身儒學世家，其父班彪、伯父班嗣，皆為當時著名學者。在父祖的熏陶下，班固九歲即能屬文，誦詩賦，十六歲入太學，博覽群書，于儒家經典及歷史無不精通。
建武三十年（54年），班彪過世，班固從京城洛陽遷回老家居住，開始在班彪《史記后傳》的基礎上，撰寫《漢書》，前后歷時二十余年，于建初中基本修成。漢和帝永元元年（89年），大將軍竇憲率軍北伐匈奴，班固隨軍出征，任中護軍，行中郎將，參議軍機大事，大敗北單于后撰下著名的《封燕然山銘》。
后竇憲因擅權被殺，班固受株連，死于獄中，時年六十一歲。班固一生著述頗豐。
作為史學家，《漢書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書，“前四史”之一；作為辭賦家，班固是“漢賦四大家”之一，《兩都賦》開創了京都賦的范例，列入《文選》第一篇；同時，班固還是經學理論家，他編輯撰成的《白虎通義》，集當時經學之大成，使讖緯神學理論化、法典化。參考資料來源：搜狗百科-蘇武牧羊。
8.蘇武牧羊 古文翻譯
《蘇武牧羊》原文和譯文 ——選自《漢書·李廣蘇建傳》 作者：班固 原文： 武字子卿，少以父任〔1〕，兄弟并為郎〔2〕，稍遷至栘中廄監〔3〕。
時漢連伐胡，數通使相窺觀〔4〕。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩〔5〕。
匈奴使來，漢亦留之以相當〔6〕。 天漢元年〔7〕，且鞮侯單于初立〔8〕，恐漢襲之，乃曰：“漢天子，我丈人行也。”
盡歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節送匈奴使留在漢者〔9〕；因厚賂單于，答其善意。
武與副中郎將張勝及假吏常惠等，募士、斥候百余人俱〔10〕。既至匈奴，置幣遺單于。
單于益驕，非漢所望也。 方欲發使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中〔11〕。
緱王者，昆邪王姊子也〔12〕，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒胡中〔13〕。及衛律所降者〔14〕，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢〔15〕。
會武等至匈奴。虞常在漢時，素與副張勝相知，私候勝，曰：“聞漢天子甚怨衛律，常能為漢伏弩射殺之。
吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。”張勝許之，以貨物與常。
后月余，單于出獵，獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發；其一人夜亡，告之。
單于子弟發兵與戰，緱王等皆死，虞常生得。單于使衛律治其事。
張勝聞之，恐前語發，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我。
見犯乃死，重負國！”欲自殺，勝、惠共止之。虞常果引張勝。
單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰〔16〕：“即謀單于，何以復加？宜皆降之。”
單于使衛律召武受辭〔17〕，武謂惠等：“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛律驚，自抱持武，馳召醫。
鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕，半日復息。
惠等哭，輿歸營〔18〕。單于壯其節，朝夕遣人候問武，而收系張勝。
武益愈，單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝，謀殺單于近臣，當死。
單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請降。
律謂武曰：“副有罪，當相坐〔19〕。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”復舉劍擬之，武不動。
律曰：“蘇君！律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王；擁眾數萬，馬畜彌山〔20〕，富貴如此！蘇君今日降，明日復然。空以身膏草野〔21〕，誰復知之！”武不應。
律曰：“君因我降，與君為兄弟。今不聽吾計，后雖欲復見我，尚可得乎？” 武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見〔22〕！且單于信女，使決人死生；不平心持正，反欲斗兩主〔23〕，觀禍敗！南越殺漢使者，屠為九郡〔24〕。
宛王殺漢使者，頭縣北闕〔25〕。朝鮮殺漢使者，即時誅滅〔26〕。
獨匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國相攻。
匈奴之禍，從我始矣！”律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。
天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之〔27〕，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處〔28〕，使牧羝，羝乳乃得歸〔29〕。
別其官屬常惠等，各置他所。 武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之〔30〕。
仗漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。積五六年，單于弟於靬王弋射海上〔31〕。
武能網紡繳〔32〕，檠弓弩〔伎33〕，於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬〔34〕。
王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊〔35〕，武復窮厄。
初，武與李陵俱為侍中〔36〕。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。
久之，單于使陵至海上，為武置酒設樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。
終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車〔37〕，從至雍棫陽宮〔38〕，扶輦下除〔39〕，觸柱折轅，劾大不敬〔40〕，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河東后土〔41〕，宦騎與黃門駙馬爭船〔42〕，推墮駙馬河中溺死。
宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時，太夫人已不幸〔43〕，陵送葬至陽陵〔44〕。
子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨有女弟二人〔45〕，兩女一男，今復十余年，存亡不可知。
人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢，加以老母系保宮〔46〕，子卿不欲降，何以過陵！且陛下春秋高〔47〕，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數十家，安危不可知。子卿尚復誰為乎？愿聽陵計，勿復有云！” 武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將〔48〕，爵通侯〔49〕，兄弟親近，常愿肝腦涂地。
今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊〔50〕，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也；子為父死，亡所恨。
愿勿復再言！” 陵與武飲數日，復曰：“子卿壹聽陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請畢今日之驩，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛律之罪，上通于天！”因泣下沾衿，與武決去。
陵惡自賜武，使其妻賜武牛羊數十頭。 后陵復至北海上，語武：“區脫捕得云中生口〔51〕，言太守以下吏民皆白服，曰上崩〔52〕。”
武聞之，南向號哭，歐血，旦夕臨數月。 昭帝即位〔53〕，數年，匈奴與漢和親。
漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復至匈奴，常惠請其守者與俱，得夜見漢使，具自陳道。
教使者謂單于，言。
9.文言文《蘇武牧羊》翻譯
【譯文】： 衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。
單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。
匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。
蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。
10.蘇武牧羊 古文翻譯
1.律：指衛律，漢人，投降匈奴，單于封為丁靈王，是單于的重臣。 2.脅：脅迫（他投降）。 3.白：稟報。又，《童區寄傳》：“虛吏白州，州白大府。”又，《孔雀東南飛》：“便可白公姥，及時相譴歸。” 4.降之：讓蘇武投降。降，作使動用。 5.幽：囚，禁閉。 6.窖：地穴。 7.絕不飲食：不給他水喝，飯吃。 8.雨：下。名詞作動詞用。 9.嚙（nie）：吃、嚼。 10.北海：今俄羅斯的貝加爾湖。 11.羝（di）：公羊。 12.羝乳：公羊生小羊。 13.廩食不至：公家不給他供應食物。 14.去：藏。 15.草實：野生的果實。 16.杖漢節牧羊：拄著代表漢廷的節杖放羊。
衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。 蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。
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